狼圖騰讀后感(通用15篇)
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
狼圖騰讀后感1
在這個假期，我看完了《狼圖騰》這本書。書中由草原狼而引發的各種故事，各種思想讓我把以前對狼的偏見轉換為了贊揚、感動、驚訝。而草原狼的精神也讓我為之一振。
這本書讓我感動讓我感到驚訝！草原狼和草原人的精神讓我動容，而草原的殘酷生存形勢也讓我驚訝。此書講的是文革時期，知青來到草原后的所見到的和聽聞的，以及自己的研究所的。而陳陣、楊克、張紀原、高建中等四位知青是本書的'主角。用他們的所見所聞來講述了草原生存的各種因素！也最后講述了草原最后的故事。主要以狼和草原人之間的斗爭和牽連為線索，以幾十個有機結合的故事來講述狼的精神，草原人的精神和信仰。也講述了草原生存的自然規律。譴責了那些無知的知青、漢人、和蒙古族的后裔人破壞草原、滅絕狼的行為。
這本書讓我了解了狼的精神，讓我消除了對狼的偏見。尤其是在陳陣在掏出狼崽，養了狼以后！我就更感覺狼并想我們認為的那樣！而是更多的狼的和藹和友善的一面。講述草原人和草原狼的愛與恨，狼的魔力和那永遠不馴服的精神！而恰恰是由于狼的存在才讓草原，甚至華夏民族文明得以存在！也正是由于狼的存在才創就了強悍的草原軍隊，草原動物！
狼圖騰是騰格里的寵兒，也是草原人的尊師。它沒了，額侖草原以及整個內蒙草原也就不復存在了！我們也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那么博大的草原！
狼圖騰讀后感2
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時候，許多同學的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當然是一部奇書，一部因狼而起的關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統領中國地道，國產的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的.思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興，也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
狼圖騰讀后感3
狼在我心目中是一個可怕的生物。今天，我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，讓我改變了對狼得看法。
文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的，它身旁有著許多的動物，小狼很仰慕草原犬得叫聲，常學著它的姿勢，發出“慌慌”聲，過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼，看見了平地上有個洞，陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的，可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚，剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉，卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家，問題卻卡在狼搬家上，任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心，將狼栓在車上，可狼還是不走，被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉，一面的毛也快磨光了，皮肉滲出了血，最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后，讓我改變了曾經對小狼刻板，固定，膚淺的印象，讓我大有以狼為師的真實沖動!
狼雖然不是我們的伙伴，卻是我們值得尊敬的對手。文中，作者花了三十年的精心創作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的`一匹狼，痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼，是生物的狼，也是人文的狼，是現實的狼，也是歷史的狼。
雖然整本書是以傷痛告終，但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想，小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!
狼圖騰讀后感4
他的家族，人們從以某種動物，植物或者其他物體作為家族的標志，其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠意義以及對華夏禮貌的影響
我對那些洋洋灑灑的闡述實在沒有太多興趣，我期望能讓此刻的人有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的進取動力
此刻的人迷惘的原因，就是沒有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見不得陽光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神，讀來振奮。這是一種進取的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以堅持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧！
和對手一齊成長，感激對手，感激在激烈的環境下的競爭，即使體無完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的亮劍精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場經濟，迷亂的不僅僅是自我的溫度，也恍惚了自我的心境，于是或成為錢的奴隸，或成為網的俘虜，游戲的犧牲品。當然有許多的`優秀的年輕人除外，青春不在的時候，再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常的，可是完美的人生卻會走偏
〈狼圖騰〉看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學習，即使社會上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻，而狼的運程順序始終不得而知，可是書中身臨其境的描繪，說不出的不僅僅是規則，還是一種戰略方式方法，在新的環境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感5
中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個做壞事的人叫做“勾結”.為什么蒙古狼圖騰？我帶著疑問進入了這本書。
這本書描述了一個名叫陳陳的'知青來到蒙古，愛上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長。隨著狼年齡的增長，它的性情變得越來越兇猛。在上級的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當秋天來臨時，當你想搬家時，狼死時不會被拖走，而是會自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅韌和不屈的力量。幾千年來，倔強的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會像土狼一樣頑強地追求自由，甚至會以生命為代價進行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴。
仔細閱讀。冬天來了，小狼對自由有了更強烈的追求。他總是圍著木樁打轉，以發泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點燃。后來，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領導，老虎能領導，獅子能領導，大象能領導，除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯系，只是盲目地追求自由。直到現在，我才發現狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅強的人嗎？狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅韌精神。
狼圖騰讀后感6
它們的精神值得我好好的去學習，這使我想到書中的一段話：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實，人翻不過去，他們認為狼也翻不過去，于是牧民們都安心睡覺去了。可沒想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發現，原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會再當跳板，把里面吃飽了的狼再送出來。最后一只吃完的狼，它硬是叼來死羊一只只都摞起來，搭成羊梯。“噌”的一聲也就順利“飛”走了。看到這里我不禁敬佩起狼的.團結精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？
我不自覺的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們全力以赴想讓中間的繩索到我們這邊來，可它卻不聽話的向著那邊去了。結果可想而知——我們輸了。可我們并不團結，去尋找輸的理由，反而你怪我，我怪你的，把我們的團結都扔了！我們不正需要狼的團結精神嗎？
看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立，狼的強悍卓越……都是無人能及的！
狼圖騰讀后感7
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰.
人類精神內核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創造的是中華民族的腦和手，而游牧精神和游牧性格創造的是脊梁，在這強悍進取的狼性中，深深蘊涵著民族復興的偉大潛力。回想改革開放后，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，“狼來了”呼聲四起時，不正預示著：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴后繼;雖有悲意，也從容。于是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”
活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。
倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學習的，而最值得我們稱贊的是狼的戰斗精神、協同作戰、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統文化里夾雜著先賢們的'恩怨情思，影響和誤導著后人對一些事物本來面目的探究。多一點狼性，少一點羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進一步高榷與推敲，但其倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點狼性，少一點羊性吧!做人當自強，中華當自強!解“狼”之謎，重識華夏文明;與“狼”共舞，方顯“做人”本色.
狼圖騰讀后感8
一提到狼，大家的腦海里馬上就出現了一個令人討厭、個性兇殘的可怕動物，可是，當你讀完《狼圖騰》這本書后，你就會發現它們并沒有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動物，有時候它們比人還要聰明呢!
《狼圖騰》這本書講的是這樣一個故事：從城市來的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機會，他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養。 隨著小狼漸漸長大，它的野性也慢慢地爆發出來。它有著自己的尊嚴，不愿意被當成寵物來圈養，一心想回到廣袤的大草原上，盡管那里充滿危險。
狼非常有智慧，它們為了填飽肚子，可以團隊合作搭成“狼梯”，從而翻越高墻進入羊圈;為了保護自己，他們會假造許許多多的狼窩用來迷惑敵人;遇到危險時，他們會引天長嘯，引來同伴一起突破重圍……
自從看過這本書之后，狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類一樣有著不可踐踏的尊嚴，“寧為玉碎，不為瓦全”，就算最后關頭也要殊死一搏，這是一種多么可貴的品質啊!狼的自由獨立、狼的'強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系……給了我深深地觸動!小狼帶著遺憾死了，可精靈一般的草原小狼卻永遠的印在了我的記憶里!
狼圖騰讀后感9
這本書可謂是近十多年來在我國文壇最引起轟動的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他細致地描繪了兩個北京知青——陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務中收養了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產生生死之情。
它通過幾十個有關狼的故事顯示了三個主題:一是北方游牧民族的風俗民情；二是我國六七十年代對蒙古草原的過度開墾利用所引發的草原退化和生態失衡；三也是全書的核心和精髓，就是對我們民族精神的深沉的思考，從另一個角度反觀歷史上北方的游牧民族對南部作為中華民族主體的農業民族的屢次侵擾的正面作用一一輸入強悍之血。
對于本書的前兩個主題，我無異議，而對于第三個主題，我不敢茍同:一是美化了侵略；二是輕視了南部的農業民族在中華民族發展史上的主體地位；三是忽視了農業民族的.深沉的民族精神。對于本書中的一力抬高狼而壓低人；一力拔高游牧民族而壓低農業民族；一力吹捧西方而壓低中國更是不敢茍同。特別是作者把中國武學精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺得簡直是在嘩眾取寵，危言聳聽，甚至胡說八道。
總之，讀完這本書給人的感覺是精彩的，也是深沉的，但也是有爭議的。也改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰讀后感10
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系等等。每個故事情節緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的.蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養，習慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產生了深遠的影響。
很多動物相對于人類來說，是弱小的；但是很多動物的智慧，值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個大環境中生物鏈是如何一環一環相扣；人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學習。
狼圖騰讀后感11
狼是一種群居動物，他卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性使我著迷。這本書主要講的是一名知青下鄉青年在額侖草原與狼發生的故事，故事中講述了狼群如何殺羊、狼群報復殺馬、捕捉幼狼、圍殺群狼、遷移牧場等一系列關于狼的、關于草原故事。
這些故事讓我看到狼的另外一面。一直以來，我都非常喜歡狼，喜歡狼的團結、喜歡狼的狡猾、喜歡狼“一擊不中，遠遁千里”的'戰術。看完書以后，使我更喜歡狼對自由向往，勇猛頑強性格。在書中讓我印象最深的片段是一個瘸狼不斷的向上爬坡；另一個是只要有一點可能，小狼不斷要求延伸自己繩索的長度。我還認識到狼對草原的重要性。書中提到“草和草原是大命，剩下的是小命”“狼是草原中重要的一環”等觀點。
主角陳陣非常崇拜成吉思汗，認為農耕文明是羊，游牧文明是狼，中華文明之所以一直存在的原因是游牧文明再給農耕文明輸血。認為中華文明源頭是游牧文明，龍圖騰是由狼圖騰演變來的，上下五千年只有身居狼性才是強大的原因。
這些觀點我不敢茍同，我認為游牧文明是落后，農耕文明是先進的。游牧文明一直進攻農耕文明的原因是游牧文明抵抗天災的能力沒有農耕文明強大，在遇到天災等自然災害時，吃不飽只能掠奪他人。而農耕文明不用看天吃飯，有陳糧來抵御天災。游牧文明因為自身文明的落后，沒有屬于自身的文字文化，只能掠奪他人文明來發展。
狼圖騰讀后感12
前幾個星期，我迷上了一本書，《狼圖騰》。這本書的大概內容是：陳陣來到了大草原的生活，他特別想討個狼窩，養一只小狼。書里面有很多精彩的情節，有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，有九歲小孩與狼徒手搏斗，有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，有石圈里的飛狼之謎，有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，有白毛風和蚊蟲的天災人禍，有人與狼的殊死較量，有作者千辛萬苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。
歷史上的成吉思汗，是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識一個，但是他們勇敢堅強。不像咱們漢人，非常膽小。
我讀個狼圖騰才知道，故事中，大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當成他們的.圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人，入土為安，他們死后，把尸體拉到小推車上，往山頂走，在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3，4天后再派人來看，如果尸體沒有了，蒙古人就認為人已經升上了騰格里，就放心了。狼的性格非常獨特，狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。狼的尾巴永遠是向下垂著的，就像一個死拖把一樣。
草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失，從某種意義上說是不是可以認為，人類在任意妄為的時候，毀滅了其他生靈，同時，也正在毀滅著我們自己呢?
蒙古草原只是一個特例，如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災一樣，其他破壞著生態的人們，災難也在步步逼近，終有一天，他會到來的。
狼圖騰讀后感13
讀了狼圖騰之后才真正能夠體會父母為什么希望自己的子女寧可成為狼也不希望他們像頭號一樣老實，因為頭號是任人宰割的動物，對任何事情都不敢反抗，只有順從，一個國家一個人如果對任何事都順從那他就成為了羊，而羊永遠都不會真正擁有屬于自己想要的東西的。而狼的血性強，從不懦弱，從不無條件投降，它可以為了自己的目標拼盡生命，要做狼，寧可是瞬間閃亮的火花也不懦弱的活下去。社會是優勝劣汰，人也一樣，沒有哪一個人會好心的將好的東西讓給別人的，只有自己去爭取，沒有退讓，深切會爭奪才能站住在這里。善良固然美好，但又有幾個善良的人有過好的'收場？我本善良，我也不想這樣
最近總是一個人抱著電腦不知道該做些什么，離開又很想趕快回來打開看一下到底怎么樣了，好像有很多東西要寫在這里，但真正寫的時候又不敢不知道要說些什么了。今天去店里很早就呆不住了，心慌又無聊，所以下午四點就出來自己一個人閑逛。但今天還是算有收獲吧，今天第一次見到了牡丹花，呵呵，可能有點老土了，但偶確實第一次見，以前總聽說牡丹是花中之王，繁花似錦，今天見了確實是這樣的，遠遠看去感覺上真的不一樣，而且花香很遠的距離都能夠聞到，我是聞著花香才找到的，用手機拍了好多照片，真的不虧是花中之王，呵呵——寫寫這些，只當給自己解悶了。
狼圖騰讀后感14
《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養狼的經過。
初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會問，黃羊是什么羊？其實，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的，每一隊都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢？靠狼！狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是，狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢？埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終于發現了狼群的秘密：
狼群趁黃羊群吃草時對黃羊群形成一個東、西、北三面包圍圈；潛伏著的狼像是死了一樣，一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動，黑夜轉白天的時候。突然，埋伏著的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的'原地發抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領著一些經驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鐘過去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去，分給每一家。
看到這里，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場，人們才會對狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。
狼圖騰讀后感15
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，于是偶然一次逛書店時看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實習，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習性和智慧。里面一個個故事，將我吸引到了一個狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認識，原來對于狼只是很表淺的認識，小時候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的`是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰法也值得我們學習：第一 不打無準備戰，踩點、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時機出擊，快、狠、準，置對方于死地。第三，也是最值得尊稱的團隊精神，齊心協力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里，想想我自己平時每次遇到不會做的題目，都不先去思考，而是第一時間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人，而是迎難而上，通過自己的思考去獨立完成，要勇于進取。
希望我在這新的學期里學習和生活都有更多的進步。
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