孝道心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的孝道心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
孝道心得體會(huì)1
當(dāng)前學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，社會(huì)道德淪喪，貪污腐化，拜金主義，黑惡勢力，不良影視……等等，嚴(yán)重影響著孩子們的身心健康，正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開展，這是一個(gè)永恒的古老而又嶄新的課題。
學(xué)校德育工作要適應(yīng)創(chuàng)建和諧社會(huì)需求，秉承中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以人為本，突出人性化的德育手段，全面實(shí)施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì)，做到舉止美、語言美、儀表美、心靈美，從而有效推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展和促進(jìn)良好和諧的社會(huì)風(fēng)氣的形成。在實(shí)施過程中要做到大處著眼，小處著手，由近及遠(yuǎn)，由小到大，細(xì)化過程，強(qiáng)化結(jié)果，真正增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。
德育是學(xué)校教育工作的靈魂，因?yàn)樵谡麄�(gè)教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人為本，以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向，目前學(xué)校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等，缺乏實(shí)效性。因此，我校把德育工作的落腳點(diǎn)放在如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性上。
我們認(rèn)為，增強(qiáng)德育的實(shí)效，必須搞清究竟要追求什么樣的實(shí)效，片面的、膚淺的強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)效，往往會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)踐中急功近利，走向“唯行為化”，導(dǎo)致滿足于對學(xué)生行為的約束或在認(rèn)知層面的規(guī)訓(xùn)，漠視道德情感的化育和提升，忽視道德習(xí)慣的養(yǎng)成，道德信念的確立。所以，增強(qiáng)德育的實(shí)效性，首先必須搞清學(xué)生品德形成規(guī)律，形成過程。馬克思說：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”就是說思想品德的提升是一個(gè)“內(nèi)化”的過程，是一個(gè)不斷自我“覺悟”的過程，是“體驗(yàn)”、“移情”、“理解”、“對話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過程。增強(qiáng)德育的實(shí)效性，其次必須獲得社會(huì)、家長、學(xué)生的廣泛認(rèn)同。有較高的認(rèn)同度，他們必然給予有效的、積極的配合，從而營造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。
德育的目的是給受教育者帶來精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化，指向人的生成，通過點(diǎn)悟、滋養(yǎng)、熏染，轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷耄纬扇说牡滦小６覀兊膶?shí)施對象是正處于思想叛逆，自我約束能力差，個(gè)性差異極大的中學(xué)生群體，要讓德育內(nèi)容深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想準(zhǔn)則和人生信條，就必須找到一個(gè)適合所有學(xué)生的共同的跳板，讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借著這個(gè)跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。
《論語》記載，“子曰：‘弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。”闡述了“孝”是良好品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生內(nèi)心世界或強(qiáng)或弱，或清晰或模糊，都有著一份對父母的愛，即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子，他內(nèi)心深處對父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情，作為其良好品德形成的誘發(fā)點(diǎn)，由此出發(fā)，把弱變強(qiáng)，把模糊變清晰，加以固化并升華為對國家、對社會(huì)、對他人、對事業(yè)、對學(xué)習(xí)追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展。
我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”，而是通過與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)需求相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)校工作的具體特點(diǎn)為“孝道”賦予了新的含義。
首先，我們的孝道教育不是一個(gè)單一形式，而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體等各個(gè)方面的一種綜合性教育。
歷來學(xué)校對學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項(xiàng)，但是，更多的時(shí)候，我們的教育只是停留在表面上，學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母，大多數(shù)人認(rèn)為"孝敬”就是不頂撞父母，幫父母做點(diǎn)事，久而久之，“孝”字的含義，已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說未成年的中學(xué)生，即使許多成年人，不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準(zhǔn)確地說出或做到名副其實(shí)的“孝”。
開展孝道教育的基點(diǎn)是讓學(xué)生知道什么是孝道，怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知能力，將孝道教育劃分為“遵守法紀(jì)，讓父母放心;知書達(dá)理，讓父母省心;身體康健，讓父母寬心;學(xué)習(xí)進(jìn)步，讓父母歡心;成就事業(yè)，讓父母開心”。這樣五個(gè)層面，讓學(xué)生自己對號入座，根據(jù)自身實(shí)際，選擇應(yīng)達(dá)到的層面，律己求索，拾級而上。我們明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開始”的號召，開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動(dòng)，通過積極誘導(dǎo)、強(qiáng)化灌輸、持續(xù)訓(xùn)練，讓學(xué)生體驗(yàn)父母勞作艱辛，感受父母養(yǎng)育恩情，從而使其而懂得體諒、懂得回報(bào)，懂得做人。
其次，我們的孝道教育，不只是學(xué)校單方面的教育，更是社會(huì)、教師、家長、學(xué)生的多向互動(dòng)，多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實(shí)效。
家庭教育的作用早已被認(rèn)識和證明，但不可否認(rèn)的家庭教育與學(xué)校教育存在著很大的脫節(jié)問題，因?yàn)閮烧呷狈σ粋�(gè)共同的契合點(diǎn)。我們的孝道教育就是這樣的一個(gè)點(diǎn)，學(xué)校教育包含它，家長心中認(rèn)可它，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)它。他是一座橋梁聯(lián)系著學(xué)校與家長，也聯(lián)系著家長與學(xué)生。
我們曾做過一個(gè)調(diào)查：問問家長是不是曾經(jīng)親口向孩子表達(dá)過他們對孩子的愛，也許緣于東方人含蓄的性格特征，幾乎沒有一個(gè)家長曾對子女說過一句“我愛你，孩子!”，所有的家長都是在把愛化在行動(dòng)中，從孩子出生到他升入初中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使得孩子們認(rèn)為父母做再多也只是理所應(yīng)當(dāng)，不能體會(huì)到那是父母愛的傳達(dá)和體現(xiàn)。我們在教育過程中就是利用各種形式的活動(dòng)，喚起父母與子女之間的真情共鳴，引導(dǎo)父母對孩子表達(dá)出自己的舔犢之情，畢竟血濃于水，用父母的情去打動(dòng)他們，感染他們，激活他們對父母的愛，促使他們用行動(dòng)去感念、去回報(bào)、去孝敬、去體貼。
在孝道教育中，家長既是教育者，也是受益者，這樣的教育家長更認(rèn)可、更歡迎、更配合。家長與學(xué)校達(dá)成共識，才能夠建起一個(gè)全方位立體式的教育模式，在科學(xué)的理念指導(dǎo)下，帶著先進(jìn)的思想，尋求有效的方法。
第三，我們的孝道教育，不是由外向內(nèi)的對學(xué)生灌輸他必須去做什么，而是讓他們從內(nèi)心去體驗(yàn)、去感受、進(jìn)而明確自己應(yīng)該怎樣做。
開展孝道教育的關(guān)鍵點(diǎn)是：“抓住學(xué)生的心”，把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導(dǎo)其行為的東西，加以誘導(dǎo)，使之強(qiáng)化，并讓他們自己去體驗(yàn)、內(nèi)省、感悟，所謂“攻心為上”。我們通過問卷調(diào)查了解學(xué)生情況，開展故事會(huì)，座談會(huì)，演講會(huì)，搜集古今中外孝道名言制成名言卡，種種活動(dòng)均圍繞一個(gè)“孝”字展開，在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)換位移情，進(jìn)而審視自己，找出差距。
任何一項(xiàng)教育的實(shí)施都必須是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，我校“孝道教育”系列活動(dòng)的開展大致可以分為以下四個(gè)步驟。
1、收集資料，渲染氛圍
在活動(dòng)具體展開之前，我們做了充分的準(zhǔn)備工作。首先，學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專著或論述，如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等，這為我們的研究活動(dòng)提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎(chǔ)上編寫出了符合我校學(xué)生實(shí)際的《盡孝三字經(jīng)》，鼓勵(lì)學(xué)生背誦，并用自己的行動(dòng)去實(shí)踐。其次，利用校園文化建設(shè)營造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門就可以看到一條醒目的標(biāo)語“形成好品德，從孝敬父母開始”，此外，在校園內(nèi)的幾面墻上都書寫或懸掛著相應(yīng)的標(biāo)語，并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”，各班還以“孝道”為主題布置了黑板報(bào)和教室文化，這樣整個(gè)校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息，學(xué)生在這種環(huán)境中，無形中便會(huì)受到一定的熏陶。第三，讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言，學(xué)生在尋找、摘抄的過程中，勢必會(huì)受到啟迪而有所感悟。
2、開展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)興趣
變枯燥的說教為形象的活動(dòng)，德育的效果才會(huì)更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容，我校先后開展了“法律下我們同行”主題班會(huì)，“孝行”故事會(huì)，作文競賽，手抄報(bào)評比，“獻(xiàn)禮母親節(jié)”演講比賽，書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動(dòng)，每月還根據(jù)當(dāng)月的重要節(jié)日開展一次專題孝道實(shí)踐，如：“為父母做張賀年卡”，“我與父母比敬老”等等。這些活動(dòng)學(xué)生都非常喜歡，并都積極主動(dòng)的參與，這樣，在“孝”的觀念潛移默化的融入學(xué)生內(nèi)心的同時(shí)，也讓學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，增強(qiáng)了他們的競爭意識和動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感，也有助于學(xué)生綜合能力的'提升。這就形成了一種良性循環(huán)，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來了，孝道教育就會(huì)開展得更順利。
3、敞開心扉，升華感情
在我們的工作中，常常會(huì)聽到有的家長這么說：“真不知道這孩子是怎么想的。”其實(shí)這就是由于缺乏溝通引起的，本來處于青春期的中學(xué)生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強(qiáng)，而我們多數(shù)農(nóng)村家長由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法，這就很容易產(chǎn)生隔膜，家長與孩子之間生疏了，家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對這一現(xiàn)狀，有目的的在家長與孩子之間架起一座溝通的橋梁，讓他們通過“和爸爸媽媽說說心里話”和“孩子我想對你說”這兩個(gè)主題活動(dòng)敞開心扉，從而實(shí)現(xiàn)一種親情文字對話。
可以說這一活動(dòng)的效果超出了我們的想象，從家長方面說，雖然許多家長的文化水平并不高，可卻沒有一個(gè)家長拒絕參加。那一封封飽含情誼的信，可謂字字珠璣，句句真切，或如涓涓流水細(xì)數(shù)孩子成長的點(diǎn)滴，或熱情洋溢給予孩子鼓勵(lì)，或飽含深情對孩子殷殷教誨，字里行間蘊(yùn)含著無盡的希望與懇切。
而每一個(gè)學(xué)生也都寫出自己心中最真的感情，有的感謝父母含辛茹苦的付出，有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉，有的叮囑父母要注意身體，還有的記錄與父母一起生活中快樂的點(diǎn)滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)孩子的心里都清晰的記著在他們成長過程中，那些平凡卻漾滿溫馨的小事，孩子們說的最多的一句話，就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長的諄諄教誨還是孩子的深深謝意，濃濃的父子親情，在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來之后，霎時(shí)拉近了父母與子女間的距離，升華了感情，也增強(qiáng)了我們教育的實(shí)效性。
4、評選標(biāo)兵，化入心靈
作為孝道教育活動(dòng)的階段小結(jié)性評價(jià)，我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國育才，教子有方”明星家長評比活動(dòng)。通過主動(dòng)申請——事跡介紹——班主任鑒定(村委會(huì)鑒定)——民主評選這一正規(guī)程序，最終評選出成績優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長，學(xué)校還特別召開隆重的表彰大會(huì)，讓家長和孩子同臺領(lǐng)獎(jiǎng)，這對獲獎(jiǎng)的學(xué)生來說是肯定與表揚(yáng)，對于沒有獲獎(jiǎng)的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵(lì)與鞭策作用。在大會(huì)高昂、熱烈的氣氛中，孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。
孝道教育的開展成效顯著。首先，通過孝道教育真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與家長之間雙向互動(dòng)、共同育人的目的，營造了良好的社會(huì)和校園輿論氛圍，端正了學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)風(fēng)濃，校風(fēng)正，為創(chuàng)建和諧社會(huì)和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次，學(xué)校教育教學(xué)成績顯著提高。我們的這一教育活動(dòng)得到了社會(huì)的認(rèn)可和肯定，市、縣電視臺,《唐山勞動(dòng)日報(bào)》等媒體都曾對此進(jìn)行詳細(xì)的報(bào)道，并給予很高的評價(jià)。
孝道心得體會(huì)2
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。
當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡�(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道心得體會(huì)3
假如這個(gè)世界沒有陽光、水源、沒有父母，沒有親情友情和愛情，那么會(huì)變成什么樣子呢?
沒有陽光，就沒有溫暖;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應(yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時(shí)候，卻常常少了一顆感恩的心。
感恩是每個(gè)人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，很多人，很多事，其咎都源于不會(huì)，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經(jīng)歷的坎坷。我不會(huì)忘記不久前的一件事情。那天我和同學(xué)逛街，一個(gè)也就四五歲的小男孩，從前面跑了過來。因?yàn)橐呀?jīng)是冬天，羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟的，像個(gè)小皮球滾動(dòng)了過來。他問我到動(dòng)物園坐哪趟車，我告訴他就在那邊坐4路車。他高興地又跑了回去。我和同學(xué)就往前走。我們都走得挺遠(yuǎn)的了，聽見小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看著他一腦門子熱汗珠兒地跑到我的面前，我問他有事嗎，他氣喘吁吁地說：“我剛才忘了跟你說聲謝謝了。媽媽問我說謝謝了嗎。我說忘了，媽媽讓我追你。”我不會(huì)忘記那個(gè)孩子和那位母親，他們讓我永遠(yuǎn)不要忘記學(xué)會(huì)感謝，對世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關(guān)懷，也不要忘記了感恩。
父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾啵訜┠亍Ｆ鋵?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因?yàn)椋改甘巧仙n賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。
當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。
當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。
當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
而現(xiàn)在我們遠(yuǎn)在外地學(xué)習(xí)，依然牽掛著我們的，還是父母。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當(dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母?要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人!
感恩父母，希望全天下的父母一切都好!
孝道心得體會(huì)4
自古先賢把道傳，孝道乃為百行源。水源木本親情厚，慎終追遠(yuǎn)念祖先。
報(bào)本尊親行孝道，光前裕后子孫賢。孝通神明感天地，誠孝君子萬古傳。
古人說：“萬惡淫為首，百善孝為先。”孔子說：“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌者，其為人之本與!”《孝經(jīng)》中說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”圣人強(qiáng)調(diào)孝為人之大根大本。“孝”的象形字是上面一個(gè)老人，下面手撫一個(gè)小孩子，其義是老人在給后生灌頂，他灌輸給孩子的是傳承，是文明，是智慧;上老下小代表著父子一體，同根同源，子在下代表著后輩尊重恭敬老人。《孝經(jīng)》中說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”教是孝的文化，不孝不教，不教不孝。所以《論語學(xué)而篇》強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝，出則悌”。孝是中華文化最優(yōu)秀的美德，孝是人類立足于天地之間的厚重基石。
《詩經(jīng)》中說：“哀哀父母，生我劬勞。”母親十月懷胎，倍受辛酸苦難，生下我身，我們吸吮著母親的乳汁長大，我們在母親的懷抱中成長。隨著父母給我們一分一分的愛，我們在一年一年成長，歲月更替，時(shí)光流失，我們長大了，而養(yǎng)育我們的父母卻老了。回首生養(yǎng)我們的父母，他們原來紅潤的面龐已經(jīng)刻上了皺紋，烏黑的頭發(fā)已布滿了銀絲。他們已皮粗力竭，青筋裸露，他們老了，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待，行孝不能等啊!
行孝是報(bào)答親恩的實(shí)際行動(dòng)，我們要報(bào)答父母的生育教養(yǎng)之恩，首先是知恩感恩，恩是心頭上邊的大田地，是心靈上的大因由。一個(gè)人生命的成長和事業(yè)的成功，離不開父母、師長、祖國及眾生各種恩德的呵護(hù)，我們每個(gè)人都在父母的撫育下由嬰兒、童年、少年走向成年，我們在老師的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了知識，由童蒙逐步開啟智慧，我們生長在具有五千年文明的偉大祖國，我們的國家給我們提供了安定優(yōu)越的成長環(huán)境，我們的同學(xué)、朋友、兄弟、姐妹時(shí)時(shí)向我們伸出關(guān)愛的雙手，對于他們對我的愛，對我的奉獻(xiàn)和付出，我們感覺到了嗎?古人說：“感恩知恩天下少，反面無情世間多。”我們生活在一個(gè)恩惠我們的世界里，不知我們大家感覺到了嗎?感恩才能知恩，知恩才能報(bào)恩，如果我們每天總是抱怨別人給我的太少，而我自己認(rèn)為付出的太多，別人對我的恩德忘的一無所有，而我對他人做的點(diǎn)滴小事銘刻在心，那么我們的心靈，已經(jīng)被陰霾遮敝，本有的正直心靈已經(jīng)扭曲，我們在極其自私的心理推動(dòng)下已經(jīng)淪落到小人之列，因?yàn)椋骸靶∪丝傁胍骄屯硬皇芏鳎芏鞅貓?bào)。”如此我們就要捫心自問，回光返照，好好反省一下自己了。
曾幾何時(shí)，我們呀呀學(xué)語、剛有朦朧記憶之時(shí)，是我們的母親將一口口稀粥送到我們的口中，我們在母親的懷抱中吸吮著乳汁，卻又一次次將屎尿拉到了母親懷抱，父母為撫育我們苦心支撐著家庭，我們是老人家的心頭肉，是他們的夢想和希望，父母為我們擦屎刮尿，每天穿衣洗衣、喂飯、洗碗，夜間如果我們偶爾哭喊兩聲，父母即會(huì)徹夜不眠，倘若傷風(fēng)感冒，略有小病，父母更是心急火燎，坐立不安。
在父母的養(yǎng)育教養(yǎng)之下我們走進(jìn)了學(xué)校，父母擔(dān)心我們的學(xué)業(yè);走上工作崗位，父母又掂記我們能否干好工作;我們成了家，父母關(guān)心我們夫妻是否和睦。古人說“母壽一百歲，常念八十兒”，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”。
可是一旦我們有了自己的工作和事業(yè)，有了自己家庭和孩子，我們卻將我們的父母忘了，“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了”，這怎能不讓天下父母寒心。我們現(xiàn)在看一下我們的老父老母，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歲月的無情，時(shí)光流逝的殘酷，我們記憶中的媽媽臉龐失去了青春的紅潤，深深的皺紋爬上了她的額頭和眼角，烏黑的頭發(fā)變得花白，那雙曾為我們洗衣、做飯、穿針、引線的手已經(jīng)顫抖，再看看我們的父親，過去他那挺直的脊梁已經(jīng)下陀，那雙供給我們讀書，為我們付出許多許多的勤勞雙手已經(jīng)青筋裸露，明亮的眼睛已經(jīng)昏花，耳朵聽力下降，說話時(shí)老再打岔。
此時(shí)我們可能剛剛發(fā)現(xiàn)我們的父母老了，老人為我們付出了畢生的汗水、淚水和血水，他們在為兒女的無私奉獻(xiàn)中失去了青春，失去了壯年，如今他們已進(jìn)入耄耋之年，我們捫心自問，我們又為老人做了什么?我們回報(bào)了老人多少，我們給了他們多少愛?好好反省一下，我們是人子嗎?我們盡到了人子之責(zé)嗎?古人說“以愛妻子之心愛父母，則孝行更篤”，我們很多人都能記住自己的生日和自己孩子的生日，父母的生日我們記得住嗎?古人把人的生日定為母難日，我們在自己或給自己孩子過生日時(shí)，想到過母親嗎?如果沒有，我們的良心到哪里去了，父母的大恩大德我們忘到哪里去了，難道我們是憑空出世，自己長大的嗎?父母老了，我們將來也會(huì)老，該到反省的時(shí)候了，難道連親生父母的恩我們都感覺不到嗎?難道與我們的父母都不能交流溝通嗎?難道連給了我們生命，教我、養(yǎng)我、愛我、育我的人都忘記了嗎?閉上眼睛好好想一下自己的過去，忘記了過去就等于背叛。
從小在一個(gè)家庭生活的兄弟姐妹，我給了他們多少關(guān)愛，童年的伙伴我還能叫出他的名字嗎?他在哪里，他過得怎么樣，我清楚嗎?我們幼兒園的阿姨是誰，是誰給我上的人生第一課，我們中學(xué)的班主任是誰，你總不能忘記吧?我們大學(xué)的導(dǎo)師現(xiàn)在怎么樣，我們給他們打過一次問候電話嗎?還有你生命中的貴人，那些幫助你度過一次次難關(guān)，給你提供發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的好友，那些栽培過你提撥過你的領(lǐng)導(dǎo)，你對他感恩嗎?那些成就了你事業(yè)的部下員工，那些讓你的公司一步步不斷壯大的客戶，我們?yōu)樗麄冇指冻隽硕嗌伲P(guān)愛了多少，我們將祖國比喻為母親，在祖國母親需要我們的時(shí)候，我們站出來了嗎?我們?yōu)樗隽诵┦裁?好好想一下吧，不管你多富有，不管你官多大，角色就是人格，如果我們反思自我還是一個(gè)不合格的角色，那就從最基礎(chǔ)的地方做起，從孝敬、孝順、孝養(yǎng)自己的父母開始吧，因?yàn)樾⑿惺翘熘蟮拢刂吡x，民之美行，德之根本。孝悌為先務(wù)，本立而道生。做人的第一根本就是孝，小孝治家，中孝治國，大孝治天下。千經(jīng)萬典，首在行善，千善萬善，行孝為先。如果我們過去做的不好，做的不夠，那么就讓我們從現(xiàn)在開始吧。
孝道心得體會(huì)5
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。
當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長、盡情地享受著時(shí)，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的?是否想過要回報(bào)他們?
今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書來，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績來，無論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過，父母對我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了?
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲!
孝道心得體會(huì)6
現(xiàn)代的社會(huì)日新月異，古人云：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。也有孔融讓梨的故事，更有名流千古的好兒童----黃香…。。這些事例實(shí)在是太多太多，孝順幾乎也是當(dāng)今不能不重視的話題。
可當(dāng)今社會(huì)，又有誰真的做到孝順呢?尊重長者，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這種美德在當(dāng)今社會(huì)的孩子，特別在一些獨(dú)生子女身上沒有得到體現(xiàn)。
在家庭生活中，我們常看到這樣的鏡頭：吃飯過后，孩子扭頭看電視或出去玩耍了，而父母卻在那里忙著收拾碗筷;家里有好東西吃，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候……我們這些做孩子的，是不是也應(yīng)該想一想父母，孝順孝順父母呢?
小倩的爸爸因車禍高位截癱，后來父母離婚，年僅把歲的她，挑起了照顧吧不得重?fù)?dān)。上初中時(shí)，他每天四五點(diǎn)鐘起床，給爸爸倒便盆，穿衣，洗臉，燒火做飯，有時(shí)顧不上吃早飯就去上學(xué)。放學(xué)回家做飯，洗衣，收拾房間，晚上九點(diǎn)后才寫作業(yè)。周末和假日，她還要種地。小倩是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的好學(xué)生，她默默地照顧爸爸，但從來沒有向別人提起。在學(xué)校，她各方面都很出色，多次被評為優(yōu)秀少先隊(duì)員和三好學(xué)生。
小倩的家庭雖然不富裕，她既要照顧自己的家，還要照顧爸爸，學(xué)習(xí)更是她的任務(wù)，可她不曾埋怨自己的不幸，不曾抱怨自己出生家庭的貧苦，更不曾說父母是怎樣帶給自己的災(zāi)難。但是她卻很努力的做好每一件事，甚至把照顧父親的重任壓在自己身上。這是一種孝的表現(xiàn)，又有多少人能做到這種地步呢?把父親照顧得無微不至。這種事情，也許只有父母照顧我們，才如此的細(xì)心，把自己的父親當(dāng)作是一種鍛煉，自己的艱辛，卻沒有一絲的怨言。
父母把我們帶到這個(gè)世界上，可以說這是上天給我們的一種恩賜，但是，我們是不是更應(yīng)該感謝自己的父母，給我們這個(gè)機(jī)會(huì)?也許，有人認(rèn)為父母對我們好，是天經(jīng)地義的，這并沒有什么。但回頭想一想，父母受盡艱辛，還要不惜一切的照顧我們，讓我們能夠在健康的家庭中健康成長。其實(shí)，父母大可以不這么做，父母對我們的好，也不是只有一個(gè)原因嗎?父母愛我們!
還記得有一首歌《常回家看看》。對啊!父母不圖女兒做貢獻(xiàn)，也不圖女兒能帶給自己大富大貴，只希望，兒女們能夠健康，平安就夠了。有時(shí)，給多少錢父母，也不見得父母有多開心，但有空就與父母聊聊天，他們卻顯得有無限的甜蜜。父母是需要關(guān)心，呵護(hù)，愛護(hù)，他們把這些看得比什么都重要。
我還記得有一首小詩歌是這樣的：
母親的皺紋深了，她把美麗的青春給了我!
父親的手粗了，他把溫暖的陽光給了我!
母親的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我!
父親的眼花了，他把明亮的雙眸給了我!
年親人們，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的賦予我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，理應(yīng)得到回報(bào)，理應(yīng)受到孝敬。
父母為我們付出的，如天上的星星，數(shù)也數(shù)不清，而我們?yōu)楦改父冻龅模钟卸嗌?讓我們攜手相連，一起做一個(gè)小順的人，孝順父母，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起!
孝道心得體會(huì)7
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。
當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡�(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道心得體會(huì)8
三天兩夜的學(xué)習(xí)使大家在友誼，知識，人際交往上都學(xué)到了很多東西，受益匪淺。
當(dāng)時(shí)的種種情景如同電影般從腦海一閃而過，相處的畫面似乎還近在眼前，舊舊不能忘懷。
要說起這三天兩夜，不能算長，也不能說短，但就是人生的濃縮的精華，使人恍然大悟。
人分為兩道---孝道，師道。特別是孝道，是我感受最深。“烏鴉反哺，羔羊跪乳”“滴水之恩當(dāng)之涌泉相報(bào)”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這兩點(diǎn)，一個(gè)不孝順父母的人，長大后能夠?qū)φl恭敬呢?父母養(yǎng)育了我們這么多年，有些人不但心中不知感恩，還一直讓父母操心，這是不孝啊。中國人幾千年的傳統(tǒng)美德，被我們這一代拋棄到那里去了呢?所以，孝順自己的父母，就是做人的基本。
在說說使我印象最深的畫面，就是那個(gè)充滿力量的環(huán)節(jié)----我是誰!
大家一聲一聲的喊叫，無不是給自己心靈的一種支持，自信。使我們更加的相信自己，相信自己是這個(gè)世界獨(dú)一無二的，即使喊的嘴干了，喉嚨啞了，卻堅(jiān)持的一次又一次的重復(fù)著，這給我?guī)砹司薮蟮恼鸷场?/p>
其實(shí)剛開始，我是不愿意去的，在家人的勸解下，才去到了青少年領(lǐng)袖中心去學(xué)習(xí)，當(dāng)我真正開始接觸的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，自己不懂的太多，原來是那么的幼稚啊。
我很感謝-老師的細(xì)心教導(dǎo)，朋友的支持與幫助，助教的認(rèn)真與負(fù)責(zé)，感謝所有為我們付出的人，謝謝大家!
孝道心得體會(huì)9
俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》說:慈母手中線，游子身上衣，臨行密縫，恐怕會(huì)遲到。誰說寸草心，報(bào)三春暉？這首詩形象上描寫了母愛的博大和無私，父母對孩子的獻(xiàn)身不圖回報(bào)也很難回報(bào)。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫英考叔叔的小官員，有一次去見鄭莊公。鄭莊公給他吃飯，他舍不得把肉片放在一邊吃。莊公奇怪，問他為什么，穎考叔叔說:我媽媽從來沒有吃過這么好吃的食物，請?jiān)试S我?guī)Щ丶易鹁磱寢尅Ｇf公聽了很感動(dòng):一個(gè)小官員在美食面前沒有忘記老母親，英考叔叔的故事讓我想起了我的同齡人，現(xiàn)在很多孩子看到美食，很少想起父母。
用經(jīng)濟(jì)專用語來說，父母育我們是投資，父母對我們的投資多，父母對我們的回報(bào)少。這是逆差，既然是逆差，為什么父母要投資呢？因?yàn)槭且驗(yàn)楦改笇⒆訜o私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動(dòng)于衷。
一本書上說：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低。現(xiàn)在有些人不能養(yǎng)活他們的父母，更不用說尊重他們的親戚了。有兩種人:一種是富人，一種是忘記他們的書；另一種是少壯不努力工作，長大后需要父母養(yǎng)活他們。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣。
大后方能為父母撐起一方晴空。
孝道心得體會(huì)10
人以孝為本。孝順父母、孝順長輩的人，才值得令人尊敬。古代孝順的人舉不勝舉，像漢文帝劉恒孝順薄太后、董永賣身葬父等等，可現(xiàn)在有的人還不如古人，經(jīng)常與父母吵架，惹父母生氣，就讓我來說一說這個(gè)“孝子”吧。
端午節(jié)到了，像往年一樣，我們一家人回了姥姥家。剛?cè)氪澹覀兙吐牭匠臣艿穆曇簦屑?xì)一看，原來是一個(gè)中年男子正在與一位老婦爭吵。瞧，這位男子瞪著紅紅的雙眼，脖子上的青筋暴著，嘴里不干不凈的說著，還嘟囔著我不是你生的，你沒有生我這個(gè)兒……手里的磚頭還時(shí)不時(shí)敲打著地面，來發(fā)泄心中的怨恨。此時(shí)的老婦眼里流出滾燙的淚水，顫抖的嘴沒有說些什么。這畢竟是她養(yǎng)活了四十多年的兒子。兒子現(xiàn)在不但不報(bào)恩，還口口聲聲不認(rèn)他們。真是大逆不道呀!
父母辛辛苦苦的養(yǎng)你一輩子，而你做出這樣的舉動(dòng)真太令她老人家失望了。現(xiàn)在他們老了，需要養(yǎng)活了，他卻撒手不問了。你可知道父母的愛是多少錢也買不來的。你對父母的愛雖然沒有了，但不代表父母不愛你。
俗話說得好：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”父母的愛是偉大的，無私的。
讓我們?yōu)楦改刚f一聲：“爸爸媽媽我愛你們!”
【孝道心得體會(huì)】相關(guān)文章：
孝道心得體會(huì)03-22
孝道心得體會(huì)精選03-31
孝道感恩心得體會(huì)03-31
孝道09-06
孝道01-16
有關(guān)孝道心得體會(huì)03-31
孝道心得體會(huì)范本03-31
孝道心得體會(huì)范文精選03-31