個人讀書心得【精】
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的個人讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
個人讀書心得1
讀書中發(fā)生的故事就像天上的星星一樣多，隨便摘一顆都能看到讀書時所發(fā)生的驚心動魄的一幕。今日我就摘一顆最大最亮的與大家一齊分享。
記得去年暑假，我做完作業(yè)，就捧起最喜愛的一本書——《水滸傳》津津有味地看了起來。這時，鄰居的阿姨來找媽媽去辦事，媽媽剛好正在廚房煮飯，她放下手中的活，來到書房，叮囑我說：“高壓鍋里正煮稀飯，媽媽跟阿姨出去辦一件事很快就回來，等會兒飯熟了把電磁爐的電源關(guān)上。”我不耐煩地“嗯”了一聲又繼續(xù)專心致志地看起了書。沒過多久，廚房里傳來了一陣陣刺耳的聲音，我根本不放在心上，把媽媽吩咐的話拋到九霄云外了，早就被書中一個個精彩而又曲折的故事情節(jié)迷住了。過了好久，我聞到了一股刺鼻的燒焦味，突然醒悟過來，放下書像箭一樣沖出書房，來到廚房一看，我傻眼了，高壓鍋里的水由于壓力過大濺得四處都是，我驚慌失措地關(guān)上電源。我擔(dān)心被媽媽挨批，心想：“還是先把廚房收拾干凈，或許還能隱瞞過媽媽。”我拿起抹布，細(xì)心翼翼地把廚房里的湯湯水水擦得一干二凈。
媽媽一回到家里，就聞到了燒焦味，明白了發(fā)生的事，她并沒有批評我，而是耐心地教育了我，并且語重心長地對我說：“無論做什么事，都不能一心兩用，否則就干不成大事。”從此，我媽媽的這句話一向銘記在我心里。
個人讀書心得2
夏林果是個很漂亮成績又很好的女孩，并且人緣很好，大家都喜歡跟她一起學(xué)習(xí)、一起玩。有一天上課馬小跳發(fā)現(xiàn)夏林果同桌的位子是空的，她同桌生病請假沒來上學(xué)。于是就想著挪過去和她坐一桌，剛想往前湊過去的時候發(fā)現(xiàn)，隔壁桌的丁文濤以迅雷不及掩耳之勢就把座位給搶占了。旁邊的夏林果一直專心致志的聽老師講課，根本就沒發(fā)現(xiàn)他們在為這個空位而“斗爭”。
看完這個故事之后，我認(rèn)為向成績好的同學(xué)靠攏是好事，但光靠坐在一起是沒用的，還得讓自己的主觀學(xué)習(xí)的態(tài)度向好的同學(xué)學(xué)習(xí)，另外，更不能在課堂上做這種小動作，影響別的同學(xué)學(xué)習(xí)。
個人讀書心得3
凡人讀書，各有心得。我的讀書理念是：惜書愛書讀好書，做人育人做好人。
書籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現(xiàn)，歷史經(jīng)驗(yàn)的記錄。很難想象，一個不讀書的人，能夠了解過去，面對現(xiàn)實(shí)，思考未來。
在認(rèn)真讀書，勤于思考的過程中，你會慢慢地懂得，人生的許多困惑和苦難其實(shí)并非是你的專利，而是自古以來就有的。我們要善于分析前人成功與失敗的原因，結(jié)合眼前的實(shí)際，活學(xué)活用，拋棄不必要的心理負(fù)擔(dān)，樹立信心，輕裝前進(jìn)；
如果想獲得生存的智慧，書籍就是你最好的啟蒙老師。它會耐心細(xì)致地幫助你理解紛繁復(fù)雜的思想情感、各式各樣的人和事，從而擦亮你的眼睛，避免上當(dāng)受騙；
假若你想成為一個脫離了低級趣味，有益于人類和諧進(jìn)步的人，那么，書籍更是你武裝思想的好助手。它會向你盡情地展現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼，英勇犧牲的不朽功勛和高僧老道苦苦修煉的人生感悟……
書籍的好處還有很多。祝愿朋友們不斷參悟，從書中得到知識，吸取智慧，補(bǔ)充力量，為人類的和平、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
個人讀書心得4
典前蘇聯(lián)作家高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”而今，書更是我們生活中不可缺少的一部分。這不，前幾天學(xué)校就發(fā)了一本《中國兒童百科全書》，讓我們回家讀一讀。
此書共有5章，分別是中華民族、日常生活、建筑、交通和家電。介紹了我國的少數(shù)民族，讓我認(rèn)識了他們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食和服飾；貨幣，讓我知道了人類社會最初使用的是貝幣、刀幣，到后來的金和銀，直到發(fā)明了我們今天使用的紙幣還有外國使用的歐元和美元等；還讓我知道了許多節(jié)日的來源，比如，元旦：每年的一月一日為元旦，也稱新年。“元”是初始的意思，“旦”是日的意思。元旦就是新的一年的第一天，采用公元紀(jì)年的各國人民，都在這一天開展慶祝活動，現(xiàn)在，元旦已成為世界性的節(jié)日。我國的傳統(tǒng)建筑是中華文明的重要組成部分，建造出我國宏偉的都城、宮殿、亭臺樓閣、廟宇等。工藝看起來非常精湛！
但我還是比較喜歡“中國的茶文化”，因?yàn)槲野职直容^喜歡喝茶。我們中國是茶葉的故鄉(xiāng)，是世界上制茶、飲茶最早的國家茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中說：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)，聞于魯莊公。”這說明，早在神農(nóng)時期，茶的價值就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了。爸爸平常喜歡喝花茶，讓我知道了花茶是將茶坯與茉莉花、玉蘭、玫瑰等香花在一起熏制而成的，帶有所用香花的香味。怪不得爸爸喝時，有一股談?wù)劦南阄叮@也就是他愛喝的原因吧！我還知道了喝完的殘茶的妙用：殘茶可以消除異味，擦洗玻璃、門窗、家具等。如果把殘茶裝入枕套當(dāng)枕芯，對高血壓者、失眠者有輔助療效。
通過這本書讓我對我國的文化有了更深的了解，在日常生活遇到了困難該怎么解決等。這本書讓我增長了許多知識。
個人讀書心得5
一次偶然的機(jī)會，我無意中看見一本封面淡藍(lán)而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現(xiàn)在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴(yán)謹(jǐn)而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我?guī)缀跬耍蔷褪峭臧。?/p>
又或許是“阿長和《山海經(jīng)》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多么幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心？一份關(guān)于求知，關(guān)于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識，真正的成長。
《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現(xiàn)實(shí)中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實(shí)又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現(xiàn)實(shí)令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因?yàn)榭傆心敲匆粋�片段，會撥動你最堅(jiān)強(qiáng)又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進(jìn)，希望就會從腳下延向遠(yuǎn)方。
合上書本后的千頭萬緒匯于筆尖，詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收獲成長。回憶固然珍貴，而現(xiàn)實(shí)是面向未來的，我們應(yīng)活在當(dāng)下，為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力！
個人讀書心得6
談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰”“世界從哪來”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始學(xué)會思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這個世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得十分安適，所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時，在講得哲學(xué)知識的時候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成為那個魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，進(jìn)取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個魔術(shù)師，去挖掘世界那個你不明白的地方。
個人讀書心得7
近段時間雖然比較忙，但我還是做了一件我認(rèn)為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶猶心。一個家族背負(fù)著艱守一座藏書樓(中國古老文化)的命運(yùn)。范欽一個擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛國精神的藏書家讓中國留下了一座具有文化代表意義的藏書樓，直到現(xiàn)在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來的原因是什么呢?這正式余教授所說的“超越意氣，嗜好，才情，甚至是時間的意志力”而這種毅力有是什么呢?
范欽曾經(jīng)頂撞過擁有巨大權(quán)勢的皇親國戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進(jìn)過監(jiān)獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰，相信真理。最后誰都奈何不了他，這就是一個古代藏書家，一個真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說到這里，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些教師，有哪一個能像范欽那樣監(jiān)守正義，監(jiān)守自己的崗位。或許有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現(xiàn)代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內(nèi)，所有讀書的人們，我們早就應(yīng)該反省一下了。對我們來說范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢?可以說連他的二分之一都沒有。我們讀書，在遇到挫折的時候該怎么辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
繼續(xù)往下說，時間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分，一份是他監(jiān)守一生的藏書樓，另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現(xiàn)在，有誰會愿意繼承藏書樓，又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親，就會有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。
說到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人，現(xiàn)在的讀書人(有些人)說說是書生，毫不考慮自己的言行舉止，說不該說的話做不該做的動作。而且讀書為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對自己要求很低對別人則很苛刻，只要自己好就萬事大吉，毫不顧慮別人，更不用說是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏，他們絲毫沒有一點(diǎn)職業(yè)道德，簡直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使，而這些貪官，濫用職權(quán)的人就是惡魔，總有一天這些惡魔，會被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去，進(jìn)化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的了解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個社會這個國家奉獻(xiàn)自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來自不意的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力，堅(jiān)決不做學(xué)成之后，而忘本的人，也不做半途因?yàn)榇煺酆屠щy而放棄學(xué)業(yè)的人。
一個人擁有了良知和強(qiáng)大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。余教授的《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國文化的發(fā)展史。我也會將其細(xì)細(xì)品嘗的。
個人讀書心得8
也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點(diǎn)過。但我在看這本書的大部分時刻，眼睛的確是濕潤的————這并不需要得到大多數(shù)人的堅(jiān)信和明白。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實(shí)的故事？
天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可憐見，會喜愛小說里面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨里面的任何一個人———當(dāng)然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。
首先使我觸到悲傷的是弗蘭克———這個私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一齊想象。盡管他們沒有任何背景的相似。他的出場也太少，只有幾年的時刻他的生活對我來說是可知的，它使我悲傷，是正因他對于母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細(xì)細(xì)去品味這一個細(xì)節(jié)，當(dāng)在學(xué)校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對于梅吉來講，弗蘭克是她幼年時期的唯一一個能夠依靠和信任的港灣吧。
但是弗蘭克一出場就注定要走，不只是正因他的身世。更正因他對現(xiàn)有生活的一種厭惡和悲哀，在他心目中，母親永遠(yuǎn)像一個女神般美麗，而即使父親對母親足夠的重視和崇拜，也不能彌補(bǔ)他氣質(zhì)上的差距—————在我看來的確如此，一個美麗的貴婦人，一個憨厚老實(shí)的長工，完全不是能夠生活的人。弗蘭克總是固執(zhí)地認(rèn)為父親侵犯了母親，她在弗蘭克明白男女之事后的日子里，每一次懷孕都讓弗蘭克大為光火———他怎樣能忍受一個老大粗騎在自己那高貴的母親的身上呢？
弗蘭克正因身高矮小而自卑，他不得不用強(qiáng)壯的身體來彌補(bǔ)這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人——————這一優(yōu)勢也讓他成為打架的一把好手，事實(shí)上，他更樂于以此來證明自己存在的價值。
個人讀書心得9
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢，夢見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志，不被命運(yùn)所選擇，打破了命運(yùn)的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡單的一個道理——要敢于追求自己的夢想，要完成自己的天命。
很多時候，我們都曾經(jīng)夢想過，希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，只要他們稍微努力去爭取一下，再堅(jiān)持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
無論你是誰，無論你在做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來自于你自己，這就是你在世間的天命。圣地亞哥意欲履行自己的天命，并差一點(diǎn)就放棄了，但他沒有失去信心，他賣掉了他珍愛的羊群，一路南下，跨海從西班牙來到非洲，穿越了“死亡之海”撒哈拉大沙漠。即使歷盡艱險和磨難，但他從未想過停下自己的腳步。圣地哥亞敢于追求夢想，履行天命，難道我們就做不到嗎?
我有我的天命，自從我上學(xué)以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級第一時那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無情，命運(yùn)不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢想破滅，一次次拿到成績單時，感受那種來自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強(qiáng)顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因?yàn)槲矣袎粝耄疑钪约旱奶烀晕乙M我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復(fù)活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內(nèi)心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢，夢見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術(shù)士的指引下，終于到達(dá)金字塔前面…….
我們每個人都有著自己的使命，我們會經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長機(jī)會。
也許我們在閱讀本書的時候，你是否有這樣的一個想法這實(shí)際就是一個神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀プ穼ぷ约旱膲粝耄瑤椭愀贸砷L的一本書，值得你去細(xì)細(xì)品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實(shí)現(xiàn)天命。”
在這個星球上還存在這樣一個偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命。”
在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對自己的不滿意，從內(nèi)心出發(fā)是對自己的不信任……這里在告訴我們要去行動，路上的磨難都是一種成長的經(jīng)歷，你會遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當(dāng)你決定的那一刻起，全世界都會來幫助你實(shí)現(xiàn)它。
追夢
如果想要實(shí)現(xiàn)夢想，要去傾聽自己內(nèi)心的想法，內(nèi)心會指引你不斷往前走。
在整個旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營的時候，男孩問道。
“因?yàn)樾脑谀膬海愕呢?cái)寶就在哪兒。”
于是由了接下來的成功，與沙漠的對話，與風(fēng)的對話，與太陽的對話：
每種事物都有自己的`天命，這是真理，但是天命總有一天會完成，于是，就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢想有多大，你都不要擔(dān)心它不會完成。只管去做，必定會到達(dá)彼岸。
要想學(xué)到本事，只有一種方式，那就是行動。
個人讀書心得10
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界。多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己的思想，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
愛孩子是連動物都會做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)椋總�孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
十年樹木，百年樹人。教育不是朝夕之功，而是一個時間長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
個人讀書心得11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們：
大家上午好! 今天我演講的題目是《書香溢校園，師生共成長》
20xx年，我懷揣著一顆赤誠之心，踏上了教師這個神圣的工作崗位。在這個全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨(dú)有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻(xiàn),讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時，我更有一種壓力。我常常思考：我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師？
有人說，教師是辛勤的園丁，培育著祖國的花朵；也有人說，教師是春蠶，吐絲不盡辛勞至死；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒著自己，照亮了別人。我說都不是！教師就是教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)共同成長的人。“吾生有涯，而知也無涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，才能給自己和學(xué)生的雙重成長以堅(jiān)實(shí)的保證。
剛來學(xué)校不久，一次評課李校長就語重心長地告訴我：要成為一名教學(xué)名師，一定要三多，多看書、多思考、多鉆研。獲得成長的途徑只有不斷學(xué)習(xí)，多去汲取書籍的營養(yǎng)，這樣才能迅速成長。學(xué)習(xí)的方式，可以是自我磨礪；可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗(yàn)
和方法。學(xué)習(xí)的方式，更不能忽略讀書。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 讀書，讓我漸漸體會到了為師之道，帶給我成長的喜悅！
讀書讓我認(rèn)識到，要做一個有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿懷熱愛，才能保持一貫的激情，才能讓自己的課堂充滿生機(jī)和活力。
讀書讓我認(rèn)識到，要做一個有思想的人。教師要教好書，就要善于思考。全國特級教師竇桂梅老師說：“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界，才有可能培育出有益于國家民族的人才。
書是無垠的大海，它的浩瀚永遠(yuǎn)映襯著我的渺小；書是智慧的使者，它的厚重永遠(yuǎn)警醒著我的單薄。書滋潤了我干涸的心田，引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀，走向教育的成熟；書充盈著教師的生命，激勵著我不斷地開拓創(chuàng)新。
讀書就是在理想的天地里播種著希望，放飛著夢想。老師們，同學(xué)們，讓讀書成為一種生活的習(xí)慣吧！讓讀書成為一種生命的需求吧！讓迷人的書香飄溢在我們的校園吧！因?yàn)樽钍菚隳苤逻h(yuǎn)，師生成長譜新篇！
個人讀書心得12
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應(yīng)對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白并且敢干應(yīng)對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應(yīng)對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應(yīng)對的是無法自由選取生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
個人讀書心得13
如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者，這百年孤獨(dú)還會繼續(xù)延續(xù)地滾動下去，直到下一個世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，感情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會人們適應(yīng)時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨(dú)是每個人精神的，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦，對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時期的愛情》，后看《百年孤獨(dú)》，前者有點(diǎn)像是把后者的一個切片做得充實(shí)復(fù)雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋里小劇場不停，充滿畫面感（據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán)）。《百年孤獨(dú)》布滿神來之筆，各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換，同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望，還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。
讀書時印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法，讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥，它不會答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字，那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認(rèn)識了，下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。
讀書的時候會忍不住自制名字譜系，因?yàn)椴级鞯蟻喖易迨褂弥貜?fù)的名字，和《紅樓夢》中的“原應(yīng)嘆息”起名字一樣藏著作者的巧思——擁有相同名字的人總是有著相似性格，因而也有類似的宿命。即使他們在不同的環(huán)境下成長，沿著不同的路子成長，曾有自己芳華絕代引領(lǐng)世界的時候，但最終卻在時間的齒輪里依了宿命。正如原文所說“若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動下去”。好似無論人物如何生活，都逃不脫既定的宿命。
當(dāng)一個人意識到自己和父輩祖輩相似的時候，是這個人衰老的開始，衰老的后期便活成像個影子，自身和外界都恍惚，分不清幻覺與現(xiàn)實(shí)。
劉同有本書叫《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》，雖未拜讀，借此書名送給布恩迪亞家族的人們，以及偶爾感到孤獨(dú)的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。
個人讀書心得14
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
1。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
2。從整體上把握教材。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
3。準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時候我明確要求，設(shè)置一至兩個問題，讓每個學(xué)生知道這個主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時間。 在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
5。教師不是萬能之人。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個學(xué)生都有機(jī)會說話，學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
6。新課程的教育理念。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報(bào)刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見解。
7。平等對話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學(xué)生機(jī)會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機(jī)會。
（2）虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
（3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個學(xué)生都有機(jī)會說話。學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。
8。創(chuàng)設(shè)情境
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運(yùn)的向往，對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
9。展示成果
評價探究結(jié)果，具有共享學(xué)習(xí)成果，激勵后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對探究中存在的問題進(jìn)行了質(zhì)疑，對來自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié)，對探究的問題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見解，他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動，他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此，教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來匯報(bào)探究成果，以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書中人物化妝扮演會；心思細(xì)膩，
不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告，心得體會；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
10。教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個體差異（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們在提倡尊重和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說過：“給我一個支點(diǎn)，我就可以撬起地球。”那么，就讓我們給學(xué)生一個探究的
阿基米德說過：“給我一個支點(diǎn)，我就可以撬起地球。”那么，就讓我們給學(xué)生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個知識王國吧！本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
個人讀書心得15
《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
人生路途崎嶇坎坷，每個人活得都不容易，過得都不輕松，生活艱難，對誰都是一種沉重，一番艱辛，一份責(zé)任。人生有太多的不如意，我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的活下去，如同《活著》的主人翁一樣歷盡世間磨難，嘗遍人間悲苦，依然樂觀積極的對待生活中不平等的事情，欣然堅(jiān)定地活著！
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，女兒也因?yàn)榘l(fā)高燒沒能及時醫(yī)治，從此變成了聾啞人，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個世界上。
本書是以一個老人的回憶展開的，書中以平淡的語調(diào)敘述著一個似乎微不足道又壯烈的故事，道出了一個普通人平凡而曲折的一生，主人公富貴生活在那個紛亂而又特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、殺伐以及一系列的動蕩生活，經(jīng)歷了家庭的興衰，經(jīng)歷了親人一個個陸續(xù)死去，最后只剩下一頭老牛與他作伴！他的人生是凄慘的，但福貴依然平靜的生活著，或許正是因?yàn)檫@一次次離別使福貴，更使我們看清了活著的意義。
作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。其實(shí)活著本身就是很美好的了，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西一一生命。
《活著》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛，帶給我深刻的反思，去思索活著的價值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任。”生命是寶貴的，他對于每個人只有一次，不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。人生在世，孤獨(dú)是常態(tài)，困難是正常的，活著就是希望！
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