讀《藤野先生》有感（精選17篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的讀《藤野先生》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《藤野先生》有感 1
在日本的仙臺，在仙臺的醫學院，當中國學生歡呼雀躍，為中國人被槍斃而快樂時，那些人的可恥，我時常不能忘懷……
魯迅，一個多么響當當的人啊，可是你們又知道嗎，在一切的成功和榮譽的背后，是主人用汗水和辛苦積累回來的。在那個戰火紛飛的年代，中國內戰爆發，魯迅以留學生的身份在日本學醫。
在去到日本的第二天，他到了仙臺，見到了對他人生有最大改變的人—藤野嚴九郎（藤野先生）。在文中，作者注重寫了坐在后面的上一學期的留級生嘲笑藤野先生的話語，著重突出了中國人對日本教師的'藐視，讀完這一片段，我頗有感觸：即使日本人對中國人發動侵華行動，但是那也不是藤野先生入侵的，也不是他提議的，何以你對日本人如此恨之入骨，以致擾亂紀律，要知道，即使日本人有壞人，那么也有好人，就像中國有像董存瑞那樣的革命烈士，那么也有打家劫舍，殺人放火的壞人，當中也有一部分中國人，可以看出，好壞是不分國界的。
藤野先生的為人很好，這一點在文中可以看出，藤野先生叫魯迅去辦公室，用慈和的語氣教導魯迅，這是一個多么友善的教師，即使對待仇國的學生，日本人依舊那么友善地對待他們，這是多么難得的品質，甚至那些上課講他壞事，擾亂紀律的學生，下課也不追究他們，這樣的品質，從何能找到？
轉眼間，一年過去了，魯迅也開始了第二年的學習，在這一段學習過程里，我對中國留學生的認識又深了一層。其實，藤野先生是教他們兩年的，在第二年里，由于學習需要，必須要使用視頻教學，而視頻中又有日本人戰勝俄國軍的片段，而俄國人中又插雜著中國人給俄人做偵探，每當看到中國人被拉去槍斃時，中國留學生總是歡聲雷動，歡呼雀躍……當我看到這里時，總會有一股莫名的憤怒涌上心頭，我為中國有這樣的渣滓而憤怒，族人，同胞慘遭殺害，居然還能笑得出來，毫無羞恥之心……
回到中國后，魯迅把藤野先生的畫像掛在書臺前，讓他時刻警戒著自己……一對仇國師徒尚且如此，更何況自己人。
讀《藤野先生》有感 2
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法，于是去日本求學。在日本仙臺醫學院，魯迅先生刻苦學習醫術，準備學成后報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的.任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學醫救國是行不通的，他準備棄醫從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙臺，不再學醫。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經成為著名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
讀《藤野先生》有感 3
《藤野先生》是魯迅先生1926年所寫的一篇回憶性散文，是他眾多文學著作中較為知名的一篇文章，為后人所推崇，并成為人們描述人生導師的范文之一。
但這一切似乎并不重要，最重要的在于這篇文章拋出了一個問題，那就是：兩個對立的集體，他們各自的個體間會產生怎樣的關系？如果這是出自于人性中的“善”，那此念為何始終只凈化學者及小部分人的心靈？
眾所周知，華夏民族是一個獨善其身、保守謹慎但也弘揚“大善”與“包容”的民族；而大和民族卻是一個海洋性民族。與什么民族都很難結下宿怨的華夏民族卻與大和民族有著深仇大恨。自明朝時倭寇便在浙閩沿海興風作浪，至甲午海戰和抗日戰爭時期更是兩國間的仇恨達到鼎峰，如今在東海上兩軍的又是劍拔弩張。可以說，中華與日本間的仇視是三百年來東亞唯一持續的敵對關系。更何況1902年，從一個暗無天日的中國來到一個氣焰囂張的日本，留學生所要面對的是一場沒有火光的陣地戰。文中日本同學對周樹人考試成績的質疑象征著日本對中國的輕蔑。在這種情況下，那段深沉又真摯的師生情也就格外令人訝異。
“中國是弱國。”這絕不僅僅是日本人的一廂情愿，更是那時無奈的現實。但藤野厳九郎是一個例外——他意圖將先進科學技術借周同學之手傳入中國，他與其他“熱血”的日本“愛國”青年似乎形成鮮明的對照。從藤野先生的角度來講，他沒有關照周同學的特別義務甚至動機，這就說明了在他那一邊，有許多大于民族情感與個人利欲的東西。這決定了個人思想有時會高于整個民族的思想——這是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，個體間的關系時常不受集體間關系的影響，這也是人類之所以是高等動物，而非鳥獸抑或機械的根本原因。那是博愛，是寬容，是質樸的友善……諸如此類，皆謂之“善”。反之，因其出自個體，個體又各各不同，故萬古之中，集體間的真正和平遙不可及。
但，這也有好處。日本作為侵略者的身份長達近百年，但卻并未將仇敵這一形象定位在許多的中國國民心目中。看今朝日系車在長安街上奔馳，川端康成、濱崎步與宮崎駿的藝術成就融入中國現代文化。我們或許能發現，集體的.仇恨會隨個體的寬恕而瓦解。換言之，渺小、松散、各異而又不斷進步的個體智慧與情感的不斷傳承強大、集中、統一、不變的思潮才會退去。專制、集權只能控制傻瓜——余謂之“從未存在過者”。
如今讀《藤野先生》，我深感人與人之間真摯平實的情感其實是那么簡單。在一個動蕩年代中，兩個本是敵人的朋友創造了一段千古佳話，它既不能否定日本曾經的軍國主義，也無法動搖中華民族不變的愛國熱情，但它說明了一點——個體悄然改變集體的旋律，集體卻只能影響不能決定個體的意志。
讀《藤野先生》有感 4
《朝花夕拾》用平實的語言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學日本時的中國，正處于任人宰割的地位，中國人民也生活在水深火熱中，便有一些愛國人士遠渡重洋，想學成歸來振興祖國，魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺學醫，但他作為一個弱國子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他公平正，一絲不茍的為清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要替學生改過來，他平易近人，尊重他的學生，尊重他們的文化，因為聽說中國人敬鬼，變擔心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的'斗爭，當得知魯迅要棄醫從文時，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的感情以及離別的不舍，他對魯興如此的熱心希望，教誨，可能只是為了讓魯迅將來在醫學方面有所成就，他是如此偉大而又無私的老師啊。
老師對學生的影響是極大的，就像藤野先生對魯迅的關懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時，仰面瞥見先生的照片，便精神抖擻，頑強的與困難做斗爭，最終贏得了萬人的敬仰。
良師令人難忘，師恩更讓人難忘！
讀《藤野先生》有感 5
《朝花夕拾》中，在《藤野先生》這篇文章里，藤野先生作為魯迅在仙臺的老師，朋友，引路人出現在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時，我看到了一個個子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不太講究的一位解剖學教授，上課時的聲調抑揚頓挫。
讀第二遍時，我感受到了他對學生無微不至的關懷，誨人不倦的精神。他在學術上一絲不茍，十分嚴謹。同時又有著超越國界的博大胸懷，是一位品格高尚的老師。
通過幾次細細品讀文章后，我理出了大致思路。文章通過時間的推移，地點的轉換和事件發生的先后順序敘事，講述了作者在日本留學期間與他的老師藤野先生交往的一段經歷，同時也交代了自己棄醫從文的原因。
從藤野先生的'種種作為和對魯迅這個作為“弱國學生”的關照來看，可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠，治學嚴謹，摒棄了民族偏見的高尚品質。感受到魯迅對當時進步青年所持有的強烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。
文章通篇讀完，感受到了作者對藤野先生的感激和懷念，這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。
感謝你們！
讀《藤野先生》有感 6
《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品，其中人物豐富多彩，每個人物都有正面和側面反應了當時中國無比黑暗的社會現象，其中我認為寫的好的`是藤野先生。
在《朝花夕拾》中，除了小引和后頸，還有十篇，其中有一篇《藤野先生》，其中講的是魯迅在日本留學時學習和生活的片段，通過幾個場景的刻畫突出了藤野先生治學的嚴謹，待人的熱枕以及對作者的熱情關照，從而也歌頌了藤野先生的高尚品質，表達了作者對藤野先生的懷念。
在文中中，我記得這一句：“我拿下打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連語法的錯誤，也都一一訂正。”從中我們可以體會到。藤野先生在做學問上的嚴謹，在培養學生上的細心。
讀《藤野先生》有感 7
原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現，于是細細看起來，發現竟也還滿有趣味。聯系現在，倒不知從哪冒了個中國式的驕傲來。
在中國，唱歌厲害可以驕傲，跳舞厲害驕傲；但是打仗厲害不是驕傲，大多人都認為打戰只是武夫而為，并非文人之事。我倒是妄下結論“那是因為中國人不能打戰而找的理由罷了”。
中國是個很無恥的國家，擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠都是在自欺欺人；看到的也永遠是自己的優點，但嘴上卻永遠是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起，但是根本輸不起。中國人死要面子，認為有面子就是驕傲。記得曾經在路上見到兩個人，在不停的`爭吵，一問路人才知道原來是芝麻大點的小事，但兩人是僵持不下，為的就是面子。
在中國，完全學人家的是崇洋媚外，不學人家的是頑固不化。學到一半的，就是真正驕傲。什么也學不到，還把自己的忘記了一疛，并恬不知恥的說是什么保留傳統，還挺會為自己找理由。
以前去人家日本干什么？為的就是學習。永遠說自己是泱泱大國，還不是夜郎自大。自己以為自己天下無敵，那又叫什么發展中國家。
人，不要那么恬不知恥行不行？越王勾踐，勝利前，不是一直在看自己的缺點吧？
中國式的驕傲，說白了就是恬不知恥。
讀《藤野先生》有感 8
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后，我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授，但因他穿衣服太模糊了，致使乘車時曾被管車的人疑心他是扒手，他的衣著是如此寒酸可笑，但對于學術，他卻十分嚴謹。講義從頭到尾用紅筆添改，文筆錯誤一一訂正，更難能可貴的是，對于當時被稱為“東亞病夫”的中國留學生魯迅，他能夠熱情地鼓勵、耐心地教育，沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對魯迅的諄諄教導，以及他本人正直高尚的人格，使魯迅終身難忘。正因如此，愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是，他毅然決定棄醫從文，走上了追求真理、用筆桿子揭示社會鄙陋的文學之路。由此我認為我們不能忘記恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發現鐳后，名聲遠揚，在一次盛大的宴會上她激動地跑到角落里擁抱、親吻她的小學老師——西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，成了教育史上的一段佳話。不忘恩師的'美德，不是誰的專利，應該值得我們大家發揚。
在我的學習生涯中，我也有遇到這樣一位好老師，那就是教了我六年的語文老師——李老師。她對待工作積極認真，對待同學一視同仁，既給我們傳授知識，又教會我們如何做人。她就算生病了也堅守崗位，總是帶病給我們上課，我深受感動。而且在這六年里，她耐心地指導我參加一次又一次大大小小的比賽，并抱回了一張又一張喜人的獎狀。不知什么時候，她那頭烏黑的頭發染上了白霜的痕跡，我看著都心疼。六年了，我從一個懵懂的小孩慢慢長大、懂事，而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學生，能夠在生命中遇見一位好老師，是一件非常幸運而且幸福的事情。良師令人難忘，師恩更令人難忘！
讀《藤野先生》有感 9
魯迅在東京上學的時候，遇到過一位無法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過程中，把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍，并且更正了他作業的錯誤。
有一次魯迅把解剖圖的`血管移了位置，藤野先生教導他，解剖學不是美術，移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教導一直到魯迅最后離去。
后來上課時要看短片，講的大都是日本戰勝俄國的情形，可里面偏偏有中國人做偵探，每當學生們歡呼的時候，魯迅就會覺得特別刺耳。
魯迅要離開了，他為了安慰藤野先生，告訴他自己要去學生物學，先生教他的解剖學還是很有用的。
離開前藤野先生交給了他一張照相，后面寫了“惜別”二字，告訴魯迅以后要時常通信。可在后來，魯迅怎么也沒勇氣給藤野先生寫信。
魯迅現在唯一對他的留念，就是抄的講義。
一個中國學生在日本遇到了一位這么好的老師，誰讀了不會落淚呢？老師是靈魂的工程師，是一位園丁，教書育人，給我們的大腦輸入了知識，輸入了做人的道理。希望下一次的教師節，所有學生都可以對老師說一聲：“您辛苦了！”
讀《藤野先生》有感 10
《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章，讀完后，我感慨萬分。
“藤野先生”？乍一看，只是一篇簡簡單單的人物描寫文章，但是，魯迅于無聲處聽驚雷，用兩條線索，巧妙地構造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的，眼中的藤野先生，另一條線索則是魯迅先生對國家的，對民族的，前途的憂慮，對人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民，民族，國家而在黑夜中吶喊的決心。
“解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。”寥寥幾筆，就將清朝留學生不學無術，一天到晚只知道游樂，消度時光的景象勾勒出來。魯迅先生對此十分痛心，他感慨東京也無非是這樣。
開篇點題，魯迅便將自己對清朝留學生不學無術的痛心以及自己不滿東京的學習氣氛，前往仙臺學醫的原因寫了出來，引出了第一條線索，隨后，作者看似無意的記住了車站名字“日暮里”，實際上是作者在痛心自己的祖國正在一步步淪為帝國主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨。
緊接著，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識水平形成鮮明對比，引出第二條線索，對藤野先生進行描寫，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕，既引出了作者對藤野先生沒有狹隘的民族偏見的高尚情操的贊美和對日本學生對自己祖國的蔑視和對自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。
讀完此文，我深深的感悟到，魯迅先生憂國憂民的用心良苦，在當時的.環境下，魯迅先生的寫作行動遭到了極其嚴重的迫害，但是，魯迅先生依然堅持著沒有放棄他內心的堅持，沒有放棄吶喊。
讀完這篇《藤野先生》，我更是學習到了魯迅先生不同于其他人的文筆，令我極其驚訝的是，之前我雖然對魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒有想過，魯迅先生竟然能夠把白描手法運用的如此熟練，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生，讓人們發自內心的感受到魯迅先生對藤野先生的敬愛。
讀罷本文，我真的受益匪淺。
讀《藤野先生》有感 11
對于魯迅來說，藤野先生無疑是個令他難忘的好老師。這個日本老師沒有民族偏見，對每個學生都平等對待。他是一個認真負責的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關的事情，突出對他的敬佩。在魯迅學習的過程中，藤野先生一直在幫助魯迅：修改筆記，指出錯誤，消除謠言……他可以說是毫無保留地把醫學傳給魯迅。在魯迅要回國時，他也表現出了學生將離開時的.悲哀。他是把魯迅完全作為一個學生來看，沒有絲毫偏見。比起魯迅的其他兩位老師，他是最為偉大的。
但是，我們都知道，魯迅的作品中絕對不乏對黑暗的批判，在這里再次體現了。看到紀錄片上的中國人被殺時，在坐的日本人高呼“萬歲”，而除魯迅以外的中國人對此麻木，甚至一起喊“萬歲”；在東京求學的中國人甚至不務正業，在那學跳舞；而日本人認為中國人愚蠢，成績高于一半分數就認為是作弊……這讓魯迅認識到醫術對國家、民族作用的渺小，也從此“棄醫從文”，回到了中國開始創作。
藤野先生，是一個愛護學生，盡職的好老師，但那時的社會，卻讓魯迅離開了這位老師，去挽救那時的中國。
讀《藤野先生》有感 12
讀了這篇文章，對魯迅先生在日本留學的情況有所了解，深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師：認真、負責、嚴謹。他給魯迅訂正講義，每周一次，竟堅持了兩年，可見他的認真與負責。除了在穿衣打扮上，藤野先生都是非常嚴謹的；魯迅講義中的畫圖題中，有一條下臂的血管稍稍移動了位置，也被他訂正了。這也能看出藤野先生對魯迅的學業有很高的期望，希望他對任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個極重感情的人。當魯迅要離開仙臺時，他交給魯迅一張相片，后面寫著兩個字：“惜別”，還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他，并時時通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說，藤野先生對他的`鼓勵與教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。又可見藤野先生無私的精神。
其實，不僅僅是藤野先生，我們的老師，也是同樣，把知識傳授給學生，卻不求回報。
所以，我們應該以自己的實際行動來感謝老師，見到老師親切地問一聲“老師好”，也會使老師感到無比欣慰。
最后，祝老師：青春永駐，桃李遍天下。
讀《藤野先生》有感 13
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的思念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認為我師的之中，他是最使我感謝，給我鼓勵的一個。”
本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間，成為構造的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現實的憤怒。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感謝與思念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心保護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的'提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認識上由詳細到抽象的瓶頸。
對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力根底之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神根底。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。
教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。
讀《藤野先生》有感 14
我很喜歡看書，且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫，不知被他們敗了多少條中國命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學醫去，我為之感動。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的：這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。我讀到這里，心里也沒敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛！
但我所佩服他的點兒真正在于他的嚴謹治學，使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性，當他的講義被被藤野先生收去檢查時，發來的時候，便讓作者不由得吃了一驚，同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了！看到藤野先生對學生的細心和責任心，我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說的那一句句話，我永遠也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點位置了。自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的`，我們沒改換它，現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”多么偉大的老師啊！多么偉大的園丁啊！多么偉大的人類建筑工程師啊！
司馬光說過：“經師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德，深深地感動了我，更感動了中國靈魂！
讀《藤野先生》有感 15
《藤野先生》回憶了作者在仙臺留學期間的生活，描述了作者與藤野先生的相識、相處、離別過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他給魯迅加了講義，他正在解剖，他關心解剖實習，他知道中國女人裹腳。我看到了對學生要求嚴格的藤野先生，關心魯迅的藤野先生，沒有民族偏見的藤野先生，對科學嚴謹求實的藤野先生。魯迅說：“在我認為我的老師中，他是最感激和鼓勵我的老師。”
這篇文章重點描述了藤野先生，先是描述了他的外表，然后不惜一切代價挖掘他的精神氣質。選擇5個例子，用白描手法進行描述。整篇文章一步步進步，層層開拓，猶如大潮順勢而為，既有聲勢。作者的感情貫穿三個層次，成為結構的紐帶。真情是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現實的怨恨。這使得散文非常緊湊和迷人，相當感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的'感動、感激和懷念。即使藤野先生的形象深深扎根于人們的心中，也很少有人記得他的名字——藤野燕九郎。我感受到的是魯迅報國的感覺，“我不注意寒星，我用血推薦軒轅”《藤野先生》講述了一種感人的師生情懷和動人的愛國情懷。
讀《藤野先生》有感 16
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。
魯迅先生的.這一篇《藤野先生》，雖說標題確實是關于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
藤野先生是魯迅在日本的醫學老師，他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠懇公正，對自己的學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤；知道中國人很敬重鬼，特別擔心魯迅不肯解剖尸體。
在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂，但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。
讀《藤野先生》有感 17
《藤野先生》回憶了魯迅在仙臺留學期間的生活，描述了魯迅與藤野先生的相識、相處、離別過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一個非正式的人。”據說藤野先生的衣服太模糊了，有時忘記帶領結；冬天是一件舊外套，顫抖……”
但藤野先生對自己的工作非常認真。他用紅筆改變了“我”的講義；如果血管移動一點，也要指出。
這種對比手法更好地寫出了藤野先生的高貴品質和魯迅對他的敬仰。此外，藤野先生對中國學生的不懈教導和平等對待，與日本學生對中國學生的蔑視形成鮮明對比，反映出藤野先生是一個真正的紳士。
老師是令人懷念的，尤其是當你在國外的時候，它經常讓你感到孤獨。那時，一位老師喚醒了你的靈魂，給了你愛和鼓勵。
在教師人格魅力的啟發下，一旦建立了和諧的師生，就很容易提高教學效率。親吻他的老師，然后享受他的教學。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他非常認真地聽著，感到“真的”。奇怪的是，我今天會明白，他似乎很容易說話。在莎利文的愛的啟發下，聾啞和失明的海倫終于理解了抽象的“愛”，突破了從具體到抽象的'理解瓶頸。
想想自己和身邊的惡人，是不是也是這樣。有一個強壯的身體，但思想卻是無知的。為什么我們不努力學習？學習可以豐富自覺的知識，開闊自己的視野！為什么要放棄學習的機會，整天過著平庸的生活？那只會讓你的生活顯得冷漠平庸；為什么要把握現在，珍惜現在？有些東西一旦失去了就不見了，失去了才知道珍惜還有什么意義？
把握現在，努力學習，你會感受到世界的美好，人生的美好！
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