四有教師心得體會
我們得到了一些心得體會以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編精心整理的四有教師心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
四有教師心得體會 篇1
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師,我們應該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創造力、有執行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態思考,取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力,主要體現在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取最佳的方法達到目標;其次,常時間集中關注在某一主題的研究上,持續推進,盡量尋找創新點;還有就是在常態教學活動中融入自己的思考,為每一次的發言做準備,為每一節課做設計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。
二、做一名有創造力的教師
創造力是指產生新思想,發現和創造新事物的能力,它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。思考不同,才能有創造。作為一名有創造力的教師,他所做的,都是經過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。
我們日常的工作,常常是缺少創造。一節教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內容仍停留在最初那個年代。經驗永遠是創造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質量需要通過創造去改善,我們的生活境遇需要創造去點亮。沒有創造,就沒有不同,沒有創造,就沒有杰出的表現。
三、做一名有執行力的教師
任何事只有做,才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現不了突破。執行力,是推進事物進展的關鍵,是實現由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說,“我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵!
執行力是一種行動意識,是主動發展的反應。如果時間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優化質量。到了必須得干的時候,然后再不得不做,整個過程的心理負擔都會很大。與其那樣,真不如早點將事情辦好。上級領導交待的事情,我們要第一時間完成,這就好比編輯約稿,早點完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時間安排得有條不紊,就可以變性急為執行力。性穩的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的.最大影響力在于給學生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下,有一些學生畢業后選擇了地質、水文、旅游等專業;一位語文老師的影響下,他的學生成為當代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因為他的教學已經在學生中建立了影響,已經為學生發展提供了建議。一位老師,在日常教學中通過自己的一言一行,潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。
教師的發展理念決定了他對別人的影響程度,一個視野開闊的人,絕不會犯低級錯誤,這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然,目光短淺者也很難看得遠,因為他既近視,又遠視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收獲友誼,更會得到同等份額的快樂!經營需要時間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!
四有教師心得體會 篇2
10月31日下午,華家小學開展“不忘初心牢記使命”學習《關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》黨員學習體會交流活動,活動由柳斌書記主持。本次交流活動任務明確,要求具體,每位黨員在活動之前都認認真真讀原著、學原文、悟原理,讓學習活動往深里走、往心里走、往實里走。
黨員們結合“不忘初心、牢記使命”主題教育要求,從不同角度暢談了學習的體會。發言中,每位黨員結合學習感受和自身實際談學習,談師德修養,談立德樹人,談愛崗敬業……每一位黨員的交流,就是對每位黨員同志的.教育和反思;每一位黨員的發言,就是對每位黨員同志的促動和提醒。這樣的交流活動加深了全體黨員對初心和使命的理解,均表示將繼續以飽滿的精神狀態、嚴謹的工作作風,認真研讀《關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,扎實推進主題教育,用實際行動踐行教書育人的初心和使命,做新時代“四有”好老師。
四有教師心得體會 篇3
曾子說:“有才能向沒有才能的人請教,知識廣博卻向知識少的人請教,有學問卻像沒有學問一樣,滿腹知識卻好像空無所有一樣,當別人以無禮的態度、行為對待自己的`時候也不計較!边@體現了求學與做人兩個方面。
當人擁有高度生命自覺之后,就不會以擁有什么,或擁有別人所沒有的事物,覺得自己高高在上,比如把自己的知識或技能不計回報地教給他人,這樣的人胸懷寬廣,所以像無一樣,如虛一般。學問淵博,也會有不足之處,當遇到不懂之處時,虛心向他人請教,這才是真正的謙遜,不是故意顯示自己的才能,不怕他人忽略自己,不跟人計較,內心就沒有恐懼,要見不賢而內自省,見不善而改之。
作為教師,我們一直堅持終身學習,但終身學習不是一句口號,而是需要我們時刻踐行的理念,學然后知不足,虛心求教不是自己無能無知,而是對知識的進一步渴求,是對知識無涯的敬畏。保持清醒,謙虛謹慎,勤學善問,帶著“行則必至”的信心,堅定地走在生命覺醒的道路上,努力多一些,就可以少一些“我本來可以”的遺憾。
四有教師心得體會 篇4
9月24日至25日,我省教育系統組織優秀教師宣講團,在全省9個市、州開展爭做“四有”“三者”好老師省級巡回宣講活動。
9月24日,貴陽市女子職業學校的大禮堂內,省級宣講團的4位優秀教師向在座的貴陽市師范類教師和學生,分享了她們教書育人的`體會、感悟和經驗。
“我現在教的地州班學生都來自大山,渴望走向外面的世界,我用愛心溫暖他們,大家都親切地叫我唐媽。身為普通的老師,我一定要把書教好!”貴陽一中特級教師、省高中語文名師工作室主持人唐遠霞用樸實的語言講述了從教30年來自己如何踐行“愛是教育永恒的主旋律”。
遵義市新浦新區文化小學語文教師陳軼,今年9月從城區學校來到這所位于城郊結合部的新建小學任教。她準備把國學經典教育帶到這所學校,用國學誦讀來滋養農村孩子的心靈,“引領他們做最好的自己”;畢節市金沙縣巖孔街道初級中學高級教師張玉梅、黔南州福泉市第二小學語文高級教師陳建萍也分享了她們用愛心和責任從事教育事業的點點滴滴,F場聆聽宣講報告的師生們,都深受激勵和鼓舞。
據了解,本次省級巡回宣講活動將有20位優秀教師前往各地進行宣講。下一步,我省將組織開展爭做“四有”“三者”好老師的市(州)、縣級巡回宣講活動,引導全省教師爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師,扎根西部、服務學生,努力做教育改革的奮進者、教育扶貧的先行者、學生成長的引導者。
四有教師心得體會 篇5
《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。這部作品,與我一點也不陌生,學生時代老師勸人寬容時告訴我們“己所不欲,勿施于人”,教我們學習時常說“學而時習之,不亦樂乎?”“溫故而知新”“三人行,必有我師”等等,工作后在教育學生的時候也常常引用孔子或《論語》中的經典語句教育自己的學生……
自從參加了施健校長組建的“爭做‘四有’好老師,當好學生引路人”《論語》百日線上學習群,雖依然覺得自己見識淺薄,但在專家的講解和小伙伴的.共讀、分享感悟之下,對《論語》有了更深刻的認識和更深入的理解。
孔子在《論語·為政》中說:“吾十有五,而志于學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲不逾矩”。人近而立之年,我追問自己真的懂什么叫“而立””了嗎?不知道其他人是怎樣,但自己之前就沒仔細思考——是那種“道理我也都聽過,但是不是真的明白知道,我自己也不清楚”的狀態。
青年的年齡上限一再被提高,畢淑敏認為:“那都是上了年紀的人玩出的花樣,為掩飾自己的衰老,便總說別人年輕!鼻,作家總是清醒得可怕,羅曼·羅蘭也說:“大半的人在二十歲或三十歲上就死了:一過這個年齡,他們只變成自己的影子。以后的生命不過是用來模仿自己,把以前真正有人味兒的時代所說的,所做的,所想的,所喜歡的,一天天地重復,而且重復的方式越來越機械,越來越脫腔走板……”
“三十而立”是孔子對當時自己三十歲時所達到人生狀態的自我評價,是指孔夫子在這個年紀做事合于禮,言行也都很得當,三十歲的時候就可以自立于世。讀書時課本內的解釋也差不多——“三十歲的人應該能依靠自己的本領獨立承擔自己應承受的責任,并已經確定自己的人生目標與發展方向”。
做老師好幾年了,依然普普通通,也曾羨慕過同學的年少有為,但腦子里很清醒地意識到:他們是付出了多少才擁有了多少,與其羨慕,不如努力。
今年接手了新的一年級,一切都是新的,朋友說我做得有聲有色,家長感謝地說著老師真負責,我僅僅只是做好自己而已。事業的規劃,在幾年的彎彎繞繞中被厘清了,我就只是向那走,走得磕磕絆絆也好,走得順順當當也罷,都不害怕,一個人成熟的本質,是了解到自己是人生唯一的責任人。不逃避不埋怨,不盲從他人,也不要老拿自己跟別人作比較,更不要把幸福寄托在他人身上,學會獨立思考,學會為自己而活,明白幸福要靠自己親手創造。走自己的路,無愧于心,就足夠了。
告訴自己從現在起,你所做的每一個選擇,都要保證明天比今天更值得過!
四有教師心得體會 篇6
近期,學校利用政治學習的時間,組織全體教師觀看了對于教師職業道德教育的系列教課片《師德啟思錄》中的第七集《清廉從教,以身作則》。我看了此后,感觸頗多,情緒很不沉靜,個性是胡安梅、包全杰等鄉村教師身上表現出的崇高道德風采,更使我感人不已。
湖北山區的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四周漏風的土房中,沒有條件改良生活。她固然家境貧窮,但她毫無保存地把自己很少的薪資捐贈出來,為學生交學費、買書籍。長久以來,她有無數時機走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃子子孫孫都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,語重心長地勸告家長讓孩子們上課,用一片熱誠之心換來家長的理解和支持,靜靜地用自己的青春和汗水勤勞地灌溉著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐錢寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是斷然把這筆錢所有捐贈給鄉教育站,建立“胡安梅教育基金”,以獎賞那些扎根山村教育的老師們。
全國優異師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰,從教幾十年如一日,盡責盡責,瀝盡心血,決心進步,勇于創新,專心進行教育教課改革,鼎力推動素質教育,獲得了明顯的成就;他奮發圖強、勵精圖治,堅韌不拔地改良辦學條件,把一所一般小學建設成享譽八方的示范學校;他生活樸實、清廉從教、克己奉公,以身作則地培養出了一支思想好、業務精、素質高的教師隊伍。把自己一生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業,包全杰同志的崇敬品行和師德不不過遇到學生和教師的仰慕,并且獲取了廣大人民民眾的高度贊嘆。
“窮且益堅,不墜鴻鵠之志。”像胡安梅,包全杰等這些誠實樸素的人民教師,表現出了崇高的道德和堅強的意志,無私奉獻,不見經傳,把自己一世的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃耀著師德的燦爛光芒。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一世。作為教師,模范的力量是無量的`,其身教必定重于言教。要在自己的職業道德方面追求優異,追求高標準,這是建立我們將來民族道德素質的基礎。
老師作為人類靈魂的工程師,不不過要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層,也是一個民族在教育活動中表現出來的富裕強盛生命力的優異思想、崇高品行和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
教育實踐證明,師德的影響是不行估計的。獻身教育,重在實踐師德。如何對待學生,如何教育學生,如何當好教師,這一課題是波及教師職業道德的本責問題,值得我們沉思。
四有教師心得體會 篇7
關于第一次接觸《論語》的記憶,還停留在小學四年級時的每日課前背誦一則。那時的學習,只是簡單的朗讀和背誦,缺乏閱歷和思考的我,對于其中蘊含的深刻道理更是一知半解。后來也總說著要學習,卻因為種種借口而拖延著。直到這次加入施校的《論語》百日學習群,真有一種重新出發的感覺呢!
今年去了萬年小學,上下班路途實覺遙遠。開車途中打開語音,聆聽李修平老師的誦讀,那些年少時背誦的詩詞歌賦,被時光沖淡,停留在記憶的'角落,因為這樣的機緣再一次被含英咀華,郎朗在口時,頓覺感動。再一次細細品讀《論語》,這50分鐘的路程好像也不那么漫長,變得有味了……
“吾十有五而致于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!毙r候學到這句,便覺此話“暗藏功與名”,那時便在心中暗暗識記下。人在十五歲時有所自覺,立志于做學問,通過十五年的努力,經過了歷練,豐富了學歷,在三十歲時懂得做人處事的道理,能夠自立。想來慚愧,和圣賢相比,我似乎是“二十有五”才致于學。就好像是最近兩年,心中才有所自覺,心之所知我人生最向往的去處。大三大四時,我職業規劃當一位有情懷的老師,F在,作為一名畢業兩年的年輕教師,我又時常感覺到知識經驗的匱乏。所以,我也給自己定了一個目標,每日學習《論語》,研讀一份優秀教案,試著寫教學案例和反思,盡可能地豐富和成長自己,不說謊,不抱怨,盡己責,在經典浸潤下,遇見更好的自己!
四有教師心得體會 篇8
九月,對于老師來說,是一個暖和的季節。我的手機里至今還保存著老師節當天學生發來的祝愿短信,這是專屬于老師的華蜜!回想自己從業過程中的點點滴滴,覺得取得老師資格證不難,上好一堂課也不難,但要做黨和人民滿足的好老師著實不易!四有,是一個標桿,而好老師各有各的好,在我的認知里,能讓學生成長成才的老師就是好老師! 假如,做黨和人民滿足的好老師是老師奮斗的最高綱領,有志向信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心是為人師表的四項基本原則,那么,作為我們一個一般的教化工作者,我們須要思索的是如何在四有的指引下實現最高綱領的路徑,也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。 學為政本,老師的志向、觀念和情懷,通過一屆又一屆的學生向外傳播,影響深遠。所以,為師的我們應當常常自省你打算好了嗎?你有料嗎?都說老師的天職是教書育人,但我認為教書僅是手段,育人才是目的。不管是語文老師、數學老師,還是專業課老師,我們在傳授學問本身的同時,更多的應當是教給學生一種學者的志向、學術的精神和探究未知世界的志氣!好老師的課堂不是表現自己,而是讓學生從中獲益并成長。
假如,四有是國家立場的好老師,育人是教化立場的好老師,那么,對于我們傳、授、解的對象學生來說,他們立場的好老師又是什么呢?我想應當是懂得激勵和引導學生! 前幾天,有個學生在日記里寫到前幾天,我犯了一個錯誤,語文課上,我沒有仔細聽講,卻在下面看課外書,老師提問,我一問三不知,我想這下糟了,我以為老師會痛斥我一頓,要是報告我爸爸媽媽,我就慘了,整個下午,我忐忑擔心,可是沒有,到了晚自習,她勸慰我說只要相識到了錯誤,以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師,而她沒打我也沒罵我是呀,好老師應當學會包涵和敬重學生!老師,不僅要教授學生學問,更重要的是要懂得引導學生,即懂得激勵、啟發、敬重與關懷學生,要讓每一個學生都能體會到學習的歡樂、學校的暖和,都能活出自信、活出精彩,能為自己的生活、前程設計最合適的道路。 在學生的眼里,好老師是摯友、是親人;在學生眼里,好老師有學識、有品位;在學生眼里,好老師有愛心,有熱忱;在學生眼里,好老師勤奮、公正;在學生的眼里,好老師更是學生成長的引導者和激勵者。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的敬重,這是一種心理上的需求,但敬重是相互的。
學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被同等對待是一大愿望,能得到老師的敬重對學生是極大的精神激勵。敬重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特特性特長、有自我情感的生命個體。從敬重學生動身,建立新型的現代師生關系,老師要進行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威歷中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會觀賞,懂得贊美,擅長溝通,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和激勵者,成為孩子們的同志和摯友!
曾經讀到過一句話,耐人尋味,我不知道幻想是什么,但我信任,當我專注于每一件事的時候,幻想定會向我走來。我想說我不知道怎樣才是好老師,但我信任,當我專注于教書育人的每一件事的時候,好老師定會向我走來! 同行的戰友們,作為一名老師我們要獻身教化,甘為人梯。在教化的崗位上辛勤耕耘、兢兢業業為學生授課,不計地位、不計名譽、不計酬勞,為培育教化人才傾注自己的全部心血。老師的工作是繁瑣的,不只是限于工作上的八小時。很多非教學的隱形工作耗費了老師大量的時間和精力,當老師很累,這幾乎是我們共同的感受。老師的工作又是精細的,教學面對的是一個個鮮活的生命,來不得半點馬虎,它須要老師事無巨細和無私奉獻的愛心。同等的對待每一名學生,敬重學生的人格,呵護學生幼小的心靈,走進學生的.心靈,用自己的信任與關切,激發他們劇烈的求知欲和創建欲。用細心發覺每一名學生身上的閃光點;用關切拉近與學生心靈上的距離;用確定和激勵暖和學生脆弱的心靈;用愛心走進學生的心靈世界,做孩子的知心摯友。 幽默風趣的談吐,樸實大方的著裝,親善熱忱的看法,扎實淵博的學問,如同春日的陽光照耀到學生的心靈上,讓學生感到暖和、安逸、輕松。讓我們敬重每一個鮮活而稚嫩的生命,為他們的歡樂成長而努力工作,用愛心去澆灌學生才智的花朵,用真情去感化學生幼小的心靈,用才智去啟迪學生才智的人生,用人格去熏陶影響學生美妙的將來,用志向去塑造這一個個充溢希望與幻想的生命。在農村教化這一肥沃土地上接著辛勤耕耘,做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者,讓每一個學生學有所長、全面發展。
四有教師心得體會 篇9
通過學習〝做一名〝四有〞的好老師〞,使我更加堅定理想信念,堅守道德情操;在今后要不斷扎實學識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實實工作,為家長和幼兒搞好服務。嚴格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時俱進地保持和發展黨的先進性。自己今天的思想政治修養與理論修養,對幼兒人生道路的選擇,科學文化素質的提高,起著十分重要的導向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰,遠大的共產主義理想以及為共產主義事業奮斗終身的信念,堅決捍衛和執行黨的路線。方針。政策。
一、提高學習能力,進一步增強自身素質。
在日常工作中要深入學習業務知識,掌握過硬的專業知識。每天工作再忙,也要重視政治學習,一定要把學習的危機感。緊迫感,提高素質作為生存和發展的緊迫任務。把學習當作一種工作和追求,牢固樹立終身學習的觀念。通過學習,不斷提高理論水平,提高知識層次,增強做好本職工作的能力。
二、提高工作能力,進一步增強服務本領。
今后工作還要養成習慣于觀察幼兒的主動意識,在觀察到某種現象后,結合理論加以思索。分析?偨Y,找出隱藏在現象后的實質。這種觀察分析,會使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題。糾正或發揚幼兒的優缺點提供了一把新鑰匙。
三、提高創新能力,進一步增強工作的實效性。
隨著我園的不斷發展,我們工作面臨的新情況。新問題將會越來越多,工作任務也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創新能力。作為一名幼兒教師事事要講發展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態面對每天的工作。在一線教師中,發揚艱苦奮斗。埋頭苦干。自覺奉獻的優良作風。
四、要提高自律能力,進一步增強教師的形象。
我的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規范服務行為,樹立良好的形象,培養高尚的人格。用自己的.全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂,是教育的天職,有愛才有責任。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強的學習能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創新能力和自律能力。學會用全面的發展的聯系的觀點看人看事,提高辯證思維的能力和認識問題。分析問題。處理問題的能力。要不斷地加強世界觀。人生觀和價值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因為我們是在為祖國。為黨的事業培養接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。
四有教師心得體會 篇10
“教育大計,教師為本。”一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍,培養社會所需的青年一代,需要社會、家庭和學校同心通行,攜手筑造。而學校教育在其中起著至關重要的作用。因此,作為教師隊伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民中意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標。
一、做有理想信念的塑夢人
在我看來,好老師應該是“經師”和“人師”的統一,既要精于“授業”、“解惑”,更要以“傳道”為責任和使命。老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種將來的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅決理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風波浪,駛向成功的此岸。正如作家丁玲所說“人,只要有信念,有所追求,什么艱難都能忍受,什么環境也都能適應!弊鳛槔蠋煹奈覀,一定要堅決自身的理想信念,所以應做到如下兩點。
首先,要心懷天下。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。我們的教育是為人民服務、為社會主義服務、為改變開放和社會主義現代化建設服務的,黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者7 和。好老師應該做社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者,關心學生筑夢、追夢、圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。
其次,要心系學生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”為最高育人準則。關愛學生,與學生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關系。積極培養學生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態度;再者,要有對工作執著的心態。兢兢業業,勤勤懇懇,做好教育教學工作中的方方面面,以一顆認真執著的心態完成教育教學工作:我工作,我歡樂;我育人,我歡樂!
二、做有道德情操的教書匠
聞名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處!笨梢姡美蠋熞摒B高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質。教師是“人倫之楷模,萬世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學術造詣開啟學生的智慧之門,更要以人格魅力引導學生心靈。合格的老師首先應該是道德上的合格者,好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學生道德修養的鏡子。師德是深厚的'知識修養和文化品位的呈現。師德需要教育培養,更需要老師自我修養。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德,以自己的榜樣行為影響和帶動學生。好老師的道德情操最終要呈現到對所從事職業的忠誠和熱愛上來,應該執著于教書育人,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,以自己的榜樣行為影響和帶動學生。
三、做扎實學識的授業者
“水之積也不厚,則其負大舟也無力。”意在告誡老師們:假如沒有扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是無以為人師表的。俗話說:“活到老,學到老。”做一名好老師,我認為要與時俱進,勇于創新!皠撔率且粋民族進步的靈魂,是一個國家興盛興旺的不竭動力。”尤其在知識經濟時代,科技開展日新月異。面對經濟飛速開展的時代,面對新一輪課程改變,面對新時代的學生,當今時代,新知識層出不窮,知識8 更新換代的周期越來越短,為了使學生獲得一點知識的亮光,教師應吸進整個光的海洋,假如教師知識不扎實、教學不過硬,教學中必定會捉襟見肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時時有“活水”,更新自己的知識結構,積極回應新的挑戰,才能發覺新問題,解決新問題,在實現自身長遠開展的同時,引導學生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說,“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。熱愛學生是教師厚重的職業底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無私”的光輝。教育是一項愛的事業,育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生的心田。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學生漂亮的心靈之花。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的,應該把自己的溫溫暖情感傾注到每一個學生身上,用觀賞增強學生的信心,用信任樹立學生的自尊,讓每一個學生都健康成長,讓每一個學生都享受成功的喜悅。好老師應該懂得,選擇當老師就選擇了責任,就要盡到教書育人、立德樹人的責任,并把這種責任呈現到平凡、一般、細微的教學管理之中。老師責任心有多大,人生舞臺就有多大。從而到達:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話,離不開仁愛之心。
今天的學生就是將來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍,廣闊教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子,讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業,努力研習、自覺躬行,將新時代“四有”好教師的標準,內化于心,外化于行,當好“夢之隊”的筑夢人,以赤誠與智慧譜育人華章!
四有教師心得體會 篇11
字面看上去似乎不適用于當今社會的這短短幾句話,卻蘊含著君子人的追求:不恥下問的態度謙虛、“不知而不慍”的格局眼界以及萬物平等的人生愿景。
對君子的要求是覺醒,覺醒的前提是學習,學習的內容并不是局限的。我們自然可以向優秀的人學習,向滿腹經綸的人看齊,但也要明白,人外有人天外有天,我們所評價的一個人的才能可能只是片面的,那就要懂得“敏而好學,不恥下問”。這種謙遜不是點頭哈腰的虛偽,不是為了生物性滿足的逢場作戲,而是一種“見賢思齊,見不賢而內自省”的捫心自問,一種“三人行必有我師”的積極篤定,一種“知之為知之,不知為不知”的坦誠真摯。人若能做到時刻謙虛低調,那他一定有著強大的自我約束能力。
從學《論語》到現在,給我影響最大的一句可能就是“人不知而不慍”了吧。今天這則論語中辛教授所講解的“有若無,實若虛,犯而不!痹僖淮螌⑦@種“有無”“虛實”和“自我存在”展現出來。天性敏感的`我,總是缺乏了一種叫做“鈍感力”的神器,此前總會在乎別人的眼光,總會為了沒有得到及時的反饋而敏感自責。其實,忽略也好,冒犯也罷,人總是無法左右他人的目光和看法的,那么確實沒有必要為了“有”或“無”而自尋煩惱。
正因為君子有著向“不能”和“寡識”的人學習的勇氣,也正因為君子有著每個人都可能被“知”與“不知”的坦然,才使得他能夠以平等的眼光看待這世間萬物。
我想,《論語》向我們勾勒的并不是哪一位具體的人,哪一段具體的歷史時期,而是一種值得追求探尋的共同理想和美好愿景。讓我們知道,如何學習、如何覺醒、如何看待世界、如何影響世界。
四有教師心得體會 篇12
向師德高尚的老師學習。高尚的師德是成為“四有好老師”的先決條件。師德高尚的老師,自覺地將自己的職業與國家的前途命運緊密結合在一起。不管是身處繁華的城市,還是身處貧瘠的山區,他們都視職業如生命,待學生勝兒女。在災難面前,他們挺身而出,用血肉之軀撐起一片安全島,在榮譽面前,他們主動謙讓用實際生動詮釋人民教師的美好境界。而更多的師德高尚的老師,則是默默無聞職盡責,全心全意教書育人。向師德高尚的老師學習,就是要學習他們心存信念,不忘初心,扎根三尺講臺,奉獻青春與生
向業務精湛的.老師學習。當“四有好老師”,不能沒有精湛的教育教學藝術。因為,光有髙尚的師德,沒有精湛的技藝,再美好的愿望也只能是水中花、鏡中月。業務精湛的老師都是勤于學習勤于鉆硏的老師。教育理念、教學實踐、育人策略、信息技術等等,都是學習的內容。不管學歷高低,不管條件好壞,他們都如似渴,珍惜每一個學習的機會。特別是在時代飛速發展的今天,人人身處信息化浪潮之中,學習更是成為老師們的“必修課”。向業務精湛的老師學習,就是要習他們謙虛謹慎,不驕不躁,全身實在在地走專業成長路。
當“四有好老師”是我們全體老師的共同目標,是黨和國家對老師的殷切期望。實現“兩個一百年”奮斗目標的征程中,教育與教師承載著重要使命。相信只要我們能把學習擺在首位,就一定不負重托,一定能成為“四有好老師”!
四有教師心得體會 篇13
通過學習四有好老師,我知道了做一名好老師,就要嚴于言傳身教,要有志向信念,作為老師,自古至今始終擔當著弘揚道義。老師要用好課堂講壇,用好校內陣地,用自己的行動提倡社會主義核心價值觀。用自己的學識、閱歷、閱歷點燃學生對真善美的憧憬。使社會核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為,增加學生的價值推斷實力。
做好老師,要有道德情操。老師的人格力氣和人格魅力是勝利教化的重要條件。老師對學生的影響,離不開老師的.學識和實力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價值觀。一個老師假如在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題,怎么能擔當起立德樹人的責任?老師必需領先垂范、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向。
師德是學問修養和文化品嘗的體現。師德須要教化培育,更須要老師自我修養,做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應當是每一個老師的不懈追求和行為常態。好老師要有捧著一顆心來,不帶半根草去的奉獻精神,自覺堅守精神家園,堅守人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德,以自己的模范行為影響和帶動學生。
做好老師,要有扎實的學識。前人強不如后人強,家庭如此,國家、民族更是如此。只有孩子學好學問了,學好本事了,懂得更多了,他們才能更強,我們的國家、民族才能更強。
扎實的學問功底、過硬的教學實力、勤勉的教學看法,科學的教學方法是老師的基本素養,其中學問是根本基礎。為了使學生獲得一點學問的亮光,老師應吸進整個光的海洋。
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