寒假讀書的心得體會
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的寒假讀書的心得體會，歡迎閱讀與收藏。
寒假讀書的心得體會1
寒假里學校組織了教師學習培訓活動,通過學習《小學教師專業標準》，我的感觸很多。
《小學教師專業標準(試行)》是為促進小學教師專業發展，建設高素質小學教師隊伍，根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務教育法》而制定的。其基本理念主要有四點，學習后深有體會。
1、"學生為本"。此理念讓我們立足學生實際，尊重學生。作為小學教師我們應時時處處以人為本，關愛小學生，尊重小學生獨立人格，維護小學生合法權益，平等對待每一個小學生。不諷刺、挖苦、歧視小學生，不體罰或變相體罰小學生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質要成為學生的表率和典范。學習并貫徹標準精神已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。學校是培養教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，推進教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時，還應不斷優化課堂教學，積極開展各項研修活動，不斷提高自己課堂教學設計和實施能力。構建現代課堂，提高常態課堂教學效益，提高學生學習效果。我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力。
4、"終身學習"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務是沉甸甸的。它不光是對我們的'職業提出了更高的要求，還規范了我們的教學行為，也為我們專業發展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學的同時還要學習先進的小學教育理論，了解國內外小學教育改革與發展的經驗和做法，優化知識結構，提高文化素養。培養終身學習與持續發展的意識和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實際行動詮釋《小學教師專業標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉變觀念，提高認識，在實踐中不斷提高職業道德認識、陶冶職業道德情感、鍛煉職業道德意志、確立職業道德信念、養成崇高的職業道德習慣。用愛心育人，師德塑人，為推動教育優質均衡發展，保障教育公平，深化素質教育而努力奮斗。
寒假讀書的心得體會2
我與大家分享的是李開復先生所著的《做的自己》一書。先和大家簡單談談李開復博士，剛及不惑之年的他已在信息技術領域、科研中取得了杰出成就，對信息產業的發展做出了重要的貢獻。在繁忙的科研和管理工作之余，他將熱情都傾注于對中國青年學子的關懷和教育方面。
1998年他到北京創辦了微軟中國研究院，歷任世界多個技術公司的高級領導人，是“非特定人連續語音識別系統”奠基人。在語音識別、人工智能、三維圖形及網絡多媒體等領域享有很高的聲譽。正值事業上升之際，他不遺余力的投身于中國的人才培養和科技教育事業，開辦了“開復學生網”，在網上與青年學生們談心解疑，為青年學子們寫了一系列文章，諄諄敘解科學技術對國家強盛和現代社會的重要性，歷述親身經驗，指點事業成功的規律和達到卓越的途徑。中華人民共和國前國務委員宋健曾說過：“若干年后，人們尊敬開復的不僅是他的科學貢獻，事業成就，更有他對青年一代的熱忱、愛心和奉獻。”
書中詮釋了良好的`態度是成功的關鍵。“同理心”是人際交往藝術的核心準則。甚至可以說，沒有同理心，即沒有良好的態度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出：“我們怎樣對待別人，別人就會怎樣對待我們”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開復老師書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現代社會中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
做的自己，要有甘于奉獻、不圖名利的意氣。尤其作為當代大學生，我們更要認識到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強定力，增強耐力，兢兢業業做好本職工作。要安貧樂道，不比收入比貢獻，不比權力比奉獻。要堅定理想信念，時刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵，注重修身養德，做的自己，走好自己的路，讓別人復制去吧！
寒假讀書的心得體會3
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責任"，"憂患"。
《愛心與教育》應該怎么讀，我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師"制造"一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復。這么一問，羞愧無比！后進生是不幸的因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做，我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力，而"教育不是萬能的"。
二、寧小燕：永遠的遺產
如果說萬同勾起的，是我心中永遠的自責與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會出現這樣的結果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純凈的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現實進行議論，解釋，樹立無數無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！因為一個孩子，當他小學的時候，他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。
當正直被嘲笑，當美好毀滅，當真誠被欺騙，當高潔死亡，我們的社會會變成什么樣子。讀李鎮鎮西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
三、教育，僅有愛心是不夠的
愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以李老師的'愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
寒假讀書的心得體會4
今年寒假于1月13日開始，于2月23日結束，在這四十天的日子里，我拜讀了我們張掖草根名師孫明編著的《行走在教育邊沿》。當拿起書，打開扉頁的第一頁面是教育局秦局長以“仰望星空”為序，意義遠大，意味深長。我把這篇代序讀了幾遍,秦局引用原協家教委主任柳斌語：教育工作者必須扎扎實實做好兩項基本功，一是讀書，二是思考。這句話給我的觸動很大。從教二十七年來，雖說也讀書，也思考，但所讀的書遠一能適應當今這個多元價值的`時代。
回想在教學中有多少節課是自己靜下心來進行了獨立思考，制定教學目標、教學重難點、教學進程的，又有多少節課后將自己的工作進行總結、反叫的呢?很多時候，正如秦局所言：“在很長的一段時間里，我們好多教師，多半是以‘匠人’自居，固步于‘教術’，滿足于‘三尺講臺’”。讀到這句話時人想到了在20xx年進行專業發展規劃時，徐校長曾經說道，老師在寫自己的優勢時，都說有一定的專業水平和教學經驗，是想告訴老師，我們缺乏專業知識的學習，也就是缺乏對書本知識的學習，缺乏對自己在教學工作中得失的總結，過于滿足現狀。
寒假讀書的心得體會5
從黨的發展到民生環境，從國際舞臺到中國道路，每篇每章，每字每句，都讓人不禁感嘆堅定魄力、廣闊胸懷和博學多才。
就才情而言，每次的講話無不旁證博引，貫通古今中西。不僅“天地之大，黎元為先”“四維不張，國乃滅亡”“功崇惟志，業廣惟勤”等傳統文化頻頻出現于講稿，歌德的《浮士德》，拿破侖關于中國是沉睡雄獅的名言使用起來也是信手拈來。自上臺，傳統文化得到了應有的重視，重新迸發出應有的活力和光彩，這與其自身的才情及對文化的珍惜與愛也是分不開的。
就胸懷而言，心懷黎元，最記掛的還是困難群眾，最重視的還是普惠民生。在湖南西部貧困的十八洞村。不識字也不會說“官話”的`苗族大媽石爬專把迎入家中詢問如何稱呼。自我介紹：我是人民的勤務員。這名人民的勤務員在北京街頭的中式快餐店，端著盤子，排隊買飯，和百姓一起用餐；春節來臨，他自辦年貨，回到插過隊的農村看望老鄉；他冒雨同工人交談，為工人打傘。在書記與十九大貴州省代表團的對話中，不講政策，沒有空話，關心的是貧困村的火腿和酒。“白酒?多少度?價格怎么樣?”“九十九也太不便宜了。不在于貴，太貴的酒反而不一定賣得好。”一字一句是那么家常，仿佛就是幾個農民日常聊天，雞毛蒜皮、家長里短，無不流露出對人民的關愛。回想起之前讀過的《七年知青歲月》“那時候什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒有歇過。”“我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。”胸懷人民之心，讓我不禁感慨。
就魄力來說，反貪不只是新官上任三把火。十九大報告中指出“堅持反腐無禁區、全覆蓋、零容忍、堅定不移‘打虎’‘獵狐’‘拍蠅’”。如此魄力，讓我堅信，貪腐不會“春風吹又生”，黨會打造鐵籠，構筑長堤，堅定守住共產黨人的純潔性，更好的為人民謀福利。
讀的不僅僅是文字，是一個領導的風格魄力，更是一個國家的航向目標。受益匪淺！
寒假讀書的心得體會6
作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師，無論是教學經驗還是專業水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個人的修養，也能促進一名英語教師各方面的發展。對于我們教師而言，想要讓自己的學生變得優秀，首先就要讓自己變得更優秀！但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學的東西實在太多，而又不知道從何學起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自己沖電，我看了一些關于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的'書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個老師經常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結合，加上精辟的理論分析，我自己法子內心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓我從中真的學到很多，雖未親身經歷，但卻受益匪淺。 在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作
第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”這句話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還應該裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現實生活中，我了解到許多老師經過多年的教學，認為自己對所教內容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣，而學生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃，實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相符合的對策。總之，教師永遠沒有理由停止學習或放松學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教” “書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”通過《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平而努力。
寒假讀書的心得體會7
最近看了學校發的一本書《中國教室的奇跡》節選，看完頗感震撼。書中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學的細節做的非常好，她的“名片”，她的期末“頒獎詞”，她的照相機的運用，都深深的啟發者我，作為一名教育工作者，愛學生的方式多種多樣，只要你肯用心，告訴我教育的`方式不是單一的，生活中任何一點小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的事情都是小事情，但能把這么多點滴的事情匯聚到一起也體現了她無私的奉獻精神。我們不僅僅要學習她做教育的有心人，更要學習她對待學生因材施教的方法，在教育中不僅要傳道授業，更要學會讓學生體會真情與發揮教育的功能。無論是她寫的那些信，制作的名片、書簽、寄語等，都體現了她的愛心。我們作為老師有的時候并不能做到盡善盡美，但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說教室不就是出錯的地方嗎，我們怎么能過分的苛責孩子們盡善盡美，不是應該在錯誤在學習，錯誤就能成為教學中的“鹽”，使生活變得更加有滋有味。在教學中，俞玉萍老師的善于開發學生的思維更是值得我們借鑒。在平時，我們通常只想著把知識填鴨給學生，并未上升到“思維”。豈不知這才是教學中最重中之重的事情。學習就是開啟學生的智慧，培養學生的靈性，絕不是簡單的搬運工作，這點真的值得我深思。
在平時的體育教學課堂中，我對于一些學生老師隨意講話、神思游離、做小動作有點束手無策。卻在事后又忘記反思，忘記深究原因，想想學生的這些壞習慣，不正是曾經我們也有過的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評，而是應該告訴學生好習慣是什么，樹立好習慣，鼓勵好習慣，用好習慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經有了一定的價值觀，知道孰是孰非，但長久以來形成的壞毛病不是一夕可以改觀的，依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導與感染他們。
這本《中國教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式，卻一樣深深的讓我震撼，這些優秀的故事讓我不斷回味，它們必將激勵這我不斷完善自己的教學及教育方式，把教育，把體育當初自己終身學習的事業，不斷努力不斷進步，像俞玉萍老師學校，把光和熱散發給學生。
寒假讀書的心得體會8
近期我讀了《簡·愛》一書，作者夏洛蒂筆下那個不卑不亢，認為人人精神平等，人人可以靈魂溝通的簡·愛，卻令我久久不能忘懷……
簡·愛很小的時候就成了孤兒，寄養在舅父母家中，過了十年倍受歧視的生活。約翰·里德的蠻橫，他姐妹的驕傲冷漠，他母親的憎惡，傭人們的偏心，“這一切在簡·愛亂糟糟的腦海里就像一口污井里的污泥沉渣那樣翻騰起來”。“我為什么總吃苦頭，總被斥責，總挨罵，總是有錯呢？為什么我總是不討人喜歡？為什么費責盡心機而不能贏得別人的好感？”幼小的簡常常這樣想。這一切的磨難，像枷鎖一般壓在她的肩膀之上，這任哪一個十幾歲的孩子都不是輕易能承受的。那簡逃避了嗎？她就此放棄了嗎？
沒有。她沒有時間顧影自憐，她寫不出“弄花香滿衣，拂花夜萋萋”的愁苦；她也寫不出“我心傷悲，莫知我哀”的傷感，她能做的，就是做堅強的自己，勇敢的自己，無畏的自己，選擇面對，堅守本心……
后來，她被送到孤兒院，當過家庭教師，與羅切斯特相識相知，也經歷了一場火災……在種種無奈之下，在一個凄風苦雨的夜晚，簡·愛離開了羅切斯特。盡管在尋找新的.生活出路的途中，她風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收獲了美好的結局。
當我正為主人公間愛的經歷所感慨時，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經歷磨難，經濟精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后，她依舊對生活充滿熱情。而這，也是筆下簡愛的靈魂；而簡·愛，也正是作者的一個縮影。
簡·愛說過：“生命太短暫了，不應該用于記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會同我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨。”
這就是簡。愛，一直是照耀后人在生活、在愛情上追逐的燈塔！
寒假讀書的心得體會9
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧和其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，并且經歷了九九八十一難獲得了真經的故事。正是這離奇曲折的故事情節給我留下了深入的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個主要人物，是個非常了不起的英雄。他正義大膽、本領高超，是妖怪們的'克星，他天不怕地不怕勇于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的非凡心胸，也有調皮好動、沖動魯莽、愛做弄人的缺點。他機靈英勇又好斗，與至高至尊的玉皇
大帝斗志，叫響了齊天大圣的美名，保衛了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會放過一個妖魔;變化自若的如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難斗爭，決不畏縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗，還要承受來自***的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能禁止他出色地完成取經的任務。
說到豬八戒，固然他也是保護唐僧西行取經的有功之臣，但它沒有孫悟空那樣神勇，更談不上甚么光輝高大，但他在《西游記》中算是一名最弄笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的樣子;從性情上看，它有時貪吃貪睡、還躲私租金、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛撒謊，騙***讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，好讓他自己解解氣。他有時又熱忱、樂觀、自由自在。
***唐僧，雖然說沒有孫悟空的本領、豬八戒的弄笑、沙僧的老實、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀萬剮，有堅定的信念，固執執著。他對妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那末不中用，特別是他時不時會犯胡涂，會相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對孫悟空進行懲罰，有時還逼他走。我覺得唐僧是那末呆板無趣。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、堅持不懈的精神。這類精神是值得我學習的。想一想自己，我在學英語、國際象棋的進程中，一碰到困難或有不懂的，不通過自己努力思考，便想中途而廢，乃至還大哭大鬧、有頭無尾，我沒有把一件事情從頭做到尾，現在想一想我不由慚愧自己當初為什么不能像他們一樣貫徹始終呢?或許這就是我所缺少的，或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力往做了，這對我來講也是一種成功啊!由于我往做了，而且是堅持到了最后。
寒假讀書的心得體會10
寒假是一個放松的假期。在寒假里同學們可以盡情的玩耍!把平時的苦悶都發泄出來。
寒假是一個緊張的假期。在寒假里同學們可不能只顧著玩，只顧著發泄!學習還是我們最重要的任務。當然，在寒假里只顧著學習也是不好的，我們要做到勞逸結合。這樣才能學的更扎實;玩的更開心!
轉眼間，寒假過去一半了，春節即將來臨，我又終于可以安靜的上幾天網了，終于又可以體驗體驗游戲的滋味了，又可以享受享受自由的感覺了!一點一點…哇!終于完成了，我終于又可以進入我夢想的三國世界啦，我眼都不眨的注視著屏幕，心曠神怡的感受著游戲的甜美，真是玩兒時無限好，只是有盡時啊……我不放過一分一秒，不論是腰酸還是悲痛，不論是腿麻還是腳木，統統都拋到九霄云外了，喳喳喳……游戲里的.刀光劍影讓我神采飛揚，唰唰唰……游戲里的走石飛沙讓我魂牽夢索……
我知道，我不能迷戀網絡，而我并非迷戀它，只是一時的嗜好罷了，我只是將它當作一種消遣，當作一種可以打發因學習困惑的工具。我并非沒有局限，我只是將時間胡亂的搭配，將工作下亂穿插罷了。我不希望將寶貴的時間揮霍在網絡，我只是希望得到一點愉快，我假如浪費一分一秒，在我的世界就要多一會兒奔跑…… 比慢慢的停了下來，我感受著每一個人的人生，不能適可而止!不可停住步伐!我要隨著時間，踏著風，一路搏風斬浪，我不會自己打垮自己，也不會輕言放棄，讓自己微笑的面對自己，面對明天，面對人生……
我喜歡寒假，喜歡擁有快樂，寒假里的我總的說就是一個快樂的我!
寒假讀書的心得體會11
有人說過：文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。
這本書的作者是蘇聯的一位紅軍戰士尼古拉奧斯特洛夫斯基，他1919年加入共青團，1927年，全身癱瘓的他用筆做武器，在雙目失明的'情況下，由他口述，妻子撰寫，開始了長篇小說(鋼鐵是怎樣煉成的)的創作。
作者一自身的特殊經歷為素材，設置了一系列精彩的故事情節，塑造的主人公保爾，充滿了革命理想和堅定的信念。
保而生活再社會的底層，受人欺負，被人折磨，但他不為命運所屈服，而是用自己的毅力和不屈不撓的精神，克服種種困難，最終成長為了一個新時代的英雄，成為了人們心目中的榜樣，激勵了一代又一代的有志青年。保而的生活所遇到的困難不是一般人可以克服的，保爾為了實現自己的理想坐過牢、負過傷，而且雙目失明，四肢癱瘓，也需是老天爺發善心，通過妻子達雅的照顧下、幫助下，他費盡心思寫的書終于出版了而且大受贊賞，而妻子達雅已經轉為正式黨員，他們的夢想終于成真了。
從這本書中我們可以知道，只要有保爾的這種堅持信念、身殘志堅的精神不論什么理想都能實現，不管什么困難都可以克服。
只要你翻開這本書，便會被場景的生動，主人公坎坷的命運和驚人的毅力所深深吸引，心靈震撼，感情升華。
寒假讀書的心得體會12
為了更好的教育孩子，妻子在江油書城淘會一本《猶太人教子》，不經意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養等各方面的良好傳統，使他們具備了超群卓越的文化素養。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無產階級革命導師列寧、精神分析學的開創者弗洛伊德、現象學大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等；西方現代派文學的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學獎得主貝婁、詩人海涅、作曲家馬勒、世界超現實主義畫家畢加索、音樂家門德爾松等都是猶太人；金融領域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級人物；《紐約時報》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認為可以這樣稱謂。因為沒有猶太人，世界的歷史將會重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個民族4000多年的歷史中，有20xx多年他們沒有家園，流離失所。他們遭遇過形形色色的排猶主義，在二戰中，600多萬猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨到的家庭教育造就了無數的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會了猶太人如何思考和思考什么，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的 在每一個猶太人家里，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開圣經，點一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經上的蜂蜜。聯合國教科文組織1998年的一次調查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學問、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統的影響下，猶太人對書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學者，教師和有智慧的人享有很高的'聲望。他們認為教師才是民族利益的守護者，在希伯來語中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業是一種神圣的職業，每個孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因為如此，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯系。
猶太人在長期的民族災難中，背井離鄉，流散于世界各地。他們頑強地保持著自己的文化，同時也吸引了所在國的文化精華。猶太民族杰出的科學創造力，源于這個民族特有的開放式社會文化生態。許多猶太家庭主動與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識養料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學習和借鑒別人的經驗，這正如我國文學之父魯迅說的拿來主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個童年時代，父母都鼓勵我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”猶太人一心追求知識，并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
猶太家庭不但重視知識，而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創新，認為沒有創新的學習只是一種模仿，學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，隨時發問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會發生懷疑，而問題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學家民族。
有對比才能看得出差距，為了孩子我們應該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
寒假讀書的心得體會13
20xx年的寒假是我幼兒園工作的第一個寒假,正好有時間可以細讀幼教的相關法律法規和行業規范。通過這次的學習，我受益良多，對于幼兒園的這份職業，我們只有通過四個字來詮釋，那就是愛與責任，不光是社會和家長對我們賦予的責任，而是自己對自己，對這份職業的責任和態度。
通過本次學習，我深刻理解了“幼兒為本，師德為先，能力為重，終身學習”的基本理念，對“專業理念與師德、專業知識、專業能力”3個維度14個領域62項基本要求有了基本了解。以下結合保健醫生的工作實際就“關愛幼兒，以幼兒為本，重視幼兒身心健康，將保護幼兒生命安全放在首位”談談20xx年暑假的讀書學習心得體會。
幼兒園的孩子正處于一種似懂非懂的階段，他們對生命的認識是模糊的、潛在的、本能的，處于生命意識的萌芽階段。作為幼兒園的保健醫生，要了解孩子內在的生命發展需求，并據此開展孩子生命成長教育，從而在孩子成長的歷程中不斷激發其生命意識的覺醒，教會孩子能夠辨識危險，掌握自救方法，學會自我保護。嚴格執行園門開關制度和幼兒接送制度，防止意外事故的發生，每月開設安全知識專題講座，針對一些常見問題向幼兒介紹自我保護的方法，提高幼兒自我保護能力。及時處理幼兒的突發疾病、外傷。為了保證幼兒在園里的安全，建議家長在送孩子時不要給幼兒帶不安全物品，如：彈球、剪刀、小棍、藥品等等。
其次是衛生消毒和健康檢查工作：
1、嚴格把好體檢關，做到新入園的教職員工和幼兒的百分百進行體檢。
2、嚴格把好晨檢關，做到“一摸二看三問四檢查”，摸摸有無發燒，看看精神狀態，面色、皮膚有無皮疹，可疑者及時隔離；問問飲食、睡眠、大小便情況。在常見病、傳染病多發的季節特別注意幼兒身上、耳后有無異常情況，做到早發現、早隔離、早治療。杜絕傳染病在園內蔓延。
3、建立健全室內外環境清潔制度，每天一小掃，每周一大掃，定期檢查和不定期檢抽查相結合，檢查結果及時反饋。
4、做好日常消毒工作，茶杯、毛巾、餐具按常規及時清洗、消毒，季節交替時期，流行病期間做好加強性消毒，請保育員對紫外線燈定期進行擦灰清理。
5、注意幼兒的五官保健，培養幼兒良好用眼習慣。
幼兒期是良好習慣養成的關鍵期，這一時期良好習慣的養成，將影響著孩子今后一生的發展，才能促進幼兒身心的健康成長，我認為孩子的發展最主要的是要有健康的心靈和體魄；幼兒園的生活常規，是幼兒必須遵守的生活各個環節的具體制度和行為規范，它包括入園、離園、進餐、睡眠、區域活動、教育活動、喝水、入廁等環節。可以看出，它是一日活動的重要組成部分，是培養幼兒生活習慣和自立能力的主要途徑。那么，怎樣才能更好的培養幼兒的一日生活常規呢？
一.引導幼兒在生活活動各環節中經常性地進行練習，才能鞏固幼兒常規。常規教育是貫穿在一日生活各環節之中的，每天都在重復進行，這樣就為幼兒提供了反復練習與及時實踐的機會，如在洗手環節，讓幼兒知道洗手程序，通過耐心及循序漸進的指導，日復一日的重復練習就會形成良好的飯前便后洗手習慣。進餐時，沒有說話聲音，進餐完后養成擦嘴漱口的習慣等等。
二.在游戲中學習、練習。幼兒喜歡在有趣的活動中接受教育，而游戲則是對幼兒進行常規教育的良好手段。因此，可以充分利用教學游戲對幼兒進行生活常規教育。，認識自己的毛巾標記，并反復找出自己的標記，學會用自己的杯子和毛巾。學習逐步進行自我的管理。
三.家園共育、達成共識促幼兒養成良好的習慣。家庭是幼兒園的.合作伙伴，幼兒園工作的順利開展離不開家長的理解與支持。孩子們來自不同的家庭，受著不同的家庭教育與影響，為了使孩子們形成良好的生活衛生、行為習慣，我們建立好家園聯系、個別交談等形式架起與家長溝通的橋梁，使家長們意識到“家長是寶寶的第一任老師”，成人的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著寶寶，家長們應為孩子起到身教的作用。在日常生活中培養幼兒養成良好的常規。
最后還有一項：與家長溝通，交流時，家長問的最多的莫過于：“我家孩子吃飯怎么樣？有沒有吃完？今天吃什么？……”諸如此類的問題，制定食譜是膳食管理中非常重要的環節。一個完善的供給標準，必須通過一個良好的食譜才能具體實現。幼兒正處于生長發育迅速時期，所需的營養物質也相對成人多，每天必須從膳食中獲得充分的營養，才能滿足其生長發育的需要。但幼兒的消化道功能還未發育成熟，容易發生各種營養紊亂，所以必須科學合理地安排好膳食。從這一點上我園根據幼兒的年齡特點，合理制定出幼兒的一日帶量食譜。食物的品種力求多樣化，并做到搭配合理。如：米與面的搭配、粗與細的搭配，并且每星期的食譜配有一定量的豆制品與粗纖維。同時配有適量的水果。在烹飪制作方面，做到色、香、味俱全，既好看又實惠，又能滿足幼兒感官的需要，真正做到了膳食中科學合理的搭配。
很多家長反映孩子在家和幼兒園兩個樣，在幼兒園可以按要求做到自己穿脫衣服可到了家里都是爸爸媽媽的事了。如果家園共同配合就可以避免這些問題的產生，還可以避免幼兒個性中的兩重性，有利于幼兒健康發展。
養成幼兒良好的生活衛生習慣，對幼兒的一生都是很有幫助的，幼兒的心靈是一塊奇特的土地，只要播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲，只要播上習慣的種子，就能獲得命運的收獲。
暑假里讀書，結合工作實際剖析自己的工作，仍有不足，希望在新的學期能學以致用，更加進步。
寒假讀書的心得體會14
喜歡上蘇軾，是已經很久的事情，讀著他的《定風波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”似乎能穿越時光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個寒假很長，宅在家，真的有點悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個世界，跟隨國學大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價是極高的，“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”在他筆下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當時被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當做飯食。“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也。”真的是不屈不撓，真達觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達觀和釋然。可能正因為這些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實則不向生活低頭的倔強。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識他的真性情。
真。為百姓干實事。蘇軾在杭州主政時期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫院。這個“安樂坊”是中國最早的公立醫院。他還關心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運河淤泥等，向專家請教，測量運河高度，擬好計劃，以防淤泥沉淀，保持運河地區的清潔。剛一結束杭州城的輸水管和六個水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細數蘇軾為官時為人民辦的實事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個不是好人。”饑荒出現，屢次向朝廷報告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊含的怒吼和嘆息；在潺潺的.水聲之外，能聽到農村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監獄中的呻吟聲。
朋友圈太強大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據說皇帝在用膳時，停著點頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環。與和尚參寥同游廬山數日，竟然可以在數百和尚之中引發轟動，大家爭相傳言：“蘇東坡來了。”
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時，我們在追隨一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達觀。也許，他在用人生演繹“也無風雨也無晴”。
寒假讀書的心得體會15
作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對小學一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有著較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我，認識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進行有效地溝通、交流，對于我來說非常重要。寒假里，我再一次認真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認真閱讀，認真思考。
書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經常說："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學生的一種耳濡目染，一種側面熏陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學班主任對自己的學生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風，班主任常說的話將成為這個班的座右銘，班主任的好惡將會成為這個班學生的是非標準，班主任的言談舉止對學生性格氣質的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴，師生關系的融洽，關鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通，我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的.預料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結果讓學習吃力的孩子更加自卑，讓常常出現問題的孩子更加，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么，當孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎？不是！沒有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。
教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說過：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點，是正常現象，犯錯誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時我們的工作就會變得主動和輕松起來，甚至還可以從中得到很大樂趣。當然，老師對學生的寬容不是對學生無原則的遷就和讓步，他是以學生認識錯誤為前提的。對已經認識到錯誤的孩子的寬容是啟發孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯的孩子一句安慰；給知道自己錯了的孩子臺階下，用顯微鏡找淘氣包優點，給矯情的學生一個存在的空間，包容學生進步過程中的反復…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠。"的經典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學生，學生感到幸福，老師也會感到幸福；同樣，我們也會得到了學生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
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