新時期我們怎樣做教師心得體會

新時期我們怎樣做教師心得體會
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個學(xué)校的口號;教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識。可同時，“不會做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
　　按照新課改和時代的要求，結(jié)合自己的工作體會和對當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
　　首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
　　任何一所中小學(xué)，要在社會上和家長心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看，最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會對“好老師”的評價標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生知識掌握的好壞，家長還看教師平時作業(yè)布置多少、對學(xué)習(xí)抓得是否緊……這便是各民辦學(xué)校及高收費(fèi)學(xué)校“緊抓教學(xué)質(zhì)量”(實(shí)際上單指知識學(xué)習(xí))的原因。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成績好了，家長才會選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：如果小學(xué)放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對中考、高考?如果考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會;就是將來步入社會，還是要參加各種考試考核才能贏得競爭呀!目前，教學(xué)評估的功利主義色彩也十分濃厚：各類檢查評比、競賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動……在濃厚功利心作用下，“水分”大得驚人;許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，，大作業(yè)量、占課拖堂、對學(xué)生拔高要求、方法簡單粗暴……用極濃厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教育。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項(xiàng)長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分?jǐn)?shù)或其他簡單方式來考評教育短期內(nèi)的突出效果
　　面對當(dāng)前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。”著名學(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個至善的世界，成為完人。”余秋雨在談到人的素質(zhì)時認(rèn)為，文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)。——葉圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。
　　其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
　　當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時代所受教育的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時不時對新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位，常表現(xiàn)為： 12345