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《巴黎圣母院》讀后感(15篇)
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀后感1
當你看到《巴黎圣母院》這本書時，大家總會想到風流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的愛斯美拉達。可你有沒有想到那位最高古代法官，是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的第一次會面。
這位古代法官是一位有錢的主兒，每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽愛斯美拉達的辯解，隨著心情對無辜民眾判刑，還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂。回想起來，我們是不是也像他一樣，對父母來之不易的財富肆意揮霍，更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些，沒有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開庭審理卡西摩多案時，發生了一場鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因為雙方都聽不見，卡西摩多沒有反應，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會得不償失！
可再想想我們，對同學朋友大發脾氣，指責他們這個種種，那個種種，是不是也會犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。
《巴黎圣母院》讀后感2
愛斯美拉達純潔無邪，對愛情充滿憧憬和渴望。正因為她以為世人都像她一樣的真心實意地待人，所以當弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛情獻給了他。正因為她純潔無邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛著弗比斯，絲毫沒有懷疑他會欺騙和背叛自己還幻想他還會再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就范，她望著絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架， 不屈服于卑鄙的弗羅洛，再次維護了自己的尊嚴和人格。
加西莫多有著丑到極點的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環；他誓死保護愛斯美拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。
《巴黎圣母院》讀后感3
最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學史上最杰出的浪漫主義小說，他無與倫比的價值不僅在于其深刻的思想內容，更在于它巨大的藝術魅力。
其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物，作者是運用美丑對照原則塑造人物形象的，所以產生了震撼人心的藝術效果。
除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個突出的藝術特點就是他離奇的故事情節安排和環境這些特點加起來成就了《巴黎圣母院》這部名著。
《巴黎圣母院》他強有力地反映出七月革命前后資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自己定的文學任務“給當代事件做出光輝的或陰暗的反映。”因此《巴黎圣母院》具有巨大的戰斗力和高度的美學價值。
我想，假如主人公們都生活在現代，這樣的悲劇就不會發生，歸根到底愛斯梅達拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的，愛斯梅達拉、加西莫多、費比斯、克洛德都已成為過去而雨果卻把他們永遠留在了書里，當我們回轉腳步回味經典時看看《巴黎圣母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動？
《巴黎圣母院》讀后感4
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開書迎接我的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊是一個個歡快的場面。接著出現在我面前的則是那莊嚴的圣母院。啊那敲鐘得人是卡西莫多多么丑陋那是我一種從沒想到過的丑陋心里不竟籠上了一層陰影。隨著故事情節的發展場景不再明快了更多的是那陰郁的圣母院。
我的心為少女的災難而難過。那個卡西莫多救助了她。那救助的場面一次次在我眼前閃過那披散的滿頭亂發那強健的胸膛還有那只獨眼閃著自豪的光。
自豪是的值得自豪啊！我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統治下在虛偽卑鄙的副教主輕佻放蕩的弓箭隊長中間既然有一個如此震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美這是一種凝結著善良與勇敢的美。為了正義卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗一種對當時殘暴統治的反抗。讀完這本書我反復回想著那壯麗的場面我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中以填補我那時對美膚淺的認識。
《巴黎圣母院》讀后感5
吉普賽女郎愛斯梅拉達幼時與母親分開，在行刑之前見到母親最后一面，可上天卻只留個她三分鐘的愛。
母愛是偉大的，即使是在短短的三分鐘。大作家雨果在短短的三分鐘里，把母愛的力量發揮到了極致，隱修女﹙愛斯梅拉達的母親﹚為了摸摸自己分別多年的女兒，甚至用手將鋼筋折斷！讀到這里，我突然感到，母愛每天都在我的身邊，竟然使我有些麻木了，可愛斯梅拉達不同，她失去母愛十幾年，更不知道生下自己的母親是什么樣子﹗
母愛是強悍的，隱修女擋住隱修士抓女兒，如同一只護子的母獅。她用盡自己的最后一分力氣，只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。
母愛是脆弱的，隱修女動情的哭訴，想喚醒修士們的善良與同情，盡管母愛感染了修士，可感染不了一紙戒律。
隱修女為了救女兒付出生命，可她做這一切只為救女兒，救那個相認了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達是不幸的，可她也是幸運的，幸運地擁有一個愛她的母親。
愛就是這樣無形無影，平時并未感受到什么，可只有失去才知道痛，我們這些都市少年啊，該醒悟了，不應再對珍貴的母愛如此麻木下去了。
母愛只有一次，它好比生命，失去了便不會再擁有了。母親對你的指責總會有道理的，她只是為了讓你在社會上穩住腳步，不會淪為最底層的一個。
《巴黎圣母院》讀后感6
我無法評價《巴黎圣母院》整本書的價值，但是我想評價《巴黎圣母院》兩個主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎？關于克洛德的兩個分析，第一個就是宗教對他的葬送。可以說，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。宗教對他的迫害不限于生理，還有精神，“宗教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。。。但她不是來自天堂，也不是地獄。。。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到宗教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對宗教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎圣母院》讀后感7
今年暑假，我在學習后的空余時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被她的美色而誘惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的隊伍絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內心善良，不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》讀后感8
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女 ，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本小說讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在小說中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在小說中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小說，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎圣母院》讀后感9
若有白天的陽光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐懼閱讀外國文學，里面的人物姓名就會套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法國浪漫主義作家，被譽為“法國的莎士比亞”。少女時代囫圇吞棗地讀過它，那時只關注著故事情節，對人性的弱點沒有過多的品悟。最近再一次捧起了這本書，有了新的理解。書中有三段情感糾纏，其實愛一個人，始于外表，起因沒有錯！美麗的愛斯梅拉達愛上英俊、生性風流、弱懦虛偽的貴族軍官弗比斯，終究是癡情錯付！圣母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛，實則道貌岸然，不擇手段的強求愛斯梅拉達，令人毛骨悚然！丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到愛斯梅拉達的垂青，便把這份純潔的愛深深地埋在心底，心甘情愿地作她的保護神，令人敬佩！卡西莫多追求愛的過程，也是追求真善美的過程。
從外表，愛斯梅拉達是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內心，他們又是如此般配，他們倆都擁有一顆善良的心。卡西莫多的慘淡源自于丑陋，愛斯梅拉達的不幸來自于美麗，這一世，敲鐘人只能站在高塔上，在那最圣潔的場所，做著最慘淡的夢！
其實，“美”與“丑”，“善”與“惡”，要用心去看！
《巴黎圣母院》讀后感10
世界到處都充滿了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的，糾纏在一起。世界著名作家雨果說：“假如沒有內在的美加以充實，任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達，她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內心也充滿了美。再說男主角加西莫多，他是個奇丑無比的人，但在他內心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美，說白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表，卻遠離了美。如果一個穿著樸素衣服的人，面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝去皮，里面卻是一個晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我們應刻意去想。體會人的高尚情操，培養自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實它，那就會變成一個表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會做一個真正擁有美的人。
《巴黎圣母院》讀后感11
讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里，作者雨果筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁！那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號？！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的.骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為假如你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
《巴黎圣母院》讀后感12
古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風景線。
愛斯梅拉達，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人（－弗比特）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，他是一位奇丑無比，又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著天使般的心。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水，他便下定了決心守護這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以，他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著愛斯梅拉達華為白骨，隨風碾塵。
隨著故事情節的發展，書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有那只獨眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。
卡西莫多與愛斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質。
《巴黎圣母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，才是真正的美，才是我們要追求的美。
《巴黎圣母院》讀后感13
雨果描寫的人物個性鮮明，極富藝術感染力，內容扣人心弦。
文章的大致情況是這樣的：16歲的女主人公愛斯美拉達是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身，但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀極端保守腐朽的教會勢力無情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無比，與愛斯梅拉達是天壤之別，但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對愛斯梅拉達的愛純真無比，竭力讓她遠離一切傷害，但他的力量在惡勢力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說中其他人物卑劣的本質。
巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達，但他們的心靈確實全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環，卻道貌岸然，內心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔，他的靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲，心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權力最終將自己和愛斯梅拉達都給毀滅了。小說中還有兩個很有特色的人物。一個是徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊長是一個粗野的花花大少，他以惡勢力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛斯梅拉達；另一個是落魄詩人格朗古沃，他是一個為了生存拋棄愛情、尊嚴、責任的人。對于他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。
這部小說總體上以宏大氣勢和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色，并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。
《巴黎圣母院》讀后感14
此時，心中像是打翻了五味瓶，一種說不出來的感覺？因為我們可以用決心和行動去改變生活環境和生活質量。《巴黎圣母院》讀后感作文當你問上海人，他身后的一幢樓叫什么，他連頭都不回，一邊離開你，一邊用上海普通話說“不清楚”，而后你看見旁邊就是“爭做文明可愛的上海人”的巨幅廣告，而后回答你的卻是一個外地人，你能想象，那是什么感覺。
教堂里多么*森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的*云，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。
不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什么時刻，人的共*是始終存在的：對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當哪一個？
《巴黎圣母院》讀后感15
故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環繞一名吉卜賽少女拉·愛絲梅拉達和由副主教克諾德·福羅諾養大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫的。
此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
此著作者雨果最初的詩歌大多是歌頌保皇主義和宗教。他的第一部長篇小說《漢。伊斯蘭特》問世后，獲得了小說家諾蒂埃的贊賞，從此與諾蒂埃結緣，促使了雨果開始逐漸轉為浪漫主義，并逐漸成為浪漫派的領袖。他的偉大精神、他的不朽作品，是全人類共同的財富！
在閱讀這本書的過程中可感受到了強烈的“美丑對比”，書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。
這部小說影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠發自人類內心本質的美，這樣的美不僅僅對于人生的思考，更是對于人生意義和世間萬物的思考。
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