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致教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-17 09:22:57 心得體會(huì) 我要投稿

致教師讀書(shū)心得體會(huì)15篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的致教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)15篇

致教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  《致教師》是我在悅享讀書(shū)會(huì)讀的第三本書(shū),一拿到此書(shū)就被書(shū)名所吸引,于是把書(shū)從頭到尾瀏覽了一遍,之后又和書(shū)友們?cè)敿?xì)地共讀一遍,每讀完一輯我們會(huì)集合在二樓小會(huì)議室進(jìn)行讀書(shū)交流,分享我們的感受,交流我們的收獲,每次都收獲滿滿。

  朱老師的新教育是讓老師過(guò)上一種幸福完整的教育生活,踐行新教育以來(lái),深知這不是一句口號(hào),而是一群人奔走在現(xiàn)實(shí)的土地上,用腳刻印的事實(shí)。過(guò)一種幸福完整的'生活,我期待著,并為之不懈地努力追求者。書(shū)中有一句話說(shuō)得真好“滴水穿石的成就,只問(wèn)耕耘的精神,高于命運(yùn)的理想,歷史選擇的天時(shí),花開(kāi)處處的地利,猶如一張張鼓起的風(fēng)帆,將我們推到漲潮的海上……”我們只有把握好屬于我們的機(jī)會(huì),再次接受新教育的洗禮,認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行新教育,努力培養(yǎng)這些需要新教育的孩子們。

  我一直相信,教育可以改變一切,但是要先從改變自己開(kāi)始,習(xí)新的理論知識(shí)。在《致教師》這本書(shū)中,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例讓我明白了自己需要努力的方向。蘇霍姆林斯基多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。作為教師要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,就要持之以恒地讀書(shū)。

  一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦。有人說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!薄吨陆處煛愤@本書(shū),絕不是讀一次就夠了,我一定會(huì)再讀幾遍。因?yàn)檫@本書(shū)給我指明了方向,也給我?guī)?lái)了信心和力量,我會(huì)堅(jiān)持讓我的學(xué)生們繼續(xù)沐浴在書(shū)海中央,讓他們都揚(yáng)起希望的船帆,自由快樂(lè)去遠(yuǎn)航。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  《致教師》的每一篇文章,均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟,傳遞著普通基層教師的境遇與困惑,苦惱與疼痛。

  與其說(shuō)那是某一個(gè)教師的問(wèn)題,不如說(shuō)是某一類教師的問(wèn)題,甚至是所有教師的問(wèn)題。我特別注意到《致教師》里那些提問(wèn)者。他們中有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師,有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師;有的奔波于城市,有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村;有的教語(yǔ)文,有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者,都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境,不同的人生經(jīng)歷,不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖,《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群,而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。

  我也特別注意到所提的問(wèn)題。有的叩問(wèn)價(jià)值,關(guān)于信念、關(guān)于理想、關(guān)于幸福;有的探討幸福,關(guān)于讀書(shū)、關(guān)于研究,關(guān)于備課、關(guān)于班級(jí)建設(shè);有的問(wèn)道人生,關(guān)于職業(yè)境界,關(guān)于生活情趣,關(guān)于處事為人;有的討論教育生活,關(guān)于儀式與細(xì)節(jié),關(guān)于讀書(shū)與寫(xiě)作,關(guān)于教室締造與期末慶典……

  朱老師對(duì)于每一個(gè)“問(wèn)題”的回應(yīng),不是簡(jiǎn)單的方法解,而是思維方式的照亮。我們把朱老師的這種精神帶到我們的班級(jí),耐心的回應(yīng)每一位提出問(wèn)題的幼兒。

  我覺(jué)得,教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的`教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  其次,理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛(ài)?墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑(yán),鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。

  教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書(shū),其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。

  總之,朱永新教授的《致教師》一書(shū)中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐,我們一定要努力把這些理想化為前進(jìn)的動(dòng)力,才能使教育步入科學(xué)的軌道,才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”,教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會(huì)大受影響,非但不會(huì)有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。

  一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說(shuō),從學(xué)科而言,語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗?思想情感體驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力,他其的作用更大,特別是對(duì)學(xué)生思維能力的影響。

  進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺(jué)的追求,對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》,看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題,就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng),那就是:為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的,值得呵護(hù)的。“每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣,能力不一樣,個(gè)性不一樣,我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生,也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育,應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己,讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮,讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。

  “新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目,感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō),衡量新教育生命敘事劇是否精彩,不是看學(xué)生們的演技是否成熟,布景是否漂亮,而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂,把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái),每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧,是既有感情,又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇,就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命,關(guān)注每個(gè)孩子,為每個(gè)生命頒獎(jiǎng),為每個(gè)生命喝彩,是教育的使命。

  陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的'教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論,每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的,你要善于去發(fā)現(xiàn),并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”,所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差,而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則,讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。

  在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞,尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中,仰起了頭,挺起了胸,表現(xiàn)也越來(lái)越好。

  最后,我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”希望自己能夠以這樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  教學(xué)之余,我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū),收獲很多,在此,我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。

  朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上!靶陆逃敝荚诔珜(dǎo)廣大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評(píng)價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況,讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象,讓一切回歸“正!,因?yàn)槌砷L(zhǎng)本應(yīng)是人的本能,它就是生活的一部分。如今,“新教育”在全國(guó)各地已有200多萬(wàn)參與者,以后還會(huì)有更多。

  他們相信,理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;他們認(rèn)為,理想的教師充滿激情和詩(shī)意、充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌剛強(qiáng)。而理想的教育,就是去幫助人成為他自己。

  《致教師》這本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成,每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑,后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上,可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過(guò)解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋(gè)好教師。更重要的是,如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。

  我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二,與同仁們進(jìn)行分享。

  1、幸福感從何而來(lái)?

  以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳:滿腔熱血把師學(xué)會(huì),當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位,教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對(duì),工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位,下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰,天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。以上內(nèi)容雖然有些夸張,但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面,即與理想相對(duì)的枯燥甚至是失望。

  在本書(shū)中,就有一個(gè)教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差,向朱教授提出他的疑問(wèn):做教師的幸福感究竟從何而來(lái)?

  朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題,而是先給我們分析了什么是幸福。

  對(duì)于“幸!,許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法,比如左拉說(shuō):“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中!崩捞乩f(shuō):“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”別林斯基說(shuō)得更徹底:“幸福,假如它只是屬于我,成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn),那就快從我這兒滾開(kāi)吧!”

  由此,我們可以看到,“幸!钡幕咎卣鳌?jiǎng)?chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應(yīng)該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。

  人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看,工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看,工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此,從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作,不斷調(diào)和上述三種關(guān)系,收獲內(nèi)心的寧?kù)o,這就是幸福。

  作為教師,我們每天的工作是平凡而瑣碎的,不僅辛苦,而且要有高度的責(zé)任感,這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù),而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的`心態(tài)和精神,一旦有了研究的心態(tài),我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)而成長(zhǎng),然后,我們的內(nèi)心才能充盈,幸福感便由此而生。

  2、如何做科研型的老師?

  一說(shuō)到科研,許多老師總會(huì)認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”;或者是感到?jīng)]有時(shí)間,不知從何下手。但其實(shí),朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而,一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活,所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。

  在書(shū)中,朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”,扎根于教育實(shí)踐,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題;另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練,學(xué)會(huì)精確地處理資料,超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限,站在更高的層次思考問(wèn)題。

  總的來(lái)說(shuō),找到要解決的問(wèn)題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號(hào)。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  靜心品讀朱永新老師的《致教師》,聆聽(tīng)專家的教導(dǎo)!吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)朱老師的深入全面地思考,給詢問(wèn)者,也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  作為一名教師,有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩類書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō):“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的.狀態(tài)!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴。實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以,朱教授說(shuō):“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū),你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書(shū),做有根的人。與最好的書(shū)對(duì)話,就是與最好的人為伍!弊鳛橐幻處煟(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書(shū)中,把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書(shū),讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。”

  讀書(shū)的重要性不言而喻,而現(xiàn)實(shí)生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此,朱教授直言不諱地指出:“就人的生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。”同時(shí),又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招:“自來(lái)水是壓出來(lái)的,時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。”是啊!當(dāng)我們把讀書(shū)當(dāng)作是自己生命的一部分,看作像呼吸一樣自然時(shí),還會(huì)擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū),至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè),慢慢地,讓讀書(shū)成為一種生活方式,一種行走姿態(tài)。

  讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”。 “幸!痹谀睦锬?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  暑假在校值班期間,我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》。《致青年教師》成書(shū)于吳非老師即將跟三尺講臺(tái)告別之際,他通過(guò)長(zhǎng)談在書(shū)中拉進(jìn)與讀者的距離,用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗(yàn)付諸筆端,躍然紙上,傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。

  書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  第一輯為《做個(gè)有胸襟的教師》,在這一輯中,吳非老師寫(xiě)道:“教師的胸襟,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境,就如同大海一樣遼闊,如同長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大,那他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為學(xué)生的樂(lè)園;他所教的學(xué)生,才會(huì)愉悅的開(kāi)墾自己的心靈!苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識(shí)的角色,還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個(gè)剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任,面對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題,教師要擁有愛(ài)心、耐心,寬容對(duì)待,用寬廣的胸襟對(duì)待學(xué)生以及身邊的人,無(wú)形中透露著教師不凡的氣度以及獨(dú)特的人格魅力,這些將春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著、影響著學(xué)生,學(xué)生也將心胸開(kāi)闊起來(lái),不自私,不與別人斤斤計(jì)較。

  同時(shí),吳非老師還指出有的教師心胸狹隘,總會(huì)把同行貶得一文不值:同行愛(ài)好讀書(shū),他馬上就批評(píng)“教師的主要任務(wù)是教書(shū)”;同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文,他就說(shuō)“評(píng)價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”;看到同行上課受到好評(píng),他又會(huì)說(shuō)“只能上課不搞科研是不行的”;而如果自己樣樣不如人,什么都比不了,他甚至又會(huì)說(shuō)“沒(méi)有生活情調(diào)又有什么意思“。這些話是有據(jù)可循的,走上社會(huì),會(huì)看到有人不敢“冒尖”,有人故意藏拙,作為青年教師,我們對(duì)自己,對(duì)別人都盡可能的做到一片坦蕩吧,為了學(xué)生,更是為了自己,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)吧!

  第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入無(wú)時(shí)”,為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象呢?我想大抵是這樣兩種原因:一、青年教師自身教學(xué)能力不過(guò)硬,容易照搬亂套;二、學(xué)校公開(kāi)課的要求過(guò)多。有過(guò)這樣一種經(jīng)歷,實(shí)習(xí)學(xué)校的公開(kāi)課必須要有小組合作,沒(méi)有就不過(guò)關(guān),不合格,若有人推門聽(tīng)課,得臨時(shí)找個(gè)問(wèn)題以小組討論的形式應(yīng)付檢查。閱讀吳非老師的'這邊文章后,我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”,而不是“戲”。優(yōu)秀教師應(yīng)該了解少年思維的共性,了解學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),善于和學(xué)生對(duì)話,從中找出合理的有價(jià)值的內(nèi)容,而不是讓學(xué)生看一場(chǎng)演出。

  拜讀通篇著作,讓我這個(gè)初出茅廬的后生受益良多,從書(shū)中我讀出了吳老師對(duì)于未來(lái)教育的美好憧憬和希望。同時(shí)吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗(yàn)也激勵(lì)著我在教育的征途中披荊斬浪,乘風(fēng)前行!作為一名一線教師,在今后的工作中,我會(huì)一如既往地以學(xué)生成長(zhǎng)為己任,始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅(jiān)持走在教學(xué)創(chuàng)新的一線、始終保持樂(lè)學(xué)善教的初心!在基礎(chǔ)教育事業(yè)中風(fēng)雨前行,努力做洶涌澎湃的“后浪”,不負(fù)芳華亦無(wú)愧于身處這個(gè)偉大的時(shí)代!

致教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響,教師們對(duì)待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開(kāi)脫,差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn),成?jī)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè)和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,說(shuō)來(lái)容易做到難。

  只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生,我們才會(huì)贏得學(xué)生的心,我們的教育才會(huì)有說(shuō)服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢?

  1、要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的,當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

  2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

  3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的`價(jià)值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

  4、要多鼓勵(lì)少批評(píng),好孩子是夸出來(lái)的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定,這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  談到教師,人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r(shí)候,大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。

  讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”。 “幸!痹谀睦锬兀恐煜壬f(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的'教育“幸!,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  上個(gè)學(xué)期翻閱了《致教師》這本書(shū),打開(kāi)它,隨處都是美妙的文字,回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題,內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析。書(shū)中教師的問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的,所思考的,所疑惑的,所發(fā)生的,讀了之后,收獲很大。

  很喜歡書(shū)中的這一句話:“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生,相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性,讓他們真正的成為自己!薄叭绻荒軐(duì)學(xué)生一視同仁,那么教師最需要關(guān)注的,恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子!

  作為老師的我們,遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮,乖巧懂事的.,往往是我們最喜歡的;成績(jī)不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生,往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí),這些孩子的背后有著無(wú)數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn),如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn),永遠(yuǎn)是無(wú)休止的批評(píng),只會(huì)讓他們變得越來(lái)越糟糕;如果換個(gè)角度,細(xì)細(xì)觀察,卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn),假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大,給予他們自信,給予他們希望,定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。

  俗話說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景,你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。作為教師,就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量!半m不能至,心向往之!边@些新教育的理念,我會(huì)一路學(xué)習(xí)下去。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

  最近的空余時(shí)間,都是在讀朱永新的《致教師》這本書(shū),書(shū)名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn),通過(guò)朱教授深入全面地思考,解決了我們一線教師的這些困惑。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析、深究。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。讀了之后,收獲很大。

  很喜歡書(shū)中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使——如何對(duì)學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出,我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位老師,我們更應(yīng)該記。汉⒆拥牟煌,不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以,作為教師,就一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量,只是有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。

  在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢?

  第一,要一視同仁,正視差異。

  只有老師平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,真正尊重和信賴學(xué)生。對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、同等對(duì)待,對(duì)于身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生不能歧視他們。

  第二,要公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

  教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系,要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機(jī)會(huì)。在這里,“愛(ài)”是公正的原則,教師教育學(xué)生,必須是愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。愛(ài),不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)的熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是隨心所欲,而是嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸,教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的'自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

  第三,要公正合理地給予學(xué)生評(píng)價(jià)。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是在評(píng)語(yǔ),規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人平等,不循私情和規(guī)范準(zhǔn)確。在我所任教的班級(jí)中,也有幾個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生,由于平時(shí)老師對(duì)他們關(guān)注的比較多,與老師的感情較好,在課堂上他們很愿意起來(lái)發(fā)言,我總是當(dāng)場(chǎng)肯定他們的態(tài)度,給他們一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)。這樣,老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象,師生間建立起一種和諧的關(guān)系,更有利于教學(xué)工作的開(kāi)展。

  每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),差生也同樣有,只要留心觀察就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),從而改變對(duì)他們的態(tài)度,這樣他們也會(huì)對(duì)老師有新的看法。

  第四,要多鼓勵(lì)少批評(píng)。

  好孩子是夸出來(lái)的,學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定,這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。

  對(duì)學(xué)生不歧視,不拋棄,不放棄,一視同仁,平等相待,這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。相信朱永新教授所說(shuō)的“你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還給你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌!币欢軐(shí)現(xiàn)。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  暑假期間,學(xué)校給老師們購(gòu)買了很多書(shū)籍,我分到了吳非老師的《致青年教師》,我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  《致青年教師》全書(shū)共分六輯,分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆,發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō):教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō):我們是來(lái)欣賞別人的,并不是來(lái)比武的,所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。他也說(shuō),所謂“公開(kāi)課”,本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù),交流心得體會(huì),何心非得比出個(gè)高低?我是來(lái)欣賞別人的,我是來(lái)參觀的,有什么必要評(píng)頭論足,說(shuō)三道四?他舉的案例最使人印象深刻,曾有著名教授榮退,系里安排上一節(jié)課,有紀(jì)念的意味。70多歲的教授精心地準(zhǔn)備了兩個(gè)月,隆重地上了最后一課,的確絕倫逸群,無(wú)奈教授耗盡心力,上完課已無(wú)法走下講臺(tái),其后大病一場(chǎng)。請(qǐng)記住,我們是在上一節(jié)課,這節(jié)課課是向?qū)W生講授的,這是我們的日常工作,而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師,而且,我們?cè)谶@以后還有很多節(jié)課要上,不是非得在這節(jié)課上把一切美好的東西展示出來(lái)。

  你是教師,你今天播下什么樣的種子,明天就會(huì)開(kāi)什么樣的花,結(jié)什么樣的果實(shí)。他說(shuō),教育是“慢”的事業(yè),它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴“硬件設(shè)備”,不能強(qiáng)調(diào)資金投入,不能指望加班加點(diǎn),不能靠使用生長(zhǎng)激素。教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的`理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。”

  教育是一份美麗的事業(yè),樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。

  讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!

致教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往,總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深?yuàn)W,看得很累但收獲甚少。可是,翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書(shū),就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書(shū)看完了。

  吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程,反思自己的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

  讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他"好欺負(fù)",在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺(jué),有人換座位,有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。

  老師說(shuō),他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松,對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說(shuō)的:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài),你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!

  作為老師,我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的'身邊,很多老師都很珍視自己的專業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣,也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉;如果他有"電源",或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。過(guò)去,我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

  學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了很多的新書(shū),讓我們利用暑期好好閱讀,我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識(shí),作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。

  《我是來(lái)欣賞同行的》,參加過(guò)很多次聽(tīng)課,也聆聽(tīng)過(guò)很多專家的點(diǎn)評(píng),有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理,“既然是來(lái)學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個(gè)詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),我是來(lái)參觀的,是來(lái)欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待,這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。

  《課堂有你,更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字,是一種文化熏陶……”作為一名教師,在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí),三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字,看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū),真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,橫豎都不聽(tīng)話,寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字,老師對(duì)我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現(xiàn)在還記得,就是用毛筆畫(huà)圈,一個(gè)接一個(gè),連著畫(huà),看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。

  對(duì)一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō),我不知道這樣做的道理,但練著練著,再去寫(xiě)字,感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了,每個(gè)暑假,包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣,毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的,粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年,而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體,有很多的小黑板,有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分),每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板,可能學(xué)生受我的影響,班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似,這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。

  生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè),愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

致教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。。讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是

  春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。

  還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的.手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅(jiān)持了下來(lái)。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了18年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因?yàn)檎n堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái),他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育,來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽(tīng)話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。

致教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū),其中的每一句話都發(fā)人深省,在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,一味將教師歸結(jié)為平凡或者神圣,都是片面的。作為教師,我們要視教育為天命,認(rèn)為最驕傲的身份就是教師。

  教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。說(shuō)“信仰”:信仰造就的`樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。

  每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。教師是教室的國(guó)王,教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn),凡能發(fā)光的人,必定在內(nèi)心燃燒了自己。讀書(shū)是尋求心靈的自由,備課就是精神的體操,交友就是與“未來(lái)的自己為伍”;打開(kāi)《致教師》,隨處都是這種美妙的文字,回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題。

  希望這些人生教育哲理伴我同行,支持我成長(zhǎng)進(jìn)步。

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