孫子兵法心得體會(通用18篇)
當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家收集的孫子兵法心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孫子兵法心得體會 1
孫子兵法,我國歷史上現存的第一本兵書,相傳是孫武所著,后由其子孫孫臏整理。該書對我國古代軍事學術的發展產生了巨大而深遠的影響,被譽為“百世談兵之祖”,同時對世界各國的軍事思想產生重大影響,它是美國西點軍校參訓軍官必讀的書。
孫武生活于春秋末期,正是中國古代社會更替——奴隸社會向封建社會過渡——之際,階級斗爭激烈,諸侯國之間爆發戰爭。一方面,孫武借鑒以前人留存的思想資料作為這部兵書的起點;另一方面,孫武充分地吸收所處時代的理論上的和實踐上的成果,如參考春秋五霸(齊桓、晉文,秦穆、楚莊、宋襄)的戰事。雖然書中很多作戰方式對于科技發達的現今來說早已過時,但真正的瑰寶是在于其永不落后的戰略、戰術思想,一些基本的原則甚至滲透在社會各行各業當中,在商業競爭、體育比賽等領域廣泛應用。
計第一
孫武認為在考慮戰事的過程,要著重以下五個方面來研究。一是道義,二是天時,三是地理,四是將帥,五是法規!暗懒x”可以理解成統治者與人民能否達成一致,心意相通。“天時”則是指時令變化、春夏秋冬。“地形”也就是路程的遠近、地勢的變化!皩洝笔侵笇④娛欠窦婢咧侵\才能、軍紀嚴明、關心部屬等。“法規”是指軍隊組織的編制,軍需物資的掌管和供給等。在充分比較對戰雙方上述五個方面,基本可以判定一場戰爭的勝負了。
孫武認為用兵作戰,本事就是一種詭詐的行為,并沒有固定的規則模式去套用,因此戰爭中要根據實際情況靈活應用。所以書中舉出大量的例子如對方休整充分,那你就要使其勞累;對方自卑謹慎,那你就要使他驕傲自大;對方內部團結,那你就要設法離間他。
經典佳句:“孫子曰:兵者:國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察!
“計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利也制權也!
作戰第二
孫武從戰爭對人力、物力、財力的依賴關系出發,提出了“兵貴勝,不貴久”速戰速決的軍事思想。作者順理成章地指出龐大的軍隊執行長期殲敵任務會耗費龐大的軍費、軍需物資以及兵力,所以進行大規模作戰的同時達到兵貴神速的效果。同時,戰事過程應該以節約作戰開支,減少遠程運輸,減少軍隊消耗為目標。其中,以奪取地方糧草為例,得出奪敵一鐘糧食相當于本國運來二十鐘的結論。
最后,孫武提出了對本方士兵與敵人俘虜的策略。對于前者士兵,需要最大程度的激起士兵們對敵人的憤怒。要使士兵勇于掠奪敵方的軍需物資,需要把繳獲得來的財物分給士兵;而對于后者俘虜,需要優待他們、供養他們,使得更多敵軍投誠我方,通過戰勝敵人使得自己日益強大。
經典佳句:“故兵貴勝,不貴久!
“故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也!
謀攻第三
孫武認為通過“不戰而屈人之兵”超過憑借武力而屈服對方。百戰百勝并不是好中最好;不戰而勝才是好中最好。而要使自己百戰百勝,需要很好的了解對方。因此,作者總結得出軍事行動中最上的策略是用謀略擊敗敵人,其次就是用外交手段戰勝敵人,再次就是用武力擊敗敵軍,最下的策略就是攻打敵人的城池。
孫武提出用兵的原則是:十倍于敵就要圍殲敵人,五倍于敵就進攻敵人,一倍于敵就要設法分散敵人,勢均力敵就要設法戰勝敵人,兵力少于敵人就設法擺脫敵人,如果各種條件不如敵人就要避免與其正面作戰。
最后,孫武提出五條預見勝利的方法:能夠準確判斷仗能打還是不能打的會取得勝利;能夠根據敵我雙方而配備兵力取得勝利;全軍上下同心協力的會取得勝利;有充分準備對付毫無準備的會勝利;將領精通軍事,而己國君主不橫加干涉的會勝利。
經典佳句:“故曰:知彼知己者,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆!
“故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也!
形第四
孫武認為善戰者首先是創造出不被敵人打敗的條件,然后再伺機打敗敵人。盡管有些時候,勝利已經可以預見,但在條件不具備的情況下不能強為。所以,打勝仗的軍隊,總是在先造成取勝條件之后才去交戰;而打敗仗的軍隊,卻總是先去交戰而在取勝條件之后才去交戰。
當敵人過于強大時應采取防守的戰術,采取防守是因為我方的兵力不足。而力量超過敵人時應采取進攻的戰術,采取進攻是因為我方兵力有余。善于防守的,需要把兵力隱藏在深不可測的地方;善于進攻的,需要把兵力用在出奇制勝的地方。會用兵的人,既懂得創造制勝的條件,同時明白用兵制勝的方法,因而成為整場戰局勝敗的主宰者。
經典佳句:“勝可知而不可為!
“故善戰者立于不敗之地,而不失敵之敗也。”
勢第五
孫武認為用兵之“勢”要理解“奇正”之術的變化運用。何謂“奇正”之術,奇是指變化多端、出敵不意的作戰方法;正是指傳統正規的布陣作戰的方法。“奇正”之術需要視實際戰況而靈活搭配運用,而“奇”更重要一些。孫子將進攻的節奏比喻為弓弩拉滿時的形勢,態勢非常短促而險峻。所以將帥除了要懂得布奇陣、出奇兵,還應隨著情況的變化而改變“奇正”的戰法。
正如奇正”關系,諸如“勇怯”、“亂治”、“強弱”,它們在一定條件下都能相互轉化。所以善于調動敵軍的人,給敵軍一點好處,敵軍很可能會上當所騙。當敵軍發現恐怕是為時已晚,因為我方早已部署重兵來嚴陣以待。
所以善于指揮的人追求的是有利的“勢”,而不是去苛求士兵,因此能選擇合適的`人才去早就相應的“勢”。而他們所制造的“勢”,就像圓石從很高的山上滾下來一樣,來勢兇猛,無法阻擋。
經典佳句:“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河!
虛實第六
孫武把將“虛實”定義為通過分散、集中兵力的戰術變化影響戰爭形勢從而打敗敵人。它是上“勢”的展開,講述“善戰者致人而不致于人”的方法。
兩方對壘,己方需要利用各種方法,迷惑、分散、甚至調動敵人的軍隊。書中列舉了如誘敵深入、攻其不備、以逸待勞等作戰方法,其核心主要是準確判斷戰爭的實時態勢,集中己方優勢力量,進而分化對方從而贏得勝利。
因為每一次作戰所采用的具體方法不盡相同,所以陳思布陣的方法應該要運用得更加巧妙隱蔽。用兵的最高境界是人們都知道我之所以克敵制勝的方法,卻不知道我是如何應用這些方法獲勝的。
經典佳句:“故善戰者,致人而不致于人!
“故形人而我無形,則我專而敵分。我專為一,地分為十,是以十攻其一也,則我眾敵寡!
軍爭第七
“軍爭”是指作戰雙方之間爭奪取勝的有利條件,也就是獲取戰場的主動權。孫武認為要想取得致勝的先機,就要懂得把不利條件化作有利條件,好比如將迂回曲折變成直面平坦,也就是“迂回之計”。所以,誰懂得以迂為直的方法,誰就能獲得生理。所以用兵作戰便需要使用“詐”,判斷是否有利于未來而采取行動。
三軍士氣是非常重要的作戰因素,甚至可以影響到帶領士兵的將領。軍隊初戰,士氣高漲;但過了一段時間之后,士氣就會回落;到了后期,士氣就會衰竭甚至消失。善于用兵的人總是避開敵人氣焰囂張的時候,而選擇在對方士氣低落衰竭時發起猛攻。
在這部軍爭中,孫武還闡述許多聞名于世的不朽戰術:如“以患為利”,“后人發,先人至”,“高 崚 勿向,背丘無逆”,“圍師以 闕,窮寇勿迫”等等。
經典佳句:“故迂其途而誘之以利,后人發,先人至,此知迂直之計者也。”
“故其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。”
“故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也!
變第八
“變”體現孫武高度的辯證法思想,與老子所提出“福禍雙倚”有異曲同工之妙,孫武認為用兵布陣需要達到見利思害、見害思利的境界、并根據不同的地形、敵情綜合考慮問題,采取靈活激動的戰術。
本孫武指出九變之地利以及將帥之五危,用意是在強調洞察“利害”的重要性。即便身陷死地,只要用兵得當也有逆轉乾坤的可能,這也是我們常道的置之死地而后生;即便是廉潔好名、溺愛子民的將領,也可能會被羞辱而喪失理智、會因民眾的煩擾無法抽身迎戰,從而陷入戰爭的被動。所以“變”中一直貫穿著孫武臨危不亂、居安思危的軍事原則,它進一步完善和豐富將領備戰策略。
經典佳句:“ 圍地則謀,死地則戰!
“是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務可信也,雜于害而患可解也。”
“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也!
行軍第九
行軍論述行軍作戰處置軍隊、判斷敵情等軍事問題,對今天而言借鑒意義并不大。另外,文章提及了作者“令至以文,齊之以武”文武兼用的治軍原則、以及其提倡用以犒賞三軍、嚴明正法的獎懲軍制。
孫武分析,在士卒還沒有真心依附就懲罰他們,那么他們就不會服從。而士卒已經真心依附而懲罰不能執行,也不能用來作戰。因此可以得出軍紀、軍法必須得以嚴格執行。而現今的公司企業管理制度也或多或少參考了老祖宗們曾經制定的規章。
經典佳句:“ 兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必謹察之!
“兵非益多也,惟無武進,足以并力、料敵、取人而已;夫惟無慮而易敵者,必擒于人!
地形第十
顧名思義,本是以“地形”為角度論述不同地形環境對戰爭的影響,以及相應采取的作戰方法。
地形,是用兵打戰必不可少的輔助條件。在古代,戰爭活動領域在陸地或者江河、湖泊,所以說地形在作戰前制定戰略要納入考慮的必要因素。
孫武在本最后對地形的重要性做出如下表述。只知道自己的部隊可以進攻,而不知道敵人不可以進攻,取勝的可能只有一半;知道敵人可以進攻,也知道自己的部隊可以進攻,然而不了解地形不利于作戰,取勝的可能性仍然只有一半。所以,了解對方,了解自己,爭取勝利就不會有危險;懂得天時,懂得地利,勝利就不可窮盡了。
經典佳句:“知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也!
“故曰:知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃不窮!
地第十一
地是上《地形》的姊妹,孫武根據用兵作戰的原則,將戰地根據地形分成九種,每種采取相應的作戰策略。此外,還提出了“兵貴神速”、“攻其不備”、“剛柔益彰”等經典戰術。
章中,描寫了孫武心目中理想的將領。將領除了要雄才大略、沉著冷靜、端莊穩重、有條不絮之外,用兵之道更是知人善任、靈活變通、高深莫測、瞞天過海,同時還要熟悉士卒的心理狀態。
經典佳句: “ 所謂古之善用兵者,能使敵人前后不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相收,卒離而不集,兵合而不齊。”
“聚三軍之眾,投之于險,此謂將軍之事也。九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察。”
“是故始如處女,敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。”
火攻第十二
顧名思義,本所講述的是火攻的種類、條件以及實施方法等問題。 孫子把火攻簡要分為“火人”、 “火積” 、“火輜”、“火庫”和“火隊”五種;鸸サ臈l件就是天氣干燥,風向適宜。一是做好發火器具的準備,“行火必有因,煙火必素具”。二是掌握發火的時機,“發火有時,起火有日”。孫子認為當月亮運行在箕、壁、翼、軫四個星宿時便會起風。而火攻是通過里應外合聯合實施,“里應”是指在敵人內部放火煽動,“外合”是指外圍部隊及時、乘機發動攻勢配合。
此外,孫武在本末端指出君主和將帥對待戰爭要慎重從事,提出“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。”,戰爭主導者不可感情用事,應該遵照如“非利不動,非得不用”“合于利而動,不合于利而止”等以整體利益為重的原則。
經典佳句:“ 非利不動,非得不用,非危不戰。”
“主不可以怒而興師,將不可以溫而致戰;合于利而動,不合于利而止!
用間第十三
本主要論述使用間諜的重要性及其方法,將用“間”術升華到很高的層次。孫武在內提出五種間諜,分別是因間、內間、反間、死間、生間!耙蜷g”,就是利用同鄉關系去從事間諜活動,現代社會“因間”的范圍更廣,包括親人、同學、同事、朋友等!皟乳g”,解釋為利用敵人內部派別之間的矛盾進行間諜活動!胺撮g”,就是收買或利用敵方派來的間諜,使其為我所用,同時也是最活躍、最生動的一種方法!八篱g”,針對敵人內部那些了解我方弱點的人,及時改變或制造假象掩蓋我弱點,使敵方主將懷疑提供情報的人,乃至將其殺掉的方法!吧g”,生間者是指那些派往敵方偵察后親自返回報告情況的人。
《孫子兵法》以《用間》收束全書,不僅與戰略決策的《計》相互輝映,同時也使我們看到,孫武的“知彼知己”,“先勝而后求戰”的“全勝”思想是始終如一,一貫到底的!秾O子兵法》問世多年后的今天,我們案卷重溫。為它博大精深的內容,莊重嚴謹的結構,渾然如一的體系而驚嘆不已,同時為我國古代文化遺產寶庫中有這樣一顆瑰麗的瑪瑙感到自豪和驕傲!
經典佳句: “非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。”
“先知者,不可取于鬼神,不可象干事,不可驗于度,必取于人,知敵之情者也。”
“故惟明君賢將,能以上智為間者,必成大功。”
孫子兵法心得體會 2
《孫子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻與水攻的方法,介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢,陸遜火燒七百里連營,薛仁貴火燒兗州,朱元璋火燒陳友諒等無數經典火攻取勝戰役中,各指揮官們利用的要素,無不印證了孫子兵法火攻篇里的方法。
實施火攻不是一件容易的事情。發火有時,起火有日,指揮官想要發動火攻,也不是隨便就能發動的。首先要有膽識,其次要會觀察敵軍,觀察天氣的變化,比如:指揮官是否具有智,信,仁,勇,嚴五種素質;是否充分了解敵人內部情況;火攻前天氣是否合適,月是否在箕,壁,翼,軫,這些要素全部齊備,火攻才能成功。火攻一旦失敗,勢必導致我方損兵折將,戰爭失敗,乃至亡國,當年后梁大將王琳火攻反燒到自己戰船,導致戰敗,就是一個典型例子。
孫子曰;兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。打仗是決定國家命運,人民生死存亡的大事,不可以不小心謹慎。不論是戰略部署,亦或是戰役的作戰方法,都必須抱著慎戰的'思想,作戰不可以對敵人有絲毫的輕視,為什么史上那么多的驕兵必敗的例子?因為驕即認為自己完美無暇,沒有任何漏洞,無懈可擊,而忽視了自己的弱點與缺陷。殊不知要想做到真正的無懈可擊,就必須認真分析自己弱點,不足,并做出各種應對突發情況的方案。不只戰爭,生活中也一樣,如果我們輕視競爭對手,或者輕視面臨的問題,想要戰勝基本不可能。
作戰不但要慎戰,亦要隨機應變,不能死搬兵書,就像生活中做事不可能有任何人或書籍告訴你可能發生的事情和對策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各種因素,并在接下來做事的過程中,遇到意想不到因素時,不慌亂,沉著冷靜,將問題清晰地分析清楚,才有可能解決各種難題。
最后,孫子強調:主不可以怒而興兵,將不可以慍而致戰。合乎于利而動,不合乎于利而止。像當年楚懷王忍不住自己一時欲望與憤怒而招致國家受損就是一個典型例子。戰爭不是目的,而是一種解決問題的手段,戰前定要慎之又慎,不能輕啟戰端,開戰前必要做好萬全的準備,能夠控制自己的情緒,不能因一時沖動造成難以挽救的后果才是最重要的。一味比長短,爭高低,在情急之下,往往會喪失理智。善于把自己優勢最大化的發揮,利用,保存自己實力,不做無謂犧牲才是明智之舉。只有平心靜氣的看待問題,才能從長遠角度考慮問題。雖然控制自己的情緒并不容易,但是遇事冷靜分析問題,一定能逐漸控制自己的情緒,才會有更多精力處理更重要的事情。
雖然做到沉穩冷靜,機制靈活,情緒控制是極其困難的事情,但如果總能事前勤加思考,事后多加反思,不論是否修煉到這種地步,總歸還是會八.九不離十吧。
孫子兵法心得體會 3
《孫子兵法》是我國一部飲譽全球的兵法圣典,被譽為“天下第一奇書”,是中華民族引以為傲的文化瑰寶。其內容博大精深,思想深邃高遠,邏輯嚴密謹慎。
《孫子兵法》自問世以來,對中國古代軍事學術的發展產生了巨大而深遠的影響,歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養料,用于指導戰爭實戰和發展軍事理論。如今,《孫子兵法》已不僅僅是簡單意義上的戰爭著作,而且在現代軍事、商業、為人處世等各個領域得到了廣泛的運用。
“知之者勝,不知者不!保瑢O子用最淺顯的語言道出了一個深刻的道理。商場如戰場,企業經營成敗的關鍵在于是否迎合顧客的需求。要達到這一目的,企業必須充分利用市場調查這一手段,及時調整自己的生產,并且與市場之間建立經常性的情報關系,掌握主動,始終走在市場潮流的前沿。 “以戰養戰”、“就地取材”是古代用兵常采取的一種策略。洛杉磯奧運會之前舉辦的所有奧運會都是賠錢的,沒有國家愿意舉辦,然而尤伯羅斯看到了它的無限商機,他利用“以會養會”的方式,拉贊助、賣播映權,不但成功地舉辦了奧運會,而且從此開了奧運會賺錢的先河。
“知己知彼,百戰不殆”。這一規律不僅為古今中外許多軍事家所推崇,作為一種智慧,一種決策制勝方略,它同樣適
用于經濟領域。何謂“彼”?何謂“己”?從商業經營管理的角度而言,所謂“己”,主要是指經營者自身所屬的各種因素,這些因素是全方位的,它還涵蓋了經營管理者自身的每一個環節。所謂“彼”從廣義的角度來說,所有外在條件都屬于“彼”的范疇;從狹義的角度來說,“彼”又可以特指經營管理的對象,即自己有的客戶和目標客戶。運用到為人處事上,我們可以得出那句頗為感人的話“理解萬歲”,從別人的.角度出發為對方考慮,同時也給對方一個機會進而了解自己。打開心扉,包容別人,不僅會增進雙方的感情,更重要的是,在這樣的溝通與理解中,自己也擁有了一份幸福。
正由于《孫子兵法》的巨大魅力和極高的實用價值,更加讓我佩服古人的智慧。感謝古人給我們流傳下來如此寶貴的精神財富。
孫子兵法心得體會 4
《孫子兵法》是兵家經典著作,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇!秾O子兵法》在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時,集中概括了戰略戰術的一般規律。
《孫子兵法》又稱《孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》,是中國古代的兵書,作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。全書為十三篇,是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮;事見司馬遷《史記》:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣”。
《孫子兵法》全書共十三篇。分為上卷、中卷、下卷。
《始計篇》第一、講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,并制訂作戰計劃。
《作戰篇》第二、講的是廟算后的戰爭動員、及取用于敵,勝敵益強。
《謀攻篇》第三、是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守敵投降。
《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素,如戰斗力的強弱、戰爭的物質準備。
《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。
《虛實篇》第六、講的是如何通過分散集結、包圍迂回,造成預定會戰地點上的我強敵劣,以多勝少。
《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰的先機之利。
《九變篇》第八、講的是將軍根據不同情況采取不同的戰略戰術。
《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。
《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。
《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。
《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。
《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。
全書中的語言敘述簡潔,邏輯清晰,思想深刻,哲理性、前瞻性較強,其中還涉及了儒家、道家、法家的重要思想。可以說是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯系。本人并不是學軍事專業,在閱讀此部著作時則以其它的角度進行領悟。
在現代的商業范疇里,“商戰如兵”。如“凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。人無我有,人有我好,人多我退。正所謂“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉!”商戰韜略無常,無百年的不敗企業。輝煌如生產縫紉機的勝家,能源的安源,財會的安達信,通訊的'高通,不也一夜間似大廈傾覆么?但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊含的不變的真理內核,往往可以立于難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰不殆”,難道不是么?無論我們在商業競爭里,無論我們在教育他人的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。
柳青說過:"人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。"沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。人生的緊要處便是人生的岔道口,走錯一步關系到你達到既定目標的方向,方向錯了,就永遠達不到你所追求的目標,如同作戰中選錯了攻擊目標一樣。所以說,一個人最悲慘的莫過于在人生的道路上迷失了方向。因為迷失了方向而同時又不能迷途知返的人,一生的努力會付之東流。即便能夠迷途知返,也往往是已經流逝了寶貴的時光,再怎樣拼命挽回,也是一段令人遺憾的損失。"故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝。
孫子的這個用兵法則,不僅是軍事斗爭的要訣,也是人生的常理。
人生是美好的,但人生的道路卻是坎坷不平的。沒有矛盾就沒有世界,沒有波折就沒有生活。所以,我們不能把人生理想化,而缺乏走崎嶇之路的思想準備,要接受前進道路上的各種考驗,開拓進取,與時俱進,百折不撓,做一個勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面對生活,面對困難,面對挫折,那么坎坷就會化為坦途,眼淚就會化為歌聲,陷阱也會助你成功,幸福就將屬于你,你就將成為"立于不敗之地,而不失敵之敗"的"善戰者",把握自己的命運的"主宰"。
孫子兵法心得體會 5
其實暑假的時候一直沒有想到要看這本書,直到……
那天電視上碰巧在播黃曉明版的電視劇《風流才子唐伯虎》,那一集的情節大致是這樣的:秋香被任命為華府總管,負責處理華府各項事務,卻遭家丁丫鬟的百般刁難。唐伯虎深知其中難處,想要幫助秋香,于是暗中送與秋香一本《孫子兵法》,并附言:“雖知總管之職首重管理,然《孫子兵法》乃調兵遣將管理軍隊之不二法門,正好一用!笨赐赀@句話,我腦子里靈光一閃:秋香是華府總管,平時既要管理華府家丁丫鬟,又要處理各項事務;而我目前也擔任學校團委組織部的部長,以后可能也會遇到與秋香相似的經歷,我為什么不也學一學呢?于是,我便開始準備讀一讀這本書。
《孫子兵法》第一篇是《始計篇》,其中有一句話是這樣寫的:“將者,智、信、仁、勇、嚴也”。就是說將領們要具備“智”、“信”、“仁”、“勇”、“嚴”這五方面的素質。將領帶兵打仗不僅要有智慧,足智多謀;更重要的是要對手下的士兵講信用,誠信是根本;另外要有廣闊的胸襟,對人仁愛;要有追求,不懼怕困難,勇于探索;還要有原則,該嚴的時候就得嚴格。若是缺了其中任何一個,將領想要打勝仗應該是很困難的。我想,我們作為學校的'學生干部,作為一個團隊的管理者,想要帶領好自己的團隊,這五個字是同樣適用的。其實,除了帶兵的將領、學校的學生干部這狹小的范圍,做人何嘗不也是同樣的道理呢?
第二篇《作戰篇》談論的是作戰的策略,這里孫子強調了戰爭要注重效率。其實,在我們的學習、生活、工作過程中,也經常會提到“效率”二字,這兩個字很重要。
第三篇《謀攻篇》,孫子寫道:“百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城!睂O子將攻心放在首位,充分說明了使人心服的重要性。戰爭中如此,作為學生干部帶領手下的干事亦是如此。干事們在各學生組織工作的一年時間里,遇到棘手的問題難免走彎路走錯路,這個時候,我們不僅要告訴他,他錯了,更重要的是要告訴他,他為什么錯,錯在哪兒。讓干事們心服,這才有利于學生組織的長遠發展。
此外,《謀攻篇》中還提到:“知彼知己者,百戰不殆”。這是對自知之明的概括。知彼,要求我們客觀地分析別人;知己,更要求我們客觀地評價自己。社會是一個群體,不是某一個人的私有物品。對于“知彼”,我們和別人生活在一個社會中就必須客觀地分析別人;不能因為別人和自己的某個意見不合就輕易否定別人,更不能因為別人某個方面的欠缺而瞧不起別人。每個人都有自己的長處,我們要做的就是學習別人的長處。相比“知彼”,“知己”則更重要,如果一個人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來了解自己呢!更可怕的是,當自己取得一點點成就時便忘記了深入分析一下自己,認為自己什么都會,什么話都對,自己膨脹嚴重。其實究其原因,就是沒有好好地了解自己。只有一個有自知之明的人才會做到“知己”,才能“百戰不殆”。
第四篇,論述了攻守之勢,孫子認為,能夠取勝的信號發自于敵,而不能被戰勝的信號來自于己,為將者要讓自己保持不可被戰勝的防守之勢,不被對方鉆空子,又要善于發現敵人的“可勝之勢”,及時地奪取勝利。其方法論意義就是,要使自己時刻保持充分準備,又要善于觀察對方的每個細節。反映在自己的部門工作上,就是要使自己做好充分的準備,根據自己以前的工作經歷和工作經驗,對自己部門的干事們在以后工作過程中可能遇到的問題,做到心中有數,不讓干事因為他所提出的問題無法得到解決而使他的工作積極性受到打擊。
《孫子兵法》第五篇講兵勢,第六篇講虛實,突出一個“變”字,隨機應變,適時而動,以無盡的變化來擾亂敵人,使其摸不著頭腦,從而克敵制勝。
第七篇論述的是“軍爭之法”。
第八篇講的是九變!皩⒃谕,君命有所不受”便出自此篇。這一篇中,孫子列舉了“五地”和五個“有所不”,指出了在各種地形和情況下應該采取的應變措施。用現代話來說,就是實事求是,具體問題具體分析。對于具體問題具體分析,我想說,在平時的學習、工作過程中也要如此。任何問題都具有其特殊性,我們只有找到正確、合適的方法,才能解決問題,而不是生搬硬套。
第九,第十,第十一篇,分別論述了行軍過程中的注意點和地形的利用,這些經驗在古代戰爭中是非常重要的。第十二篇中孫子介紹了火攻,第十三篇中則介紹了離間計的使用。
《孫子兵法》原本只是一部兵書,但是到了現代,它的意義已經遠遠超出了一部兵書,里面包含的戰略戰術思想已經被廣泛地運用于各個領域,而它富含的哲理也是非常深遠的。它是一部千古奇書,不是三言兩語可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道。
孫子兵法心得體會 6
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯系。
我所借閱的這本《孫子兵法》,作者便將其中的道理與經濟、政治相結合,對其加以變通的理解,令人耳目一新。商場如戰場,很貼切的比喻。兵法中涵蘊了企業生存發展之道,使我受益匪淺。
一、用人之道。當今企業,都提倡以人為本,優秀的人力資源是企業最關建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定’地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“夫將者,國之輔也"這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想,只有士卒聽服于將帥,團結一致,才能取得勝利。企業同時也強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之!逼髽I是一個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然造成不必要的資源浪費。
二、企業文化!胺蛭磻鸲鴱R算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃,對戰爭中可能出現的種.種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。合之以商之五事,就是說,企業在決定銷售某種產品時,必須先充分了解消費者的需求,“謹復索之”選擇適當的市場目標,運用合適的人才,以及根據天時、地利、人和等因素制定科學合理的市場營銷策略,未雨綢繆,才可以從容應付未來的發展變化。
“故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰場,但其競爭的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣,企業主管也應把握商場上的“勢”,以先進的管理制度,正確的經營策略,完善的售后服務等來創造有利的態勢,然后通過準確把握消費需求,緊緊抓住市場機遇等,來保持產品的領先地位。
三、激勵機制。身在高位者要懂得如何激勵屬下發揮斗志來達到某個目標!肮蕷痴,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇),企業良好的績效管理需要輔之以激勵手段,且隨著人們對需求的不斷提高,企業在激勵員工時,要盡量做到投其所需,實現激勵最大化。
同時對員工失職的處罰也必不可少!肮柿钪晕模R之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰并重。在企業管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業氛圍。
四、經營策略。孫子在其思想中提出戰爭勝利的五種“知勝之道”,在企業中也有五項制勝之法,這便是準確把握市場動向,采用正確的'戰術,激發員工的團隊精神,以及經營者好的經營素質。這些都是取得競爭勝利不可缺少的條件。進攻要求企業迅速抓住商機,果斷出機,在對手猝不及防時,占領市場;防守要求企業修明內政,防范風險,伺機而動。在產品開發中,必須不斷創新,同時避免勞動成果被他人占有,做好_;在營銷過程中,要學會運用心理戰術,采用積極誘導的方式,吸引他們對商品的注意力;在宣傳造勢中,要不惜一切代價、也要會借由地利之變或巧出奇招。有時為了更好的達到商業目的,采取“以迂為直,以患為利”的策略,或進行市場的暫時撤退,產品的讓利行為,竭誠的服務等,“辭卑而益備”。等等諸如此類的技巧與手段,都與孫子提出的兵法有著相通之處。
在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代,企業家對兵法的理解和運用能力直接反映在他的經營運作之中,把兵法巧妙、靈活、準確地應用在商業行為中,對企業的運作是大有好處的。
孫子兵法心得體會 7
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯系。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業相關的東西。
商場如戰場,很貼切的比喻!秾O子兵法》是套源自戰場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
一、用人之道
當今企業,都提倡以人為本,優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的'五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的!皩⒙犖嵊,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。
二、企業文化
“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業要制定本年度的戰略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中,勢必淘汰出局!
“故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣,企業主管應把握商場上的“勢”,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”
三、激勵機制
“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”要使軍隊英勇殺敵,就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質獎勵。企業若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰斗力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業精神。正所謂“上下同欲者勝”一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自己實現的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現激勵化。
“故令之以文,齊之以武,是謂必取”,孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰并重。在企業管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的“圣經”,特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代,《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。
孫子兵法心得體會 8
今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內容的竹質筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯合國同事之間有交換小禮物的傳統。
將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的.內容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。
同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓6個月,結業時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點。
我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊的一個標志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰爭論》,將二者相提并論。《戰爭論》被奉為西方軍事理論的經典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫子兵法心得體會 9
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發現。
初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多。
“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰不殆。
疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山,F在《孫子兵法》在美國軍方已經成為了必修課。每天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學并在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!可是在和平社會中,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的'。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,要對自己有信心。所以我去實踐了一下。
有一次,我在上奧數課。何老師進了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,我們是在學奧數,為什么要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,奧數其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生著氣做了一套卷子,結果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態不靜,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態,自信油然而生。
我記住了這句話,生活中也可以用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!
孫子兵法心得體會 10
《孫子兵法》是我國古代一本著名的軍事著作,經過兩千多年的繼承、發掘、不斷擴展應用范圍,其很多原則和原理已經在其他一些存在競爭和對抗的領域得到應用。孫子說:戰爭是國家的大事,是關系人民生死、國家存亡的重要領域和根本問題,是不可不加以認真研究的。古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運用到了現代經營決策和社會管理方面。 《孫子兵法》是一本具有指導商業行為價值的書。企業的經濟利益都是從與別人的競爭中獲得的,如何贏得競爭,是管理者每日必須面對的重要問題,而解決這個問題的最好方法全在《孫子兵法》中。從這個角度來看,《孫子兵法》就是我們如何獲得經濟利益的方法庫。戰爭是從準備工作開始的,因為任何優秀的將領都不會打無準備之仗。同樣,任何商業競爭也都是以準備工作為發端,競爭的實質是比拼誰準備更充分。在準備工作中,最為重要的是對對手的了解,以及對競爭的環境的分析。孫子說:“故知兵者,動而不迷,舉而不窮。故曰:知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全!眱H“知”一字,足以體現出孫子的戰略分析思想。孫子始終把“知”看做是戰略思想的核心基礎,認為只有知才能為戰略環境分析提供足夠的信息依據。知彼能把握彼之弱點,知己能發揮己之優勢。戰略準備的充分與否,決定著戰略結果。其實,戰爭的結果往往從決策時就已經注定。孫子說:“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也!睂⒂兴福娪兴颍绻霈F錯誤的決策,無論士兵再怎么努力,只能是南轅北轍,與成功背道而馳。同樣,在商業競爭中,如果管理者不能識別時局,制定出正確的決策來,最終會使努力付之東流,不僅與成功無緣,而且會陷入萬劫不復的衰敗深淵。如果說商業競爭存在著顛撲不破的黃金規則,那么這個規則就是誰占有優勢誰就能獲勝。孫子說:“我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰者約矣!奔斜橐惶,分散敵兵為十處,形成局部的以十攻一的態勢,以多打少,顯然是兵力多者易勝。除了兵力優勢之外,管理者還可以建立天時優勢、地形優勢、資源優勢等等。一言以概之,要想獲得勝利,就必須創造優勢。很多管理者會心存疑問:如何創造優勢?對此,孫子為我們列舉了多種方法,比如:“攻其無備,出其不意”,“故善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之。以利動之,以卒待之!睂O子要求作戰時必須做到奇正相生、虛實結合。這都是創造優勢的方法。管理者只要把握住競爭局勢,充分抓住對手的.弱點,就一定能改變雙方勢力的對比結構,從劣變優,從弱變強,最終取得勝利。競爭是商業發展的常態,獲得勝利是企業的最終目標。目標的高度決定著成就的高度。孫子十分重視全勝目標的確立,“不戰而屈人之兵”; “故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。對于企業管理者而言,目標定得越低,取得的成就就越低;只有不斷追求全勝之境界,才能成就鰲頭之霸業。
《孫子兵法》的魅力在于他是中華五千文明的結晶,他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理。在這里我們不能把其視為萬古不易得的真理,也不能把他捧上高高的神壇。但是,我我們現在又必須把他捧上神壇,這不僅是因為數千年《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經成為百戰百勝、決戰決勝的鋼鐵統帥的代名詞及其圣經,更重要的是,其文筆簡約,正因為簡約,可以引申出無限的聯想和解釋,言簡意賅,內涵深厚,高屋建瓴,高高瞻遠矚,就像“三個代表”。其道理尚存,“法無萬古不便之法。”古時的圣經,現在很多以喪失其曾存的魅力,如“唯女子與小人者難養也,遠之則怨,近之則不遜。”,如“男女授受不親,嫂溺,叔援以手,權也!比纭靶U夷之有君,不若華夏之無也!薄端臅贰段褰洝贰傲嚒,多以不用,就正如列寧所說:“歷史是客觀事物的排列,邏輯是主觀對歷史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“為革命而研究歷史。”舊瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,外延其適用,內涵其道理;“新的實踐產生新的理論,新的理論指導新的實踐。”使新的理論有古老的外殼,讓其與中華文明完美的結合。正如“馬克思主義中國化”,能夠使“中華民族的偉大復興”與現代,與古老,完美的結合,這也就是其真諦之所在。“中學為體,西學為用。”“古為今用,洋為中用!币粋道理。用古文闡釋現代,用現代充實古文!秾O子兵法》有其長久適用的道理,因此,我們可以用它來解釋、指導現代的實踐,獲得成就。
學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認真領會其神髓并不斷實踐,必將對我們的自身素質的提高助益良多。
孫子兵法心得體會 11
以往提起《孫子兵法》,也能背上幾句“知己知彼,百戰不殆”。“不戰而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”。“三十六計走為上”!懊廊擞嫛钡让钣嫇p招,僅此而已。但在聽完普穎華教授關于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發現以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面。模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單。首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現存最早的戰略學著作。
凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇,以精辟洗練的.文字,系統闡述了從戰爭準備到戰爭實施的基本原則和方法,構建了中國古典兵學的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對后世兵家戰將影響極大,其中包括不戰而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備。出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動謀略,以迂為直。以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略。
孫子兵法心得體會 12
“變篇”體現孫武高度的辯證法思想,與老子所提出“福禍雙倚”有異曲同工之妙,孫武認為用兵布陣需要達到見利思害、見害思利的境界、并根據不同的地形、敵情綜合考慮問題,采取靈活激動的.戰術。
本篇孫武指出九變之地利以及將帥之五危,用意是在強調洞察“利害”的重要性。即便身陷死地,只要用兵得當也有逆轉乾坤的可能,這也是我們常道的置之死地而后生;即便是廉潔好名、溺愛子民的將領,也可能會被羞辱而喪失理智、會因民眾的煩擾無法抽身迎戰,從而陷入戰爭的被動。所以“變篇”中一直貫穿著孫武臨危不亂、居安思危的軍事原則,它進一步完善和豐富將領備戰策略。
經典佳句:“ 圍地則謀,死地則戰!
“是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務可信也,雜于害而患可解也!
“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也!
孫子兵法心得體會 13
孫子在他的兵法思想中,論述了對待不一樣的敵人要采取不一樣的戰略戰術。而在商場中面隊不一樣的競爭對手,同樣也要采取不一樣的應對策略。在激烈的商業競爭中,企業要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場中所處的地位,對于強弱不一樣的競爭對手,要采取不一樣的商業策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰中經常采用的“避實就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用。
“攻其不備,出其不意”的戰術在商戰中同樣被廣泛應用。這種思想的核心是“奇”,也就是要在突破人們常規思維的狀況下出奇制勝。當然這種“奇”既指出奇的經營思想、出奇的產品,也包括出奇的銷售方式等等?傊谏虘鹬幸鶕灰粯拥男蝿莶扇〔灰粯拥膽獙Σ呗裕郧蟮竭_最佳的商業效果。 對于企業來講,競爭的核心問題就是時間的競爭。時間是一種不可再生的資源,也是一種稀缺的資源。所以在商業活動中必須要爭分奪秒,充分利用有限的時間,把握稍縱即逝的商機;否則錯過了商機,不僅僅會造成人力、物力的巨大浪費,而且還有可能使企業陷入危險的境地。
“因糧于敵”在商戰中也是一種重要的戰略思想。精明的企業家最善于借助他人的力量“以戰養戰”、“借錢生財”,從而來實現自己的目標。個性對于實力較弱的小企業、小公司來說。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧,借助外界之力,實現自己的經營計劃,往往能收到事半功倍的效果。
商業競爭,從某種好處上說,是智力的競爭、經濟實力的競爭,而不是靠拼價格、拼成本取勝的`惡性競爭。因此,要想取的競爭的勝利,就要提高企業的管理智慧,增強企業的經濟實力,這才是企業最高的戰略目標。許多企業還常常會利用廣告效應,為產品制造一種聲勢,賦予商品一種商業以外的好處,從而使商品在不知不覺中,得到消費者認同,順利的打入市場。
對于企業來講,擁有了優秀的管理人才,還要為他們營造一個良好的工作環境,從而讓他們充分地發揮作用。他們管理的好壞與否直接關系著企業的興衰成敗,如果管理得好,企業自然興旺;如果管理不善,企業就會衰敗。
俗話說:“用人不疑,疑人不用”。在企業管理中,企業的所有者一旦把企業交給了下屬的管理者之后,就不能再干涉企業的具體運營,要讓管理者有充分的權利指揮企業的運作,發揮自己的才能。
企業界常說:“人無我有,人有我優,人有我轉”的經營秘訣,其核心思想就是要出奇制勝。無論是新產品開發、廣告宣傳,或者營銷手段等等,都要力求新奇,而不要步人后塵。如果只是一味地仿效別人,而不知創新求變,那么企業最終將會失去市場。 任何事物都是不斷發展變化的,商場也是一樣,沒有永遠的勝利者,也沒有永遠的失敗者;沒有永遠的強大,也沒有永遠的弱小。在現代社會,企業務必不斷創新,在產品、服務、管理等各個方面都跟上時代發展的需要,否則,任何一個實力強大的企業,都會因停滯不前而被市場淘汰。因時而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”?傊灰欣诘竭_自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
企業的經營者是企業的組織者和管理者,也是企業決策的核心力量,如果企業的領導感情用事,將會導致決策的失誤,從而給企業造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰中,設下圈套,從而到達自己的商業目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業的經營者來講,必須要弄清對手的真實意圖,避免上當。
“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。”這是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰不殆。
疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。此刻《孫子兵法》在美國軍方已經成為了必修課。每一天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學并在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!但是在和平社會中,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,要對自己有信心。所以我去實踐了一下。
有一次,我在上奧數課。何老師進了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,我們是在學奧數,為什么要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,奧數其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生著氣做了一套卷子,結果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態不靜,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態,自信油然而生。
我記住了這句話,生活中也能夠用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!
孫子兵法心得體會 14
孫子兵法是中國古代著名的軍事典籍,是世界上最古老的軍事理論之一。孫子兵法的核心思想是以戰爭為手段,通過謀略和戰術的運用,達到取勝的目的。下面是我對孫子兵法的一些心得體會:
“知己知彼,百戰不殆”是孫子兵法的重要原則。在軍事行動中,了解對手的情況,分析對手的優勢和弱點,制定出針對性的戰略和戰術,才能在戰爭中獲勝。
孫子兵法中的“以奇制勝”思想也很重要。在戰爭中,有時候采取出奇制勝的策略可以出其不意地打敗敵人。
“攻其不備,出其不意”也是孫子兵法的`一個重要原則。在軍事行動中,我們應該善于抓住敵人的弱點,發動突然襲擊,出其不意地打敗敵人。
“兵者,詭道也”也是孫子兵法的一個重要思想。在軍事行動中,我們應該善于運用詭計和欺騙,讓敵人陷入迷惑,從而達到戰勝敵人的目的。
最后,孫子兵法中的“知兵者不戰,善戰者不勝”也很有啟示意義。在軍事行動中,我們應該以保存實力、以小勝為目標,不輕易發動戰爭,而是在保證自身安全的前提下,以智取勝。
總之,孫子兵法是一部非常重要的軍事典籍,它對于我們了解古代戰爭、運用軍事策略、提高領導能力等方面都有很大的幫助。
孫子兵法心得體會 15
《孫子兵法》是中國古代最重要的兵書之一,也是世界上最古老、最有影響的軍事典籍之一。我在閱讀這本書的過程中,有以下幾點體會:
策略重于實力!秾O子兵法》中強調,一支軍隊的勝利不僅僅取決于它的實力,更重要的是它的戰略和策略。在現代社會中,同樣也是如此,企業的成功不僅僅取決于它的技術和資金,更重要的是它的戰略和管理。
1.了解對手。《孫子兵法》中提到了“知己知彼,百戰不殆”,這也是現代企業經營中的'一個重要原則。只有了解對手的情況,才能制定出更加有效的策略和計劃。
2.把握機會。《孫子兵法》中也強調了機會的重要性,指出了“兵無常勢,水無常形”,也就是說,在戰爭中,要善于抓住機會,及時行動。同樣,在現代企業中,也需要時刻關注市場和競爭對手的動態,及時調整戰略,把握機會。
3.統籌兼顧!秾O子兵法》中提到了“將兵者,以全勝為上”,這也是現代企業經營中的一個重要原則。企業經營需要統籌兼顧,既要考慮利潤和市場份額,也要考慮社會責任和環境保護等方面。
總之,《孫子兵法》是一本非常有價值的書籍,對于現代企業經營也有很多啟示和借鑒意義。通過學習《孫子兵法》,我們可以更好地把握機會,制定出更加有效的戰略和計劃,實現企業的成功。
孫子兵法心得體會 16
《孫子兵法》是中國古代著名的兵書,其核心思想是“戰爭藝術”。讀完《孫子兵法》,我有以下心得體會:
1.全局觀念。孫子認為,作戰應該從全局出發,不僅要考慮自身利益,還要考慮對手的反應和整個戰局的走向。
2.奇襲策略。孫子主張利用敵人的疏忽和麻痹心理,通過出其不意的攻擊取得勝利。
3.制敵先制己。孫子強調要在戰爭開始前,做好充分的準備,并掌握制敵的關鍵。
4.重視戰爭的后勤保障。孫子認為,后勤保障是戰爭的關鍵,只有保證士兵的供應和醫療,才能確保戰爭的勝利。
5.知己知彼。孫子認為,了解自己和對手的.情況,才能做出正確的決策,避免失誤。
總之,讀完《孫子兵法》,我深刻認識到了戰爭的復雜性和艱巨性,更加明白了作戰中的重要性和決策的重要性。
孫子兵法心得體會 17
孫子兵法是中國古代的一部兵書,是一部具有深刻軍事思想和實踐價值的著作。以下是我的一些心得體會:
1.戰爭是不可避免的,但是勝利并不是最終目的。最終目的是達到戰略目標,即通過戰爭實現國家的發展和強盛。
2.戰爭的'勝利取決于謀略,而不是兵力。兵力雖然重要,但謀略才是制勝的關鍵。只有通過謀略,才能達到出奇制勝的效果。
3.要在戰爭中取勝,必須善于分析敵情,了解敵人的優勢和劣勢。只有掌握了敵情,才能采取正確的戰略和戰術。
4.戰爭中要有良好的組織和指揮,必須確立統一的指揮體系和戰斗原則,使每個士兵都明確自己的任務和職責。
5.戰爭中要注重人的因素,士兵的士氣和紀律非常重要。士氣高昂的士兵,才能發揮出最大的戰斗力。
6.戰爭中要有充足的準備,必須對敵情、地形、氣候等進行充分的了解和準備,才能做到有備無患。
7.戰爭中要有正確的態度和行動,必須遵守道德規范和法律法規,保護無辜人民的生命財產安全,才能取得最終的勝利。
總之,孫子兵法是一部充滿智慧和啟示的兵書,對于現代人的生活和工作也有很大的啟示作用。只有不斷學習和應用,才能更好地發揮出它的價值。
孫子兵法心得體會 18
利用工作之余把《》讀了兩遍,從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從他誕生起到現在已有兩千多年的歷史了,他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理,數千年來《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經成為百戰百勝、決戰決勝的鋼鐵統帥的代名詞及其圣經,《孫子兵法》可以說是中華民族5000年文明的'結晶之一是中華傳統文化中不可分割的一部分。
時間掩不去《孫子兵法》的魅力,讀他如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快。《孫子兵法》可以涉及到我們工作、生活的方方面面,現在從我個人的角度談談讀《孫子兵法》后的體會和感想。
一、孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
說的是:戰爭是國家的大事,關系到軍民的生死,國家的存亡,是不可以不認真研究的。再聯想到我們的企業,道理也是一樣的:中建五局作為國字號中央直屬企業,1965年成立到2002年之間,經歷了初創發展階段、曲折發展階段,94年到95年五局規模達到這一階段最高值30個億左右,但隨后出現下滑,一直到2002年,經營規模徘徊在20億上下,企業得不到發展,就直接影響到職工的生活、福利,在當時的情況下,幾個月拿不到工資,職工無事可做是常見現象,2003年魯局長出任執掌五局后,迅速調整管理思路,完善企業體制,對企業進行重組,并緊盯市場發展方向,實現了三到五年時間解困脫貧、進而做強做大五局的規劃目標,并高瞻遠矚通過轉型發展,再加上五局信和文化的落地生根,使得五局能有今天的成就,這離不開五局各級領導班子的英明領導、員工的共同努力。
二、孫子曰:善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。
說的是:善于用兵的人,兵員不征集兩次,糧秣不運輸三回,軍需自國內取用,糧秣就敵國征集,所以軍隊的糧秣就可以保證足食了。該策略可以引申到工程項目管理上:一個工程項目做得好不好,首要一條是人的因素,而人的因素首當其沖的就是勞務隊伍的選擇,我個人覺得選擇好勞務隊,工程目標的實現就成功了一半,同時管理上也相對要輕松些,所以勞務隊盡量要選定那些資金實力雄厚、社會信譽好、管理力量強、人員綜合素質高、人源充沛、業績較好的隊伍。否則,一但隊伍沒有選擇好,后患無窮,因為勞務隊一但進場后,如在施工過程中人員數量跟不上、人員素質差、管理脫節、班組更換頻繁、甚至于勞務隊更換的話,就會對工程進度、工程質量造成致命一擊,并對經濟上造成巨大損失,管理上也會造成混亂,并對士氣造成巨大影響。再個,大宗材料如:鋼筋、水泥等進行廠家集中采購,減少了中間環節,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保證鋼筋、水泥的及時到位,不至于影響工期;至于河砂、卵石等材料,則可以工程所在地選擇臨近的供應商,同樣可以降低運輸費用,從而可以有效降低材料的單價,同時也理順好了地方的關系。
三、孫子曰:故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可收也。
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