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懺悔錄心得體會

時間:2023-03-14 10:45:43 心得體會 我要投稿
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懺悔錄心得體會

  當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編收集整理的懺悔錄心得體會,歡迎閱讀與收藏。

懺悔錄心得體會

懺悔錄心得體會1

  盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實,即他在自序中所說的:人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:我深知自己的內心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。他對于自己與眾不同的認識是正確的。

  否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:我深知自己的內心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。他對于自己與眾不同的認識是正確的。

  應該是離大革命前的法國太遙遠了,不了解其歷史面貌和社會階層,讀這本書沒有多少帶入感。《懺悔錄》的上下兩部,我完全可以當成兩部不同的書,上部要稍微有趣一些,講述了盧梭從一個鐘表匠的兒子,到流浪漢,四處尋求貴族保護和生計,后受華倫夫人的庇護。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的'經歷令人興奮。但深受后現代文學藝術影響的人對其中的文學意味實在沒什么興趣,事實上,為了敘述上的平均,盧梭壓縮了其優雅的文筆,或者文字中那種遙遠的貴族腔調和我的氣質沒什么共同之處,讀起來沒勁兒。還有描寫自己對華倫夫人的俄狄浦斯情結,充沛的情欲,情感太過泛濫。

  下半部分出現的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗,但由于是自傳,盧梭只是依據自身立場判斷他人。并且站在他的高度上,他筆下的這些人物似乎也沒有復雜的人性。甚至也沒有進行什么描寫,基本上是事件的記錄,所以漢譯本中要是去掉書信往來的附件,是太大的損失。與百科全書派的決裂。盧梭反復講述著個人與個人之間的產生芥蒂的事件經過。但整個讀完還是能感覺到他們本質還存在著重大原則的分歧。

  第一次見到一個作者在書里流了這么多的淚水,為他遇見的每個女人都留下了或多或少綿長而傷感的眼淚,盧梭在情感方面的敏感和脆弱時驚人的。至少在二十五歲之前,他的智商和大多數人沒有什么區別,但情商遠遠低于常人,不知道著算不算書里的缺點,對于華倫夫人的美貌和人品,對于自己與她的情欲,盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈目眩,他還是有一簍子情感要抒發,在與百科全書學派決裂后,他也幾乎與所有的貴族保護人和社交圈子決裂,對此他的懺悔往往是因為我有一顆水晶般的心之類的話,有點不痛不癢,我總覺得盧梭本人也難辭其咎,即使他寫了懺悔錄這樣的大作,也不意味著他的懺悔是完全真實的,他以為他做到了這一點,但還是很難說服我。

  譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因為狄德羅新書里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確,冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書中開始了對狄德羅的批評。直至后來徹底決裂,提到退隱廬,是由盧梭的另一位保護人埃皮奈夫人送給他的,當然到后來,跟這位夫人,他也因為些瑣事絕交了,盧梭在退隱廬前后的生活極為重要,奠定了一個最偉大思想家的基礎,他在這里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會經濟學》和《感性倫理學》的部分草稿,在此之前他已因《論科學和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。

  而他自己與泰蕾茲所生的五個孩子,卻被不愿意承擔撫養義務的他分別送進了療養院,并且他對此事的懺悔(如果算有的話),一筆帶過,既然是時髦的做法沒見過面得孩子談不上父愛。對于泰雷茲,他也一直認為根本沒有愛情,并且有一段冗長而詭異的自我解釋,實在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂,好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強的性格有關。這或許是他追求自由的性格使然,或許只是一個無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過懺悔錄評價盧梭的為人意義不大,因為他有一個觀點我很贊同,大致意思是對于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。

懺悔錄心得體會2

  上個周末去上海書城,本來準備再讀一遍《基督山伯爵》,記得高中在上課的時候偷偷看基督山,被班主任發現然后毫不留情地沒收了,沒收的那本還是基督山伯爵的下冊,可想而知當時的悲憤之情。至于這本書內容,早已忘得一干二凈。這次在書城沒有找到人民文學出版社的基督山,所以只好買了法國著名作家讓.盧梭的《懺悔錄》。

  奧古斯丁的《懺悔錄》是我大學讀的第一本文學書,大學的我不喜歡讀文學類的書籍。記得那時任老師教我們西方外國文學,當時考試的要求就是要我們讀一本關于學前教育方面的西方名著,迫于考試壓力所以選擇了《懺悔錄》,但是后面的研讀改變了我之前的想法,漸漸的接受文學書籍。

  今天當我讀到盧梭的這句話,仍然激動不已。他說:當時我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人:當時我是卑鄙齷齪的,就寫我的卑鄙齷齪;當時我是善良忠厚、道德高尚的.,就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內心完全暴露出來了,和你親自看到的完全一樣,請你把那無數的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔,讓他們為我的種種墮落而嘆息,讓他們為我的種種惡行而羞愧。然后,讓他們每一個人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對您說:我比這個人好! 。 這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個妓女的法力賽人說的話一樣:你們當中誰若沒犯過罪,就可以打她。結果,眾人一個個丟下石頭,低首離去。

  近來我又讀了一遍法國啟蒙作家盧梭的《懺悔錄》(陳筱卿譯,譯林出版社,1994年版)。

  上下兩卷共十二章,中譯本634頁,洋洋五十余萬字,一口氣讀下來,看得我倆眼朦朧。隨著盧梭敘述的文字河流,我又一次漂進了他豐富而傳奇的心靈之海,不由自主地陷入思想與情感的漩渦里,拜倒在上帝的腳下,發出深沉的喟嘆懺悔吧! 從寒假到上個月中旬,差不多歷時三個月,終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污蔑誹謗時極度渴望的自我辯護,而后者則是這料,人生總會有林林總總痛苦和煩惱,在這個路途中我們到底應該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼,這些都關乎生活、關乎人性、甚至,關乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是:人生的事誰也無法預料。

  昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章,大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人,敢于承認自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人,發生的事情也十分有趣,看過之后,心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。

懺悔錄心得體會3

  上個周末去上海書城,本來準備再讀一遍《基督山伯爵》,記得高中在上課的時候偷偷看基督山,被班主任發現然后毫不留情地沒收了,沒收的那本還是基督山伯爵的下冊,可想而知當時的悲憤之情。至于這本書內容,早已忘得一干二凈。這次在書城沒有找到人民文學出版社的基督山,所以只好買了法國著名作家讓。盧梭的《懺悔錄》。

  當時大致看了一下譯者的序,覺得不錯,而且作者的名字也蠻有意思。買回家仔細一讀,便發現又是一本完全符合我胃口的好書。在我準備開始好好讀書的時候,本著世界名著的標準,非經典不讀,所以從紅與黑到遠大前程,再到現在的懺悔錄,沒有一本不是世界文學璀璨的寶石,而且我也對這幾本書的內容題材都特別喜歡。

  “我現在要做一件以前沒有人做過,而且以后也不會有人敢做的事。我要把一個人赤裸裸地揭露在世人面前。這個人——就是我。”。這是懺悔錄的經典開場白。盧梭晚年受到了無情的政治迫害,甚至文學界的朋友都還是背棄他。最后他終于決定把自己的一生完完全全地寫出來,讓世人和讀者來判斷,他到底是一個什么樣的人。他有著哲學家的智慧和作家流暢的文筆,所以最終他實現了他的目標。無論是他的卑鄙齷齪,還是他的品德高尚,他全部一筆筆真實地寫入了《懺悔錄》。如他第一句所言,以前沒有人做過,即使過了兩百多年的今天,也沒有人敢做。而他把自己的丑惡一面寫下來,并沒有對他的形象有太多負面的影響,否定之否定就是肯定。他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書堅實地奠定下來。

  我剛看完了《懺悔錄》的青年部分,也就是和盧梭一起重溫了他的青年時代。他的很多生活經歷和心路歷程都能引起我強烈的共鳴。時候會沒有理由得變壞,幸運地是,他最后還是能夠重新回到正確的方向,而沒有一直墮落。我覺得自己的童年和青年在這一點一樣,我自己的本性也是非常善良,但是在高中時代也墮落過,做過很多壞事。最后也能自己改正過來。實際上還是因為環境,環境確實能夠對人的行為形成極大的影響。盧梭也喜歡女孩子,而且對自己喜歡的女人顯得感情特別豐富,容易動情。但是又非常拘謹,有一次很深刻的戀愛,即使最深的接觸就是吻了那位小姐的手。但這次戀愛給他帶來的快樂已經遠遠超過了其它人以吻手開始的戀愛。不能否認,這一點我也和他一樣。我和他一樣從內心里就完全沒有其它的想法,而已經能在交往中享受到極大的精神快樂了。盧梭有一段對女人的見解,一些自以為很聰明的女人喜歡用詢問的方式來了解男人的內心,而實際上這會使男人產生本能的反抗,只會用謊話來欺騙她們。相反會對她們產生反感。我完全贊成他的這個觀點。他確實有極強的對人性的觀察力。還有一點性格我也和盧梭及其相似,就是不喜歡別人來教自己。用盧梭的話來說,就是擔心在別人教我的時候擔心聽不懂,而不懂又要裝著聽的懂。最后還是沒懂,所以我們都喜歡自己看書學習。還有一點就是反應很慢,這一點很可愛,但是的確是一個很大的'缺點,我們對人都有很強和很敏銳的觀察力,在某次談話結束后很久后,談話的每一句話,每一個細節,每個人的神情都能準確的回憶起來。可惜在過程中我們都有很慢的反應。這讓我們看起來比實際上要笨,真正的才能被隱藏起來了。他對金錢的看法也和我一樣,我也從來沒有對金錢苦惱過。我完全統一他的觀點:金錢有兩種,我們口袋里的金錢是讓我們保持獨立自由的一種工具。我們正在爭取的金錢是讓我們成為奴隸的一種工具。所以有時候他對自己的錢很控制,但是從來不羨慕不是自己的金錢。對待金錢上,我也和他完全一樣,在能夠保證生活下,我甚至要更大手大腳,也許來自于對自己的自信,從來不擔心沒有錢的生活。總而言之,從盧梭的青年時代,我看到了很多和我相似和相同的優缺點。很多很多這里都說不完。

  他在青年時期也碰到過很多善良的勞動人民,他們給他提供過無私的幫助。勞動階層的人在他筆下得到了高度的贊揚和肯定。這也勾起了無數我小時候的回憶,有一次離家出走,走了很遠,后來迷路了。一個撿垃圾的老頭幫助我,他幫助聯系家里人,我最后得以安全回家。另一次在火車上,因為我沒有座位,有善良的老爺爺老奶奶給我零食吃,而且她們的孫女還主動給我在泡面時讓座。這些微小的善舉都在我心里留下了深刻的印象。盧梭問,為什么在我青年時代能夠接觸到那么多善良的人,而在我成年后接觸到的確很少了呢?他知道,因為那是不同的階層。貴族階層的人性要少了淳樸和熱情,更多的是爭奪利益時的卑鄙和無恥。

  盧梭沒有對自己的性格多做評價,他將這個權利留給了讀者。我覺得他的青年形象非常真實,很多缺點大家也有,但是有很多性格特點和一般孩子不一樣。這樣也是他能夠取得后來的成就的一個原因。

懺悔錄心得體會4

  中隊課上老師組織我們觀看了小學生安全教育警示片,那些視頻扣人心弦,讓我們久久不能忘懷。

  夏天到了,天氣炎熱,同學們恨不得立刻扎進那清涼的水里,暢快地游個泳,卻把自己的生命置之度外,可正是因為這樣,才發生了如此多的慘案,因為游泳,他們離開了親愛的父母;因為游泳,他們失去了寶貴的生命;因為游泳,他們匆匆離開了這個美麗的世界,而留給父母的'只有河灘上凌亂的衣服、鞋子和深深的思念,這是多么令人心痛的啊!父母在撕心裂肺地呼喊,天天以淚洗面,如果你們知道后果會是這樣,你還會去游泳嗎?

  還有那一樁樁血淋淋的慘案,那都是血的教訓。其中,一起因超載而引發5名少年命喪黃泉的車禍給我們敲響了警鐘:一天,幾個中學生在外兜風,可令人驚訝的是,一輛小小的摩托車上竟載了5個人,讓人看著都膽戰心驚。最后,因摩托車失控,5名少年就沖出護欄,掉進了波濤洶涌的河中,這是多么令人觸目驚心的啊!有多少鮮活的生命喪生在滾滾的車輪下,那都是因為沒有好好遵守交通法規,而匆匆地離開了人間,他們肯定后悔,為什么當初沒有走斑馬線,為什么沒有看紅綠燈,為什么在馬路上玩耍。可世上沒有后悔藥。一旦犯了錯,誰也無法挽回。所以,我們要遵守交通法規,珍愛生命。

  從此,我們要牢記安全第一,遵守交通法規,珍惜我們寶貴的生命!

懺悔錄心得體會5

  今年第十九個黨風廉政教育月以“聚焦總目標,嚴明政治紀律,鍛造優良作風”為主題,按照要求,我學習了兵團紀委匯編的《兵團部分違紀違法黨員干部懺悔錄》和師市紀委發放和印制的《懺悔錄》,通過貪腐分子痛徹心扉的懺悔,真實再現了他們身陷囹圄后發自內心的反省,深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡,以案說紀,以案明法,給人以強烈的思想震憾,具有很強的現實針對性和警示教育意義。違紀違法者他們用政治生命寫成的警示教材,成為警醒黨員干部,特別是領導干部守護政治生命的前車之鑒,敲響防微杜漸、敬畏法紀、敬畏人民的長鳴之鐘。經過閱讀和反思,聯系我的工作實際、思想實際,體會頗多。首先要加強學習,堅定理想信念從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中,不難看出,他們的不義之財來自手中的權力,他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易。他們無視黨紀國法,目無組織紀律,不顧群眾利益,弄虛作假,獨斷專行,橫行霸道,腐化墮落,不僅嚴重敗壞了黨風政風,而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。

  從《懺悔錄》中的案例中,我們不難看出,貪欲是逐步膨脹的,貪官并非是一夜之間變成巨貪的,大都經歷由小貪、中貪到大貪,一些領導干部在在跨入腐敗之門產生蛻變之前,絕大部分是好的或比較好的,但隨著職務的`升遷、權力的增大,在糖衣炮彈的屢屢攻擊下,由小打小鬧,到大把撈錢;由半推半就到來者不拒;由擔心受怕,到心安理得;由以權謀私到瘋狂地進行權錢交易。無論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對世界觀、人生觀的改造,抵御不住權、錢、色的誘惑,走向了犯罪的道路,以致深陷牢獄,令人痛心疾首。通過對《懺悔錄》案列的學習,使我清醒地認識到,要想在當今歷史時代保持共產黨員純潔公仆的本色,必須堅定正確的人生觀不動搖,始終做到慎欲修德,省己律身。古語云:珠瑩則塵埃不能附,性明而情欲不能染也。黨員領導干部必須時刻保持清醒頭腦,培養積極向上的人生觀,堅持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在“不義之財”面前,慎重對待“第一次”,果斷拒絕“第一次”;慎微,就要做到謹防小惡積大惡,謹記小節并非無害,而是一切大害的開始;慎欲,就是要正確處理好民欲與己欲的關系,把“體民之情,遂民之欲”作為應盡的責任和義務,熱心地為群眾排憂解難,謀利造福,把個人的欲求置于群眾欲求之下,做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

懺悔錄心得體會6

  一個偉大的人不僅在于其思想偉岸更在于其人格高尚。

  讀完《懺悔錄》我不評價盧梭的思想怎樣,只想說一下讓·雅克·盧梭這個人。

  他從一個普通學徒到成為影響整個歐洲思想啟蒙的巨人。這其中有太多太多的心酸和無助!?直致風燭殘年的晚年還被眾多歐洲國家驅逐,離群索居、流離失所。只因真理在成為真理之前,需要通過迫害和殘忍加以檢驗和蘊釀。

  推薦這本書的理由是:

  1、一個心思澄明的人用真誠的筆記錄了自己顛沛流離的一生。盡管這一生走來經歷了太多苦難,卻簡單直率。沒有絲毫隱晦,也沒有對迫害自己的人惡意謾罵和故意誹謗。這也是此書流傳至今的重要原因。

  2、這本記錄了讓雅克從一個社會底層一步一步進入上流社會的經歷。你不禁會疑惑究竟是什么讓一個普通人走向影響整個歐洲思想發展歷程?這是閱讀本書最大的收獲。讓·雅克只是跟隨命運之神的引領,不斷地思索,不斷地閱讀并且不安于現狀,終究成就了其偉岸的一生。看到市場上“普通人也可以成功”的成功學雞湯,不禁啞然。但幼年時的我也曾將成功學的律條作為自己走向人生巔峰的不二法門。二十多年的學習后,逐漸沉淀出一條自己的真理:普通人走好自己的一生就是最大的成功。不用刻意追逐所謂的名利,將當下的事做好,無愧于心,無愧于人,這就是普通人的成功。

  3、讓·雅克·盧梭在人生的.后半段一直被別有用心者迫害。別有用心者最有力的手段就是利用“群氓”這個威力巨大的工具,多么像我國在xx時期發生的事件啊!群氓,也是一個善良的群體,只是在正義和良知面前顯得如此木訥,缺少明辨是非的能力及獨立思考的能力。我們自己也曾被利用,也曾被以維護公眾利益之名鼓動,而做一些比流氓更為可怕的事情。

  讀本書之后希望未來自己多加閱讀,淬煉明辨是非的雙眼,用理性來看待這個氤氳迷茫的世界。不求看得多么透徹,但求用微弱的理智看穿事情的真實面貌。

懺悔錄心得體會7

  為不斷增強黨員干部的廉潔自律意識,打造黨風廉政建設良好形象,東盛公司黨委組織學習《懺悔錄》,對全體黨員開展黨風廉政教育。

  會上,黨委副書記劉斌就《懺悔錄》中的真實案例,要求大家以史為鏡,深刻反思自己,從內心深處得到警示,時刻以黨員領導干部的要求嚴格要求自己,嚴格遵守黨的紀律,執行廉潔自律規定,防微杜漸,不斷提高拒腐防變的能力,特別是身處重要崗位的'干部,更應居安思危,對貪腐時刻保持高度警惕。

  學習中我們深刻認識反腐倡廉和作風建設的重要性,從思想上引起高度重視;要自覺按照《黨員干部廉潔從政若干準則》以及反*“四風”等相關規定,嚴格約束自己,時刻自重、自省、自警、自律,從源頭上杜絕違紀違法行為;領導干部要提高思想認識,從小事抓起,堅決不觸碰黨員干部的底線,同時對下屬可能存在的苗頭問題早提醒、早處理,營造良好的風氣。黨員干部要帶頭思考、帶頭謀劃工作,努力推進各項工作出新、出彩、出成效。

懺悔錄心得體會8

  盧梭詳細記錄了自己自學的一些方法,在他的流浪生涯中,學習基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談,加上如饑似渴、不加選擇的閱讀,使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學習方法。但是通過在鄉間居住的幾個月,他用理智的自學完成了對個人知識體系的建立。并鍛煉了獨特而強大的思辨能力。

  這一段非常有用處,要是對整本書沒興趣,也應該把著兩頁抽出來反復看看,確實很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學、物理、文學等各種雜七雜八的愛好轉為對形而上學的研究應該就是從這個時候開始的。盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的'就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。

  追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

  盧梭的情感如此細膩,性格如此敏感,休謨形容他"好象這樣一個人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚",而他清楚的自我意識使他把"多愁善感"看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價值。

  盧梭寫的是"懺悔錄",卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

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