《三國志》讀書心得體會(通用16篇)
當我們備受啟迪時,可以將其記錄在心得體會中,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的《三國志》讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國志》讀書心得體會 1
寒假中,我認真閱讀了《三國志》這本書。它不僅是一部史學巨著,更是一部文學巨著。而且是史料中研究三國歷史最為準確的一部史書。
《三國志》的作者是陳壽,《三國志》主要善于敘事,文筆也簡潔,剪裁得當。它把三國的主要歷史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關系寫的非常細膩。突出了事件的真實性與人物的性格、特點。例如:作者描寫諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、軍事家,中國歷史上許多著名的戰略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關,比如《隆中對》、《出師表》等,鞠躬盡瘁,死而后已更是成為了他的代名詞。再如,對黃忠的描寫也是如此,“淵眾甚精,忠推鋒必進,勸率士卒,鼓振天,歡聲動谷,一戰斬淵,淵軍大敗。”他在戰斗中屢建奇功,深得劉備和諸葛亮的贊賞。
書中還有很多細致的'描寫,如長坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆,作者都已厚重的語言進行描寫,震撼著我們內心的三國情懷。通過閱讀這本《三國志》,使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書在手,神游三國,豈不快哉!
《三國志》讀書心得體會 2
《三國演義》,四大名著之一,文學史上濃墨重彩的一筆。在中國,無論是乳臭未干的孩童還是風燭殘年的老者,只要你提及《三國演義》,他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》,它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假,《三國演義》讀過不談,惡補了一下《三國志》,那么,就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者,一為正史,一為野史,或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同,小說是寫給讀者看的,所以它需要很多精彩的故事情節,和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統治者看的,所以它需要的是在政治方向正確的情況下,盡量還原歷史原貌。
既然這樣,那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史,肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中,關羽第一次展現了自己的高超武藝,在群雄中脫穎而出。正史卻記載,華雄是死于孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候,《三國志》卻只是“權稍畏之,進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角,演義中說他乃是個“不第秀才”,然而當時還未有科舉制,漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員,科舉是隋文帝之后的事,三國時,哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰,最經典的橋段非《三英戰呂布》莫屬了吧,結果《三國志》一翻,媽耶,虎牢關一戰,呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀,功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發現了一個問題,羅貫中神話了劉關張一波人,丑化了我們的“奸雄”曹丞相,于是小說善惡兩派全了,“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東,就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經深入人心,即使他們可能不那么真實,但他們已經不僅僅是歷史上的人物了,而更是偉大的藝術形象,當然,這都沒什么。但是,在這里我得為被丑化的`曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄,在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的,有這句“寧教我負天下人,休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載,曹操欲刺董卓未遂,于是四下逃命,逃命過程中,借宿在父親結義兄弟呂伯奢家,夜里聽到磨刀聲,疑心人要殺他,便屠了別人一家。“卻見縛一豬欲殺”,原來是要款待他,便繼續奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢,曹操雖然知道他是好意,但怕伯奢知道后帶人追殺,“知而顧殺”。陳宮問其何故,曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載,它的出處是在《三國志》裴松之注引,具體有三個版本,《魏書》說,伯奢兒子要打劫曹操,曹操被迫殺人。還有一種說法是,曹操懷疑人家要他命,便殺了他們。《孫盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲,以為人家要殺他,殺了人全家,“既而凄愴曰‘寧我負人,毋人負我!’”,顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法,但他改編的有些不那么真實,說磨刀就算了,還說是殺豬,難道,曹操能聽到微小的磨刀聲,卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說了這么一句“寧我負人,毋人負我!”,我依然要說,首先曹操是凄愴地說的,只代表當時就事論事,而不是他的人生觀,更沒有說是“天下人”。其次,這句話,我覺得有兩種意思,寧可以譯為“寧可”,但也不是不能翻譯成“難道”,類似于“王侯將相寧有種乎?”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思,那么就是說這句話,也可以翻譯成“難道只要我負了他人,就沒有別人負我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的,是南朝人,當時沒有標點,我這么翻譯也不能算錯。
如果說曹操還有什么黑歷史的話,那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事,殺了曹操父親奪了其家產,落草為寇,然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當的說殺他父親的人正是陶謙,雖然手法還是很極端,但是,殺父之仇,不共戴天,也不是完全不能理解。
毛主席,也非常欣賞、推崇曹操,主張堅決為曹操翻案。98他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡,并與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出,他認為,無論是秦王漢武,唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采,然而曹操不僅是頗有軍事才能,還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學上有造詣的,能和曹操相提并論的只有李煜了,但高曉松卻說:“光從統治者的層面來看的話,李煜都不配給他提鞋,兩只手都提不起一只。”
其實,對于三國,還有很多可說的,但由于篇幅原因,我選擇了這個性格復雜,后人頗多爭議的,也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見,翹盼高論!
《三國志》讀書心得體會 3
《三國志》中,我最欣賞的則是曹操。曹操在那個諸侯稱雄的年代,可謂是天下罕見的全才。
他文武雙全,官拜驍騎校尉(僅次于將軍),足見其勇略。董卓進京,不少滿口仁義的漢室棟梁對董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德,不惜背上諂媚小人的`罵名,懷揣兵刃,棲近董卓身旁,意欲為國除賊。須知,若刺董成功,自己也將身首異處。曹孟德此舉,足見其大智大勇。
刺董失敗后,曹操輾轉奔波,經過數年的苦心經營,他已有十萬兵甲。而后,瞅準時機,親率勁旅迎獻帝回朝,定都許昌。有人認為曹操乃大漢國賊,以挾天子之便,掌控天下。可是當年十八鎮諸侯討伐董卓時,除了曹操與孫堅力戰西涼軍外,其他諸侯哪一個不是坐觀成敗,以圖漁利?獻帝出逃,袁紹、公孫瓚,甚至是漢室宗親的劉表,都未營救圣駕。只有曹操急行軍數百里前去護駕。
縱觀曹孟德的功績,滅二袁,亡呂布,平西涼,收漢中。所行無一不是完成漢廷的一統大業。雖然曹孟德的文治武功,冠絕天下。但當他掃平北方時,已是烈士暮年。他急于在死前完成統一大業,怎奈心有余而力不足,故有赤壁之敗。然而兵敗赤壁,卻決定了曹操此生是無法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內的軍政,為繼任者平定四海奠定基礎。
盡管對于曹操的忠奸,世人褒貶不一。但我始終認為,曹操乃國之大賢,掃平四海,使得萬民安居樂業。這便是我看《三國志》時的一些讀書心得體會。
《三國志》讀書心得體會 4
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時代的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
有人說過:“你我他,無論喧囂與寂寞,一切都將成為歷史。”泱泱華夏二千多年的傳承,在我看來,沒有任何國家的歷史能與他相提并論。史學家把整個中國演變的菁華,立著于書,流傳至今。其中,《三國志》是史書中的經典之作。
我有幸閱讀這本苦澀,嚴謹,簡練,讓人有些摸不著頭腦的史書。說它苦澀,是因其簡練。在《曹操本紀》中,陳壽寫赤壁之戰寥寥幾筆帶過,你根本無法讀出那帆船蔽日,飛火漫天的恢弘場面。后來的裴松之為《三國志》做注,大概也是出于簡練的原因吧。陳壽能恪守史書不虛美,不隱惡的特點,勾勒出一個個生動鮮明的歷史形象:統兵能力強卻又剛愎自用的關羽,富國強、御兵弱的諸葛亮,具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的.士大夫代表荀!桓齦隼史人物在他的筆下顯現的不只是人物的生平,連內心的活動與政治思想都完美地呈現在讀者面前。其筆沒有華麗的辭藻,卻能抓住要害,切入實際。但受各方面的影響,也會有曲筆,甚至張冠李戴。
《三國志》的另一特點是對正義、善良、忠君、堅韌等一系列優秀品質的贊揚與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死,而陳壽卻能在《三國志》為其單獨立傳,并給予諸葛亮高度評價。可見,有“良史之才”的陳壽,在寫《三國志》是秉承公正、正義的態度下筆的。而且在傳記結尾處,陳壽會寫出自己對人物的評價與看法。這些語段,使陳壽自己也化身成一個讀者,敘說自己的見解與讀者交流。
古人語:“以史為鏡,可以知興替。”《三國志》是本精煉卻又冗長的史詩。我所理解的僅僅是大海中的一滴水,這部文化瑰寶需要停下來細細品味。
《三國志》讀書心得體會 5
《三國志》是一部記載蜀、魏、吳三國的歷史著作,是我們研究三國時期歷史的重要歷史文獻資料。《三國志》是陳壽窮盡半生的心血結晶,客觀的還原了歷史的本來面貌,是我們學習歷史的不可多得好材料。
說到《三國志》,我們不得不說一下羅貫中的《三國演義》。《三國演義》與《三國志》兩者的區別就在于,前者是根據后者的歷史原型,藝術性的改編而成的。《三國演義》中的很多歷史事件存在著虛構成分,李代桃僵的事情常有發現。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實是孫堅,而不是關羽。咋們再回到《三國志》。陳壽根據史實著書,認真考量,對歷史的點評也做到客觀公允。我認為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對三國的興衰都進行了系統而獨到的分析,蜀國的滅亡跟諸葛亮之死有最大的'關系,是最顯著的標志;吳國的衰敗跟吳國的內耗有著很大的關系,責任最大的人就是孫權,因他晚年的殘暴才致使吳國的衰敗;魏國雖然統一了三國,但也難逃滅亡,走向轉折點就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位,完全符合歷史事實,做到了客觀。
三國人物中,陳壽認為曹操是“超世之英杰”,諸葛亮是“臥龍”,孫權有“勾踐之英才”,劉備是英雄,虎臣中有張飛、關羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂進等,《三國志》中對每個人的特點都做了介紹,也為后世提供了相當有內涵的歷史創作文獻資料。
同樣,《三國志》的不足之處也相當明顯,對有些歷史事件的描寫相當簡略,內容不夠豐滿,顯得不是那么充實。我想,這可能是作者在了解歷史事件有限的情況,尊重事實,不添加任何主觀描述的結果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經典著作。
《三國志》讀書心得體會 6
《三國演義》這部古典巨著,是中國幾千年沉淀下來的精華,是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義,又開始讀《三國志》,我像穿越了時空,來到了那個群雄逐鹿、戰火紛飛的三國時代。
東漢末年,群雄割據,董卓獨霸朝綱,禍亂朝廷,涿郡劉、關、張桃園結義,征戰四方,三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀,成就一番霸業。江東孫權,兵精糧足,又有三江之固、長江天塹,據江東而虎視天下。典軍校尉曹操,據陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓,一統北方,而后征馬超、破韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗于赤壁。此后三國鼎立,互相爭斗,互有勝負,三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備,三顧茅廬,三上臥龍崗,為了請來諸葛亮,47歲的劉備不顧大雪和遙遠的路程,每次都親自登門拜訪,當劉備第三次到草房旁時,連小童都不耐煩了,但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來,因為劉備知道,要想得天下,就必須得到人才,而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。
大家有時候會說,劉備是偽君子,是不義小人,他先后投過,公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅使他“忘恩負義”的是他“興復漢室,還于舊都”的天下大義。
也有人說,劉備愛哭,劉備是個懦弱的人,甚至有歇后語:劉備的江山——哭出來的,這對劉備是不公平的,劉備雖然愛哭,但要看他什么時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離,而他沒有,他卻抱著與百姓共存亡的.決心,帶著百姓作戰,當被曹操圍困的時候,他哭了,為什么?是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關羽被殺時哭過,那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼,難道不應該嗎?……我更應該向劉備學習堅韌、永不放棄的性格。
三國這類的古典文學,自然是讀得越多越好,我要在閱讀古典文學上做到多讀書、讀好書,做個知識淵博的小學。
《三國志》讀書心得體會 7
縱觀古今,聽聞亂世之使命便是出英雄。群雄起,討董卓,梟雄生,挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄。縱使時至今日,觀之,也倍感熱血沸騰。
時常夢縈三國時分,難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣,難忘張飛一夫當關長坂坡,更莫說溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處,更恨不得手扛武器,親上戰場。可我,有的是什么?我有子龍的忠肝義膽,亦或是典韋寧死不動搖的忠心,還是公瑾運籌帷幄的瀟灑才智?
我一無所有,僅憑一腔熱血,有如清末的康有為變法,最終只會落個滿盤皆輸的下場。可我不愿做浩瀚歷史的'一隅,不,或許連一隅我都稱不上,碌碌無為的我終有一天會被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般,為國出力,名垂千古我不敢妄想,至少,我該實現自身的價值。直至今刻,我才終于理解了,李白的那句“天生我材必有用”。我雖不敢妄稱才。然而上天將我置于世,必有其理由。我定有我存在的價值,只是我明白,如果不努力,一切都是空想。
三國浩瀚歷史,寥寥數語又怎能概括。卷帙浩繁的戰役,陳壽也只能幾筆帶過,我們永遠無法深刻體會其中的艱辛,其中的殘忍,更何況那些足智多謀的文官,奮勇殺敵的武將?破五關斬六將,七進七出如入無人之境,子建七步成詩等等,這些,是天生變具備的才能嗎?不錯,他們定是在此方面有過人之處,然而,沒有人能否定他們為實現自身理想價值所付出的努力。
或許,我們并不具備他們這樣傲人的才能,但我們并不能忘記去努力。因為一切結論,皆建立在假設之上,唯有至我們奮斗到死的那天,才能分辨,上述的才能我們到底是否具有。
正所謂讀史可以明志,昔唐太宗李世民,曾道:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。”
以三國之史為鏡,可以成大業。
《三國志》讀書心得體會 8
《三國志》和《易中天品三國》講述了真正的三國歷史。三國既是一個動亂的年代,也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中,曾經有過多少英雄戰死沙場,又有過多少人雄霸一方,比如兩個漂亮的草包:表、袁紹;可愛的奸雄:曹操;一代梟雄:劉備;一代奸雄:董卓;西涼人;馬騰;小霸王:孫策……他們都有自己的領土,自己的事業,自己的文臣武將,為什么最終是司馬家族一統九州,建立了中國歷史上的有一個朝代—晉,那是因為能與之爭鋒的英雄豪杰都已去世,不然就是還沒世。
有一些人不會過早死去,那他們又為何過早死去呢,比如兩個漂亮的草包:袁紹、劉表,雖然他們手下人才濟濟,但是他們卻不懂得利用這些人才,導致沒有把他的文臣武將的長處發揮出來,反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰不聽沮授、田豐的建議,不僅集結大軍進攻官渡,而且把沮授關押起來,剝奪他的'軍權,而把軍權交給只會溜虛拍馬屁的郭圖,結果致使全軍覆沒,領土淪陷,自己吐血而亡,然而死后兒子們不僅不團結,還勾心斗角,相互爭權奪勢,最終一手打下來的江山被曹操占領,其實如果袁紹當初聽沮授的意見,不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個兒子和一個外甥,自己坐鎮鄴城的話,就不會有那種悲慘的結局了;再說劉表,其實劉表是太懦弱,就想守住自己的一畝三分地,老婆孩子熱炕頭,劉表只適合在治世,而不適合在亂世,三國就是一個亂世,所以他的結局就可想而知。當時天下文人墨客,豪杰義士集結于荊州避難,而劉表居然一個也登用,真是無能。結果死后,兒子劉琮也不戰而降,自己好不容易打下來的領土,就白白拱手相讓給曹操,并且兒子、妻子則被毒死;董卓因為殘暴而導致群起而攻之,結果自己也沒好下場,被自己的義子萬人敵呂布殺死;曹操則是治世之能臣,亂世之奸雄,如果曹操在治世就是能臣,在亂世就只好當奸雄了,其實曹操最初也想當能臣,但是報國無門,只好當奸雄了,雖然自己在世時能駕馭自己手下,卻未能讓兒孫守住江山,結果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身,其實表面上是仁義之君,其實很會用計收買人心,真的很奸詐和狡猾,讓人防不勝防,他不僅奸詐還十分狠心,把自己的義子劉封毫不留情的殺死,俗話說人無完人,一代梟雄劉備也有缺點,就是太感情用事,結果彝陵之戰大敗,自己的精兵強將大部分都搭了進去,自己也病逝于白帝城,一代梟雄的下場竟是這樣,真是可悲……
魏、蜀、吳三國鼎立是天命,而吳國則時間最長,蜀國則最短的,那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣,從此一蹶不振,最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降,諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權,而且為孫權留下了一片現成的基業,和一批忠心耿耿的能臣武將,所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操,所以司馬家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕還勉強挺了過去,俗話說國不過三代,到了第三代曹睿時,已是烏煙瘴氣,司馬昭獨攬大權,這時的魏國已是名存實亡,搖搖欲墜。最終三家全部滅亡,中國又進入另一個朝代的統治:晉朝。
《三國志》和《易中天品三國》這兩本書讓我了解了真正的三國歷史。
《三國志》讀書心得體會 9
我是個典型的三國迷,才讀完《三國演義》,又幻想著讀《三國志》。在這個寒假,我終于讀到了我夢寐以求的《三國志》,我讀得津津有味,真是讓我大飽口福。下
公元184年,張角兄弟三人舉兵數十萬,發起著名的“黃巾起義”,漢末戰亂的時代就此拉開了序幕。起義軍被消滅之后,漢王朝名存實亡,各地英雄豪杰和官員們都已無心為漢王朝辦事,互相之間展開斗爭,希望在這亂世中統一天下。其中,有三個,他們就是我們熟知的孫權、劉備和曹操。
有些人看過《三國演義》,便說曹操是奸雄。其實不然,在《三國志》中,曹操可是個十足的`英雄。為了國家的統一,為了取得最后的勝利,他竭盡全力,思賢若渴;為了戰勝對手,他博采眾議,擇善而從;為了鞏固實力,他積極號召發展生產,造福一方,即便是在晚年,他也仍然縱橫沙場,征戰不休。一生孜孜以求,斗志永不削減。我們可以看到的曹操是一個胸懷壯志、鞠躬盡瘁的政治家,是英雄而不是奸雄。
在《三國志》中,我最敬仰的是陸遜,他可能不怎么引人注目。但是《三國志》中,在劉備失去關羽、張飛以后怒火中燒,率軍伐吳時,是他在這千鈞一發的時候,冷靜面對,調兵遣將,用“火燒連營”之計,以少勝多,大敗了蜀軍,保住了吳國。他是功不可沒的,他在歷史的長河中留下了不可磨滅的一筆。
要想讓一個國家強大起來,不僅要一個明智的君主,更要一個好的軍師,諸葛亮就是這樣一個人,他為蜀國立下了汗馬功勞。他盡心竭力輔佐劉備,不求回報,這種精神值得我們學習!
在三國這個英雄輩出的年代,大家都為自己的目標奮斗著,努力著,不曾放棄過。我們應該學習他們這種可貴的精神,不怕困難與挫折,勇往直前,這樣才能最終走向成功!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”每當這首歌響起時,我的耳邊都會響起浪濤拍石的聲音,眼前會浮現出那個群雄割據的時代——三國。
《三國志》讀書心得體會 10
本書主要講述三國時期,諸葛丞相死后,魏國的變遷,以及魏國如何滅蜀。當然,也講了劉禪的愚蠢等等。在這本書里,作者塑造了一個又一個愛國者,有甘于為國家所壓倒的人,有只為自己利益著想的人,還有陰險狡詐的人。在里面,司馬遷是一個優秀的政治家,但在很多人眼里,他是一個陰謀家,但在我眼里,司馬遷并不像別人想象的那么糟糕。因為一個國家的當權者必然是有些“陰謀”的。如果他真的這么單純,那就站不住腳了。更何況,司馬遷還沒有當上皇帝。想要當皇帝,就必須更加重視。只有這樣,才能成為皇帝。比如,李世民不也是從玄武門發動兵變,殺了自己的弟弟,逼迫自己的父親退位以獲得皇位嗎?更何況他還是二皇子,為什么人們只稱贊李世民,卻不稱贊司馬遷呢?這是我讀《三國志》時的疑問。
在《三國志》中,作者寫了劉備時代的一些英雄的后裔。雖然我不知道這些是不是真的,但我知道有幾個絕對是真的:劉禪(劉備的兒子,“大名鼎鼎”的昏王誰不知道)、諸葛瞻(他的兒子)諸葛丞相的國文七品卷一中的《戒律》證明了諸葛瞻的真實存在)。
說實話,里面的劉禪確實是昏庸無能的。他整日尋歡作樂,不顧朝政,以身體不適為由,整天在后宮玩耍。
他根本不關心魏軍攻打自己的國家,但他也不是完全絕望,至少在多次得到消息的'時候他必須要挽救,但這時候又一個該死的太監跳出來阻止他,說沒關系,他打不過我們,蜀國就這樣滅亡了。
這本書真的很好,真心希望更多的人能讀到這本書。我所說的只是海的一角,真正的精彩還沒有表達出來。
《三國志》讀書心得體會 11
《三國志·魏武本紀》對曹操的事跡的記載,使我看到了一個真正的英雄,看到了曹操的人格魅力。當然,人人都有缺點的,曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴大化了。
最后,陳壽也對曹操進行了很公正,客觀的評價:太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。
緊接著,我想說說荀彧。荀彧這個人物,如果沒看過《三國志》,很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀,妙計。但是,我只能說,《三國演義》夸大了妙計,奇謀的作用。荀彧,他謀的不是一場小戰斗的勝負,他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。
他是個偉大的戰略家。多次糾正曹操的錯誤的戰略決策。簡單的說,荀彧就是為曹操研究,把誰誰誰放在哪個州,對付誰誰誰。我軍應該先進攻誰,先跟誰停戰議和,先得那一塊地方,然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰略,如果說出謀劃策的謀士是棋子的話,荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來說說蜀國劉備。
陳壽的評價是:“先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。然折而不撓,終不為下者,抑揆彼之量必不容己,非唯競利,且以避害云爾。”
劉備是個大英雄,有漢高祖劉邦的風范,與曹操相比,劉備的機權干略,略顯不足。所以創下的基業不如曹操。但是,也能稱為一代雄主。
這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能,心慈手軟,愛哭鼻子的人。他是個英雄,他有自己的抱負,也有自己的能力。并且,具備了成為曹操最大對手的資格。
大江東去浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。
雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實的周瑜。周瑜的一生是完美的,他的謀略,膽識,胸襟,抱負,也是我十分佩服的'。
可惜,他英年早逝,未能一展他的抱負。對他的遠見卓識,我印象最深刻的就是他的一段話:“今曹操新折衄,方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀,得蜀而并張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操,北方可圖也。”大致是要周瑜率軍搶先占領西川,吞并漢中張魯,然后回師襄陽與孫權北拒曹操,二分天下,并且可以圖謀北伐,一統中原。可惜英年早逝,大計無人主持啊。
三國真實個群英薈萃,有說不盡,道不完的故事和感慨。亂世之中,英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好:“湮沒了荒城古道,遠去了烽火邊城。歲月啊,你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當生前事,何計生后評。”
《三國志》讀書心得體會 12
換句話說,世界大勢所趨,分久必合,分久必合。打開這本書的第一句話是整本書的中心句。這本書以《水滸傳》、《紅樓夢》和《西游記》四部著名的三國演義而聞名。每次我讀它,它總是有吸引我的特殊魅力。
第一次讀《三國演義》,讀《勇敢》,從關羽的五關斬六將,趙云的長坂坡單騎救主,到甘寧百騎劫營,典韋保護曹操,一幕又一幕的英雄氣概,一幅又一幅的勇敢畫卷,這是我第一次讀《三國演義》時最著迷的`內容。
第二次讀《三國演義》,讀《智慧》。從諸葛亮未出茅廬,已知世界三分,從草船借箭,到周瑜燒赤壁,再到郭嘉的遺產,遼東,于迅驅虎吞狼。這些是我第二次讀《三國演義》時最佩服的事情。
第三次看《三國演義》正義,從劉關張桃園,他們的忠誠讓我以來,他們的忠誠讓我震驚。關羽投降了曹操。即使曹操每三天舉行一次小宴會,每五天舉行一次大宴會,關羽仍然沒有忘記他的善良和正義,斬斷了將軍,然后關張被東吳傷害了。劉備沒有聽取大家的建議,開始向全國各地的士兵討伐東吳。這一幕又一幕,讓我感慨萬千。
《三國志》讀書心得體會 13
《三國志》中對老將黃忠的死只有寥寥數語:明年卒,追謚剛侯。
所以,我們永遠也無法得知黃老將軍死前的遺言,我們不知道他是厭倦了亂世沙場還是惋惜自己不能繼續在沙場征戰,回顧一生,不知他是否還有什么遺憾。
關于黃忠,史書的記載并不多,我們可以做個簡單的'回顧。
黃忠字漢升,南陽人,曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后,在長沙太守韓玄處任職。劉備占領荊州四郡后黃忠投靠劉備,隨劉備入蜀。
黃忠對于蜀漢政權,有兩大功績。
一是在收川戰役中率軍自葭萌關入成都,沖鋒陷陣,勇冠三軍。劉備攻下益州后,拜黃忠為討虜將軍。
二是在漢中定軍山戰役中擊敗并殺死夏侯淵,立下大功,遷為征西將軍。劉備為漢中王后,拜黃忠為后將軍,賜爵關內侯,與關羽同列。
諸葛亮贊譽黃忠:
忠之名望,素非關、馬之倫也。
建安二十五年(220年)八月,黃忠去世。有子黃敘,英年早逝,無后。
這里可以說一下,黃忠與關羽不合在歷史上確有此事,一大原因就是關羽太高傲,劉備想拜黃忠為后將軍時,諸葛亮就曾對劉備說:
而今便令(關、黃)同列。馬、張在近,親見其功,尚可喻指。關遙聞之,恐必不悅,得無不可乎?
也就是說,黃忠的功勞,馬超、張飛親眼所見,所以封黃忠為后將軍,他們不會有意見。可是關羽在荊州,聽到自己與黃忠同列,一定會不高興。
事實也正如諸葛亮預料的那樣,當關羽得知自己與黃忠同列后,生氣地說道:
大丈夫終不與老兵同列!于是關羽不愿意接受劉備的封賜,還是費詩一番勸解,關羽才最終接受。
以上,便是黃忠的一生了。
《三國志》讀書心得體會 14
三國志武帝紀中,陳壽這樣評價曹操:“太祖機警少,權力多,任俠放蕩,不治行業,所以世界并不奇怪;只有梁國橋玄和南陽何勇。“這是世人的看法。一開始我以為是這樣,后來改變了,因為從武帝打敗袁本的時候起,我就以為他是世界上的英雄。說來巧武帝部下也有一些文臣武將,比如于迅、郭嘉;武有曹仁、李典...更聰明的是勒索天子,讓諸侯,可見橋玄和何勇并沒有看錯武帝。
武帝總是認為武力可以統治世界,但在戰斗的大部分時間里,也輸了很多,赤壁戰爭曹軍措手不及,但這也顯示了武帝的力量,華容道微笑看到武帝的風格,但曹操的生活不應該死,華容道沒有被云殺死,開始了他的.戰斗生涯。
不幸的是,他在60多歲時因病去世,沒有實現自己的愿望。可以說,武帝是一個非凡的人物,世界上的英雄!
我讀《三國志》是因為一個人。
第一次接觸諸葛亮是從長輩那里聽到他的謠言,聽說他聰明,聽說他無所不能,從那時起,我喜歡聽他們講諸葛亮的故事,崇拜他的生動。
《三國志》讀書心得體會 15
縱觀古今,聽聞亂世之使命便是出英雄。群雄起,討董卓,梟雄生,挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄。縱使時至今日,觀之,也倍感熱血沸騰。
時常夢縈三國時分,難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣,難忘張飛一夫當關長坂坡,更莫說溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處,更恨不得手扛武器,親上戰場。可我,有的是什么?我有子龍的忠肝義膽,亦或是典韋寧死不動搖的忠心,還是公瑾運籌帷幄的瀟灑才智?
我一無所有,僅憑一腔熱血,有如清末的康有為變法,最終只會落個滿盤皆輸的下場。可我不愿做浩瀚歷史的一隅,不,或許連一隅我都稱不上,碌碌無為的我終有一天會被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般,為國出力,名垂千古我不敢妄想,至少,我該實現自身的價值。直至今刻,我才終于理解了,李白的那句“天生我材必有用”。我雖不敢妄稱才。然而上天將我置于世,必有其理由。我定有我存在的價值,只是我明白,如果不努力,一切都是空想。
三國浩瀚歷史,寥寥數語又怎能概括。卷帙浩繁的`戰役,陳壽也只能幾筆帶過,我們永遠無法深刻體會其中的艱辛,其中的殘忍,更何況那些足智多謀的文官,奮勇殺敵的武將?破五關斬六將,七進七出如入無人之境,子建七步成詩等等,這些,是天生變具備的才能嗎?不錯,他們定是在此方面有過人之處,然而,沒有人能否定他們為實現自身理想價值所付出的努力。
或許,我們并不具備他們這樣傲人的才能,但我們并不能忘記去努力。因為一切結論,皆建立在假設之上,唯有至我們奮斗到死的那天,才能分辨,上述的才能我們到底是否具有。
正所謂讀史可以明志,昔唐太宗李世民,曾道:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。”
以三國之史為鏡,可以成大業。
《三國志》讀書心得體會 16
中華民族是一個源遠流長的的民族,她有著五千年的文明歷史,有著五千年的傳統文化。作為四史之一的《三國志》,是中國幾千年沉淀下來的文化瑰寶。
弗朗西斯·培根曾說:“讀史使人明智。”讀《三國志》,仿佛借著那一篇篇傳記親歷了那個風云變幻,英杰輩出時代,那五千多年中最讓人心馳神往的精彩一幕。
東漢末年,群雄割據,蜀漢征戰四方,成就一番霸業;孫吳據江東而虎視天下;曹操一統北方,但兵敗于赤壁。自此三國鼎立,互相爭斗,互有勝負。最終,三國同歸于晉。
大家有時候會說,劉備是偽君子,而驅使他的是卻他“興復漢室,還于舊都”的天下大義。《三國志》中,我最為敬佩的,是同樣秉持著對漢室的忠貞的人物,曹操帳下的謀士荀彧,荀文若。
荀彧這個人物,如果沒讀過《三國志》,很少有人會注意到他。
潁川荀彧,王佐才也。司馬懿也曾言:“書傳遠事,吾自耳目所從聞見,逮百數十年間,賢才未有及荀令君者也。”
或許有人說荀彧沒出過什么奇謀妙計。但荀彧,他謀的不是一場小戰斗的勝負,而是放眼天下為曹操出謀劃策。“君之相為匡弼,君之相為舉人,君之相為建計,君之相為密謀”這是制定大的戰略。如果說出謀劃策的謀士是棋子的話,荀彧便是助曹操下棋的人。
若只是有王佐之才,荀彧尚不足以為人傳頌至今。真正令人敬服的,是他“積德累行,少長無悔,遭世紛擾,懷忠念治。”的`高尚人格。
向來忠于漢室的他,輔佐曹操是為了借其力以匡扶漢室。建安十七年,曹操欲請加九錫,其狼子野心昭然若揭。而此時曹操權勢滔天,荀彧卻敢于冒其不韙,進言“君子愛人以德,不宜如此。”他對匡扶漢室的信念,或許會被稱為愚忠,但我認為這更體現了他對于志向與理想的堅定,并甘心為此付出生命。
有匪君子,不可諼忘。荀彧,堪稱三國亂世中一位真正的君子。
亂世之中,英雄輩出,但更為動人的,是在這亂世之中仍秉持己志的人,是他們的勇氣與堅定。讓我們炎黃子孫把這種品格銘記于心,永世相傳。
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