2017淺談做事先做人心得體會(huì)
做事，先把做人擺在前面，面對(duì)再大的誘惑，也堅(jiān)決不會(huì)為了達(dá)成利益的預(yù)期目標(biāo)而接受誘惑或者制造誘惑。下面是小編為大家提供的做事先做人心得體會(huì)，一起來看看吧。
2017淺談做事先做人心得體會(huì)【1】
人生到處知何似,應(yīng)是飛鴻踏雪泥,泥上偶然留指爪,飛鴻哪復(fù)計(jì)東西?
曾幾何時(shí)，我們恨不得象面部磨砂一樣，將那些有可能與"土氣"產(chǎn)生聯(lián)想的中國特質(zhì)磨得干干凈凈，得到一個(gè)"洋氣"的標(biāo)簽.
我們常常感慨自己被異化為現(xiàn)代化的奴隸,其實(shí),總會(huì)在不經(jīng)意間邂逅傳統(tǒng)的遺韻,在瞬間讓我們怦然心動(dòng),回味悠長(zhǎng).
為了生計(jì),我?guī)F(tuán)周游世界的時(shí)尚之都;為了靈魂,我背包驢行于寂寥的深山古剎.那幽深的林木之間,隔絕塵世喧囂的意境,一片瓦,一個(gè)傳說,一個(gè)廟堂,一個(gè)園子,讓心靈委頓的我體味生活,感悟真諦......
英國人莊士敦曾說過:"當(dāng)歐洲驚異地發(fā)現(xiàn)中國文化的崇高價(jià)值時(shí),中國人卻把這些偉大的產(chǎn)物加以鄙視."物質(zhì)富有而精神缺乏是我們現(xiàn)代人的通病,而東方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的作用,強(qiáng)調(diào)家庭和社會(huì)有序的觀念,強(qiáng)調(diào)對(duì)欲望的控制,這些仿佛都是我們失去了的.近年來,東方的感覺,常常不是出現(xiàn)在中國,在接待一群國外團(tuán)員的時(shí)候,有一對(duì)年過花甲的老夫婦指著北京什剎海的風(fēng)景圖片問我:"這么漂亮的景致是不是在日本?"......我啞然......但是當(dāng)我自己停留在越南,在韓國,在日本,在其他儒學(xué)圈國家的阡陌的時(shí)候,我感受到了東方傳統(tǒng)的底蘊(yùn),這是我們的悲哀和不幸......
現(xiàn)實(shí)生活中,很多的白領(lǐng),包括我自己,過的是:"起得比雞早,睡得比狗晚,吃得比豬差,干得比驢多"的日子.即便如此,我們還得拼命往前奔跑,一旦停下來,更覺得惶惶不可終日.現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,教育我們做成功人士的書是越來越多,可是真正成功了快樂了的人們，卻越來越少.我們的內(nèi)心越來越迷失，在如何做人之初的古老問題面前，進(jìn)退失據(jù).
歐洲的文藝復(fù)興,將人從神性中解放出來,復(fù)蘇了人性的美好;而我們傳統(tǒng)文化何時(shí)才能回歸?又能在何時(shí)將重新鏈好被割裂的傳統(tǒng)血脈?
仰望傳統(tǒng)文化如在水一方的伊人,款款而來. .....
2017淺談做事先做人心得體會(huì)【2】
古人云：開卷有益。這些先哲圣賢有價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)是我們現(xiàn)代人形成健全人格的良藥，有時(shí)這劑良藥是大瀉之藥，瀉掉身上一些不良的東西。有時(shí)候則是大補(bǔ)之藥，補(bǔ)上身體一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化層次和素養(yǎng)。要想使自己具有深厚文化內(nèi)涵、想讓自己人格健全、想讓自己有所出息，就必須喝上這些大瀉藥和大補(bǔ)藥。只有這樣，才能成為一個(gè)不憂不惑不懼的君子，才能擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的重任。
論語中告訴我們最簡(jiǎn)單的道理就是做事首先要學(xué)會(huì)做人，“誠意、正心、修身”，尤其是當(dāng)前社會(huì)變革時(shí)期，人心易浮躁，而我們青年人，在工作中往往容易急功近利，在金錢、榮譽(yù)、地位面前迷失自己，而只有守住自己，戰(zhàn)勝自己，耐得住寂寞，才能真正承擔(dān)起家庭、單位和社會(huì)的責(zé)任。
天地之大，我們是如此的渺小，我們只能讓自己容入到天地之間。很多的時(shí)候我們忽略了幸福的真正含義!論語中說：幸福就是一中感受，與貧富沒有關(guān)系，同內(nèi)心相通。幸福就是給自己一個(gè)簡(jiǎn)單的理由。我們的眼睛，看外界的太多，看自己心靈太少。我們?nèi)鄙僖环N對(duì)別人的欣賞，更缺少對(duì)自己的欣賞。有多少人認(rèn)真的去看過自己的內(nèi)心，去欣賞過自己及別人。因此，我認(rèn)為讀《論語》包括各式各樣的論語心得應(yīng)主要關(guān)注其思想價(jià)值，汲取其思想的精髓，為我們所用。
在實(shí)際工作中我深深的體會(huì)到學(xué)習(xí)的真諦。除了要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)方面的知識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)以外的`東西。“良弓之子，必先為萁;良冶之子，必先為裘”。其隱含的道理是相互關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識(shí)對(duì)其相鄰領(lǐng)域具有很好的借鑒作用。做到既來自專業(yè)又走出專業(yè)，唯有這樣，才能使我們對(duì)事物的理解更全面，對(duì)問題的思考更關(guān)聯(lián)，對(duì)方法的借鑒更有啟發(fā)，從而更好地促進(jìn)我們對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的理解、鞏固和運(yùn)用。
有才還應(yīng)有德，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，就是蕩滌我們的思想浮塵，升華我們的道德因子。“做事先做人，這是最樸實(shí)而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道”。一切從修身立德開始。確實(shí)，誠以為人，誠以立業(yè)，誠以威國。誠實(shí)守信是文明社會(huì)不可缺少的道德規(guī)范，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)。
要使自己學(xué)習(xí)后的藍(lán)天更加遼闊，還要及時(shí)總結(jié)，總結(jié)是提高的基礎(chǔ)。很多事只有你真正的用心去做了，才能體會(huì)到做什么都不是那么容易的，無論在哪方面對(duì)自己都是一個(gè)較好的提高。在磨煉的過程中隨時(shí)將自己對(duì)某一問題的感悟記錄下來，雖然有時(shí)只是只言片語，但卻是有感而發(fā)，是自己對(duì)某一觀點(diǎn)的總結(jié)。眼前正是“解放思想大討論活動(dòng)”時(shí)期，借著這次大好機(jī)會(huì)，通過認(rèn)真查找問題，找出不足，制定相應(yīng)的措施，為以后遇到類似的事情應(yīng)怎么更好的去做好打下好的基礎(chǔ)。
總之，讀了這本書讓我體味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于崗位，永遠(yuǎn)保持朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，牢記使命，不負(fù)重托，奮力拼搏，演繹精彩，快樂生活。
2017淺談做事先做人心得體會(huì)【3】
近段時(shí)間我讀了《做事先做人》這本書，讓我感觸很深。這本書的上篇“做人”有五章，分別寫了做人、溝通、性格、交友和品行五方面。下篇“做事”有六章，分別是合作、謀略、思考、目標(biāo)、行動(dòng)和成功。這本書讓我明白了做事的態(tài)度決定做人的態(tài)度，工作質(zhì)量決定生活質(zhì)量。
這本書內(nèi)容簡(jiǎn)單明了，利用許多的小故事穿插入每個(gè)話題中既形象有簡(jiǎn)明命了地表達(dá)了其中的涵義，很容易讓人結(jié)合實(shí)例對(duì)照自己，回顧自己平時(shí)做事的態(tài)度和面對(duì)一些事情的心態(tài)，從而進(jìn)行對(duì)比，很明顯地找出其中的錯(cuò)誤，并能根據(jù)提示準(zhǔn)確地改變心態(tài)，真正體會(huì)做事先做人。“工作是唯一能讓你致富的事”，這句看似很空洞的話其實(shí)并不空洞。讀了這本書后，讓我對(duì)工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，工作是不分高貴與卑微的，不管你是馬路旁邊的清潔工，或是某公司的白領(lǐng)對(duì)待工作都要有努力、負(fù)責(zé)、勤奮的態(tài)度。比爾?蓋茨曾說過：“無論在什么地方工作，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為、決定了他對(duì)待工作時(shí)盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。態(tài)度越積極，決心就越大，對(duì)工作投入的心血也越多，從工作中獲得的回報(bào)也就相應(yīng)地越多。”他的這一席話很好的詮釋了工作的意義，和對(duì)人對(duì)工作的態(tài)度。俗話說：“態(tài)度決定一切。”對(duì)工作有崇高態(tài)度的人可以把“卑微”的工作做成偉大，同樣，缺乏事業(yè)心的人把崇高的工作做成卑下。可見態(tài)度對(duì)于每件事的重要性。作為教師的我們，更要樹立好做人做事的態(tài)度和工作的態(tài)度，只要努力的、勤奮的、負(fù)責(zé)任的去工作，在工作中付出艱辛，獲得收獲，從而享受喜悅的過程去領(lǐng)略到真正的快樂。