教師素養(yǎng)的心得體會(huì)15篇
我們心里有一些收獲后，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的教師素養(yǎng)的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)1
教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段，目的是通過(guò)知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì)直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事。“教師在教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能，既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng)，又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源，包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹(shù)人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)2
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹(shù)叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
今天，我與眾教育同仁們?cè)谔炝W(xué)校聆聽(tīng)了兩位專(zhuān)家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對(duì)思想政策的深度解讀，對(duì)教書(shū)育人的智慧與執(zhí)著，對(duì)教育事例的做法與見(jiàn)解，使那些上綱上線(xiàn)的條文條例鮮活起來(lái)，這樣一場(chǎng)師風(fēng)師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師，我們的榜樣。
“讓每個(gè)孩子在課堂上獲得價(jià)值感，讓學(xué)生融入課堂。”一語(yǔ)道出老師的價(jià)值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長(zhǎng)嗎？說(shuō)到價(jià)值感，最先讓人想到的是學(xué)習(xí)，最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價(jià)值感？學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會(huì)多一點(diǎn)，不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見(jiàn)不到父母。這樣的孩子，我們應(yīng)該多幫助他，而不是一味的批評(píng)與指責(zé)。
我曾在班級(jí)群里發(fā)過(guò)這樣一段話(huà)：雖說(shuō)有些人認(rèn)為知識(shí)改變不了命運(yùn)，有知識(shí)的人給沒(méi)知識(shí)的人打工，那是片面的狹隘的個(gè)人意識(shí)。80年代那個(gè)賣(mài)豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個(gè)別老板可能確實(shí)沒(méi)有太多文化，但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展，學(xué)歷必須是敲門(mén)磚，有知識(shí)的給沒(méi)知識(shí)的打工現(xiàn)象會(huì)少之又少，有很多職業(yè)將被機(jī)器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來(lái)做什么干什么職業(yè)，我認(rèn)為孩子在這美好的時(shí)光不能浪費(fèi)，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書(shū)包學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力，這會(huì)對(duì)他們將來(lái)的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣的，從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個(gè)體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點(diǎn)，我們要大力肯定；缺點(diǎn)，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因?yàn)槲覀兪浅扇恕⑹羌议L(zhǎng)，有義務(wù)有責(zé)任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去，而不是一味的責(zé)備找借口。
其實(shí)每個(gè)人都需要價(jià)值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福。”李白舉杯邀明月豪放地說(shuō)：“”天生我材必有用。”就連《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時(shí)的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時(shí)的反映就可以看出價(jià)值感是對(duì)自己的肯定，這與父母和師傅一直對(duì)他的關(guān)愛(ài)、正面教育是分不開(kāi)的。所以對(duì)孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛(ài)言行有德的老師，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩童，內(nèi)心怎能不柔軟？讓愛(ài)與德像一顆種子，種在學(xué)生心中，讓愛(ài)與德像綻放的鮮花去熏陶學(xué)生，讓他們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
時(shí)常有人問(wèn)我，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，你后悔嗎？這時(shí)，我總是思緒萬(wàn)千。現(xiàn)在，我能自豪地回答：站三尺講臺(tái)，放萬(wàn)丈光芒，作育苗能手，育滿(mǎn)園鮮花。我別無(wú)選擇。尤其是在聽(tīng)了我們區(qū)師德典型宣講報(bào)告會(huì)的今天，我更加熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)無(wú)私貢獻(xiàn)的感人事跡，李書(shū)記戰(zhàn)勝病魔笑對(duì)生活的大愛(ài)情懷；以及用平凡創(chuàng)造感動(dòng)、用責(zé)任書(shū)寫(xiě)精彩的歐陽(yáng)處長(zhǎng)，無(wú)償獻(xiàn)血、忘我付出的活雷鋒張老師，讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽(tīng)著聽(tīng)著，我激動(dòng)異常，思潮奔涌，這不是一般的報(bào)告會(huì)，而是一堂生動(dòng)的政治課，使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們：我們的校園充滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)的光輝金燦燦。
我們的學(xué)校同樣充滿(mǎn)愛(ài)的光輝。老師們待學(xué)生也勝過(guò)親生子女。有老師將在校突然患病的學(xué)生送到醫(yī)院，自己掏錢(qián)給學(xué)生看病；有老師在母親病危、病故期間，自己熬紅了眼，哭啞了嗓子，病得發(fā)高燒，也沒(méi)有少上一節(jié)課；有老師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，常常利用放學(xué)后的時(shí)間為差生補(bǔ)課。我校四年級(jí)學(xué)生劉紫怡同學(xué)身患重病，急需開(kāi)刀住院。她父母離婚，父親又得白血病。學(xué)校師生知道這一情況，急她家之所急，紛紛主動(dòng)為她捐款。班上的同學(xué)還給她寫(xiě)慰問(wèn)信。真是：病魔無(wú)情義，師生有愛(ài)心。我們學(xué)校是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的學(xué)校。同學(xué)們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生，慰問(wèn)老人。給他們送去了三春溫暖，獻(xiàn)上一片真情。在我們學(xué)校，一人有困難，大家都支援，互助友愛(ài)，蔚然成風(fēng)。
在教學(xué)上，學(xué)校全體教師牢固樹(shù)立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實(shí)尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐，積極探索，開(kāi)拓創(chuàng)新。在教師面前，每一個(gè)學(xué)生都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，把愛(ài)灑滿(mǎn)校園，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光之下。這幾年，通過(guò)學(xué)雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪(fǎng)，老師們建立起了一份份盡可能翔實(shí)的學(xué)生個(gè)人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容：學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（入學(xué)總成績(jī)、單科成績(jī)、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等），學(xué)生的家庭情況（住址、經(jīng)濟(jì)收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等），學(xué)生的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上，我們做到“特別的愛(ài)獻(xiàn)給特別的您”。在處理問(wèn)題時(shí)，把人和事具體結(jié)合起來(lái)，把“愛(ài)”落到實(shí)處。如對(duì)下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應(yīng)區(qū)別對(duì)待，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。
今天，我們學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神，以“學(xué)雷鋒，愛(ài)生愛(ài)崗愛(ài)校”為主題，堅(jiān)持從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，我有責(zé)任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿(mǎn)活力的教師隊(duì)伍，努力將學(xué)校建設(shè)成學(xué)風(fēng)濃郁、管理規(guī)范、社會(huì)信任的示范學(xué)校，努力推進(jìn)全體教師師德素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，使我們學(xué)校走在高新教育師德師風(fēng)活動(dòng)的前列。我相信，我們的學(xué)生沐浴著愛(ài)的光輝，敢斗困難，茁壯成長(zhǎng)，我們一定會(huì)讓愛(ài)的金燦燦的光輝灑滿(mǎn)平安校園。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)3
為期三天的全省小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽，參賽教師聲情并茂的朗讀，各具特色的書(shū)寫(xiě)，精彩的才藝展示，靈動(dòng)的課堂教學(xué)，深厚的文化素養(yǎng)，展現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教師的迷人風(fēng)采，獻(xiàn)上了一場(chǎng)場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，令我為之深深折服。
大賽第一項(xiàng)是朗讀比賽，賽前10分鐘抽簽選定朗讀篇目，老師們文情合一，或慷慨激昂，或婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，無(wú)一不是字正腔圓，入情入境，聲音抑揚(yáng)頓挫，給人美的享受。朗讀后專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，起承轉(zhuǎn)合要有輕重緩急，融入情境，使人聽(tīng)來(lái)有畫(huà)面感，做到“情易縱，聲易收”。聽(tīng)了老師們的朗讀與專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，我不禁為自己的朗讀水平汗顏，自己的普通話(huà)，夾雜著濃濃的方言，朗讀時(shí)常跑腔走調(diào)，課堂上惹得學(xué)生偷笑不止，以后的時(shí)日，一定要苦練普通話(huà)，提升自己的朗讀素養(yǎng)。
大賽第二項(xiàng)是粉筆書(shū)寫(xiě)比賽，兩分鐘三十秒時(shí)間內(nèi)，現(xiàn)場(chǎng)展示四個(gè)四字成語(yǔ)共十六個(gè)字的板書(shū)，男老師的字大多剛勁有力，女老師的字則顯得清秀雋美，但遺憾的是，三位老師沒(méi)有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成書(shū)寫(xiě)，四位老師出現(xiàn)錯(cuò)別字，六位老師漢字書(shū)寫(xiě)不規(guī)范。這也警示我們，寫(xiě)字不僅要講究間架結(jié)構(gòu)的勻稱(chēng)，還要有字體的筆鋒以及適當(dāng)?shù)乃俣纫螅匾氖牵瑵h字的書(shū)寫(xiě)，應(yīng)在寫(xiě)規(guī)范漢字的基礎(chǔ)上追求美觀(guān)。反觀(guān)我們的書(shū)寫(xiě)，隨意性太強(qiáng)，很多時(shí)候不注重漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)范，像我就經(jīng)常將漢字的撇簡(jiǎn)化為點(diǎn)，隨意改變筆畫(huà)的順序與字型的結(jié)構(gòu)，以后的書(shū)寫(xiě)尤其是課堂板書(shū)，一定要寫(xiě)規(guī)范漢字，才不至于誤導(dǎo)學(xué)生。
接著進(jìn)行的是五分鐘才藝展示，老師們多才多藝，各顯身手，展示的節(jié)目富于創(chuàng)意，別具一格：有活靈活現(xiàn)的動(dòng)畫(huà)配音，有繪聲繪色的說(shuō)書(shū)表演，有惟妙惟肖的簡(jiǎn)筆速寫(xiě)，有淋漓盡致的潑墨揮毫，有感人至深的課本情景劇……老師們的表演，且歌且舞，吟詩(shī)作畫(huà)，使人賞心悅目，博得陣陣掌聲與滿(mǎn)堂贊嘆。竊以為，作為一名語(yǔ)文老師，擁有出色的才藝與特長(zhǎng)，不僅可以讓自己的生活充滿(mǎn)情趣，也為我們的語(yǔ)文課堂增光添彩，噴射出繽紛的色彩！
課堂教學(xué)展示是本次大賽最精彩的環(huán)節(jié)，三十分鐘，三十個(gè)孩子，每一位參賽教師都展示了自己的教育特色和教學(xué)風(fēng)格。此次課堂教學(xué)內(nèi)容為人教版各年級(jí)下冊(cè)教材后面的選讀課文，賽前一天隨機(jī)抽取課文篇目，保證了課堂教學(xué)的真實(shí)與公平；三十分鐘的教學(xué)時(shí)間，見(jiàn)證著參賽教師的教學(xué)功底與教學(xué)智慧。《維也納生活圓舞曲》設(shè)計(jì)巧妙，整堂課沉浸在美妙的音樂(lè)享受中，讓我這毫無(wú)樂(lè)感之人心也為之躍動(dòng)；《古城拉薩》指導(dǎo)學(xué)生品味大昭寺的鶴立雞群與成片民居的熱鬧繁華，從中感受古城拉薩神秘的宗教氣息與喧鬧的塵世生活融為一體；《可愛(ài)的草塘》直奔主題，抓住“可愛(ài)”二字，讓學(xué)生去感受北大荒的天藍(lán)草碧，水清魚(yú)多，物產(chǎn)豐富；《名碑薈萃》以“薈萃”揭題，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于西安碑林，賞析著歷代書(shū)法名家名帖……這些踐行著新課標(biāo)理念的語(yǔ)文教學(xué)，充滿(mǎn)靈動(dòng)與智慧，無(wú)不給人留下了深刻的印象。
大賽的最后一項(xiàng)是知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題。記得王崧舟老師說(shuō)過(guò)，豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語(yǔ)文教師的人性，宏闊的課程視野支撐起語(yǔ)文教師的活性。廣博的知識(shí)儲(chǔ)備、機(jī)敏快速的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)，這些小學(xué)教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)在參賽教師知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題環(huán)節(jié)中得到了充分的展示，這種展示也給現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩的每一位教師帶來(lái)了觸動(dòng)和啟迪。此環(huán)節(jié)分為客觀(guān)題和主觀(guān)題，客觀(guān)題主要考查選手的綜合知識(shí)，博古通今，涉獵廣泛，天文、地理、歷史、課標(biāo)、漢字的筆畫(huà)筆順……主觀(guān)題就案例說(shuō)理，讓選手們就事論理，其目的是考查老師的臨場(chǎng)應(yīng)變能力和教學(xué)理論水平。我省著名編輯王利群老師對(duì)每一位選手的知識(shí)答題進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，王老師旁征博引、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，并時(shí)時(shí)提醒在場(chǎng)的每位教師要想“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，平時(shí)就要多讀書(shū)，提高自己的綜合素養(yǎng)。
三天的觀(guān)摩學(xué)習(xí)，選手們精彩的展示，專(zhuān)家們精辟的點(diǎn)評(píng)，我深深感受到提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量功在平時(shí)，重在課堂；作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)始終擁有一顆學(xué)習(xí)之心，謙虛之心，多學(xué)習(xí)，多反思，博覽全書(shū)，不斷錘煉內(nèi)功、豐富自我，保持積極向上的姿態(tài)，正所謂“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)4
艷陽(yáng)照大地，春色滿(mǎn)人間。在這樣美好的季節(jié)里，我有幸聆聽(tīng)了來(lái)自合肥市六安路小學(xué)張睿和馬鞍山市當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校張文娟兩位老師的專(zhuān)題講座，在收獲理論與實(shí)踐知識(shí)的同時(shí)，更多的是邊聽(tīng)邊在反思自己的教學(xué)態(tài)度與行為。她們執(zhí)著于教育工作的精神，對(duì)學(xué)生、對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，令我不由地心生感動(dòng)與佩服。尤其是張文娟老師，一位農(nóng)村女教師，能走到今天，而且能取得如此多的成績(jī)，太不容易了。從她的講座中，我真切地感受到：是“三力”成就了她的美好，讓她遇見(jiàn)了更好的自己！這“三力”我認(rèn)為就是：內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力和執(zhí)行力。
這“三力”是獨(dú)立的，但又是密不可分的。我們知道：內(nèi)驅(qū)力對(duì)于每一個(gè)人的成長(zhǎng)都至關(guān)重要，是一個(gè)人區(qū)別于其他人最重要的能力。企業(yè)家馬斯克曾指出，他自己成功的關(guān)鍵就是內(nèi)驅(qū)力。而世界上最可怕的事情，是沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)我們內(nèi)心存有疑問(wèn)，想要探求究竟時(shí)，內(nèi)驅(qū)力便會(huì)激發(fā)我們主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考和探索。反之，被別人強(qiáng)迫去做某件事，有可能事倍功半，甚至適得其反。張文娟老師，正因?yàn)樗蟹e極向上的內(nèi)驅(qū)力，所以她能主動(dòng)地去閱讀和研究《小學(xué)語(yǔ)文》《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》《愛(ài)上課》《做最好的老師》等諸多教學(xué)雜志、教育理論書(shū)籍。而我就是缺少這種內(nèi)驅(qū)力，我也曾訂了教學(xué)雜志、買(mǎi)了相關(guān)的教育理論書(shū)籍，每一次都是因?yàn)閮?nèi)驅(qū)力不足，而像張文娟老師說(shuō)的那樣“我好像又錯(cuò)過(guò)了一個(gè)億”，后悔之余，更多的是慚愧，都是“懶惰”惹得禍。我想：這也許就是普通人與優(yōu)秀的人之間最大的差別吧！如果我也能像她們一樣，以強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力去工作，自然也能讓自己變得優(yōu)秀，讓自己的人生更有價(jià)值。
第二是學(xué)習(xí)力。所謂學(xué)習(xí)力也就是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。張老師之所以能成為名師，她的學(xué)習(xí)力也是可想而知的。就像她講座里說(shuō)得那樣，每天都很忙碌，時(shí)間都覺(jué)得不夠用。她不僅向書(shū)本學(xué)、向名師學(xué)，還向網(wǎng)站等平臺(tái)學(xué)習(xí)，很珍惜每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。一次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，她竟然能記下厚厚的筆記，全身心地投入學(xué)習(xí)中。看她呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)筆記本記錄得那么認(rèn)真，就知道她對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。與之相比，我真是汗顏。每一次的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我只是一聽(tīng)而過(guò)，很少記筆記，難怪常有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感受。“好記性不如爛筆頭”“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，作為一名語(yǔ)文老師，今后，我要求別人做到的，自己要先做到，要以身作則，率先垂范。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，與書(shū)為伴，與書(shū)為友，讓書(shū)香充盈我每天的生活！
第三是執(zhí)行力。執(zhí)行力是一種能力，更是一種態(tài)度，它也是一個(gè)可以讓我們受益終生的能力。張老師能堅(jiān)持撰寫(xiě)很多篇教育教學(xué)論文，一篇篇發(fā)表，為班級(jí)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日志，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀等。正如她所說(shuō)：一次行動(dòng)勝過(guò)千萬(wàn)遍心動(dòng)。她是縣里的教研員、帶團(tuán)隊(duì)、帶班級(jí)，可見(jiàn)她有多忙，但依然能做到堅(jiān)持寫(xiě)作，真是了不起！其實(shí)，很多時(shí)候，我也會(huì)有一些想法，該是付諸行動(dòng)的時(shí)候，總是會(huì)因?yàn)榉N種原因，卻選擇了放棄行動(dòng)。我總會(huì)認(rèn)為自己很忙，現(xiàn)在想想，與她們相比，其實(shí)也沒(méi)那么忙。此時(shí)，魯迅先生的那句名言“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。”似乎在我的耳畔回蕩……
有人說(shuō)，你如果能把一件小事做好，那就是不平凡。這兩位老師是普通的，但更是不平凡的人。從她們身上，我真正體會(huì)到了“堅(jiān)持就能創(chuàng)造奇跡”這句話(huà)的含義。正是因?yàn)樗齻冇袃?nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力與執(zhí)行力，成就了如此美好的人生。
我很喜歡《菜根譚》中這樣一句話(huà)：歲月本長(zhǎng)，而忙者自促。是啊，歲月悠悠，但整天忙碌的人卻覺(jué)得時(shí)間十分短促。渾渾噩噩是一天，忙忙碌碌充實(shí)的也是一天。與其如此，倒不如讓自己的每一天過(guò)得充實(shí)起來(lái)。
夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。只要自覺(jué)自愿地改變，我想什么時(shí)候都還不算晚。紫燕迎春喜歸來(lái)，百花爭(zhēng)艷滿(mǎn)人間。在這樣環(huán)境優(yōu)美的校園，在這樣幸福美好的時(shí)光，我將以這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，努力改變自己懶惰、做事拖拉等壞毛病，以她們?yōu)榘駱樱謪枈^發(fā)，篤行不怠，向美而生，但愿能遇見(jiàn)不一樣的自己！
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)5
芳菲三月，繁花滿(mǎn)樹(shù)，溫暖的春日陽(yáng)光傾透過(guò)窗戶(hù)灑在面前的桌子上。今天是3月6日，一個(gè)與往常不一樣的星期天。我們?cè)趯W(xué)校的階梯教室迎來(lái)了教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng)。
上午，特級(jí)教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語(yǔ)文——以小學(xué)語(yǔ)文句群訓(xùn)練為例》。張老師首先指出，當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)課堂上師生之間的問(wèn)答大多是碎片式的，大部分學(xué)生基本上只是一句話(huà)一句話(huà)地說(shuō)，表達(dá)能力好一點(diǎn)的學(xué)生可以流暢地說(shuō)上三兩句話(huà)。學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)缺乏邏輯性、豐富性，使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達(dá)意，沒(méi)有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓(xùn)練，并借助生動(dòng)的教學(xué)課例，闡述了如何通過(guò)“讀——?dú)w——移”“三步教學(xué)法”來(lái)實(shí)現(xiàn)句群訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升語(yǔ)文思維力，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
下午，來(lái)自馬鞍山當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校的張文娟老師充滿(mǎn)激情的講座《敢問(wèn)路在何方——教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，讓我深受觸動(dòng)，感動(dòng)、還有一點(diǎn)心動(dòng)。張老師的講座沒(méi)有花哨的PPT、沒(méi)有刻意打造新名詞，只是以她自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)為例，分享了作為一名普通的教師如何通過(guò)閱讀、培訓(xùn)以及寫(xiě)作等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
兩位專(zhuān)家老師，一個(gè)引導(dǎo)我們?cè)摗叭绾谓獭保粋�(gè)反思我們要“如何學(xué)”，她們的講座，正是當(dāng)下的我最需要的“雪中碳”。
以前在教學(xué)時(shí)，我常依賴(lài)教師參考用書(shū)和教學(xué)設(shè)計(jì)用書(shū)，上課也多是在此基礎(chǔ)上“照葫蘆畫(huà)瓢”。“如何教”這個(gè)問(wèn)題在我甚至沒(méi)有真正思考過(guò)。直到統(tǒng)編教材使用后，教材的難度更大，加上“雙減”政策的落實(shí)，班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)不進(jìn)反退，我才真正地開(kāi)始思索“如何教才能更有效”。正在我一籌莫展之時(shí)，張睿老師的講座讓我明白：我課堂上那“吐哺式”的交流，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練是無(wú)效的，句群訓(xùn)練才能更有效地提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。今后在閱讀教學(xué)時(shí)，我明確了要注意以下幾個(gè)方面：課前要仔細(xì)研讀教材，結(jié)合課后習(xí)題；課堂上拋出問(wèn)題后為學(xué)生搭建支架，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生以句群的方式回答問(wèn)題。同時(shí)，認(rèn)真分析課文中的句群特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿練筆。在教學(xué)過(guò)程中，如果能始終堅(jiān)持說(shuō)和寫(xiě)的句群訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力怎能不提高呢？
“如何學(xué)”這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)我心中也有答案，只是我怕，怕讀那晦澀難懂的教育專(zhuān)著，怕絞盡腦汁地寫(xiě)論文，怕在各種培訓(xùn)中忽略對(duì)孩子的陪伴……于是，就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無(wú)為。反觀(guān)張文娟老師，她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學(xué)專(zhuān)著，她要求自己三天必須寫(xiě)出一篇文章投稿，她為了準(zhǔn)備比賽，幾個(gè)晚上可以不睡覺(jué)……她就這樣，像一顆種子積極主動(dòng)地生長(zhǎng)，正如她所說(shuō)的“只要你愿意，沒(méi)人能阻擋你成長(zhǎng)的步伐！”對(duì)比之下，我是何等慚愧！但，我又是何等地幸運(yùn)，能親耳聆聽(tīng)她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，激發(fā)我生長(zhǎng)的動(dòng)力。
春天，是生長(zhǎng)的季節(jié)。讓我們像張?jiān)凭昀蠋熞粯幼鲆活w種子，安靜地生長(zhǎng)，主動(dòng)地生長(zhǎng)，勇敢地生長(zhǎng)，快樂(lè)地生長(zhǎng)，持續(xù)地生長(zhǎng)！
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)6
課堂用語(yǔ)是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，針對(duì)特定的學(xué)生對(duì)象，在有限的時(shí)間內(nèi)，為達(dá)到某一預(yù)想的效果而使用的語(yǔ)言，課堂用語(yǔ)不盡反映出教師的語(yǔ)言素養(yǎng)，還可以反映出教育素養(yǎng)，更可以反映出課堂的生態(tài)狀況。 專(zhuān)家的講座讓我對(duì)教師的教學(xué)語(yǔ)言有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我們教學(xué)工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需要取得最佳溝通效果的語(yǔ)言；我們應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。作為新一代的年輕教師，我們應(yīng)當(dāng)提高自身職業(yè)素養(yǎng)，更好地適應(yīng)當(dāng)代教育的需求。教師職業(yè)不僅對(duì)語(yǔ)言有著特殊的需要，而且對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言也有特殊的要求，一個(gè)合格的教師必須有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)。
專(zhuān)家的講座有深入淺出的進(jìn)行論述，也有實(shí)踐案例的生動(dòng)映襯，特別是總結(jié)了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)和可貴素材，非常具有啟發(fā)性。我學(xué)到了如何準(zhǔn)確的表達(dá)闡述語(yǔ)言的藝術(shù)。
作為英語(yǔ)教師我在今后的工作中要做到以下方面：
1.語(yǔ)言要規(guī)范。英語(yǔ)教師的語(yǔ)言是一種專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言，要在簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下功夫。英語(yǔ)教師必須堅(jiān)持用英語(yǔ)教學(xué)，讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)想英語(yǔ)。英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語(yǔ)言的韻律感、幽默感、新鮮感。語(yǔ)音得高低和節(jié)湊的快慢，音色的和諧和語(yǔ)態(tài)的情感。
2.語(yǔ)言要有情感性。教師要說(shuō)服學(xué)生、感化學(xué)生，必須講究語(yǔ)言的情感性，把握好語(yǔ)詞的情感色彩。只要教師滿(mǎn)懷情意，單調(diào)的教學(xué)就能讀得有聲有色，學(xué)生聽(tīng)到的就不是枯燥乏味的數(shù)字，而似乎是種深情的訴說(shuō)。
3.語(yǔ)言要有激勵(lì)。激勵(lì)性語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，生動(dòng)形象，感染力強(qiáng)，針對(duì)明顯。心理學(xué)家贊可夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及到學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。學(xué)生在愉快的心情下學(xué)習(xí)，注意力集中，思維活躍，接受信息快。課堂中我發(fā)現(xiàn)：當(dāng)學(xué)生尤其是差生答對(duì)問(wèn)題受到表?yè)P(yáng)時(shí)，他會(huì)激動(dòng)不已，整堂課都會(huì)昂著頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師，積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。因此，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要用信任的目光對(duì)待學(xué)生；當(dāng)學(xué)生回答不出來(lái)時(shí)，教師要耐心地鋪路搭橋，盡可能引導(dǎo)學(xué)生找出答案，以使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)；當(dāng)學(xué)生答對(duì)時(shí)，教師要多用“You’re best! You’re very clever!”等激勵(lì)語(yǔ)適時(shí)表?yè)P(yáng)。
教師的語(yǔ)言對(duì)教育教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量有著很重大的意義，對(duì)學(xué)生的影響也十分深遠(yuǎn)。良好的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)，是教師職業(yè)能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因此教師必須不斷增強(qiáng)語(yǔ)言基本功，不斷錘煉語(yǔ)言表達(dá)能力。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)7
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)老師，有幸參加了懷化市（國(guó)培計(jì)劃）小學(xué)音樂(lè)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課就等于簡(jiǎn)單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀(guān)看了很多優(yōu)秀的音樂(lè)老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂(lè)教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個(gè)總結(jié)。
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)音樂(lè)，開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢？我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂(lè)活動(dòng)設(shè)計(jì)，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂(lè)家，改編原來(lái)的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛(ài)的樂(lè)器。“創(chuàng)造中體驗(yàn)”帶給學(xué)生無(wú)窮的樂(lè)趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來(lái)的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，如何做到這些呢？
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒(méi)了任何問(wèn)題是教學(xué)效果好。現(xiàn)在反思，其實(shí)這種教學(xué)觀(guān)念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”不學(xué)不問(wèn)，難有學(xué)問(wèn)，思維從疑問(wèn)開(kāi)始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問(wèn)題，并自己解決問(wèn)題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會(huì)怎么跳這個(gè)“擺手舞”，先是有幾個(gè)女同學(xué)開(kāi)始做起了動(dòng)作，我順勢(shì)引導(dǎo)他們跟著音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)跳，這時(shí)，男生也有人開(kāi)始跳起來(lái)，動(dòng)作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了！這時(shí)，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識(shí)：擺手舞，是湘西土民族獨(dú)有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬(wàn)的，會(huì)圍成一個(gè)個(gè)的圈子，擺動(dòng)雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的'一年祈福。然后，我再?gòu)棾槐椤皵[手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂(lè)情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們?cè)趯W(xué)會(huì)這首歌的同時(shí)，也豐富了自己的想像，并且體會(huì)到了音樂(lè)與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗(yàn)。
傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)化音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化；教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無(wú)味，學(xué)生也覺(jué)得學(xué)習(xí)沒(méi)有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽(tīng)音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽(tīng)辨練習(xí)融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗(yàn)、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點(diǎn)，同時(shí)不知不覺(jué)中獲得聽(tīng)辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂(lè)教學(xué)的多元化。
以前我的音樂(lè)課是一上課就教歌唱歌，其實(shí)音樂(lè)的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒(méi)有體會(huì)到感受到。所以，我充分利用音樂(lè)豐富的元素，讓學(xué)生來(lái)感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。比如，我會(huì)把將音樂(lè)課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂(lè)與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中體會(huì)文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂(lè)在情感上的共鳴；我會(huì)用一節(jié)課專(zhuān)門(mén)來(lái)讓學(xué)生來(lái)感受“節(jié)奏”，通過(guò)拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來(lái)；我會(huì)讓哼唱（或者用風(fēng)琴?gòu)椬啵┞?tīng)各種不同風(fēng)格的樂(lè)曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對(duì)樂(lè)曲的理解用形體來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂(lè)交流。
總之，通過(guò)國(guó)培活動(dòng)，我感覺(jué)自己在對(duì)新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂(lè)教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)8
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，所以，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立園林行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自我的位置，熱愛(ài)園林事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，經(jīng)過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，僅有熱愛(ài)園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，下頭有幾點(diǎn)收獲：
一、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感，明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀(guān)念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)趣味，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立園林行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)立全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀(guān)作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀(guān)當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為園林事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)9
3月6日，有幸參加學(xué)校安排的專(zhuān)家講座，聆聽(tīng)到了張睿老師和張文娟老師的精彩分享，深感受益匪淺。更是讓我明白了“授人以魚(yú)不如授人以漁”，教學(xué)有法、教無(wú)定法。接下來(lái)，我將從以下幾個(gè)方面淺談一下我的心得體會(huì)。
語(yǔ)文思維力是兒童語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最重要標(biāo)識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。張睿老師《做有思維力的語(yǔ)文》給我印象最深刻的就是其“讀、歸、移”的三步教學(xué)法。日常課堂上的填充式補(bǔ)充、吐哺式交流對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練是毫無(wú)意義的。要盡可能的去發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)句群，不斷地聚焦、研磨、解構(gòu)，給予孩子充分的信心、耐心，永遠(yuǎn)不要“我覺(jué)得”，而是學(xué)生覺(jué)得，遵循孩子的內(nèi)心，讓孩子們敢想、敢講。
張睿老師提到的句群教學(xué)策略對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是醍醐灌頂，多點(diǎn)串聯(lián)法、解構(gòu)復(fù)述法、資料整合法一個(gè)又一個(gè)實(shí)用、經(jīng)典的方法更是有助于我的每一節(jié)課堂教學(xué)，有助于我與學(xué)生們的每一次心與心的交流。教學(xué)有法、教無(wú)定法，日后的教學(xué)中我將認(rèn)真研磨教材、研磨學(xué)生，做孩子們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)路上的幫助者和引導(dǎo)者，充分發(fā)揮孩子們的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維力，讓孩子愛(ài)上語(yǔ)文，樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
下午的講座來(lái)自馬鞍山市太白中心小學(xué)的張文娟老師，“敢問(wèn)路在何方”的課題一下子就抓住了我。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。張老師的話(huà)讓我感慨萬(wàn)千，作為一名小語(yǔ)人，一名合格的人民教師，必須要秉持終身學(xué)習(xí)的理念，懷有對(duì)教育事業(yè)、對(duì)孩子們深忱的熱愛(ài)之情，才能在教師成長(zhǎng)的道路上扎實(shí)前行。
張老師從學(xué)什么、怎么學(xué)、主動(dòng)積極的培訓(xùn)、勇敢的磨煉、研究性教學(xué)、寫(xiě)作幾大方面指引我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。張老師為我們推薦了很多優(yōu)秀書(shū)目及專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，相信堅(jiān)持閱讀、堅(jiān)持學(xué)習(xí)一定可以充實(shí)我們的內(nèi)心，也可以更好的運(yùn)用到我們的教學(xué)之中。學(xué)習(xí)如登山，不怕慢，就怕站！今后，我將珍惜每一次的寶貴培訓(xùn)機(jī)會(huì)，自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，拼盡全力，不讓自己留有遺憾。
張老師充滿(mǎn)活力的精彩演講，不正是她熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)這一群天真孩子的表現(xiàn)嗎？每一位學(xué)生都有其自己的獨(dú)特性，有自己的思維，倘若你愿意空出時(shí)間，滿(mǎn)懷愛(ài)心的陪伴、鼓勵(lì)他們，與他們攜手并肩，那你一定會(huì)收獲很多的驚喜與感動(dòng)。對(duì)于自己的每一節(jié)課堂應(yīng)該像對(duì)待自己喜歡的花兒一樣耐心地去呵護(hù)，一天一個(gè)小創(chuàng)意，讓課堂不再死氣沉沉，讓課堂真正成為教師和孩子平等溝通的圣殿。
最讓我震撼的還是張老師的寫(xiě)作能力，她不僅有才華而且有毅力。我覺(jué)得她是一個(gè)有故事的人，當(dāng)然，我也想成為一個(gè)有故事的人，不是不想寫(xiě)，而是寫(xiě)不完的人。
我思故我在！動(dòng)腦、動(dòng)心、動(dòng)手才能真正的提升自己。自覺(jué)自愿是成長(zhǎng)的本色，接下來(lái)的日子，我將努力讓自己成為一名主動(dòng)生長(zhǎng)、積極生長(zhǎng)、勇敢生長(zhǎng)的小語(yǔ)人！
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)10
新課改背景下，音樂(lè)學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對(duì)音樂(lè)教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，我們有必要對(duì)當(dāng)代音樂(lè)教師素養(yǎng)之內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作深入細(xì)致的研究與探討，從理論層面對(duì)音樂(lè)教師素養(yǎng)構(gòu)成與含義進(jìn)行科學(xué)詳盡的剖析和闡釋。
一、音樂(lè)學(xué)科之人文教育本質(zhì)
科爾伯特曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格。”人民的品格如何獲得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過(guò)何種途徑實(shí)現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對(duì)人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因?yàn)槿宋膶W(xué)科的貢獻(xiàn)主要在于‘以獨(dú)特的方式提高人的價(jià)值判斷意識(shí)’，在于‘以一種知識(shí)和教育領(lǐng)域所沒(méi)有的真誠(chéng)態(tài)度’來(lái)接納價(jià)值觀(guān)念。”①而科學(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康摹⑶楦小⒁饬x等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂(lè)學(xué)科必定成為人文教育中堅(jiān)，為國(guó)人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨(dú)特效用。
我從人文學(xué)科角度、通過(guò)對(duì)人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂(lè)學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂(lè)教育的人文教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)科的重要性。
二、音樂(lè)教師素養(yǎng)構(gòu)成
如上所述，音樂(lè)教學(xué)實(shí)施者——音樂(lè)教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因?yàn)槭紫冉處煹穆殬I(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因?yàn)橐魳?lè)教師是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂(lè)教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂(lè)教育質(zhì)量好壞。音樂(lè)教育的成敗關(guān)鍵在音樂(lè)教師，音樂(lè)教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。
（一）知識(shí)技能素養(yǎng)
1、音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是指音樂(lè)教師必須具有的直接服務(wù)于音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能、理論及音樂(lè)文化知識(shí)。我稱(chēng)之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。
教師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴?gòu)椬嗉寄堋⒑铣笓]技能、作曲技法技能、音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)史論類(lèi)知識(shí)。歌唱教學(xué)技能是指音樂(lè)演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂(lè)感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴?gòu)椬嗉寄苤附處煹匿撉傺葑嗪桶樽嗄芰Γ疽螅赫_的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚怼⒁欢ǖ氖种讣记伞：铣笓]技能是指音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂(lè)創(chuàng)作方法與作曲理論知識(shí)。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能理論知識(shí)指音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，包括：曲式與和聲、基本樂(lè)理、視唱和練耳、樂(lè)器知識(shí)（除通用樂(lè)器外，還要了解其他民族樂(lè)器，以及電子樂(lè)器）。音樂(lè)史論類(lèi)知識(shí)指基本音樂(lè)歷史知識(shí)和相關(guān)文化知識(shí)，包括：中西方音樂(lè)史、音樂(lè)美學(xué)、中外民族民間音樂(lè)、通俗音樂(lè)等。
上述諸多音樂(lè)素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂(lè)教師最基本和最重要的能力——音樂(lè)聽(tīng)力，即音樂(lè)辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂(lè)教師綜合音樂(lè)能力的反映，也是具體教學(xué)過(guò)程所必不可少的。無(wú)論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂(lè)欣賞，無(wú)一不與音樂(lè)聽(tīng)力密切相關(guān)。因此，音樂(lè)聽(tīng)力是衡量音樂(lè)教師音樂(lè)素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志。
2、藝術(shù)知識(shí)技能與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)
藝術(shù)技能知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是音樂(lè)教師完成音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其他學(xué)科技能知識(shí)等。我稱(chēng)之為必要素養(yǎng)。
新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合。音樂(lè)學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個(gè)層面的綜合：一是音樂(lè)學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說(shuō)音樂(lè)是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須結(jié)束音樂(lè)教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀(guān)念，必須把“音樂(lè)”放入“整個(gè)藝術(shù)”中來(lái)考慮。
“美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預(yù)下，包括有四門(mén)藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》這樣表述：藝術(shù)教育是一個(gè)有序的包括音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門(mén)藝術(shù)學(xué)科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂(lè)教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂(lè)教師知識(shí)文化的多元性。依據(jù)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，音樂(lè)教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識(shí)及一定舞蹈編導(dǎo)能力，簡(jiǎn)單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識(shí)，簡(jiǎn)單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識(shí)。
除此之外，音樂(lè)教師還應(yīng)具有一些其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。如一定文學(xué)知識(shí)與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識(shí)等。
3、教育教學(xué)知識(shí)與技能
教育教學(xué)知識(shí)與技能是音樂(lè)教師完成音樂(lè)課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。我稱(chēng)之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容：
（1）音樂(lè)課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運(yùn)用音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能（包括其他藝術(shù)知識(shí)技能）的能力，簡(jiǎn)單樂(lè)器教學(xué)技能，音樂(lè)欣賞教學(xué)能力，創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)能力，課外活動(dòng)的組織能力。這里我特別提及一下創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)能力，因?yàn)橐魳?lè)教育之創(chuàng)造性已經(jīng)是國(guó)際現(xiàn)代音樂(lè)教育的集中趨向，也是“新課標(biāo)”之突出要求。創(chuàng)造性音樂(lè)教育重視音樂(lè)教育空間的拓展。美國(guó)著名音樂(lè)教育家雷默認(rèn)為，21世紀(jì)的學(xué)校音樂(lè)教育，除了為學(xué)生提供良好的表演機(jī)會(huì)，更應(yīng)該滿(mǎn)足絕大多數(shù)人音樂(lè)體驗(yàn)的需求。他建議21世紀(jì)的音樂(lè)教育內(nèi)容應(yīng)拓寬更多的表演機(jī)會(huì)，并把更多的注意力放在作為一種音樂(lè)創(chuàng)造方式的即興演奏方面。“雷默認(rèn)為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導(dǎo)致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開(kāi)樂(lè)譜，表演音樂(lè)就會(huì)癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂(lè)文化，但我們一定可以在普通音樂(lè)和表演方面為我們的學(xué)生展現(xiàn)各種通過(guò)即興在表演中獲得的各種充滿(mǎn)創(chuàng)造性的愉悅。過(guò)去的音樂(lè)教育傾向于過(guò)多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機(jī)會(huì)來(lái)指導(dǎo)所有的孩子作曲，因?yàn)樽髑且环N音樂(lè)思維和認(rèn)知的真正的基本方式。”
“美國(guó)DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂(lè)教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評(píng)論的角度來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演。”由此可見(jiàn)，音樂(lè)教師在創(chuàng)造性音樂(lè)教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項(xiàng)素質(zhì)。
（2）一般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動(dòng)的能力，準(zhǔn)確判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。
（3）普通教育教學(xué)知識(shí)。包括：心理學(xué)知識(shí)，教育學(xué)知識(shí)，教學(xué)法與教學(xué)論知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個(gè)體差異及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)客觀(guān)正確評(píng)價(jià)方面的知識(shí)。教學(xué)法知識(shí)包括普通教學(xué)法和音樂(lè)教學(xué)法知識(shí)。教學(xué)論知識(shí)包含教育、教學(xué)論、音樂(lè)教學(xué)論知識(shí)等。
（4）治學(xué)與研究能力。治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂(lè)教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀(guān)摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂(lè)教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂(lè)教師知識(shí)技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂(lè)教育理念，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，學(xué)習(xí)新的音樂(lè)教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。
加里寧指出：教師一方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語(yǔ)揭示了深刻的道理。中國(guó)近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。
當(dāng)前，教師要做研究型教育者（我稱(chēng)之為教師學(xué)者化），已是中國(guó)教育大勢(shì)之趨，這勢(shì)必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂(lè)教師必須努力之處。同時(shí)，音樂(lè)教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)槲覀兩硖幵谝粋�(gè)知識(shí)時(shí)代、信息時(shí)代，知識(shí)的淘汰與更新日新月異。
（二）職業(yè)道德修養(yǎng)
道德是什么？許慎在《說(shuō)文解字》中解釋?zhuān)旱勒撸罚坏抡撸靡玻粣浚ǖ拢┩獾糜谌耍瑑?nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱(chēng)：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱(chēng)為“德”。可見(jiàn)，“‘道’具有客觀(guān)性，是外在對(duì)人的客觀(guān)要求。‘德’則具有主觀(guān)性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識(shí)和品質(zhì)等。‘道’是‘德’的前提，‘德’是‘道 ’的內(nèi)化。”
可見(jiàn)，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識(shí)、品性的統(tǒng)一。因此對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡(jiǎn)稱(chēng)師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀(guān)的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對(duì)師德的重視由來(lái)已久，漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對(duì)教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括：
1、敬業(yè)與奉獻(xiàn)
國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教師——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神。”我認(rèn)為，敬業(yè)與奉獻(xiàn)是師德之首。要做到這一點(diǎn)，教師必須心中有愛(ài)。這是因?yàn)閷W(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，其活動(dòng)基礎(chǔ)是愛(ài)，愛(ài)是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛(ài)心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)工作的愛(ài)和對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教師內(nèi)心的愛(ài)外化為愛(ài)崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂(lè)教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果只為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話(huà)，就不能不說(shuō)它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)。”
我認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要一點(diǎn)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神追求。再則說(shuō)，教育本身追根溯源就是無(wú)名無(wú)利、清白之事。
2、修養(yǎng)與言行
我認(rèn)為修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識(shí)水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個(gè)人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對(duì)學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師之修行對(duì)學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說(shuō)：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。所以音樂(lè)教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實(shí)現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要一生來(lái)完成。音樂(lè)教師的個(gè)人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂(lè)教師用一生來(lái)譜寫(xiě)。但關(guān)鍵是我們要去做，因?yàn)椋骸罢?qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”前蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。
總之，師德是教育之車(chē)輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說(shuō)，教育就是教人做好人，教人做好國(guó)民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識(shí)、教師的才能、教師的高尚人格。
三、結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂(lè)教師素養(yǎng)多元性，我概括為知識(shí)技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識(shí)技能素養(yǎng)涵蓋音樂(lè)技能知識(shí)、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對(duì)音樂(lè)教師都具有同樣重要的意義。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂(lè)教學(xué)首先與音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做一名音樂(lè)教師的要求是非常高的，同時(shí)做一名音樂(lè)教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說(shuō)：“教師是博學(xué)多才的，并且是國(guó)家中最可愛(ài)的人……沒(méi)有任何一種職業(yè)像教師那樣對(duì)人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范。”
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)11
在當(dāng)前“雙減”的政策之下，全社會(huì)向教師們要求更高的教學(xué)質(zhì)量，更好的教學(xué)效果。這些讓我們教師感到壓力很大，同時(shí)也給我們帶來(lái)了更多的驅(qū)動(dòng)力。如何備好課，怎樣上好課，這節(jié)課還有哪些地方處理的不夠恰當(dāng)……這些都是我們教師每天要思考的問(wèn)題。當(dāng)前，無(wú)論是教育決策者，學(xué)校的管理者，還是一名普通教師，都知道現(xiàn)在的課堂教學(xué)是以學(xué)生為主的“生本課堂”。我相信，我們教師每天都在嘗試如何把學(xué)生請(qǐng)到講臺(tái)上，讓他們做課堂教學(xué)中的真正主人。
由此可見(jiàn)，追求高效地課堂教學(xué)是我們每位教師順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必經(jīng)之路。那我們?cè)撛鯓幼瞿兀吭诖耍医Y(jié)合本周日的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、尋“秘籍”，讓課堂教學(xué)走“武功大成”的捷徑
在我看來(lái)，周日的培訓(xùn)活動(dòng)，就是給我們送來(lái)一點(diǎn)兒“秘籍”。夏永立老師與眾不同的課堂教學(xué)及觀(guān)點(diǎn)新穎的報(bào)告講座，為我們開(kāi)拓教育理論的視野，更為我們的課堂教學(xué)創(chuàng)建了新的模型。如在《加、減、乘、除是一家》的教學(xué)中，夏老師通過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)軸跳格子的方式，讓學(xué)生很輕松地發(fā)現(xiàn)加法和減法的意義以及它們之間的緊密聯(lián)系。此時(shí)學(xué)生們的學(xué)習(xí)就像觸動(dòng)的了多米諾骨牌，一發(fā)不可收拾：探究一直在進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)在不斷地跳出。學(xué)生們?cè)诓粩嗟貒L試中，更加欣喜地發(fā)現(xiàn)加和乘、減和除、乘和除之間的關(guān)系。整堂課中，夏老師沒(méi)有過(guò)多的講解，只是通過(guò)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，就讓新的發(fā)現(xiàn)不斷地蹦出。類(lèi)似這樣的課堂教學(xué)“秘籍”還有很多，這就要我們教師拿出“冬練三九，夏練三伏”的干勁，盡快領(lǐng)悟其中在要領(lǐng)所在。唯有這樣，我們的課堂教學(xué)才會(huì)走出捷徑，我們教師才能成為“明師”。
二、“覓”本質(zhì)，使我們教對(duì)數(shù)學(xué)課
在課堂教學(xué)大餐之后，夏老師又為我們帶來(lái)了新穎的理論講座。特別是他提出的“深度課堂”的觀(guān)點(diǎn)，并給出了五大策略。策略一：研究學(xué)生要“深入”，了解課堂教學(xué)的真實(shí)起點(diǎn)。策略二：鉆研教材要“深究”，把握數(shù)學(xué)學(xué)科的核心知識(shí)。策略三：課堂內(nèi)涵要“深刻”，提升數(shù)學(xué)課堂的思維含量。策略四：教學(xué)效果要“深遠(yuǎn)”，促進(jìn)學(xué)生終生的持續(xù)發(fā)展。這些也正好契合夏老師所提出的“基因課”的理論。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，有許多課就是這樣的“基因課”，上好這些“基因課”，其他常規(guī)課將會(huì)“不攻自破”。此時(shí)，我突然感覺(jué)夏老師和俞正強(qiáng)老師兩位大咖真是心有靈犀，不謀而合。這兒的“基因課”不正是俞正強(qiáng)老師所倡導(dǎo)的“種子課”嗎？既然前輩們?yōu)槲覀冎该髁朔较颍俏覀優(yōu)槭裁催�不沿著“指引”努力前行，快速追趕呢？在我看來(lái)，不管是“基因課”還是“種子課”，不都是在追尋數(shù)學(xué)課堂教學(xué)最本質(zhì)的東西。我們教對(duì)這些“種子課”，那其他的常規(guī)課的教學(xué)不就變得輕松愜意了。
三、“夯”基礎(chǔ)，讓我們飛得更高
我心里明白，我以及許多老師沒(méi)有成為“明師”的一個(gè)很大的原因是內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力不足。這是為什么呢？我想應(yīng)該是我們?yōu)榘l(fā)動(dòng)機(jī)加注的“油”太少的緣故。“捫心自問(wèn)”，一年中我讀過(guò)多少本書(shū)，看過(guò)多少次名師們的課堂實(shí)錄，寫(xiě)過(guò)多少篇感想，發(fā)表過(guò)多少論文？沒(méi)有汗水哪能有收獲？沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)，怎么能夠展翅高飛？
一次集體學(xué)習(xí)會(huì)讓每個(gè)人都有不同的心得，但要讓“心得”成為課堂教學(xué)的元素，也是十分的不易。這里需要我們老師、學(xué)校及學(xué)校前輩們的共同努力，讓我們普通教師在“名師”的帶領(lǐng)下不斷成長(zhǎng)。也要我自己補(bǔ)充能量，加注“燃油”，唯有這樣才能走得更遠(yuǎn)，飛得更高。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)12
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí)，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育，它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我學(xué)習(xí)了許多理論文章，深受啟發(fā).進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括1、健康的。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認(rèn)為，在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中，應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。
學(xué)會(huì)生存：這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件.對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力，學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù)，增強(qiáng)自理能力，即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。
學(xué)會(huì)關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物)，關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀(guān)念等方面的素質(zhì)要求.
因此，作為幼兒教師，必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán)，合理的要求乃至細(xì)微的情感需要，尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，在教育教學(xué)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀(guān)能動(dòng)作用.必須堅(jiān)持“觀(guān)察在前，目標(biāo)在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，改變過(guò)去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo)，真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ)，因此，素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要，還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)。
這樣，才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹(shù)立大教育觀(guān)念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動(dòng)三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過(guò)好教育，才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)13
今天下午，有幸與幾位同事前往曲江池小學(xué)，聆聽(tīng)了渭南市臨渭區(qū)教研室主任楊曉蓉老師的講座《基于核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升》，看到了楊老師深沉的教育情懷，廣闊的教育視野，多元的教育實(shí)踐，深刻的教育思索，讓我們看到了一個(gè)真正的語(yǔ)文教師應(yīng)該是用心學(xué)習(xí)、研究實(shí)踐、不斷反思、善于積累、敢于突破的人。如果身為語(yǔ)文教師都不了解學(xué)科的核心素養(yǎng)，那么培養(yǎng)的學(xué)生必定是“跑偏”的，如果教師自己都不追求專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和提升，那么只能做隨時(shí)落伍的教書(shū)匠。學(xué)后必有反思，思考才能進(jìn)步！
說(shuō)起來(lái)，我當(dāng)語(yǔ)文老師也快十八年了，回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有近十年的時(shí)間都是“散養(yǎng)”狀態(tài)，學(xué)著前輩的樣，看著參考的書(shū)，教著自己的課，似乎感到輕松愉悅。現(xiàn)在回想起來(lái)，那份愉悅是一種無(wú)知，不知語(yǔ)文為何物，不知語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該如何去做，因此才會(huì)出現(xiàn)“課堂樂(lè)呵呵，課后唯呵呵”，那不是語(yǔ)文課應(yīng)有的滋味和效果。后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，也和很多專(zhuān)家、導(dǎo)師有了接觸，慢慢才知道應(yīng)該去學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，要“知其然，知其所以然”；慢慢地領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課的理念和特點(diǎn)，慢慢學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的實(shí)踐策略，慢慢感受語(yǔ)文課堂的樂(lè)趣，慢慢提升了自己的語(yǔ)文能力和執(zhí)教能力，也慢慢覺(jué)得自己像一個(gè)真正的語(yǔ)文教師了。
后來(lái)，更多地去聽(tīng)課、評(píng)課，才越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)，有很多老師上的不是語(yǔ)文課，或者把語(yǔ)文課上得單調(diào)、膚淺、無(wú)趣、低效，自己也在其中。仔細(xì)一想，也許比我年輕的教師和以前的我一樣，還沒(méi)有明白語(yǔ)文課是干什么就已經(jīng)走上工作崗位開(kāi)始實(shí)踐了，有的時(shí)候憑的是自我感覺(jué)，有的時(shí)候也有點(diǎn)自作聰明，用看似趣味十足的方式讓整個(gè)課堂充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，卻沒(méi)有多少真正的語(yǔ)文價(jià)值。有的老師還沒(méi)有讀幾遍教材內(nèi)容就已經(jīng)走進(jìn)教室，這則范例是用來(lái)練習(xí)掌握什么語(yǔ)文方法、提升什么語(yǔ)文能力尚且還很模糊，就已經(jīng)在課堂上激昂文字、指點(diǎn)江山了，滿(mǎn)滿(mǎn)的激情帶來(lái)的是更多的茫然。有的老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了范例中的教學(xué)點(diǎn)，可是籠籠統(tǒng)統(tǒng)不知取舍，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不明要點(diǎn)，輕輕松松走馬觀(guān)花，最終被文字糾纏、負(fù)累，而學(xué)生徒勞無(wú)功、學(xué)無(wú)所成，語(yǔ)文課就變得勞累而無(wú)趣。這樣的老師太多，這樣的時(shí)光太久，就出現(xiàn)了語(yǔ)文“教了和沒(méi)教一個(gè)樣”。那是因?yàn)槲覀冞�一直沉浸在自己的“流程圖”里，只顧著自己按部就班，完全沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生需要什么、可以如何獲得、能有哪些提升，也就是忽略了學(xué)生的興趣、能力和需要。如果我們看不清語(yǔ)文、讀不懂教材、摸不透學(xué)生，還如何實(shí)現(xiàn)有趣、有效的語(yǔ)文教學(xué)？
突然想起，我們學(xué)校新來(lái)的幾位年年輕教師，他們的內(nèi)心該有多么惶惑？我們應(yīng)該如何幫助他們盡快成長(zhǎng)為真正的語(yǔ)文教師？廣泛的閱讀是專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)，課標(biāo)的解讀是理念引領(lǐng)，教材的解析是語(yǔ)文觸覺(jué)，生情的了解是執(zhí)教前提，優(yōu)化的設(shè)計(jì)是科學(xué)實(shí)踐，生成的應(yīng)對(duì)是智慧駕馭，及時(shí)的反思是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)······我們需要學(xué)習(xí)和提升的太多太多了，但是作為一名真正的語(yǔ)文教師，不就是走這樣的必由之路嗎？小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的探索，我們一直在路上！
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)14
“引子：昨天六點(diǎn)起床，八點(diǎn)半坐高鐵去上海，晚上九點(diǎn)半才到家，十點(diǎn)四十睡覺(jué)。日子很辛苦，所幸心底一直有熱愛(ài)……”——摘自張文娟《那些光陰的故事》
周日下午兩點(diǎn)至五點(diǎn)，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)厚德廳禮堂內(nèi)地聽(tīng)了張文娟老師的學(xué)術(shù)講座。未見(jiàn)張老師之前，首先百度了她的簡(jiǎn)介：安徽省特級(jí)教師，高級(jí)教師，馬鞍山市當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校教師，當(dāng)涂縣小學(xué)語(yǔ)文教研員。曾獲“省十佳青年教師”“省巾幗建功標(biāo)兵”“市先進(jìn)工作者(市勞模)”等稱(chēng)號(hào)。曾獲第二屆長(zhǎng)三角班主任大賽小學(xué)組第一名、第二屆安徽省中小學(xué)青年教師教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、第六屆華東四省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比特等獎(jiǎng)。一百四十余篇論文發(fā)表于《小學(xué)語(yǔ)文》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等等。
古人常說(shuō)：“高山仰止，景行行止。”我非常崇拜專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)極高的教育工作者，對(duì)于那些高尚品德、具有獨(dú)特人格魅力的人更加心生仰慕。三個(gè)小時(shí)的專(zhuān)題講座聽(tīng)下來(lái)后，除了仰慕，更添幾分驚詫和疑惑。同樣從事小學(xué)教育，張老師是如何做到“閱讀——安靜地成長(zhǎng)。”張老師說(shuō)自己都是快四十歲的人了，還過(guò)著學(xué)生樣兒的生活。她喜歡做一名學(xué)生，渴望每天都能有學(xué)習(xí)的時(shí)間與心境。不過(guò)她也說(shuō)這樣的狀態(tài)可遇不可求，上班時(shí)各種瑣事纏身，心里焦灼得厲害——學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，自己的底子本來(lái)就很弱，怎么能不學(xué)習(xí)呢？這大概就是我們口中一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人吧！張老師的講座中不僅看到了她的大格局，大氣度，我還感受到一名對(duì)教育工作者對(duì)自己事業(yè)的熱愛(ài)。通過(guò)她在閱讀中的成長(zhǎng)故事，讓我看到了讀書(shū)本身是一場(chǎng)偉大而漫長(zhǎng)的“造心”工程，讀書(shū)讓人的心靈變得豐富，細(xì)膩而充盈。張老師的讀書(shū)寫(xiě)作故事，讓我想到了自己，因?yàn)闊釔?ài)，而選擇了教師這個(gè)行業(yè)。十八歲走上工作崗位，帶的是小學(xué)畢業(yè)班，一群十二三歲的孩子圍著我這個(gè)大孩子。那時(shí)的自己是一位心中有愛(ài)、眼中有光的小老師，更是一個(gè)喜歡閱讀、寫(xiě)作的熱血青年。白天上班，晚上伏案閱讀、寫(xiě)作。昏黃的燈光下，如甘泉般的文字散發(fā)出淡淡的墨香，滋潤(rùn)著我的心田。細(xì)細(xì)的蟲(chóng)鳴、指尖劃過(guò)紙張的聲音讓我如癡如醉。日子在不經(jīng)意間過(guò)去，學(xué)生燦爛的笑容、草叢中的秘密、上班的趣事兒、教學(xué)中的反思……很多化作文字留在筆記本中。今時(shí)今日再次翻看，紙張間的文字愈發(fā)厚重，那是我人生中最寶貴的財(cái)富。
張文娟老師的文字記錄了怎樣的生活？帶著好奇和疑惑，我走進(jìn)了她的QQ空間，細(xì)細(xì)品讀了她的文章。日志532篇，說(shuō)說(shuō)333則，相冊(cè)2400張……一位熱愛(ài)教育、用心鉆研、筆耕不輟的老師形象躍然于腦海之中。開(kāi)頭那段是張老師寫(xiě)于20xx年7月6日，也就是暑期剛剛開(kāi)始的日子。我們常開(kāi)玩笑說(shuō)：“為什么有寒暑假？那是給老師們治愈、療傷的時(shí)光。”雖是玩笑，但卻能說(shuō)明一件事兒，大部分老師的假期基本用來(lái)休息、玩樂(lè)的。那么在張老師眼中假期又是什么？“暑假來(lái)了，像時(shí)光給疲于趕路的人，端上甘甜沁涼的泉水——好好享用啊，過(guò)期不候！于是，每天怎么過(guò)都覺(jué)得浪費(fèi)，恨不得做好多好多事，才對(duì)得住時(shí)光的慷慨賜予。來(lái)，好好讀書(shū)啊，好好寫(xiě)作啊，我和孩子們一起約定，在語(yǔ)言里沉浮與浸潤(rùn)，享受被熏陶與凈化的可能；在文字里描述與思考，享受傾訴與珍藏的幸福。
第一天，上午開(kāi)了半天會(huì)，下午睡了一覺(jué)，在睡夢(mèng)中驚醒一一我要做讀書(shū)筆記呀；第二天，婆婆住院檢查，吊完水來(lái)我家，我忙著做午飯，下午冒雨去看荷花——我要尋找寫(xiě)作的素材呀；第三天晚上，家里來(lái)了很多人吃飯，洗完一大堆碗筷，我才能坐下來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記……”
感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。為什么這些年過(guò)去了，我的腳步還停在原地。書(shū)柜已結(jié)滿(mǎn)蛛網(wǎng)，枕邊的書(shū)塵封已久，筆早已干涸無(wú)墨，曾經(jīng)的熱血青年再難尋蹤跡。老天總是最公平的，他給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，而我們更多的是抱怨時(shí)光流逝似白駒過(guò)隙，可問(wèn)題還是處于疲于應(yīng)付上，整天感覺(jué)做不完的事兒。何曾做到張老師這樣靜下心來(lái)閱讀，安靜地成長(zhǎng)。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和書(shū)籍上搜索著有關(guān)知識(shí)和圖片，有時(shí)為了寫(xiě)一篇文章也是絞盡腦汁，趴在電腦上浪費(fèi)時(shí)間。這就是平日那些被白白耗費(fèi)的時(shí)光對(duì)我們的懲罰。
“清晨，外有涼風(fēng)吹來(lái)，樓下街道寂然無(wú)聲，整座城市還在沉睡中。這個(gè)時(shí)間剛剛好，我沉浸在一本好書(shū)里，聆聽(tīng)著作者的智慧點(diǎn)撥，咀嚼著語(yǔ)言的詩(shī)意與理趣，在摘抄中消化與積累。不知不覺(jué)，讀完了四篇文章，完成當(dāng)日的摘抄任務(wù)，心里踏實(shí)而又滿(mǎn)足——好樣的，今天沒(méi)有白過(guò)……”最后把張文娟老師日志中一段優(yōu)美的話(huà)送給大家。愿我們能靜下來(lái)，定下來(lái)。好好讀書(shū)，好好寫(xiě)作，專(zhuān)注做好當(dāng)下，不叫時(shí)間白過(guò)。
教師素養(yǎng)的心得體會(huì)15
7月2日上午，我校全體老師到海口市十一小學(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認(rèn)真聆聽(tīng)聶細(xì)剛校長(zhǎng)精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。
聽(tīng)了聶專(zhuān)家的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話(huà)語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
二、對(duì)學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高
反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾，在我的教學(xué)班級(jí)中，對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是，對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppT的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對(duì)我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”，“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”，“英繪本與教學(xué)本相整合”，“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”，“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后，對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對(duì)于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái)，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線(xiàn)的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì)有或多或少的收獲。
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