羊皮卷的讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的羊皮卷的讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
羊皮卷的讀書(shū)心得1
開(kāi)始讀《羊皮卷》這本書(shū)，但始終沒(méi)有靜心地讀，只是讀一點(diǎn)記點(diǎn)筆記而已，這次寒假，我靜下心一氣呵成看完了《羊皮卷》這本書(shū)。在這之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。自己的情緒也受到了它的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
今天我讀了第八卷，次卷講到了要重視自己的價(jià)值。
人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識(shí)的去探尋，很多人在無(wú)意識(shí)間默默的做著，描繪自己的人生。
我可能是后者，因?yàn)槲乙恢倍枷氩煌ǎ氩幻靼住?/p>
在商言商說(shuō)，人生的價(jià)值、人生的意義在于人與人之間的關(guān)系。
社會(huì)：一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來(lái)的人群。
我國(guó)古籍文獻(xiàn)中“社”指用來(lái)祭神的一塊地方，“會(huì)”就是集會(huì)，兩個(gè)字合在一起，就是在一定的地方民間舉行的集會(huì)、祭神等慶祝活動(dòng)。到了宋，社會(huì)以被賦予了第二個(gè)意義：志趣相同者結(jié)合在一起的團(tuán)體，例：詩(shī)社、文社，相當(dāng)于西方的俱樂(lè)部。再到上世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)進(jìn)一步提出：“社會(huì)者，有法之群也：”即社會(huì)是一群人的聚合，但不是一群人的簡(jiǎn)單集合，而是建立在一定的聯(lián)系基礎(chǔ)上的集合。
西方學(xué)者們對(duì)社會(huì)的概念也經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到群體關(guān)系，較為著名的是PARK的：社會(huì)是一種包括人類行為的習(xí)慣、情操、民俗等在內(nèi)的遺產(chǎn)。
更多的討論集中在群體及其關(guān)系上，席穆?tīng)枺荷鐣?huì)存在于一群個(gè)人以及他們彼此之間的交往即關(guān)系上，因此社會(huì)不在于有實(shí)質(zhì)的個(gè)人，而在于沒(méi)有實(shí)質(zhì)的關(guān)系。但關(guān)系不要固定不變的，因此，M認(rèn)為社會(huì)就是“社會(huì)關(guān)系不斷改變中的模式”。“生產(chǎn)關(guān)系合起來(lái)就構(gòu)成社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成社會(huì)”。
因此，從內(nèi)在本質(zhì)來(lái)看，社會(huì)就是以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的各種社會(huì)關(guān)系的總和；從外在形態(tài)來(lái)看，社會(huì)就是人和自然環(huán)境以及人和人之間有機(jī)結(jié)合而成的共同體。
看來(lái)，生活在這個(gè)社會(huì)，我們只有處理好自己在這個(gè)社會(huì)的位置，了解這個(gè)社會(huì)的某些基本關(guān)系，我們才能更為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，換句話，與其說(shuō)適應(yīng)社會(huì)，倒不如是處理好各種生活中遇到的關(guān)系問(wèn)題。
可是這個(gè)關(guān)系怎么才能處理好呢？思考中……
羊皮卷的讀書(shū)心得2
借著“讀書(shū)、實(shí)踐、成才”主題讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng)，我有幸得到了閱讀有著人生“圣經(jīng)”之稱的《羊皮卷》這本勵(lì)志書(shū)的機(jī)會(huì)，它所蘊(yùn)藏的力量改變了無(wú)數(shù)人的生活命運(yùn)，其中就包括撰寫(xiě)出風(fēng)靡世界的《世界上最偉大的推銷員》的奧格·曼狄諾。這本書(shū)崇尚并贊美守信、誠(chéng)實(shí)、勤勞、善良這些美好的品行，描繪出勇于選擇正確的生活方式所帶來(lái)的強(qiáng)大力量。這本書(shū)是改變命運(yùn)的希望寶石，與曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的《厚黑學(xué)》形成了鮮明的對(duì)照，像是茫茫黑夜中照進(jìn)艱難人生的那道光芒，給人以勇氣，走向幸福生活的彼岸。
《羊皮卷》精選集分為七卷：鉆石寶地、最偉大的力量、獲取成功的精神因素、本杰明？？富蘭克林自傳、挑戰(zhàn)自我、神奇的情感力量和思考中的人，分別從七個(gè)角度來(lái)闡釋生活的若干種可能以及選擇不同的人生態(tài)度所帶來(lái)的不同結(jié)果，賦予人們改變自己、改變生活的勇氣。
一、倡議人們樹(shù)立正確的幸福觀與財(cái)富觀
提醒人們什么才是真正的幸福與財(cái)富，以及用怎樣的手段獲得財(cái)富更為長(zhǎng)久。幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，幸福是一種心態(tài)，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度，心靈是否富足。金錢(qián)并非萬(wàn)惡，金錢(qián)也不代表財(cái)富，它只是令我們生活得更為舒適的工具而已，要理性對(duì)待。
二、提示人們選擇的巨大力量
我們的選擇決定著我們的命運(yùn)，而非冥冥之中某種力量的安排，只是我們?cè)谧龀鲞x擇的時(shí)候未曾預(yù)料到那些后果罷了。所以，應(yīng)當(dāng)抱著積極向上的心態(tài)，克服消極的情緒，如果沒(méi)有奇跡，就通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造奇跡。在我們情緒陷于低潮時(shí)，看這本書(shū)能賦予我們力量去面對(duì)生活的殘酷和冰冷。
三、養(yǎng)成好習(xí)慣
人們對(duì)于成功的定義，見(jiàn)仁見(jiàn)智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來(lái)自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。如果必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我們受好習(xí)慣的支配，要用良好的習(xí)慣代替一時(shí)的沖動(dòng)。
四、一個(gè)人必須具備的品質(zhì)：正直，誠(chéng)信，勤奮。
正直是不畏強(qiáng)勢(shì)，敢做敢為，能夠堅(jiān)持正途，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，但正直不等于無(wú)原則的善良；誠(chéng)信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)，但誠(chéng)信不等于過(guò)度輕信的老實(shí)；勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作，但勤奮不等于沒(méi)有思考的勤勞。
羊皮卷的讀書(shū)心得3
真的不可理喻，要把生命中最后一天的時(shí)間珍藏好，還不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。首先，作者對(duì)生命中最后一天顯然并沒(méi)有多深的理解，不要說(shuō)最后一天，一般情況下，最后很多天都是在痛苦或神智不清中渡過(guò)的。以為生命中最后的日子一定和平常的日子沒(méi)有什么兩樣，不是幼稚就是愚昧。時(shí)光不會(huì)倒流，太陽(yáng)也不會(huì)西升東落。但是，如果今天不是我生命中的最后一天，我完全有可能糾正昨天犯下的錯(cuò)誤，能拂平昨日因鹵莽而留下的創(chuàng)傷。如果對(duì)衰老有足夠的認(rèn)識(shí)，并找出了行之有效的對(duì)付衰老的辦法，我甚至還能比昨天更年輕。如果今天是我生命中的最后一天，這世間所有的一切，都不再能提趣我的興趣了。
一句出口的惡言，一記揮出的拳頭，一切造成的傷痛，都不能收回。正因?yàn)楹蠡跓o(wú)益，惡言不能讓它再次出口，手不要輕易地握成拳頭，更不能隨意揮出，盡量不要造成任何人的傷痛。過(guò)去的盡管永遠(yuǎn)過(guò)去了，但對(duì)今天和未來(lái)有良好的教益，這就是我必須經(jīng)常反省過(guò)去的理由。忘記歷史確實(shí)就是背叛，經(jīng)常背叛的人，自然也會(huì)一事無(wú)成。
說(shuō)明天是一個(gè)未知數(shù)也不能算是錯(cuò)誤，但說(shuō)明天的情況根本無(wú)法預(yù)測(cè)則顯然是荒謬的。對(duì)明天進(jìn)行種種猜想并不是浪費(fèi)今天的精力，其實(shí)，說(shuō)我們不能漫無(wú)目的地活著，就是要我們多想一想未來(lái)。走在今天的路上，盡管不能做明天的事，但絕對(duì)有可能使明天的事變得易于處理。當(dāng)然不能讓明天的死亡將今天的歡樂(lè)蒙上陰影，但是，明天一定會(huì)死亡嗎？誰(shuí)能說(shuō)明天的死亡一定不是今天和昨天釀成的惡果？反過(guò)來(lái)說(shuō)，今天的努力完全有可能使明天逃過(guò)死亡的劫難。這樣，今天為明天作準(zhǔn)備而付出的時(shí)光，也就不能說(shuō)是白白流逝了。
活在當(dāng)下具有深刻的哲理，而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)今天是我僅有的一天，是現(xiàn)實(shí)的永恒，則是把深刻哲理庸俗化。活在當(dāng)下確實(shí)是重視今天，然而，更重要的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)昨天是逝去了的今天、明天是即將到來(lái)的今天。昨天、今天和明天是一個(gè)有機(jī)的整體，硬生生地把它們分割開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致的必然是愚昧。
“我像被赦免死刑的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽(yáng)。我舉起雙手，感謝這無(wú)與倫比的一天。”讀起來(lái)似乎還有點(diǎn)詩(shī)意，可是，我并非囚犯，我從來(lái)不想觸犯法律，甚至我要尊重所有自己明白了的自然規(guī)律，每天看見(jiàn)新生的太陽(yáng)實(shí)在是生活中的平常事情。
今天的我要活在當(dāng)下，當(dāng)明天變?yōu)榻裉鞎r(shí)，我依然如此。
羊皮卷的讀書(shū)心得4
“今天我要開(kāi)始新的生活。”
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同。”
這是幾句來(lái)自《羊皮卷》第一章里的話，簡(jiǎn)短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺(jué)竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過(guò)去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來(lái)的發(fā)展。
書(shū)中說(shuō)到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開(kāi)始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來(lái)，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣。現(xiàn)在花費(fèi)的時(shí)間精力，不過(guò)是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書(shū)，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開(kāi)端，它操控著人生的未來(lái)走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開(kāi)啟了一種新生活。第一卷書(shū)也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開(kāi)啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總�(gè)人都自己的人生軌跡，我們無(wú)法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書(shū)中的智慧法則卻使我異常渴望與眼前的世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來(lái)越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒(méi)人再認(rèn)得出我。
羊皮卷的讀書(shū)心得5
"只要你決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望。"
學(xué)會(huì)忍耐，不要因?yàn)槭『屯纯喽鴨适Ф分尽ｐB(yǎng)成好習(xí)慣，全心全意去實(shí)踐。學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不要忽視時(shí)間。
我們要全心全意迎接今天，對(duì)一切充滿愛(ài)，贊美敵人，愛(ài)每個(gè)人的言語(yǔ)和行為，用愛(ài)回應(yīng)別人的行為。愛(ài)自己，愛(ài)所有人。用愛(ài)凈化自己的靈魂，影響他人。有愛(ài)就成功；如果你沒(méi)有愛(ài)，你就會(huì)失敗。
堅(jiān)持到成功。堅(jiān)持不懈，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，成功的避難所將是勇者的家園。
肯定自己。展現(xiàn)自己的個(gè)性，獨(dú)當(dāng)一面，不斷提升自己的風(fēng)度和風(fēng)度，開(kāi)發(fā)潛力，不斷創(chuàng)造奇跡。
珍惜每一天，就像珍惜生命的最后一天。不要感嘆過(guò)去，不要憧憬未來(lái)，抓住這個(gè)現(xiàn)實(shí)的永恒。
學(xué)會(huì)控制自己的情緒，做自己的主人。今天的悲傷也預(yù)示著明天的快樂(lè)。當(dāng)你給別人提供歡樂(lè)和笑聲時(shí)，別人也會(huì)報(bào)以歡樂(lè)和笑聲。弱者讓思想控制行為，強(qiáng)者讓線條控制思想。只有積極控制自己的情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。
快樂(lè)也是成功之道。笑可以保持自己的好心情，也可以感染別人。
多關(guān)注自己的價(jià)值。選擇正確的道路和機(jī)會(huì)，樹(shù)立崇高的目標(biāo)，開(kāi)展行動(dòng)，不斷追求更高的地方，以提升自己的價(jià)值。
我們需要現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提。沒(méi)有行動(dòng)，一切都是夢(mèng)。必須立即采取行動(dòng)。得過(guò)且過(guò)，到頭來(lái)一無(wú)所獲，卻失去了再也回不去的人生。
我渴望得到指導(dǎo)，讓自己走上成功的道路。
羊皮卷的讀書(shū)心得6
《羊皮卷大全》是我之前一向在看的書(shū)!這本書(shū)是從國(guó)際上最巨大的文獻(xiàn)中摘選并收拾出來(lái)的，作者都是近220xx年來(lái)美國(guó)各個(gè)職業(yè)中的成功人士，他們依據(jù)自己的閱歷，循循善誘地向世人奉告成功的隱秘以及由之所帶來(lái)的夸姣日子的含義。在閱覽此書(shū)的進(jìn)程中，會(huì)讓我覺(jué)得恍然大悟、感覺(jué)自己很夸姣，感覺(jué)到成功的大門(mén)隨即為我打開(kāi)，只需支撐，只需再支撐一會(huì)，等候拂曉的曙光，然后緊緊的抓住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理說(shuō)出來(lái)只是幾個(gè)字，卻總的做不到，乃至許多作業(yè)在成功的前一秒拋棄了，失去了垂手而得的成功，不是沒(méi)有才干，不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，也不是不可盡力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決計(jì)和勇氣!
“我不是為了失利才來(lái)到這個(gè)國(guó)際上的，我的血管里也沒(méi)有失利的血液在活動(dòng)。我不是任人抽打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，訴苦者的怨言，這是羊群中的瘟疫，我不能被它感染。”卷三中這樣一段話讓我回憶較為深入。是的，沒(méi)有人是為了失利來(lái)到世上了，都是為了操縱自己的命運(yùn)，為了領(lǐng)會(huì)國(guó)際和人生，為了渴求的夸姣，為了這全部，都在不斷的.盡力著!可是，光有這份心和這個(gè)認(rèn)知仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可，還必須一起意識(shí)到，沒(méi)有什么是能夠不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴即至的，要想取得想要的，首要要支付，其非必須懂得支付的方法，終究也是最重要的，便是要堅(jiān)持住!
其實(shí)咱們很了解，成功的人中不必定都是聰明的，可是都的有驚人的意志堅(jiān)持下來(lái)了。咱們?nèi)兆釉谏鐣?huì)里，會(huì)遇到五花八門(mén)的人，不必定每一個(gè)都能了解咱們或許被咱們所能了解，總會(huì)遇到這樣那樣的波折和苦難，而咱們所能做的有限，只是是堅(jiān)持住，守住自己最寶貴的東西，一向一向守護(hù)者，不讓任何人搶了去。曾經(jīng)沒(méi)有那么多的領(lǐng)會(huì)，直到踏上社會(huì)，開(kāi)端作業(yè)，才發(fā)現(xiàn)，人看似相等，但真的是有許多差異的。其他不說(shuō)，光天資和性情上就有很大的不同，做作業(yè)好像總是不如他人那樣花的時(shí)刻少，做的作業(yè)卻很好。其實(shí)一件作業(yè)的結(jié)局無(wú)非只需兩個(gè)，要么完結(jié)預(yù)期方針，要么未完結(jié)預(yù)期方針。可是做一件作業(yè)的進(jìn)程卻能夠有不同的計(jì)劃，乃至彼此間或許會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。可是不論終究是什么樣的成果，在做這件事的進(jìn)程中，能夠讓人領(lǐng)會(huì)到許多的東西，從中學(xué)習(xí)到許多的東西。對(duì)我而言這就滿足了，每個(gè)人的才干是不同的，盡管本來(lái)的起點(diǎn)或許都是相同的，但后來(lái)為什么不相同?由于他們所觸摸過(guò)的作業(yè)，各自采取了不同的計(jì)劃去完結(jié)，閱歷的進(jìn)程是不同的，從中領(lǐng)會(huì)到的東西更是不相同的。
人活在世上，都需求不斷測(cè)驗(yàn)不斷更新自我，鍥而不舍，直到成功。這不僅是一種醒悟，一種信仰，一種堅(jiān)持，更是一種心情，一個(gè)協(xié)助人們走向成功的心情。不論遇到了什么事，都必定要堅(jiān)持，能夠不用他人聰明，能夠不用他人賦有，能夠不用他人優(yōu)異，可是必定要有這樣一份堅(jiān)持，不成功，決不拋棄。
在有限人生里，咱們面臨著挑選的驚慌、降服的高興、應(yīng)戰(zhàn)自己的勇氣，全部大喜大悲心情都濃縮其間。羊皮卷一書(shū)，它浸透著不斷提高本身的人生觀，給咱們以習(xí)氣、掌握國(guó)際的心靈。沒(méi)有說(shuō)教意味的文字中，婉轉(zhuǎn)道出人生的真理：在這個(gè)非理性的國(guó)際里，或許充溢了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對(duì)待國(guó)際的方法有許多種，重要的不是他人怎么，而是你怎么。追求夸姣、財(cái)富、關(guān)愛(ài)是人生的權(quán)力。
人生好像一條河流，它靜靜地流著，有時(shí)激越，有時(shí)舒緩，于不經(jīng)意間收成最美的景色。在這條河中你應(yīng)該一向透徹、清楚，絕不允許任何的玷污，而夸姣或許就在下一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢，緩慢絕非阻滯。著手漸漸做與幻想或許是“羊皮卷全書(shū)”最簡(jiǎn)略但又最有含義的啟示。著手漸漸做，困難得以降服，自我得以逾越，所以托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路;喬治挖出了法國(guó)人挖不出的運(yùn)河;身無(wú)分文的洛克菲勒成了百萬(wàn)富翁。懷有愿望的人許多，但完結(jié)愿望的人太少，最巨大的力氣在于著手。言不可、行不果，絕大多數(shù)人沉淪在許多微乎其微的借口中，愿望很簡(jiǎn)單，完結(jié)很難，只是一個(gè)自我已難以逾越，況且其它各種紛擾?
夸姣和成功終究要靠咱們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在自己，勝敗的成果能夠說(shuō)是個(gè)人的斗爭(zhēng)形成的。自己能夠挑選愉快、達(dá)觀、向上的活躍心態(tài)，或許相反。明顯前者導(dǎo)致成功和夸姣，后者則導(dǎo)致失利。要成功必須有滿足的時(shí)刻、精力的投入。假如思維上松懈，或許不想投入，那么，成功之夢(mèng)必定成為泡影，人生的價(jià)值、人生的含義，許多人都在尋覓，看了這本書(shū)，讓我若有所思!
羊皮卷的讀書(shū)心得7
我的幻想毫無(wú)價(jià)值，我的計(jì)劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。
一切的一切毫無(wú)意義——除非我們付諸行動(dòng)。
我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
一張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不可能帶著它的主人在地面上移動(dòng)
半步。一個(gè)國(guó)家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤(rùn)我、使我成功。
我真的是一個(gè)很會(huì)幻想的人，想不可能的事，那些美好的幻想常常會(huì)使我鼓起信心。但又因小小的事而自甘墮落。有多少次我告訴自己加油，我一定行的，然而總是口頭的起誓，站在自己高立而聳的書(shū)籍前，我翻不動(dòng)，開(kāi)始想，“看哪本好”，不知不覺(jué)時(shí)間又過(guò)了。我站在那兒的思考已經(jīng)幫我決定了我是一個(gè)不會(huì)付出行動(dòng)的人。《世界上最偉大的推銷員》里的一句名言我很喜歡：只要決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮。我好幾次用這句話安慰自己還有時(shí)間，還有機(jī)會(huì)。可每次卻從不拿出行動(dòng)，那種懶散我自己看到都覺(jué)得惡心。聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)間有，寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間怎么會(huì)沒(méi)有？我發(fā)這么多的誓，又有個(gè)屁用，又從來(lái)不會(huì)做到，說(shuō)給自己聽(tīng)么？自己都不愿意接受，又何必寫(xiě)這些無(wú)謂的文字來(lái)欺騙苦心教誨我們的老師。一切的一切都毫無(wú)意義，除非我現(xiàn)在就付出行動(dòng)，《羊皮卷》只是點(diǎn)播、滋潤(rùn)我的萌芽而已，只有行動(dòng)才能使我的目標(biāo)有了意義，行動(dòng)才會(huì)使我成功。
羊皮卷的讀書(shū)心得8
《羊皮卷大全》是我之前看過(guò)的一本書(shū)！這本書(shū)是從世界上最偉大的文學(xué)作品中挑選和整理出來(lái)的。作者都是近200年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)的成功人士。他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，告訴世界成功的秘訣和由此帶來(lái)的幸福生活的意義。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)感到豁然開(kāi)朗和幸福，覺(jué)得成功的大門(mén)馬上就要為我打開(kāi)了。只要我支持它，就支持它一段時(shí)間，等到黎明明的黎明，然后緊緊握住手掌，成功就在掌心。這個(gè)道理就是幾句話，但一般是做不到的。甚至很多事情在成功前一秒就放棄了，錯(cuò)過(guò)了容易的成功。不是他們沒(méi)有能力，沒(méi)有機(jī)會(huì)，沒(méi)有努力，而是他們?nèi)狈?jiān)持下去的決心和勇氣！
“我來(lái)到這個(gè)世界不是為了失敗，我的血管里沒(méi)有失敗的血流。我不是鞭打的羔羊，我是兇猛的獅子，我不與羊?yàn)槲椤Ｎ也幌肼?tīng)失意者的哭泣，也不想聽(tīng)抱怨者的抱怨。這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”我對(duì)第三卷中的這樣一段話記憶深刻。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有人是為了失敗而來(lái)到這個(gè)世界的，而是為了掌握自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)這個(gè)世界和生活，為了自己向往的美好，為了這一切，他們?cè)诓粩嗟呐Γ〉牵羞@個(gè)心，有這個(gè)認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還必須認(rèn)識(shí)到，任何事情都不是輕而易舉就能獲得的，成功不是一蹴而就的。想要得到自己想要的，首先要付出，然后才知道如何付出，最后最重要的是堅(jiān)持！
其實(shí)我們很清楚，所有成功的人不一定都聰明，但都有驚人的毅力。當(dāng)我們生活在社會(huì)中，我們會(huì)遇到各種各樣的人。不是每個(gè)人都能理解我們，也不是每個(gè)人都能被我們理解，但我們總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難。但是，我們能做的是有限的，緊緊抓住自己最珍貴的東西，一直守護(hù)著。之前沒(méi)有那么多經(jīng)驗(yàn)，直到踏上社會(huì)開(kāi)始工作，才發(fā)現(xiàn)人與人看似平等，其實(shí)差別真的很多。別的不說(shuō)，天賦和性格差別很大。好像做事總是比別人花的時(shí)間少，但是做事很好。其實(shí)一件事只有兩個(gè)結(jié)局，要么達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，要么沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。但做一件事的過(guò)程可以有不同的方案，甚至可能截然不同到相反。但是，不管最后的結(jié)果是什么，在這樣做的過(guò)程中，人們可以經(jīng)歷很多事情，也可以從中學(xué)到很多東西。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就夠了。每個(gè)人的能力不一樣。雖然最初的出發(fā)點(diǎn)可能是一樣的，但為什么后來(lái)就不一樣了呢？因?yàn)樗麄兘佑|過(guò)事物，所以采用了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了不同的過(guò)程，從他們那里實(shí)現(xiàn)了不同的東西。
人活在世上，需要不斷的嘗試更新自己，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅僅是一種意識(shí)，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種幫助人成功的態(tài)度。無(wú)論發(fā)生什么，我們都要堅(jiān)持。我們不需要?jiǎng)e人聰明、富有或優(yōu)秀，但我們必須有這樣的堅(jiān)持、失敗或永不放棄。
幸福和成功最終取決于我們自己。做什么是一個(gè)人決定的，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是個(gè)人奮斗造成的。你可以選擇快樂(lè)、樂(lè)觀、向上、積極，反之亦然。顯然，前者導(dǎo)致成功和幸福，后者導(dǎo)致失敗。要想成功，我們必須投入足夠的時(shí)間和精力。如果精神放松或者不想投資，那么成功的夢(mèng)想必然會(huì)變成泡沫。很多人都在尋找生命的價(jià)值和意義。讀這本書(shū)讓我思考！
羊皮卷的讀書(shū)心得9
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起先我總以為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，可是讀完后我便覺(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
國(guó)際每天都在發(fā)生著改動(dòng)，可是，做人處事的準(zhǔn)則卻是亙古不變的。心靈的純潔會(huì)帶來(lái)純潔的日子和純潔的身體；相同，齷齪的心靈會(huì)帶來(lái)迂腐的日子和墮落的身體。太多的人都在忙于改進(jìn)自己在物質(zhì)社會(huì)中的位置，拼命地占有全部，卻不知生命是有規(guī)矩的，只需遵從了必定的準(zhǔn)則去日子才干取得成功，才干完結(jié)方針去改動(dòng)終身。
而《羊皮卷》便是這樣一本敘述人生規(guī)矩的勉勵(lì)經(jīng)典。用感恩的心面臨日子、鍥而不舍、自我必定、愛(ài)惜生命、控制心情、堅(jiān)持杰出的心態(tài)、注重本身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華地點(diǎn)。我們每天的日子都會(huì)改動(dòng)猛然——一日千里遺忘昨日，遺忘上月，遺忘上一年；忘掉那些愁云慘淡的日子，忘掉每日的失利和絕望。全部的全部皆成曩昔，新的一天業(yè)已降臨。曩昔自己盼都盼不來(lái)的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開(kāi)生射中新的樂(lè)章；我們就要開(kāi)端從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大隱秘。
《羊皮卷》是從國(guó)際上最巨大的文獻(xiàn)中摘選并收拾出來(lái)的。內(nèi)容簡(jiǎn)直觸及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)特尖銳的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分辛_致思維的養(yǎng)料，取得啟示，引發(fā)考慮，使之成為本世紀(jì)最值得保藏的一部勉勵(lì)書(shū)。
這些大師們鮮活的成功啟示好像一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們聚集成為自己期盼的奔騰不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)會(huì)完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日子的改動(dòng)已翻天覆地，身體里似乎有一股成功的體悟在緩結(jié)地活動(dòng)，成功的大門(mén)隨即為你打開(kāi)。
日子中有人高估了自己，有些人卻輕視了自己，有的人自傲驕傲，有的人驚慌不安，然后沒(méi)給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自傲，缺少勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)角落處。還記得書(shū)中有這樣一句話“只需決計(jì)成功，失利永久不會(huì)把我擊垮。”因而不論我們遇到何種波折都要深信：今日，我開(kāi)端新的日子；今日，我已爬出滿是失利傷口的老繭；今日，我從頭來(lái)到這個(gè)世上，失利不再是我斗爭(zhēng)的價(jià)值，我會(huì)在才智的指引下，走出失利的暗影，步入健康、高興的樂(lè)土，由于我是自然界中最巨大的奇觀。
用感恩的心面臨日子，面臨日子中的人事物；感觸國(guó)際的夸姣，用所支付的愛(ài)凈化自己的魂靈，去感染其他非己。我愛(ài)雄心壯志的人，由于他們給我創(chuàng)意。我愛(ài)失利的人，由于他們給我經(jīng)驗(yàn)。我愛(ài)王侯將相，由于他們也曾普通。我愛(ài)謙恭的人，由于他們特殊。我愛(ài)有錢(qián)人，由于他們。我愛(ài)貧民。由于貧民太多了。我愛(ài)少年，由于他們真摯。我愛(ài)長(zhǎng)者，由于他們有才智。我愛(ài)美麗的人，由于他們眼中流露著凄迷。我愛(ài)丑惡的人，由于他們有顆安靜的心。
每個(gè)年代都有各自不可磨滅的巨大成功者的思維精華，并以文字的方式將其撒播下來(lái)。面臨世人工作的波折、精力的荒蕪、思維的消沉、命運(yùn)的困擾、日子的無(wú)助，他們期望用自己成功閱歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用實(shí)在的故事去打動(dòng)聽(tīng)，勸慰人們蒼茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與夸姣之路。
我們知道，那些優(yōu)異的書(shū)本給與我們的東西，不是單純的常識(shí)，也不是瞬間即逝的影響，而是生計(jì)的自傲和做人必備的才干和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信仰。書(shū)本并不是把外在的東西移送給我們，而是促進(jìn)我們內(nèi)涵的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最期望得到的全部。
羊皮卷的讀書(shū)心得10
我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有本書(shū)叫《羊皮卷》，說(shuō)這本書(shū)里的故事很美，很動(dòng)人，且很有啟迪性和激勵(lì)性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛(ài)，思考、力量和成功。《向你挑戰(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人士再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無(wú)前地為理想而奮斗！我們明白，成功是不會(huì)永恒的，但成功者已經(jīng)永恒！我們不要拒絕時(shí)代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)！
迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動(dòng)人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會(huì)說(shuō)：我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來(lái)自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來(lái)解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時(shí)最大的威脅是不去開(kāi)動(dòng)腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)！《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個(gè)具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無(wú)人的荒島上歷經(jīng)險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么？是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問(wèn)題時(shí)的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么？主要有思維形式的反常性，思維過(guò)程的辯證性，思維空間的開(kāi)放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動(dòng)性。我們能夠認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動(dòng)了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動(dòng)了人類禮貌的前進(jìn)。
典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)人類禮貌的推進(jìn)具有不可估量的價(jià)值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對(duì)自然美的追求、對(duì)人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力。創(chuàng)造的原動(dòng)力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動(dòng)力都來(lái)自對(duì)美的追求、對(duì)解放的渴望與信念的堅(jiān)定。從基本的、原始性問(wèn)題切入科學(xué)問(wèn)題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷吧。
捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過(guò)程中，常常得益于一時(shí)的靈感。這靈感來(lái)的突然而莫名其妙，往往其本人也覺(jué)得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的資料，是長(zhǎng)期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時(shí)的相關(guān)思考的牽動(dòng)、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢(mèng)中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過(guò)程中，如果沒(méi)有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個(gè)性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開(kāi)始的。
世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥(niǎo)的翅膀而開(kāi)始的。幻想不僅僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。用心的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時(shí)，在情感上燃燒起來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開(kāi)始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就務(wù)必使自我具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒(méi)有精神上的需要，就沒(méi)有求知欲。要有意識(shí)地為自我出難題，或者去啃前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會(huì)促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過(guò)程中，才會(huì)不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。
一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時(shí)候，他才能使自我的學(xué)習(xí)過(guò)程變成一個(gè)用心主動(dòng)上下求索的過(guò)程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見(jiàn)解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。
學(xué)校的工作千頭萬(wàn)緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動(dòng)全體教職工的工作用心性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會(huì)按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開(kāi)拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來(lái)的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。
創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，為激發(fā)學(xué)生用心思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過(guò)程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對(duì)學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于用心狀態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
羊皮卷的讀書(shū)心得11
《羊皮卷》一書(shū)被稱為西方的圣經(jīng)，它經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)繪聲繪色的故事告知給我們一些深入的人生道理，這些都是人生閱歷的分析和總結(jié)，它將全方位地發(fā)掘我們心里的潛力。引領(lǐng)我們逐步走向正確的人生。
在這本書(shū)中，作者所展現(xiàn)的成功哲學(xué)是如此地慎密有用而又充溢熱情，它鼓動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人再攀頂峰，更鼓勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在窘境中的勇敢者從頭取得決計(jì)與勇氣，一往無(wú)前地為抱負(fù)的完結(jié)而不懈盡力……
以下是我的幾點(diǎn)感悟：
并不是全部的人，都能一往無(wú)前的。不要讓?xiě)峙鲁蔀橐环N習(xí)氣！
用感恩的心面臨日子，面臨日子中的人、事、物；感觸國(guó)際的夸姣，用所支付的愛(ài)凈化自己的魂靈。
一件作業(yè)的結(jié)局無(wú)非只需兩個(gè)，要么完結(jié)預(yù)期方針，要么未完結(jié)預(yù)期方針。可是做一件作業(yè)的進(jìn)程卻能夠有不同的計(jì)劃，乃至彼此間或許會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。可是不論終究是什么樣的成果，在做這件事的進(jìn)程中，能夠讓人領(lǐng)會(huì)到許多的東西，從中學(xué)習(xí)到許多的東西。對(duì)我而言這就滿足了，每個(gè)人的才干是不同的，盡管本來(lái)的起點(diǎn)或許都是相同的，但后來(lái)為什么不相同？由于他們所觸摸過(guò)的作業(yè)，各自采取了不同的計(jì)劃去完結(jié)，閱歷的進(jìn)程是不同的，從中領(lǐng)會(huì)到的東西更是不相同的。
人活在世上，都需求不斷測(cè)驗(yàn)不斷更新自我，或許人差異于動(dòng)物的優(yōu)越性不只是是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。或許更在于人類自己能夠自由支配自己，自我更新，自我培養(yǎng)，而不只是局限于物質(zhì)，或許更在于精力上的提高。
人生的價(jià)值、人生的含義，許多人都在尋覓，愿我們從這本書(shū)中羅致養(yǎng)分，成果自我
羊皮卷的讀書(shū)心得12
人的一生是離不開(kāi)學(xué)習(xí)的，人們往往說(shuō)活到老，學(xué)到老真是至理名言，個(gè)性對(duì)于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的這天，學(xué)習(xí)能夠說(shuō)是一種求生必備的本領(lǐng)或是一種生存必有的本能了。
讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，能夠說(shuō)是心靈的加油站和充電器。讓在紅塵俗世中久已疲憊的心靈能得到必須的舒緩，讓書(shū)籍的圣水洗滌靈魂深處的灰塵，讓自我在人世中受到的有意或無(wú)意的傷口能加快愈合。
人在世間，有許多的無(wú)奈和徘徊，也有許多看似美麗實(shí)則險(xiǎn)惡的陷井，我們必定不敢太過(guò)純真和善良。快樂(lè)真的是個(gè)越來(lái)越奢侈的名詞了。給心靈減壓不僅僅成為一種需要，更成為一種必然。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，雖然那是古代讀書(shū)人的理想化生活，但卻不無(wú)道理。在這個(gè)知識(shí)就是武器，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是生存，知識(shí)就是生命的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越了解知識(shí)的重要了。讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，給了我們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和提高空間，讓我們能夠從不一樣的角度去看人生、去品味人生。
《羊皮卷》匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作，資料涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。
全書(shū)共有十卷，每卷中分為五課時(shí)。每課時(shí)有著不一樣的教育好處。其中讓我記憶深刻的是第14課《如何戰(zhàn)勝消極情緒》。本課中共講述了一個(gè)小故事。戰(zhàn)勝“非洲臭蟲(chóng)”。然后通過(guò)這個(gè)小故事作者提出的問(wèn)題：什么是你的“非洲臭蟲(chóng)”？你生活中的“臭蟲(chóng)”是怎樣存在的？文章中用“臭蟲(chóng)”來(lái)表示我們的消極情緒和自卑感。是它們把我們從真正的、人的水平拉了下來(lái)，讓厭惡的困擾損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對(duì)幸福的渴望。本課時(shí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“戰(zhàn)勝失敗機(jī)制”。挫敗感，攻擊感，不安全感，孤獨(dú)感，不確定感，憤怒感，空虛感這些都是失敗機(jī)制的成分。這些就是敵人，那么我們就一個(gè)個(gè)的擊破它，戰(zhàn)勝它。
失敗乃成功之母，我確信這一點(diǎn)。每一項(xiàng)發(fā)明都經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)的失敗，如果你從未失敗過(guò)，那么你肯定從未真正嘗試過(guò)。正如我們眾所周知的世界著名發(fā)明家托馬斯。愛(ài)迪生，雖然在大多數(shù)偉大發(fā)明成功之前，他有過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，但是愛(ài)迪生從失敗中吸取了教訓(xùn)，把失敗建成了他成功的基石。失敗是必不可免的，但重要的是我們要如何應(yīng)對(duì)它，是用心的利用，找到失敗的原因還是一蹶不振，因此而放下？決策權(quán)永遠(yuǎn)掌握在自我的手里。
羊皮卷的讀書(shū)心得13
并不是所有的人都能一帆風(fēng)順的，不要讓害怕成為一種習(xí)慣！用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人，事，物。感受世間的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂。一件事物的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成目標(biāo)，要么未完成預(yù)期的目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。
《羊皮卷》就是告訴了我們?cè)鯓尤ダ米约旱闹腔郏フJ(rèn)知自己和創(chuàng)造財(cái)富，做自己的路，讓別人去說(shuō)吧！
雖然所有的《羊皮卷》我都沒(méi)有讀完，但是每一卷的內(nèi)容都會(huì)給我一個(gè)新的感悟。
從卷一的內(nèi)容凈化中感悟到：從失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而開(kāi)始新的生活，不能被失敗打垮。習(xí)慣造就未來(lái)。因?yàn)楹昧?xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。因此我首先要做的便是想成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。
卷三：生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在路途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要做多少步才能才成目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能操到失敗，但做任何事情都要堅(jiān)持不懈，才能取得成功！
卷四：人要有自信，人各有所長(zhǎng)所短。挖掘我們自身的潛力，充分地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，才能取得成功！
卷六：人有喜怒哀樂(lè)，我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不能被情緒左右，遇事要沉著冷靜。我從此領(lǐng)悟了人類情緒變化的奧秘。對(duì)于自己千變?nèi)f化的個(gè)性，我不再聽(tīng)之任之，我知道只有積極主動(dòng)的控制情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。
《羊皮卷》對(duì)所有希望成功的人都是一個(gè)莫大的鼓勵(lì)，它可以完全凈化你陳舊的心靈，似乎和一杯清新的露珠水，做一次全身的精神洗禮，心里埋下一顆成功的種子，讓新生命在心靈深處的土壤中生根發(fā)芽，讓你感覺(jué)帶著全新的武裝走上未來(lái)的陽(yáng)光大
羊皮卷的讀書(shū)心得14
最近看了一篇奧格曼迪奴寫(xiě)的《羊皮卷》。一開(kāi)始我一直以為是一本給已經(jīng)在職場(chǎng)的人看的書(shū)。看完之后覺(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”，更是一本“生活圣經(jīng)”，因?yàn)樗屛沂芤娣藴\，刻骨銘心。
世界每天都在變化，但人類行為的原則是永恒的。純潔的心會(huì)帶來(lái)純潔的生活和純潔的身體。同理，一顆骯臟的心會(huì)帶來(lái)一個(gè)腐朽的生命，一個(gè)腐朽的身體。太多人想在工作中爭(zhēng)取一個(gè)好職位，拼命為自己拿一切。都是錯(cuò)的，因?yàn)橹挥性瓌t是永恒的，所以只有遵循原則才能成功，才能用自己的目標(biāo)改變?nèi)松?/p>
《羊皮卷》這是一部如此勵(lì)志的關(guān)于人生規(guī)則的經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活，堅(jiān)持，自我肯定，珍愛(ài)生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自己的價(jià)值，這些主題構(gòu)成了《羊皮卷》的本質(zhì)。在我看來(lái)，有四種人：高估自己，非常驕傲，而別人低估自己，自卑。有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，找不到人生目標(biāo)，迷失方向。有時(shí)候我們經(jīng)常因?yàn)槿狈π判暮陀職舛 Ｋ裕龅嚼щy的時(shí)候，我們要想：今天，我開(kāi)始了新的生活，今天，我爬出了滿是失敗創(chuàng)傷的老繭，今天，我又來(lái)到了這個(gè)世界。
所以，想要成功，就要養(yǎng)成好習(xí)慣，全心全意的去執(zhí)行。好習(xí)慣是成功的關(guān)鍵，壞習(xí)慣是失敗的大門(mén)。好習(xí)慣的作用是讓你在生活中的一個(gè)“選擇題”中選擇正確的一面。不要讓你誤入歧途。
想要成功，就從小事做起，一步一步向前。
羊皮卷的讀書(shū)心得15
《羊皮卷》是一本世界上最偉大的勵(lì)志經(jīng)典，它的編者是戴爾。卡耐基。這本書(shū)包含了六大部分：即《最偉大的力量》，《積極思考》，《向你挑戰(zhàn)》，《鉆石寶地》，《投資自我》和《人性的弱點(diǎn)》六本書(shū)的精華選編，它向我們解開(kāi)了有關(guān)幸福與成功的秘密。
這本書(shū)以闡述的形式，告訴我們?nèi)松恼芾砼c成功的理念，《最偉大的力量》告訴我們?nèi)绾握莆者x擇的權(quán)利；《積極思考》則讓我們通過(guò)思考來(lái)進(jìn)行自我激勵(lì)；《向你挑戰(zhàn)》會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)自己擁有獨(dú)一無(wú)二的天分；《鉆石寶地》向我們揭示了那些原本藏在我們身邊，卻又被我們視而不見(jiàn)的資源；《投資自我》深刻地揭示了人們應(yīng)該如何完善自己的能力；《人性的弱點(diǎn)》告訴我們?nèi)绾卧诶斫馊诵缘幕A(chǔ)上去揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極進(jìn)取。
在這幾大主題中，令我最感興趣并贊成的是《最偉大的力量》——選擇。它的主要議論中心就是：發(fā)現(xiàn)“選擇”，選擇機(jī)會(huì)，選擇的權(quán)利，選擇的方向和選擇環(huán)境。我覺(jué)得，人只要能理解它們，就不會(huì)不成功。當(dāng)然了，還要會(huì)實(shí)用哦！總的來(lái)說(shuō)，以上所有的“選擇”都要是正確的選擇，那么將來(lái)你離成功就不遠(yuǎn)了。
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