讀故鄉(xiāng)有感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的讀故鄉(xiāng)有感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀故鄉(xiāng)有感范文1
合上《故鄉(xiāng)》，我回憶起來(lái)，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著魯迅先生對(duì)封建主義的痛恨，對(duì)窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛，以及對(duì)樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。
《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動(dòng)。兒時(shí)，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時(shí)“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真，善良可愛，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長(zhǎng)大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時(shí)間的刀無(wú)情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時(shí)，他開口第一句就是“老爺”，我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過(guò)，少年時(shí)代那無(wú)比純真的友誼已無(wú)影無(wú)蹤……這個(gè)世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望，現(xiàn)在與過(guò)去;少年的'閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我，一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無(wú)限的傷感讀著讀著，我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對(duì)封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，他揮動(dòng)手中的筆，與封建主義展開了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來(lái)，一股浩然正氣改變了國(guó)民精神，改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無(wú)愧的!魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國(guó)，為了民族，頑強(qiáng)奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn)，但也要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一個(gè)祖國(guó)的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!
讀故鄉(xiāng)有感范文2
今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……
這篇文章是由魯迅先生寫的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。
閏土?xí)煤孀解�會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過(guò)跳魚兒……閏土心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的魯迅所不知道的新鮮事，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻�(gè)四角的天空。在與閏土的交往過(guò)程中，魯迅每一天都過(guò)得快樂(lè)、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。
然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的`卻是另外的一幅截然不同的畫面："啊！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見到魯迅，馬上就跪著說(shuō)"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì)的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭(zhēng)的侵犯下，人們都過(guò)著悲慘的生活，社會(huì)也隨之越變?cè)綁模駝t閏土怎么會(huì)變成這樣呢?
讀完這篇文章我覺得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，沒有社會(huì)的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！
讀故鄉(xiāng)有感范文3
讀了魯迅的小說(shuō)，我印象最深是那篇《故鄉(xiāng)》，而此書中印象最深的還數(shù)那最后一段話“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)
所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有獨(dú)到的詮釋。首先是對(duì)《故鄉(xiāng)》這篇文章。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無(wú)所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無(wú)所謂無(wú)。如果人們都為了希望去奮斗，那么就能實(shí)現(xiàn)自己的希望，實(shí)現(xiàn)自己的理想，迎來(lái)美好幸福的新生活。換句話說(shuō)，就是只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒有。雖然實(shí)現(xiàn)“希望"困難重重，但只要去探索實(shí)踐，就有實(shí)現(xiàn)的可能。總結(jié)的說(shuō)就是，希望之路是走出來(lái)的路，是實(shí)踐出來(lái)的路，是探索得來(lái)的路。 其次是要說(shuō)說(shuō)這句話單單對(duì)故事里的人的總結(jié)。魯迅和閏土而是都是伙伴兒，長(zhǎng)大后，魯迅的機(jī)遇與抱負(fù)好，比起閏土來(lái)，的確是闊點(diǎn)。但這并不意味著閏土不抱有希望。魯迅的希望是倡導(dǎo)白話文，鞭策封建禮儀；閏土的希望是溫飽，一家幸福。個(gè)人有個(gè)人的希望，這些希望本沒有對(duì)錯(cuò)之分，好壞之分，都是美好的希望。
加之兩個(gè)人都為之奮斗，可兩個(gè)人的境況卻不同。但是這好像是命運(yùn)如路一般，你不走你不會(huì)知道它的盡頭是哪里。人類活了這么久，昭示的各個(gè)命運(yùn)都已出來(lái)了，這不得不引人默嘆，人的命運(yùn)就像注定一般，前人的路足矣。不過(guò)想一想宏兒與水生，魯迅先生當(dāng)然不希望宏兒和水生也像自己與閏土一樣之間有如此深的隔膜，由此可以看出末句話也似魯迅先生的一種無(wú)奈，他不希望自己與閏土所走的路也是宏兒與水生所走的路。同樣那個(gè)豆腐西施顯然也是一條路，從文中也可以看出魯迅先生并沒有對(duì)她進(jìn)行鞭策，的確，魯迅先生充分尊重每一個(gè)命運(yùn)，正如他所表達(dá)的每個(gè)命運(yùn)也有各自苦難形成的經(jīng)歷，至少也是個(gè)過(guò)程。 然后我要談?wù)勥@句話與魯迅先生一生的信奉的關(guān)聯(lián)。魯迅先生倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)。我想他認(rèn)為，本來(lái)就沒有什么白話文，也不存在要不要倡導(dǎo)白話文的爭(zhēng)端。白話文原本就是中國(guó)人在長(zhǎng)期語(yǔ)言文化的積淀與發(fā)展，說(shuō)不出它發(fā)展所謂的'時(shí)間，所謂的地點(diǎn)以及所謂的人。換句話說(shuō)，白話文的形成過(guò)程無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，只是自然而然的形成。并且魯迅先生相信，白話文也是一條實(shí)實(shí)在在的路子，說(shuō)它的人多了，寫它的人多了，用它的人多了，大家廣泛的使用它也會(huì)成為一個(gè)必然的趨勢(shì)。
最后，我還想，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一條經(jīng)驗(yàn)之路，這不是強(qiáng)求，前人都會(huì)自然的碰碰、探探、走走，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累，就必定意味著經(jīng)驗(yàn)的形成。
不過(guò)，我還覺得，末句改成這樣會(huì)更好：這正如地上的路；其實(shí)地上本就有路，走的人多了，也便不成為路。也許這樣反著說(shuō)，反倒更符合魯迅先生諷刺激進(jìn)的文筆，表意也不失清晰，可體現(xiàn)部分人隊(duì)白話文的不尊重。但是，這也僅是己見，值得商榷。
中國(guó)有個(gè)很溫暖的詞語(yǔ)叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉(xiāng)，過(guò)那種享樂(lè)于田園生活的恬淡，閑適生活，是多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。就像無(wú)根的浮萍，就算在自由，能游遍千山萬(wàn)水，也始終沒有一個(gè)最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來(lái)。
讀故鄉(xiāng)有感范文4
大概是生活的勞累所至吧，“我”很興奮見到了閏土，總覺得有很多話要說(shuō)，卻“被什么擋著似的，單在腦里面回旋吐不出口外去”，閏土見了“我”卻站住了，有些木然，臉上顯出“歡喜和悲涼”，接著恭敬地叫“我”——“老爺”。而不是“迅哥兒”，“我”此時(shí)似乎打了一個(gè)寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
家鄉(xiāng)由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運(yùn)悲慘了。
“老屋離我愈遠(yuǎn)了，但我卻并不感到留戀”，“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉(xiāng)親要了香爐和燭臺(tái)去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過(guò)著木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中，“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月“，那圓月下的少年不再是項(xiàng)帶銀圈的閏土，而是宏兒正在想念的”應(yīng)該有新生活“的水生。
時(shí)間輪轉(zhuǎn)到二十一世紀(jì)，我有如“我”一樣的美好的少年時(shí)的.回憶：放野火，打野仗，賭硬幣。還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產(chǎn)隊(duì)的大曬谷場(chǎng)上孩子們極情的追逐嬉戲，還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚，雞唱三輪之時(shí)，倉(cāng)滿船歸，舟行波隨。如今，我不是”我“，我卻似閏土繼承了我的祖業(yè)，當(dāng)了一名漁夫，然而我不供奉”香爐與燭臺(tái)“我不想辛苦麻木的生活，也不愿意辛苦展轉(zhuǎn)而生活。我腦海里常常影現(xiàn)父親因多子與世事等羈絆的人生陰影，我總在父親的人生軌跡上抗?fàn)帲伊D要開辟一條自己和路。
我不知道水生是過(guò)的一種怎樣的生活，也許是”我“和我理想中的新生活吧。
讀故鄉(xiāng)有感范文5
年屆不惑，一直在出生地刨食，就算偶爾離開，也不過(guò)十來(lái)天。因?yàn)樯碓诠枢l(xiāng)，呼吸著故鄉(xiāng)的空氣，享受著故鄉(xiāng)的物產(chǎn)，對(duì)于故鄉(xiāng)反而體會(huì)不深。直到有一次在麗江旅游，晚上在四方街轉(zhuǎn)悠，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)居然迷路了。鼓起勇氣問(wèn)旁邊的路人，那人一聽我的口音，居然說(shuō)我們是故鄉(xiāng)人。原來(lái)他在這里打工，已經(jīng)好幾年了。那一刻，我驀然明白，不管時(shí)空如何變幻，故鄉(xiāng)早在我們身上打下了烙印，而口音就是最難掩飾的。
這正如湖北作家劉醒龍所言，最能體現(xiàn)湖北人性格的一句話是：“你是個(gè)苕！”“苕”相當(dāng)于“傻”，但是從湖北人嘴里說(shuō)出來(lái)，別有一番韻味。不僅僅是惋惜，更多的是這個(gè)人個(gè)性的肆意張揚(yáng)。四川人也有類似的語(yǔ)言，譬如“你個(gè)龜兒子！”這話初看是罵人，實(shí)則充滿了調(diào)侃味兒。你聽到這樣的話，看見四川人說(shuō)這話時(shí)的神態(tài)，根本就無(wú)法生氣。生活就是這樣，一方水土養(yǎng)一方人，在我們的母語(yǔ)里，蘊(yùn)含著你和故鄉(xiāng)連接的密碼。當(dāng)然，這需要我們用心去聆聽，用歲月去感悟，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)至真至純，還是故鄉(xiāng)。
劉醒龍是以小說(shuō)見長(zhǎng)的，《鳳凰琴》曾改編為電影名噪一時(shí)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《天行者》曾經(jīng)榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。沒想到劉醒龍的散文也耐讀，他認(rèn)為“好的散文一定要懂得心痛，一定要發(fā)現(xiàn)仁愛”。我覺得深以為然，一篇散文沒有綿厚細(xì)膩的情感蘊(yùn)藏在字里行間，怎么能夠算得上是好散文呢？在劉醒龍最新出版的散文集《抱著父親回故鄉(xiāng)》一書中，多篇散文都體現(xiàn)了他的散文觀。以《抱著父親回故鄉(xiāng)》為例，這篇文章講述了作者抱著父親的骨灰盒回故鄉(xiāng)安葬一路上的所見所思所感。寫母親的文章數(shù)不勝數(shù)，寫父親的優(yōu)秀文章反而很少，我們所熟知的當(dāng)然是朱自清的《背影》，給我們留下最深印象的就是細(xì)節(jié)：肥胖的父親穿鐵道爬月臺(tái)，費(fèi)勁兒給朱自清買橘子，一下子拉近了父子之間的`心理距離。父愛至深，平凡卻又偉大，感動(dòng)了朱自清，也感動(dòng)了后世讀者。
劉醒龍?jiān)谶@篇文章中，同樣非常注重細(xì)節(jié)的描述，例如“父親太普通，也太平凡，在我抱起父親前幾天，父親還在掛惦一件衣服；還在操心一點(diǎn)養(yǎng)老金；還在渴望新婚的孫媳何時(shí)為這個(gè)家族添上男性血脈；甚至還在埋怨那根離手邊超過(guò)半尺的拐杖！”也許作者覺得還不過(guò)癮，在《母親》一文中，又這樣寫道：“譬如他不讓母親洗被子，母親沒有聽信，父親便奪過(guò)被子，放到砧板上，用菜刀剁得稀爛。譬如鍋里的餃子煮好以后，兩位孫子像請(qǐng)示工作一樣去問(wèn)他，可以吃幾個(gè)。幾經(jīng)反復(fù)，他才哼一聲：八個(gè)。”通過(guò)多篇文章中父親形象的反復(fù)出現(xiàn)，我們對(duì)于父親這輩子就有了一個(gè)立體印象。
這本書包括三十五篇長(zhǎng)短不一的散文，有關(guān)故鄉(xiāng)、青春、欲望、救贖，但故鄉(xiāng)涉及篇幅最多。作者在記憶與現(xiàn)實(shí)的時(shí)光交錯(cuò)中，如歌如泣地抒發(fā)鄉(xiāng)土情結(jié)。他以富有哲思的文字深層次地思考與追問(wèn)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)聯(lián)，熱切地呼吁對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)村的人文關(guān)懷。
蘇東坡說(shuō)，此心安處是吾鄉(xiāng)，但事實(shí)上有幾個(gè)人能做到這一點(diǎn)呢？故鄉(xiāng)總是和父輩和兒時(shí)聯(lián)系在一起，已經(jīng)深深地扎根在我們的記憶里，就算時(shí)過(guò)境遷，也無(wú)法改變，這就是現(xiàn)代人靈魂深處的鄉(xiāng)土情結(jié)。一個(gè)人無(wú)論走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)的魅力無(wú)不如影相隨。因?yàn)橐粋�(gè)人走到哪里都有收獲思想與智慧的可能，唯有故鄉(xiāng)才會(huì)給人以靈魂和血肉。(彭忠富)
讀故鄉(xiāng)有感范文6
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的`神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。
讀故鄉(xiāng)有感范文7
魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F？還是??這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。 另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。
如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的'時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。 《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了。 現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事了，我覺得也只不過(guò)是人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長(zhǎng)大了。就比如說(shuō)閏土在歲月滄桑里長(zhǎng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無(wú)奈，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒！”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許只是記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒有永恒的友誼嗎？世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
讀故鄉(xiāng)有感范文8
幾周前牟老師就推薦《故鄉(xiāng)》這篇文章讓我們讀，文章的作者就是被稱之為“民魂”的魯迅先生。
《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。
在寒冷的冬季里，魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng)，只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉(xiāng)，本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情，對(duì)少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對(duì)閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè)，天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂(lè)的事兒還未連珠炮的'吐出來(lái)，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的，從少年無(wú)話不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”，再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子，機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺世態(tài)的炎涼，和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀，是時(shí)代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇，圓規(guī)式的站姿，尤其是刻薄的語(yǔ)言，自私的行為，無(wú)不讓作者感到悲涼，故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒有了什么留戀。 在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊？作者內(nèi)心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。
我想，在任何時(shí)候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒有意義了，正如魯迅先生說(shuō)的：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處。
讀故鄉(xiāng)有感范文9
《故土》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故土的活動(dòng)為線索，依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，反映了辛亥革命后在和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦群眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，強(qiáng)烈感受到的民不聊生，與我們現(xiàn)在的幸福生活形成了鮮明的比照。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其提出“改善民生”這一理念，讓中國(guó)人民在現(xiàn)實(shí)生活中切身感受到了建設(shè)小康社會(huì)帶來(lái)的福祉。我不由得想起太平鎮(zhèn)我姥爺家這幾年的巨大變化來(lái)。
從前我坐車回姥爺家的時(shí)候，村里只有泥濘不堪的`土路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”形容最恰當(dāng)不過(guò)了，而且也有許許多多的大坑，我坐在車上，就如同在蹦蹦床上一樣，上蹦下跳的。自從開啟“一事一議”和“平整土地”的工程，村里修建了幾條機(jī)耕路，寬敞的機(jī)耕路筆直地從田間穿過(guò)直達(dá)村里，鄉(xiāng)村就像換了一個(gè)新容顏：路變成了水泥路，再也沒有灰塵和泥巴，坐在車上，也沒有一絲的不平穩(wěn)，公路兩旁也添加了許多的楊樹和松樹，成群的小鳥在樹上表演大合唱，小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來(lái)為小鳥們伴奏，各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽。我興奮地跟姥爺說(shuō)：“修好了新公路，真是太方便了，以后我經(jīng)常回來(lái)看您！”姥爺樂(lè)呵呵地說(shuō)：“乖孫女啊，修好了新公路，不僅方便大家出行，更大的好處是種出來(lái)的甘蔗、蜜桔和葡萄等農(nóng)作物可以更快捷地運(yùn)往外地。你不知道以前有多麻煩，隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗，因?yàn)槁诽珷�，大卡車都進(jìn)不來(lái)，要用牛車?yán)瓗资蔚焦愤叢拍苎b車運(yùn)走，講多辛苦就有多辛苦！現(xiàn)在老板直接開車到田間地頭把農(nóng)作物拉走呢!”是啊，正是這一條條四通八達(dá)的大路，讓農(nóng)村開展的勢(shì)頭更猛了，村民們的生活也隨著進(jìn)入了快車道。
火遍大江南北的廣場(chǎng)舞，如今也跳進(jìn)了我們的小農(nóng)村。每當(dāng)夜幕降臨，村里的文化活動(dòng)中心——操場(chǎng)上就傳來(lái)動(dòng)感的音樂(lè)，各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊，隨著音樂(lè)像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞，誰(shuí)又想到，就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢！操場(chǎng)四周，老人們?cè)谙缕濉⒘奶欤⒆觽冊(cè)阪音[、游戲，好一幅和諧新農(nóng)村的動(dòng)人畫卷啊！
當(dāng)然，農(nóng)村的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，隨著我們的國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng)，惠民政策越來(lái)越多，真是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”啊！我相信姥爺家的生活一定會(huì)蒸蒸日上，繁榮興盛！
讀故鄉(xiāng)有感范文10
在這個(gè)寒假中，我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅在（故鄉(xiāng)）這篇小說(shuō)里描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心；現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫了成年閏土的變化，這肘的閏土己經(jīng)不是小時(shí)候的圓潤(rùn)、可愛與活力，而是在生活的重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的`新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
讀故鄉(xiāng)有感范文11
地區(qū)錦標(biāo)賽已經(jīng)結(jié)束，炎熱的夏天即將到來(lái)。就在這個(gè)時(shí)節(jié)，我們學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》。這是一部以20世紀(jì)一二十年代的中國(guó)為背景的作品。
一般說(shuō)來(lái)，“故鄉(xiāng)”二字會(huì)讓人感到溫馨和親切。但當(dāng)我看到只有這兩個(gè)字的標(biāo)題時(shí)，心頭卻莫名地涌出一種無(wú)法言傳的寂寞。作品還沒有閱讀，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢？我實(shí)在不明白。文章以“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去”開頭，描述了沿途村落的荒涼，講述作為一家之長(zhǎng)的“我”之所以回到業(yè)已破落的老家，是為了處理家產(chǎn)，并與父老鄉(xiāng)親告別。我了解這些內(nèi)容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內(nèi)容相符的。
現(xiàn)實(shí)的生活讓人對(duì)未來(lái)失去希望，回到令人懷戀的故居，看到的是野草旁若無(wú)人地爬滿屋頂。“我”竟然沒有一處可以安息片刻的'地方。不過(guò)，有一樣?xùn)|西給了“我”安慰，那就是童年的美好回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉(xiāng)吧。
故鄉(xiāng)原本是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因?yàn)槿绱耍?dāng)“我”回到那天真爛漫的孩提時(shí)代時(shí)，我覺得故鄉(xiāng)拯救了“我”。
回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉(xiāng)吧。
故鄉(xiāng)原本是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因?yàn)槿绱耍?dāng)“我”回到那天真爛漫的孩提時(shí)代時(shí)，我覺得故鄉(xiāng)拯救了“我”。
然而，“我”得到救治的只是一瞬間。現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄，對(duì)“我”冷嘲熱諷，昔日小英雄閏土對(duì)“我”低三下四，卑躬屈膝。接觸到這些人和事，“我”感到痛心疾首：自己的故鄉(xiāng)已消逝得蕩然無(wú)存！“我”感受到的只是失望，那心情就像打開一個(gè)期盼已久的字禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面的禮品不是自己的期待之物時(shí)一樣。
到了這個(gè)時(shí)候，“我”除了向現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)道別之外，也決定告別心中的故鄉(xiāng)。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一線希望。對(duì)于讀者的我而言，這或許是惟一的安慰。
故事到這里結(jié)束。我讀完這部作品后產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：本應(yīng)讓人依戀的故鄉(xiāng)雖然使作者大失所望，但難道“我”就再也不曾回首故里么？在那以后的人生路上，“我”真的把故鄉(xiāng)抹去了？若如此，那就太叫人感到心寒了。我覺得人人都在心中擁有自己的故鄉(xiāng)。不管是在何種情況下離開故鄉(xiāng)，也會(huì)像詩(shī)人石川啄木所描寫的那樣：“鄉(xiāng)音難忘，為聽鄉(xiāng)音去車場(chǎng)，人來(lái)人往。”
《故鄉(xiāng)》中的“我”不再留戀故鄉(xiāng)，他懷抱希望，勇往直前。
我在為他的雄姿吶喊助威的同時(shí)，心里總覺得少了點(diǎn)什么。 讀完了《故鄉(xiāng)》，但我心中的波動(dòng)并沒有結(jié)束。那天放學(xué)回家后，我想起房間角落里有套世界文學(xué)全集，便到書架上去尋找。很幸運(yùn)，在書架盡頭翻出了一本已經(jīng)發(fā)黃的《阿Q正傳·狂人日記及其它》。我立刻抽了出來(lái)，情不自禁地挺直了身子。 打開一看，里面果然有《故鄉(xiāng)》一文。我翻到《故鄉(xiāng)》那頁(yè)讀了起來(lái)。文字雖然和課本中的完全一樣，但重新閱讀一遍，卻產(chǎn)生了一種與讀課文時(shí)截然不同的、新鮮的感覺。
讀故鄉(xiāng)有感范文12
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的.。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土務(wù)必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想:機(jī)不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應(yīng)做的事。
魯迅先生以前說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
讀故鄉(xiāng)有感范文13
“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒有影像，沒有言辭了。”看到文章《故鄉(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細(xì)往下讀了起來(lái)。開頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時(shí)候的失望與落寞，對(duì)自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語(yǔ)句啊。
后來(lái)慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的'事情了。短短的一句話，將母親難舍故土，不想遠(yuǎn)離這里的心情描寫地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛的老家，內(nèi)心竟也有了點(diǎn)心疼。
讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對(duì)方離開時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因?yàn)槲易x書讀到中途就轉(zhuǎn)去城市里了，幾年的不見，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場(chǎng)景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠(yuǎn)。透過(guò)文字我也能體會(huì)作者心里的失落與無(wú)奈。
曾經(jīng)那么愛美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛擦粉，愛打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習(xí)。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅(jiān)守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。
年少的閏土和自己無(wú)所不語(yǔ)，長(zhǎng)大的閏土對(duì)自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì)在歲月里沉淪。
讀故鄉(xiāng)有感范文14
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。
作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經(jīng)過(guò)修改，寫成了一篇寫景文，作者在開頭運(yùn)用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)，起到了一個(gè)引起下文的作用，并且點(diǎn)明了題目，開頭和結(jié)尾收尾呼應(yīng)，更加的寫出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面，內(nèi)容清晰，不是稀里糊涂的，沒有讓人感覺到一頭霧水，以上這些都是結(jié)構(gòu)美。比如說(shuō)：“故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的中間，作者運(yùn)用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng)，具體，形象的表達(dá)出來(lái)，讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前，活靈活現(xiàn)，這就是語(yǔ)言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過(guò)，那么盡心職守，那么無(wú)怨無(wú)悔。
文章還有情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的'人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”，我從這句話體會(huì)到了作者對(duì)張老師的情感很深。
我從中學(xué)到了許多東西，要詳略得當(dāng)，還要注意三美，語(yǔ)言美，結(jié)構(gòu)美，情感美，還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。
讀故鄉(xiāng)有感范文15
寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一篇小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見多識(shí)廣，活波開朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像；而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。
我覺人在二十的時(shí)光是最快樂(lè)的，最無(wú)憂無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊！可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉?時(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。
我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。
所以，應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。
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