學(xué)生學(xué)習(xí)的心得體會(huì)
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中國古人云：人生勝天！雖然只是幾句話，但它告訴了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。讀過去讀現(xiàn)在：總的來說，國家的繁榮是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”；從一個(gè)小的角度來看，當(dāng)家庭成員外出時(shí)，他們也“立即見面，不用紙和筆，用你的話報(bào)告和平”。可見，安全是人的基礎(chǔ)，是完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培育祖國棟梁的校園里，“安全”更像是一個(gè)警鐘，不能放松。作為一名教師，只有做好安全教育，學(xué)生才能安心學(xué)習(xí)，茁壯成長(zhǎng)。參加工作十年來，我在安全教育方面有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：
第一、校園安全教育和教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下，就像“安居樂業(yè)”一樣“心滿意足”相輔相成，沒有“心滿意足”能“安居樂業(yè)”嗎？同樣，在學(xué)校里，學(xué)生注重“學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“產(chǎn)業(yè)”；教師注重“教學(xué)”，教學(xué)是教師的“產(chǎn)業(yè)”關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)的興趣，讓學(xué)生自覺獨(dú)立學(xué)習(xí)。讓學(xué)生培養(yǎng)對(duì)閱讀、查閱材料、跟蹤、討論和探索他們感興趣的問題的熱愛。然而，值得注意的是，中國長(zhǎng)期的科舉考試和早期的應(yīng)試教育已經(jīng)將許多人帶入了“死讀書，死讀書”的胡同。當(dāng)老師們關(guān)注教學(xué)質(zhì)量時(shí)，他們也會(huì)整天進(jìn)行魔鬼般的家庭作業(yè)訓(xùn)練。雖然他們讓孩子們?cè)谡n堂上表現(xiàn)得更好，也不會(huì)到處惹事生非，但有大量的學(xué)生視力低下，能力低下。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄它。古人常提到“棋、琴、詩、畫”、“文治、武安”、“文武”，以及新中國成立后倡導(dǎo)的“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展，所有這些都說明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量就是教師在各學(xué)科教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和興趣培養(yǎng)。只有學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，快樂工作，才能杜絕學(xué)校打架、無所事事的不良現(xiàn)象。將使校園真正安全
第二，必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣
中國教育家陶行知先生說：“習(xí)慣變成自然。”良好的行為習(xí)慣塑造人的性格，展現(xiàn)人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。好習(xí)慣有益于人的一生。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方。兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)系到祖國未來的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育者，我們應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣方面給予明確的獎(jiǎng)懲，公平對(duì)待他們，讓孩子們“知榮辱，辨是非”。只有區(qū)分愛與恨，才能創(chuàng)造良好的教育環(huán)境第三，普法教育迫在眉睫>面對(duì)是非觀淡薄、榮辱觀淡薄的小學(xué)生，尤其是高年級(jí)兒童，他們的身體成長(zhǎng)讓他們對(duì)很多事情充滿好奇。在農(nóng)村地區(qū)，由于一些家長(zhǎng)隨意開玩笑，孩子們被帶進(jìn)校園，不受歧視地說話和做事。給其他學(xué)生帶來傷害。我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該定期開展法律教育，讓孩子們了解“肖像權(quán)”和“名譽(yù)權(quán)”，增強(qiáng)法律意識(shí)，穩(wěn)定校園環(huán)境。目前，在許多家庭中，一個(gè)是獨(dú)生子女已成為岳父手中的明珠。張嘴吃飯、伸手拿衣服的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也不嚴(yán)格。
第二，父母每天沉迷于麻將館和房東桌，放任孩子接受教育。孩子們要么放學(xué)后呆在吵鬧的麻將桌旁，要么困得無法回家，要么對(duì)輸?shù)糍�博的父母感到憤怒；或者進(jìn)入網(wǎng)吧，玩游戲，在黑暗中看圖像；或者獨(dú)自呆在“空”的房間里，滿滿的，饑餓的；或者成群結(jié)隊(duì)，從這個(gè)山坡到那個(gè)街角，關(guān)于戰(zhàn)斗沒有什么可說的。第三，留守兒童，岳父岳母管理他們的生活，但不能引導(dǎo)他們的心靈成長(zhǎng)。孩子們對(duì)公公婆婆的叛逆之心沉重，他們不聽公公婆婆對(duì)舊教育的嘮叨。尤其是放任家長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)校鬧事，老師請(qǐng)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)“忙”，他們總是來不了；當(dāng)老師到家時(shí)，門是關(guān)著的。學(xué)校和家庭的教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，使學(xué)生更難養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該接受“培養(yǎng)孩子”的教育。師德是教師的靈魂
“潤物無聲”是教師教育學(xué)生的寫照。我們常常記得“學(xué)得高是老師，為人正直是榜樣”。什么是不直立的模型？一個(gè)教師，即使他學(xué)習(xí)豐富，沒有良好的行為習(xí)慣（自我修養(yǎng)），也不會(huì)受到學(xué)生的尊重。尊重呢？作為一名教師，沒有良好的行為習(xí)慣（自我修養(yǎng)）。不知不覺中，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，驕傲自大，削弱學(xué)生的正義感
面對(duì)學(xué)生，老師應(yīng)該“能夠在肚子里撐起一條船”。寬容學(xué)生，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)我們的孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)該找出事情的真相，告訴他“他錯(cuò)在哪里”，并指出“他應(yīng)該做什么”的方向。只有當(dāng)學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí)，他們才會(huì)被說服改正錯(cuò)誤。教師不得根據(jù)學(xué)生對(duì)學(xué)生的好惡來評(píng)價(jià)學(xué)生。一旦學(xué)生和教師對(duì)立，教育就會(huì)失敗，更不用說安全教育了校園安全教育與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校園、家庭和社會(huì)密切相關(guān)。
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