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史記讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-12-03 16:58:04 心得體會(huì) 我要投稿

【熱門(mén)】史記讀書(shū)心得

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的史記讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

【熱門(mén)】史記讀書(shū)心得

史記讀書(shū)心得1

  暑假里我讀了《史記》這本書(shū),經(jīng)過(guò)這本書(shū),我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活,秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。

  在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國(guó)十四年,雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi),他走過(guò)許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書(shū)時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫(xiě)下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路。”僅有自己親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;只有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;僅有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。

  讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書(shū)中只有黃金屋。”我越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了!

史記讀書(shū)心得2

  《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。

  “尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。

  在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

  公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子明白老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō),聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。

  閉卷沉思,我想到了我的教師。

  小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來(lái),可是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就能夠好好聽(tīng)課,誰(shuí)明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著教師嚴(yán)厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“教師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記住:尊重別人是在莊嚴(yán)自我!”

  孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自我當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。

  相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

史記讀書(shū)心得3

  這個(gè)寒假我讀了《史記》。

  這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。

  一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

  司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的情緒也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)單幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

  看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

  看《史記》就仿佛在讀一本搞笑的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

  看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

  《史記》是一本既生動(dòng)搞笑又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

史記讀書(shū)心得4

  《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

  司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

  看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

  看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

  看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

  對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。

  司馬遷寫(xiě)《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自己的精神作出一部千古流傳的史記。

  細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

史記讀書(shū)心得5

  我們聽(tīng)到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí),總是會(huì)感慨道“生不逢時(shí)”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

  項(xiàng)羽和劉邦就是十分鮮明的對(duì)比,項(xiàng)羽是楚國(guó)大將出身,而劉邦只是出身農(nóng)家,論人脈,論教育,結(jié)局仿佛注定是項(xiàng)羽勝利,然而故事并沒(méi)有那樣想當(dāng)然!呂蒙正的《時(shí)運(yùn)賦》中舉例道:“楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有江山萬(wàn)里。”楚王自刎留下太多遺憾,劉邦稱帝在后世也是褒貶不一,那么為什么故事會(huì)發(fā)展到這種地步呢?

  一、個(gè)人性格差異

  項(xiàng)羽其人接受的是名門(mén)望族的軍事教育,他身上還有著大家之風(fēng)范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項(xiàng)羽在《鴻門(mén)宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項(xiàng)羽去誅殺劉邦,項(xiàng)羽都因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷放過(guò)了他,既錯(cuò)失了良機(jī),還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會(huì)因?yàn)椤盁o(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而自刎,會(huì)唱出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈,但是他又能只因不能達(dá)成共識(shí)去處死宋義,這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計(jì)中失去了自己所掌握的優(yōu)勢(shì),失去了亞父范增,昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再,垓下之戰(zhàn)大敗。

  而劉邦是農(nóng)戶出身,沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的軍事教育,他會(huì)采用不入流的手段來(lái)保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車(chē)上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項(xiàng)羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說(shuō):“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”劉邦禮賢下士來(lái)招納賢才,也冷血無(wú)情成就大業(yè)。

  項(xiàng)羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會(huì)安定的朝代,項(xiàng)羽大可成為一位名揚(yáng)四海的大將,卻不適合當(dāng)工于心計(jì)的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心,明白用什么方式使人對(duì)他死心塌地忠心耿耿。是時(shí)代選擇了劉邦!

  二、軍事力量懸殊

  據(jù)史料的記載和推測(cè),我們能判斷當(dāng)時(shí)楚軍處于絕對(duì)劣勢(shì),西楚國(guó)位于長(zhǎng)江以北的全部土地均已失陷,十萬(wàn)楚軍成為絕對(duì)的孤軍,而漢軍聯(lián)兵約達(dá)五十萬(wàn)以上,人數(shù)上的對(duì)比不由得增加軍隊(duì)的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則,就不至于在實(shí)力優(yōu)勢(shì)的前提下犯太大的錯(cuò)誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn),采取守勢(shì)尋找決戰(zhàn)機(jī)會(huì)。反過(guò)來(lái)人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn),盡量多爭(zhēng)取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊(duì)勝率更大,更何況事實(shí)更加殘酷:當(dāng)時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊(duì)根本沒(méi)有半點(diǎn)補(bǔ)給;與之相對(duì),漢軍精力飽滿、糧食充足,這種優(yōu)勢(shì)就不必多說(shuō)了。

  況且漢軍分五路有秩序推進(jìn),先占楚土,再行合圍,步步為營(yíng),包圍完善,楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻。楚軍因?yàn)轫?xiàng)羽不舍得放權(quán)實(shí)力不斷削弱,而漢軍因?yàn)閯畹恼{(diào)度得當(dāng)實(shí)力更加雄厚!

  三、反思與啟示

  這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫(xiě)一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復(fù)咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項(xiàng)羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對(duì)我們有益的啟示!人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑,像項(xiàng)羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!

  著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說(shuō)“使我有洛陽(yáng)二頃田,安能佩六國(guó)相印”,坦言自己的發(fā)展歷程,蘇秦學(xué)成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說(shuō)列國(guó),得到燕文公賞識(shí),出使趙國(guó),提出“合縱”六國(guó)以抗秦的戰(zhàn)略思想,并最終組建合縱聯(lián)盟,任“從約長(zhǎng)”,兼佩六國(guó)相印,使秦國(guó)十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開(kāi)創(chuàng)相聲的新段子,再到演出沒(méi)有觀眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團(tuán),其中的心酸豈是外人能夠體會(huì)到的?他們都曾一無(wú)所有,卻也能活出自我活出精彩!

  我又忍不住思考:假設(shè)楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代,假設(shè)蘇秦有了二頃田,假設(shè)郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團(tuán),故事又會(huì)發(fā)展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢(shì)造英雄吧!

  時(shí)也!命也!運(yùn)也!

史記讀書(shū)心得6

  打開(kāi)書(shū)柜,密密麻麻的圖示出現(xiàn)在我的眼前。每本書(shū)都有自己的特別之處:有的讓人感動(dòng)不已;有的讓人捧腹大笑;還有的讓人毛骨悚然······

  今天,我就給你介紹一本我最喜愛(ài)的一本書(shū)。這本書(shū)的書(shū)名叫:《史記》。

  中華上下五千年歷史悠久,古老的文化都寫(xiě)在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書(shū)籍開(kāi)始。書(shū)籍,是歷史的烙印,是智者的低吟。讀書(shū),就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命,汲取先賢的智慧;更可以審視自我,成就精彩的人生。

  《史記》也不例外,它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人,歷經(jīng)三十多年的潛心寫(xiě)作,終于完成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”的《史記》。終于成為浩如煙海歷史著述中,位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。

  同時(shí),這本書(shū)被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”鮮明地寫(xiě)出了黃帝的見(jiàn)識(shí)廣博;紂王的荒_無(wú)道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說(shuō)“好去不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀。”《史記》正是這個(gè)例子,因此我非常喜歡這頓歷史大餐。

史記讀書(shū)心得7

  夜空漫漫,自古英雄如群星閃爍;《史記》篇篇,載得義士似金般輝煌。

  生日那天,媽媽送給我一本書(shū)——《史記》。媽媽說(shuō)這本書(shū)非常好叫我多讀讀。聽(tīng)了這話我便如饑似渴地讀了起來(lái)。終于幾個(gè)星期后我把書(shū)讀完了。

  《史記》這本書(shū)是漢代著名歷史學(xué)家——司馬遷寫(xiě)的。司馬遷從小生活在書(shū)香門(mén)第。他十歲已能通習(xí)古文。二十歲開(kāi)始出外漫游、求學(xué)。他的父親司馬談死后三年,司馬遷被任命為太史令。漢武帝太初元年,他與別人合作完成了《太初歷》的修訂工作,完成這項(xiàng)任務(wù)后,他就根據(jù)已有的史料,正式開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。

  可是好景不長(zhǎng),漢武帝天漢三年,一樁突如其來(lái)的禍?zhǔn)陆蹬R到司馬遷頭上,他的同事李陵犯了罪,司馬遷因?yàn)樘嫫淝笄椋節(jié)h武帝大怒,最終被處以宮刑。宮刑對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱,這不僅摧殘了他的肉體,而且在精神上給了他極大地打擊。開(kāi)始他簡(jiǎn)直感到痛不欲生。然而,他想到了《史記》還沒(méi)有完成,使命猶在,他不能輕易地毀滅自己的生命。他在給朋友的信中寫(xiě)道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”正是在命運(yùn)的殘酷打擊下,他更深刻的認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。

  不知多少個(gè)寒暑過(guò)去了,司馬遷禪精竭慮,耗盡心血,終于完成了《史記》這部被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”的史學(xué)巨作。

  想想看,古今中外哪位擁有學(xué)問(wèn)、成就的智者不是在這意志下成功的呢?是啊!只要有堅(jiān)韌不拔的毅力,無(wú)論什么是都一定會(huì)成功。

史記讀書(shū)心得8

  這個(gè)假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸,妙趣橫生,讓我讀起來(lái)是津津有味。其中,最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫(xiě)史記》的故事。

  司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門(mén)下呼嘯而去,聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專(zhuān)門(mén)掌管修史的官員,他立志要編寫(xiě)一部史書(shū),記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,司馬遷努力讀書(shū),大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。

  司馬談臨終之時(shí),淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō):我死之后,朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的,你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇!司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻(xiàn),整理父親留下來(lái)的'史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。

  正當(dāng)他專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。

  就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。

  人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點(diǎn)。他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念,使它能夠忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白,從他父親去世的那一刻,他的生命就不只屬于自己了,他還屬于父親的遺愿,屬于《史記》。正是有了這樣的決心,才使他花費(fèi)了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》,司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前,沒(méi)有低頭,沒(méi)有屈服。

  司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

  試試想,如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感,我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子?如果老師沒(méi)有責(zé)任感,我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起,即使做一個(gè)小小的班干部,也要有責(zé)任心,盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作,幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有,將來(lái)怎么可能成為棟梁之材?

  司馬遷一生很受人敬仰,讓我們像他一樣奮斗,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

史記讀書(shū)心得9

  中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):史記是史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂(lè)于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……

  《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿,目中無(wú)人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽(tīng)別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候,寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上,也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”

  讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂(lè)于助人,待人溫和,當(dāng)朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)為同伴出謀劃

  策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,碰到了一些攔路虎,我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考,而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵,直接跳過(guò)去了,甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后,我回想起來(lái),真愧疚呀!

  《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人,每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó),但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。

  讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識(shí),更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。

史記讀書(shū)心得10

  沒(méi)有永久的王,也沒(méi)有永久的富貴,中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年,他的王位需要一個(gè)新的人物,于是,手下的大臣都紛紛進(jìn)諫,想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫,不思進(jìn)取,貪圖享受,給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣,不成大器,固沒(méi)有下決定,大臣們見(jiàn)狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子,一個(gè)單身漢——舜。堯詢問(wèn)他的情況,答:“其人有仁(大概是這個(gè)意思)”堯于是多次試探舜,最終他將王位禪讓給了舜,只有丹朱一人不滿。授舜,則天下得其利而丹朱病,授丹朱,則天下病而丹朱得其利。

  堯最后評(píng)價(jià)一句:“終不以天下治病而利一人。”

  為了天下,不計(jì)私情,官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉,把中國(guó)王者的更迭又推向一個(gè)新的方向!

史記讀書(shū)心得11

  在中學(xué)老師就曾推薦過(guò)《史記》這本書(shū),告訴我們,作為一個(gè)中國(guó)人要了解自家的歷史文化,必讀《史記》,沒(méi)想到我直到大學(xué)才開(kāi)始讀<史記》。

  在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱古國(guó)里,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。讀《史記》,可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。《史記》是我國(guó)第一步通史,記述了皇帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷奮起寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻,氣勢(shì)開(kāi)闊,筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。

  在司馬遷筆下,有多少英豪以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠,書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾之時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),鈴鈴作響。二就是書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今,聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍,勾踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在20xx年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出了寶貴生命;出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城,每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

  培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話,深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),我們的科技越來(lái)越先進(jìn)。我們黨的生活越來(lái)越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào),在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí),給我們前車(chē)之鑒,取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。

史記讀書(shū)心得12

  以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí),也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò),每次提起這本書(shū),老師們就大贊特贊,說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典,魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底,作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒(méi)有它,那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財(cái)富。

  《史記》是一部歷史巨著,他博采眾家之長(zhǎng),對(duì)每一事物都詳加記敘,從不含糊其辭,從中可以看出司馬遷的嚴(yán)謹(jǐn):我們可以仔細(xì)猜測(cè)們個(gè)人的性格:執(zhí)法嚴(yán)明的商鞅,雄才大略的秦始皇,陰謀詭計(jì)的趙高,善于用人的劉邦,英雄氣概的項(xiàng)羽,聰明而又冷血的太后,運(yùn)籌帷幄決勝、千里之外的張良,這一個(gè)個(gè)鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過(guò),被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),記得那個(gè)從小就懷有遠(yuǎn)大理想,謂其叔“彼可取而代也”的項(xiàng)羽,記得那個(gè)夜晚,飲帳中悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的項(xiàng)羽,記得那個(gè)垓下被圍,渡至陰陵,但是仍以寡敵眾、不服天命的項(xiàng)羽。李清照曾這樣評(píng)價(jià)項(xiàng)羽“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”如果項(xiàng)羽過(guò)了江東就不是項(xiàng)羽了,他就是這樣一個(gè)頂天立地的男子漢,這是他的英雄本色,而這個(gè)項(xiàng)羽就是《史記》刻畫(huà)出來(lái)的,盡管別的書(shū)中有關(guān)于項(xiàng)羽的事跡,但這一切都是從《史記》中衍生出來(lái)的,怎能讓我不愛(ài)《史記》?

  《史記》還是一本文學(xué)巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái),描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來(lái)自同一個(gè)祖先,這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因,司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性,而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng),《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。

  毫無(wú)疑問(wèn),《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問(wèn)題,以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性,但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實(shí)際盡管有缺陷,不能全盤(pán)否定,只能是仁者,見(jiàn)人智者見(jiàn)者。

史記讀書(shū)心得13

  《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作,史記讀書(shū)筆記4篇。

  這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。

  《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái),以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

  讀《史記》,我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái),如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門(mén)徑,如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀(jì)第一》中,舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……

  讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會(huì)研究的東西,學(xué)  我閉上眼睛,感慨萬(wàn)千,仿佛自己回到了古代,看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫(xiě)《史記》。終于,功夫不負(fù)有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在,早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時(shí)間地玩手機(jī),生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)  其實(shí)想想看,自己和古代人比起來(lái),有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學(xué)  總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關(guān)的道理,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!

史記讀書(shū)心得14

  龍門(mén)有靈秀,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄。

  憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,千秋太史公。

  立德,立史官之德;立功,立史實(shí)之功;立言,立史家之言。

  司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學(xué)界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時(shí)代,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),是思想大變動(dòng)的時(shí)代,黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派,最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下,儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想。

  司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下,他累積了功利意識(shí);在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,所以,他根本上是一個(gè)詩(shī)人,是一個(gè)浪漫主義者。

  通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬(wàn)丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。

  司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代,其中文章兩司馬,一個(gè)是司馬相如,另一個(gè)就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。

  《史記》作為一部史書(shū),在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉。言者,議論也,即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng),又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張。當(dāng)時(shí),漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言,顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。

  我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗,而書(shū)中最為精彩的也是描寫(xiě)這些人物的部分。《史記》是文學(xué)的歷史,也是歷史的文學(xué),而文學(xué)滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō),它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀,其人生的憂患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。

  司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門(mén),透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅(jiān)持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

  所以,魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。

史記讀書(shū)心得15

  這個(gè)寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書(shū),腦海中思緒萬(wàn)千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè),更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。

  給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈,就算是為國(guó),也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!

  司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。

  讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者,了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專(zhuān)注《史記》的人物,我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。

  讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈,讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!

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