《愚公移山》讀后感(15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《愚公移山》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《愚公移山》讀后感1
堅(jiān)持，自古就是人們成功的鑰匙。堅(jiān)持是什么，我百思不得其解，但自從我讀了愚公移山這篇文言文，我才更加明顯地了解到它的含義。
《愚公移山》這篇文章講述了，從前有太行，王屋二山，愚公一家人就生活在山腳下，由于他們一家人每天出門要繞開兩座大山，很不方便，所以他們決定要移走兩座大山。愚公在面對(duì)老妻的質(zhì)疑，智叟的嘲諷時(shí)，他下定決心要移山，連鄰居家小孩也來幫忙，最后他感動(dòng)了天地，于是，天帝就派兩位大力神把二山搬走了。
讀完了這篇文章，我的心久久不能平靜。愚公是多么偉大呀，它召集全家老小一起移山，最后以神話二神搬山結(jié)束了全文。我想，果然堅(jiān)持就是力量啊！
但當(dāng)我讀了第二遍后，我思緒萬千。愚公可真是愚鈍呢，他為什么不搬家呢？而且愚公移山一年往返一次，這么慢的速度，加上地殼的運(yùn)動(dòng)，怎樣辦得完呢？而且愚公規(guī)定，子子孫孫啥也不能干，只可搬山，這不是自私嗎？
但是我又讀完了幾遍，以及查閱資料后，我終于深刻的了解了愚公移山的真正含義。愚公移山是為了讓家人出行方便，是為了子孫的`千秋萬代的利益，這難道不是奉獻(xiàn)精神嗎？這不禁讓我想到那些消防官兵，那些抗日軍民，他們堅(jiān)持救人，堅(jiān)持抗日，甚至獻(xiàn)出生命，這難道不愚嗎？不，這是大公無私，這是奉獻(xiàn)精神，這才是真正的愚公精神，愚公堅(jiān)持奉獻(xiàn)自己的力量，這是智啊。智叟只會(huì)嘲諷他人，卻從不做事，這才是愚啊。這樣一來就體現(xiàn)了智叟不智，愚公不愚。
《愚公移山》這篇文章短小精練，通俗易懂。作者巧妙的給人物命名，最后以神話結(jié)尾，不為了告訴我們愚公之愚，移山不易，而是要告訴我們要堅(jiān)持，樂于去奉獻(xiàn)，這才能做到真正的愚公精神。
《愚公移山》讀后感2
今天一陣風(fēng)，把我吹入了《愚公移山》這個(gè)故事里，喚醒了我。這是一個(gè)神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動(dòng)天帝，把山移走了的故事。
愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅(jiān)持自己的看法，堅(jiān)定地去移山！在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩！
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到大大小小的.困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會(huì)是一帆風(fēng)順嗎？不會(huì)！生活中如無一絲波動(dòng)，生活還有意義、還會(huì)燦爛嗎？
遇到不會(huì)的題目，是自己獨(dú)立思考，還是靠老師、周圍的同學(xué)的幫助求解決？
記得在一次做證明題時(shí)，我被困住了，滿滿的條件呀！該從哪入手呢？心徹底地慌了！當(dāng)然也可以不做，因?yàn)槔蠋煏?huì)講，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行？！我必須獨(dú)立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣！
既然條件多，那我挨個(gè)試！第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜。可以從這入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨(dú)立思考了，才會(huì)有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。
不僅在做證明題時(shí)讓我有這種感悟，而且在我學(xué)國(guó)畫時(shí)，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點(diǎn)舍不得！我討厭自己的束手無策！而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅(jiān)持到底！
讀了這個(gè)故事我感受頗深！遇到問題只有不斷想辦法，堅(jiān)持去做才能解決困難！而不是放棄，做一個(gè)懦夫！
《愚公移山》讀后感3
很多年之后，當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開那扇松動(dòng)的木板門，隨著吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時(shí)，我一定會(huì)懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時(shí)的我們，忙碌而充實(shí)，整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海，滿擔(dān)而去，空囊而歸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個(gè)充斥著汗水和塵土的環(huán)境里，我們一族人都為此不懈努力，最后，在母親的帶領(lǐng)下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山，父親的臉上并沒有流露出過多的憂慮，反而對(duì)那些帶來一腔諷刺的人說：看，當(dāng)兩座大山被我的子孫萬代移走時(shí)，道路將不止一條！說著，又是一鏟下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背后的精彩。
終于，那一天到來。當(dāng)我清晨推開窗戶的剎那，一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨著咳的一聲，父親吐一大攤血，這種驚慌達(dá)到巔峰，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握著我的'手，低沉的說：以前沒有路可走，我們可以把山移走；現(xiàn)在山移走，路也沒。置身毫無邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無路更為可怕。說罷，父親就帶著曾經(jīng)的理想，現(xiàn)在的遺憾離我們而去。
很多年之后，當(dāng)我走在無可措手的社會(huì)中時(shí)，我一定會(huì)懷念那個(gè)單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午！
《愚公移山》讀后感4
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘。?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
今天細(xì)細(xì)讀來發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，其中有兩點(diǎn)是最重要的：
第一學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的精神。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它？是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，敢于面對(duì)。這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的.工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行，也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。
第二要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時(shí)有些人取得了一點(diǎn)成績(jī)，就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人，不可或缺的人。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。無論任何成績(jī)的取得，這其中雖然離不開某些個(gè)人的努力，但更不能離開眾人的齊心協(xié)力。我們應(yīng)該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從；落到自己身上，又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行，導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。因此，我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。
通過愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神，也應(yīng)該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天！
《愚公移山》讀后感5
壓力山大”，這句網(wǎng)絡(luò)流行語在中學(xué)是得到廣泛的應(yīng)用，因?yàn)閯偵铣跻黄唛T課，上了初二，八門課，初三黨，九門課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重，學(xué)了這篇課文，一下子讓我們?nèi)嗖坏恕Ｎ覀兊墓φn就是山，我們就是愚公啊！說句題外話，作為一個(gè)天生的怪胎，我頂多會(huì)說：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個(gè)家不就行了？”然而再想一下，換一個(gè)方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說學(xué)習(xí)是為了自己的成績(jī)進(jìn)步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走，慢慢的消化自己的'功課，其實(shí)還是會(huì)讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)愚公移山，我明白了：不是說任何一件事都是很深?yuàn)W的道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開一點(diǎn)，是不是就會(huì)對(duì)自己的世界觀好一點(diǎn)？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個(gè)愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無阻！
今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說佩服愚公，而是說佩服我們現(xiàn)在的中學(xué)生。
毛爺爺說：“我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走。”除此之外，愚公移山還體現(xiàn)了一種鍥而不舍的精神，在學(xué)習(xí)的路上，我們的每一步都是要堅(jiān)持，對(duì)待學(xué)習(xí)，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學(xué)校里，遇到一點(diǎn)困難就退縮，那才是真正的愚公，因?yàn)榘胪径鴱U不是好習(xí)慣，正所謂愚公，現(xiàn)代漢語，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺得，智叟，只是會(huì)耍小聰明吧？
《愚公移山》讀后感6
暑假，我讀了《愚公移山》的故事，那位居住深山向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)的老人持之以恒的毅力深深震憾了我。
故事里的愚公因?yàn)榧议T口被兩座大山擋住，村民出入很不方便，于是他毅然決然地做出了挖掉大山的決定。盡管有很多人質(zhì)疑他的決定，盡管身邊人向他告之了種種困難，但他沒有退縮，說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。”終于，他的精神感動(dòng)了天神，派出大力士背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但要想到達(dá)成功的彼岸，沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，再美的夢(mèng)也無法實(shí)現(xiàn)，也就是：鍥而不舍，金石可鏤。
這讓我想起了我短暫的鋼琴夢(mèng)。幼兒園的時(shí)候，我特別喜歡教音樂的'李老師，每當(dāng)音樂課上她彈奏電鋼琴的時(shí)候，手指就像在鋼琴上跳舞，我迫不及待地告訴媽媽我想當(dāng)一名鋼琴家，于是媽媽給我買來鋼琴，找來專業(yè)的指導(dǎo)老師，可學(xué)著學(xué)著卻發(fā)現(xiàn)鋼琴學(xué)習(xí)越來越難，終于，在困難面前我變成膽小鬼，放棄了。
這又讓我想起了我永恒的陶笛夢(mèng)。上學(xué)前班的時(shí)候，活動(dòng)室里時(shí)常會(huì)傳出一種美妙的節(jié)奏，這種說不出名字的樂器讓我十分向往，在征得媽媽的同意后，我終于拿到了我期待以久的陶笛，四年的學(xué)習(xí)過程讓我漸漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)好陶笛也不是一件容易的事，雖然陶笛陪伴我參加了多次演出，給我?guī)砗芏嗫鞓罚沂冀K沒有堅(jiān)定學(xué)好這種樂器的決心，在讀了《愚公移山》這個(gè)故事后，我幡然醒悟：堅(jiān)持才是夢(mèng)想起飛的翅膀。
從此，我堅(jiān)持按媽媽的要求堅(jiān)持做每一件事：每天閱讀20分鐘，練習(xí)陶笛20分鐘，誦讀英語20分鐘……哪怕是生活中諸如上課時(shí)認(rèn)真聽講、寫字時(shí)坐姿端正、走路時(shí)遵守交通規(guī)則等一些點(diǎn)滴小事，也努力堅(jiān)持做好。
加拿大女詩(shī)人約翰生曾經(jīng)說過：“成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。”我要學(xué)習(xí)愚公鍥而不舍、不畏困難的精神，面對(duì)困難不低頭、不逃避，學(xué)好每一門功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《愚公移山》讀后感7
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，'我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的.，兩座山終究會(huì)鑿平。'最終他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無法實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人的夢(mèng)想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂的我，四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家！
一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂課的時(shí)候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅(jiān)定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)>培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長(zhǎng)，又很枯燥，許多人無法堅(jiān)持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來掙了錢會(huì)還給你的。
《愚公移山》讀后感8
愚公，一個(gè)讓中國(guó)人再熟悉不過的人物，卻給了后人許多深刻的啟發(fā)：他為了移走兩座阻塞前行的大山，不畏艱難險(xiǎn)阻，不畏旁人嘲笑，與子孫們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年挖山運(yùn)石，終于感動(dòng)天帝，幫助他移走了兩座大山。
移走兩座大山，在常人眼里幾乎是不可能完成的事，可愚公堅(jiān)持去做了，我覺得他成功的秘決，是他堅(jiān)韌不拔、敢于嘗試、勇不放棄的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可為了造福后代，愚公，還是去做了，因?yàn)樗溃绻蝗L試，就沒有任何改變現(xiàn)狀的'可能，可如果能堅(jiān)持移山，1%也是希望。“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
后來的許多事例不斷地證明了愚公這樣敢于嘗試。勇于創(chuàng)新的精神是成功和進(jìn)步的重要力量，比如汽車的發(fā)展。一百多年前，歐洲的貴族們喜愛坐在馬車上，在大街上噠噠而過，來顯示自己尊貴的身份。而當(dāng)時(shí)剛發(fā)明的蒸汽汽車，像一條火龍噴吐灰塵，聲音極大，而且性能很不可靠，經(jīng)常走走停停，速度還比不上馬車，因此在近十年的時(shí)間里受盡了人們的歧視和嘲笑。可是制造汽車的人們始終不曾放棄，終于，在不斷地技術(shù)進(jìn)步和改良下，代替了馬車，成為了至今為止最重要的交通工具，讓“地球村”成為了現(xiàn)實(shí)。又如，1879年發(fā)明了電燈，但因?yàn)闊艄夂芪⑷酰枰藗凕c(diǎn)亮煤油燈，才能看清楚電燈，人們都嘲笑電燈，可是今天，我們誰又能離開電燈呢？
在群星閃耀的人類歷史長(zhǎng)河中，還有許多這樣的故事，故事的主人公都具有和愚公一樣信念堅(jiān)定、不斷實(shí)踐、永不放棄的精神，改變現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的世界。正如李白的千古名句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”只要我們能夠擁有愚公一樣的精神，每個(gè)人都會(huì)有創(chuàng)造成功的希望，創(chuàng)造奇跡的可能！
《愚公移山》讀后感9
學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我認(rèn)為愚公雖然很蠢，但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，而且不可理喻。他不但想用自己剩余的時(shí)光去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山，還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎么可能呢，但即使是這樣，愚公的精神還是被無數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動(dòng)，這個(gè)寓言故事流傳了幾千年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎？不，其實(shí)他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自己雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉，愚公移山精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都可以克服。一個(gè)人的'夢(mèng)想必須靠自己的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊！我們需要“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的能力。
《愚公移山》讀后感10
我想大家都聽過《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到：古代有個(gè)老人，要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能，但老人愚公說：“我死了，還有我的兒子，我兒子死了，還有我的孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的，鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn)，左后鏟平的。
是啊，我明白了，也許有人認(rèn)為愚公太愚昧，那你就錯(cuò)啦，愚公的那種堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移，堅(jiān)韌不拔的'精神才值得我們學(xué)習(xí)!
聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚，他曾對(duì)采訪的記者說，他的最大愿望是：工作到最終一天。之后，他勤奮刻苦，堅(jiān)韌不拔，在教師的指導(dǎo)下，發(fā)表了xx年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實(shí)他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。
《愚公移山》讀后感11
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。
他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”
大家紛紛表示贊同。他的`妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”
于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”
北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”
河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
《愚公移山》讀后感12
愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的.精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
誰說世上有難事?
《愚公移山》讀后感13
在我國(guó)古代的神話故事《愚公移山》中，愚公憑借著堅(jiān)持不懈，勇于挑戰(zhàn)困難的精神，終于把山移走了。而在另一本繪本故事《明鑼移山》中，明鑼帶著房子和行李，一步一步跳著“移山舞”最終也把山”移”走了，不免讓人啼笑皆非。但是這兩種方法到底哪種更好呢？
我覺得是《明鑼移山》里跳著“移山舞”，帶著家具和房子“移山”的方法比較好。因?yàn)椤耙粕轿琛边@種一步一步往后退屬于“退一步海闊天空”的精神，在困境時(shí)，我們不能一味的鉆牛角尖，有時(shí)候換個(gè)角度看待和解決問題會(huì)更快的達(dá)到目標(biāo)。《愚公移山》里的愚公，雖然品質(zhì)可嘉，但他這樣在本來就艱苦的條件下硬著頭皮去移山，不僅效率低下，還會(huì)耗費(fèi)更多的人力、物力，這也是一種對(duì)資源無用的消耗。
《愚公移山》中的愚公說了一句話：“即使我死了還有兒子在呀，兒子又生孫子；孫子又生兒子；孫子的兒子又生兒子；兒子又有了孫子；子子孫孫無窮盡，可山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”這話聽上去沒錯(cuò)，可實(shí)際上并不是這樣的。愚公一門心思的想移山，可能他的兒子不想啊！他的孫子想嗎？孫子的兒子想嗎？他的子子孫孫都想嗎？他還能保證他的'兒子，孫子，子子孫孫不能半途而廢？所以說，愚公只是從自己的角度出發(fā)，完全沒有考慮到別人的感受。當(dāng)今社會(huì)也是一樣，若將父母的意愿強(qiáng)加到下一輩的身上，剝奪他們追求自己人生目標(biāo)的權(quán)利，也是不可取的。
另一個(gè)角度上來看，愚公移山時(shí)會(huì)砍伐很多的樹木，破壞了生態(tài)系統(tǒng)，一點(diǎn)也不環(huán)保，而明鑼“移山”只是簡(jiǎn)單的搬家，不僅省時(shí)省力還不會(huì)造成環(huán)境破壞，不會(huì)讓許多小動(dòng)物無家可歸，豈不是兩全其美？
我認(rèn)為，“愚公精神”是必須要代代相傳的優(yōu)秀品質(zhì)，但我們要學(xué)會(huì)多角度的看待問題，學(xué)會(huì)變通才能在生活中事半功倍！
《愚公移山》讀后感14
愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談?dòng)薰粕健?/p>
我首先表示對(duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用。縱觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國(guó)的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說愚公移山對(duì)不對(duì)，再來看看搬家的'行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來證明這個(gè)真理!
《愚公移山》讀后感15
在不久之前，我在老師的講解下學(xué)習(xí)并閱讀了《愚公移山》這篇寓言故事。在故事中列子用簡(jiǎn)短的文字生動(dòng)地描述出了愚公用他的不懈努力和誠(chéng)懇的心靈感動(dòng)了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈就好似我們學(xué)生于優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績(jī)的不懈追求，即使同目標(biāo)還相隔兩座大山的艱難險(xiǎn)阻也會(huì)想方設(shè)法地翻躍或移除面前的困難。在這樣的困難面前會(huì)有人同意你的想法，真誠(chéng)地幫助你，但同樣也會(huì)有一些人會(huì)不信任你、嘲諷你。你要做好充分地準(zhǔn)備并時(shí)刻在你的`內(nèi)心中不斷加深你的決心。在走向成功的道路上會(huì)有不少的麻煩，也會(huì)有不少的方法來解決。當(dāng)你猶豫不定時(shí)，你要運(yùn)用你那靈活的頭腦來解決。在不斷地領(lǐng)悟與擊破困難的同時(shí)，你也學(xué)會(huì)了愚公移山的的精神，這種精神其實(shí)隨處可見，可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)。
愚公從來也不愚，他只是堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)，不懈地去向自己所定的目標(biāo)前進(jìn)，他不畏懼困難，有深遠(yuǎn)的目標(biāo)，有不為他人所言而動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，他只是默默地奉獻(xiàn)著。其實(shí)他可以只顧著自己搬離這深山，但他沒有，他想念著村中的親鄰，以最誠(chéng)摯的心奉獻(xiàn)著，也正是這樣養(yǎng)誠(chéng)心感動(dòng)了天帝，也使拿著蛇的山神畏懼不已，害怕愚公這樣不停地干下去從而使那高大無比的山被移除，神并不是萬能的，而人是有無限可能的，只要你愿意堅(jiān)持，同樣使神畏懼。
同樣天與神并不萬能，唯有堅(jiān)定不移的決心才是最強(qiáng)大的。當(dāng)你擁有一顆堅(jiān)定不移的決心時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅(jiān)信你就可以突破，終有一天你將會(huì)突破這個(gè)困難。
有的人說列子的寓言太淺顯無越，我則認(rèn)為列子的寓言生動(dòng)靈巧。列子對(duì)愚公的描寫與見解令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意實(shí)在是深刻，讀過的許多天之后仍然讓人浮想聯(lián)翩。
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