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工匠精神心得體會

時間:2023-02-15 13:00:25 心得體會 我要投稿

工匠精神心得體會

  心中有不少心得體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編收集整理的工匠精神心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

工匠精神心得體會

工匠精神心得體會1

  有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。

  此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

  工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說:“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

  工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的`工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。

工匠精神心得體會2

  時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在

  很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

  工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。

  逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。工匠精神,我們需要它!

  “工作將占據(jù)你生命中相當大的`一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作。”當在《工匠精神》中看到這句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?

  把每一位同事當做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點浮夸,少了一點穩(wěn)重。剛進公司時,我會因為一通電話和客戶溝通的還不錯,就自認為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的,但是后來經(jīng)歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才知道,原來這么傷腦細胞,客戶不會因為你一通電話就相信你。現(xiàn)在的我,依然會遇到這樣的困惑,但是我學(xué)會了及時向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通,聽聽他們的建議,針對不同的客戶用不同的方式溝通。

  把工作當做一場演出。每一位演員都會把自己的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領(lǐng)導(dǎo)下達的要求,領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客戶向我們咨詢一個問題,我們要及時真誠回復(fù),客戶之所以找你,是對你的信任,如果我們把客戶當成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài),想為他

  提供一個不僅質(zhì)量有保證且價格實惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶一定會因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會有什么樣的收獲。工作讓我們實現(xiàn)了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

工匠精神心得體會3

  很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

  相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

  喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的`一員,我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

  總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

工匠精神心得體會4

  近日,揚州大學(xué)有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學(xué)前園長班等一百余人聆聽了報告。

  講座中,吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀,吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親,結(jié)合理論與實踐,深入淺出、娓娓道來,為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。

  此前,揚州大學(xué)教科院舉辦過“學(xué)習(xí)吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學(xué)習(xí)吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。

  今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛,師生收獲更大。國培班學(xué)員李老師深情地說,“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的'專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞,愛的幸福。”學(xué)前1301班高秦同學(xué)表示:“聽了吳園長的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認識,同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識。”

  吳老師一句“幼兒教育首先是愛,愛就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中,進一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進一步明確當代師范生的價值追求,做一個吳邵萍式的好老師,做一個有理想,有追求,心中有愛的老師。

工匠精神心得體會5

  說到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

  不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的'藝術(shù)品。可以說,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神心得體會6

  上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

  近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

  中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

  先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

  拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行

  截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

  “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的`成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

  “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

  在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

  企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

  廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

  梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

  廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

  廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

  庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

  工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神心得體會7

  感謝公司給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會,通過汪文輝老師的這次專題講座,讓我受益匪淺,感觸良多。

  首先是讓我明白了做一個有執(zhí)行力的人對一個公司的發(fā)展和員工個人職業(yè)文化的成長的重要性,執(zhí)行力的定義很簡單,就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務(wù)。這是執(zhí)行力最簡單也是最精辟的解釋。但是正是這么簡單的執(zhí)行力,卻是很多個人、團隊、企業(yè)所欠缺或者說是不完備的。下面我就從提升個人執(zhí)行力方面談以下幾點看法。

  一、個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動,把行動變成結(jié)果,沒有任何借口保質(zhì)保量完成任務(wù)的潛力。團隊執(zhí)行力是指一個團隊把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉(zhuǎn)化成結(jié)果的滿意度、精確度、速度,它是一項系統(tǒng)工程,表現(xiàn)出來的就是整個團隊的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。一個優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時尋找任何借口,而是努力尋求辦法解決問題,從而出色完成任務(wù)。要提升執(zhí)行力,就務(wù)必學(xué)會在遇到阻礙時不找借口而是用心的尋求解決問題的方法。

  二、摒棄囫圇吞棗式的盲目執(zhí)行。有些員工把簡單重復(fù)上級團組織的文件看著是貫徹執(zhí)行,好像是上級組織的文件和的忠實執(zhí)行者,其實不然。把上級精神與本部門的實際狀況相結(jié)合,教條式地執(zhí)行,這不是真正在執(zhí)行上級精神,而是對上級精神的消極敷衍。

  三、執(zhí)行需要培養(yǎng)自我的自覺習(xí)慣,摒棄惰性。觀念決定行為,行為構(gòu)成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗。在工作中常有的狀況就是:應(yīng)對某項工作,反正也不著急要,我先拖著再說,等到了非做不可甚至是領(lǐng)導(dǎo)追要的地步才去做。一旦習(xí)慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格,這其實是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài),構(gòu)成習(xí)慣,把等待被動的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男膽B(tài),應(yīng)對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽园l(fā)自覺的行動。

  四、執(zhí)行需要加強過程控制,要跟進、跟進、再跟進。有時一個任務(wù)的完成會出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的狀況,這主要是工作過程未管控所造成的。而行之有效的方法就是每項工作都制定進度安排,明確到哪天需要完成什么工作,在什么時候會有階段性或突破性的工作成果,同時要自我檢查計劃實施的進度,久而久之,執(zhí)行力也就會得到有效的提升。

  五、提高團隊執(zhí)行力。現(xiàn)代企業(yè)講的都是團隊協(xié)作,而不是個人英雄主義。要提高團隊執(zhí)行力,務(wù)必先提高團隊凝聚力,每一個員工都要有團隊意識和群眾榮譽感。作為企業(yè)首先要培養(yǎng)忠誠度,要想員工對公司忠誠,公司務(wù)必對員工誠信,要履行對員工的每一個承諾,關(guān)心員工,增加員工對公司的信任感。充分發(fā)揮公司的激勵機制,對表現(xiàn)優(yōu)秀的員工給予獎勵,并根據(jù)實際狀況給出平臺讓他發(fā)揮,使其熱愛這份工作,全心全意為公司工作。公司在組織培訓(xùn)時要給員工經(jīng)常灌輸"堅決服從"意識,當然這個服從不是強迫的、抵制的,因為服從決策就是在決策前,就與員工溝通交流過,并且認可,覺得這些就是我應(yīng)該做好的。但一旦作出決策,就應(yīng)堅決執(zhí)行,對于不服從者,要給予嚴厲懲罰,否則執(zhí)行力空談。團隊的凝聚力肯定與組成這個團隊的成員有關(guān),還有一個最重要的因素是這個團隊的核心組織,也就是團隊負責(zé)人,他的組織潛力及人格魅力都能影響他帶領(lǐng)的團隊,因此作為一個團隊的負責(zé)人務(wù)必要有卓越遠見,才能體現(xiàn)出團隊的氣質(zhì)和靈魂,更好地促進團隊的凝聚力。

  因此作為公司的一份子,我們要樹立良好的工作態(tài)度和工作作風(fēng),愛崗敬業(yè),提高工作效率,強化執(zhí)行力,實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與個人發(fā)展的雙贏。

  其次讓我明白了先成為一個優(yōu)秀杰出的"工".每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個自我升華能力的."匠".如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從"工"到"匠"的價值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長久發(fā)展,基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻。

  以上,是個人對于此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點心得,愿與大家共勉。

工匠精神心得體會8

  當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的.零件,才做出百年不停的機械手表。

  一、工匠精神是堅持認真、堅持細致

  日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。

  二、工匠精神是少而精,不求利

  德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

  三、中國目前的工匠精神是稀缺的

  在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

  我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

工匠精神心得體會9

  當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

  人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

  只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的`質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

  其實工作就是一種修行,在_的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神心得體會10

  無論達官顯貴,還是一介布衣;無論企業(yè)高管,還是普通職員,無論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),還是基層教師,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得,有所感悟。

  工匠精神是一個人積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

  工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與激情,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如此追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長久?打工者的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工者的心態(tài)。一個人所做的工作,就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒,是重新認知生命存在的價值,那么在面對工作之前,請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

  工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要如水。不如山,不能堅定;不如水,不能曲達。夢想是行動的開始,動力的源泉。空有夢想,永遠是空中樓閣,人生有夢,重在執(zhí)行。工作,即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的'正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)工作新風(fēng)尚,引領(lǐng)生命新航道。

  工匠精神讓人知覺:擁有知識,不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識,卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強調(diào)著師生配合、家長滿意、符合標準,卻又不斷出現(xiàn)著師生抱怨、家長投訴,不達標準的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因,不是沒有不犯錯的能力,而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值,而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識,確定和定義問題的能力,更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來,卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快,錯失風(fēng)景;因為快,疲于糾錯;因為快,難堪重負,因為快,適得其反。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會慢,才能懂得欣賞;學(xué)會慢,才能避免錯誤;學(xué)會慢,才能增強韌性。如果我們走得太快,請停一下,讓靈魂跟上來。

  工匠精神讓人思索:并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可作為一個學(xué)校管理階層的我,對上述情況身有體會:我認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,上級領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)會令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了,好像與這個社會脫節(jié)了,我變成了一個被世界所遺棄的人……通過這本書我受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動大家的工作氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己年輕的心態(tài),才能在工作中保持心情的愉悅;把教育教學(xué)和學(xué)校管理工作做好了,才是對自己和別人負責(zé),敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價值型管理者進化,才能更好的實現(xiàn)自我價值。

  工匠精神告訴我們:實現(xiàn)自我價值,首先要找準自己的工作定位,樂于做。德勝洋樓聶圣哲說:當你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候,那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才能得到大家的肯定,才會取得完美的成果。“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

  工匠精神傳遞著:大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所

  做的事,勝過愛這些事給我?guī)淼睦妗N以诠ぷ髦幸媲缶焚|(zhì)至上。我將視崗位如生命……

工匠精神心得體會11

  上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。

  德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

  先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的.前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

  “教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采。看來,在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。

  聽了南京師范大學(xué)王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

  所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!

  其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰(zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來!

  沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

  第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

  當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!

  既然是“重拾”,當然難!

  第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!

  第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難啊!

  第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!

  還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!

工匠精神心得體會12

  一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著付守 永先生的話,他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。

  在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當人們?nèi)?找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學(xué)會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細節(jié)我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜 放眼量” ! 說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。

  以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當我讀罷此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達到的目的。

  作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說,把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的`戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要

  給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。

工匠精神心得體會13

  剛工作不到一年,心態(tài)還未平穩(wěn),而最近制造業(yè)內(nèi)的熱點話題——工匠精神,讓我頗有感悟。

  提起工匠一詞,令我直接聯(lián)想到的人物有兩個,分別是魯班和庖丁 。魯班生于春秋戰(zhàn)國時期,雖然年代久遠,但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設(shè)計發(fā)明,每樣工具也是反復(fù)實驗、修改才制造出來,被稱為“工匠始祖”實至名歸。庖丁的故事來源于課本,在《莊子·養(yǎng)生主》中對庖丁解牛有這樣的描述:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。大意是:庖丁為文惠君宰牛,手碰到的地方,肩倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤剑及l(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進去時響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。一個廚師可以讓一件看似無趣的宰牛,登上大雅之堂,贏得別人喝彩,這才是讓我們值得尊敬的地方,而這樣的人才可以稱得上工匠。

  工匠,我們不能簡單的認為從事勞動工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎(chǔ)上對工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工,不只是為了賺錢養(yǎng)家,而更應(yīng)該是一種修行。在修行中體會工作中的快樂,提升工作的價值,喚醒心中的正能量。每個人并不一定要成為大家所說的那種“大工匠”,但人人都要有工匠精神。

  于我來說,剛來所里不到兩月,而工作心態(tài)卻有很大轉(zhuǎn)變。上一份工作是在產(chǎn)線,每天都是工作推著我往前走,根本無暇考慮自己應(yīng)該主動去做什么。所以剛到物聯(lián)網(wǎng)中心時,總感覺無所事事,又想著跟以前一樣等待領(lǐng)導(dǎo)布置工作。而現(xiàn)在,所有事情不再是別人安排,而是自己去安排自己的事,自己主動去推動工作向前發(fā)展。剛開始我還沒意識到,等我接觸到項目才發(fā)現(xiàn),所有的工作準備自己都要主動去做,而且事無巨細,與此相關(guān)的都要了解學(xué)習(xí)。而在此過程中,初參加工作由于知識儲備相對匱乏,日常簡單的工作也感覺壓力山大。但隨著我慢慢接觸,心中對項目有個全面了解,我才發(fā)現(xiàn)項目其實是無數(shù)小事件的累積,只有把這些小事情全都弄懂做好,項目才會順利地進行下去,而這全部的過程也恰恰就是我的工作內(nèi)容。基于此,我開始主動去學(xué)一些項目的相關(guān)知識,進行提前儲備充電,日常工作也逐漸變得清晰明了,個人也不會再因工作上的事變得焦慮,從內(nèi)心深處感覺工作其實也可以給人帶來快樂。從工作中能體會到其中的樂趣其實也正是工匠精神的第一要義。

  好多人說除了工作,你還有人生,把所有心思都花費到工作上也許并不值得。我認為人生處處有精彩,無法單純衡量價值的高低,而要重在別人對你的肯定。工作中,我一直認為如果是力所能及的小事,一定要做好;能力之外,盡力做好。平常工作中,我主要從事電路制作,由于基礎(chǔ)薄弱,做出的.產(chǎn)品質(zhì)量相對較差。工作工程中,同事對我的產(chǎn)品提出意見,我都虛心接受并盡力去修改。當他們肯定我設(shè)計中閃光點時,我會反復(fù)驗證其可行性,力爭做得更好。人生的價值,不在于你擁有多少財富,別人對你的肯定與好評更為重要。一個好的工匠其工作的價值也一定會獲得他人的認可。

  工作之外,自己還有其他朋友時不時的也會在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)表關(guān)于工作的抱怨,其實偶爾抱怨可以接受,但不可過度放大。抱怨誰都會有,畢竟人無完人。我們可以學(xué)習(xí)許多成功的人士把這些工作的不如意去轉(zhuǎn)化為動力的方法,用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中,不會的東西有很多,把它們丟開,工作就沒法進行,迎面處理這些問題勢必耗時費力,心神憂慮。其實換用一種積極的心態(tài),一些問題我們自己可以試著解決,不能解決的問題,可以尋求其他同事的幫助。運用不同方法去解決不同問題,這樣才是一種面對工作的良好心態(tài)。此外,無論做什么事我們都應(yīng)該抱有初學(xué)者的心態(tài),這樣面對新的知識點總會有求知的欲望,也不會因重復(fù)工作而疲倦懈怠,還會為技術(shù)的精進而受到鼓舞。工匠之心莫過于積極工作,守得云開見日出。

  今年,李克強總理在政府報告中提出“培育精益求精的工匠精神”,這個號召一經(jīng)發(fā)出,就引起了社會各界的熱烈討論,這也充分說明現(xiàn)在的中國確實亟需工匠精神,而制造業(yè)更是與之密切關(guān)聯(lián)的核心領(lǐng)域。

  中國正在處于轉(zhuǎn)型時期,傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低,已經(jīng)很難滿足經(jīng)濟的增長。要想做好轉(zhuǎn)型工作,必須要把提高中國制造的品質(zhì)和創(chuàng)造性作為目前工作的重點。要做好這些工作,需要千千萬萬奮斗在一線的技術(shù)工人懷有工匠之心。像走出國門的高鐵,就是最好的例子。高鐵是目前中國制造業(yè)的代表,國家高度重視,國內(nèi)主推,高鐵行業(yè)工作人員認真負責(zé),兢兢業(yè)業(yè),一方面,宏觀環(huán)境尊重并認可工人的勞動成果,一方面,工人們以工匠精神去創(chuàng)造實踐,兩個部分完美結(jié)合,才實現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。

  在提高產(chǎn)品品質(zhì)和增強個人創(chuàng)造性的漫長過程中,需要包括我們研究所在內(nèi)的所有人一齊努力。除了工匠精神,我們還需要科學(xué)方法。科學(xué)方法是我們認識和改造世界所要遵循或者運用的、符合科學(xué)一般原則的正確方法。正確的運用科學(xué)方法,可以在工作中更容易找到解決問題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效,同時也就要求我們除了工作上嚴謹、負責(zé),還要講求方法策略。科學(xué)方法的運用可以讓我們準確、快速地解決問題,幫助我們節(jié)省時間去專注品質(zhì)與創(chuàng)新。

  工匠精神,并不是要求將任何一件事都做到極致,而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠然,現(xiàn)實中有機會成為大師的人不多,但是身上閃爍著工匠精神的大有人在,我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。

工匠精神心得體會14

  有一群人,視自我為普通的北京故宮工作人員,但其實,他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每一天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒換過工作,沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進行對話的'一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認真仔細修復(fù)過的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人明白我們中國古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的一面給游客。

  瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,僅有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

  工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒有最好,僅有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技提高,科技提高需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進提高的內(nèi)生動力。

  用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

  在自我的崗位上,認真細致地去完成每一項任務(wù),就像王津那樣,熱愛自我的工作崗位。

  《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里、不積小流,無以成江海。”讓我們從小事做起,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。弘揚工匠精神,成就出彩人生。

工匠精神心得體會15

  工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

  人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。

  曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

  學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。

  “你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題。

  “我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的`回答道。

  十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板。”

  由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點,決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

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