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大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告模板范文（精選12篇）
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？以下是小編為大家整理的大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告模板范文，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇1
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個(gè)假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》，寫(xiě)下了我的體會(huì)。
彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體，使人們?cè)趫F(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會(huì)工作生活的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》對(duì)每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。
1.自我超越。自我超越的修煉就是要建立個(gè)人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結(jié)構(gòu)性沖突，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相，學(xué)會(huì)運(yùn)用潛意識(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望，我覺(jué)得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大。對(duì)于能夠自我超越的人，他們對(duì)待生命的態(tài)度就好像家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。
2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式，以及它對(duì)行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開(kāi)，并加以檢視和改善，有助于改變心中對(duì)于周遭世界如何運(yùn)作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開(kāi)放心靈，接受別人的想法。總之，在團(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見(jiàn)。這樣才能打開(kāi)通向成功的門(mén)窗。
3.建立共同理想。一個(gè)共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景，它反映出個(gè)人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。愿景具有強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，在追求愿景的過(guò)程中，人們自然而然就會(huì)產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。
4.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過(guò)程。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后，毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
5.全局思考。群體與人類(lèi)活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來(lái)保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。
當(dāng)然，每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
最近還閱讀了另一本書(shū)《沉思錄》，這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人可以通過(guò)雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對(duì)話從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過(guò)去，去反省過(guò)往。而反省自己，與自己對(duì)話從來(lái)就不是一件容易的事，它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的'勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡，比如他在書(shū)中這樣對(duì)自己說(shuō)道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自己。
《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書(shū)。作者用無(wú)華的文字平鋪直敘了對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒(méi)有刻意晦澀的思辨，沒(méi)有冗長(zhǎng)乏味的說(shuō)教，只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡(jiǎn)單歸納了一下，《沉思錄》說(shuō)了這些道理：宇宙是流變的，時(shí)間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過(guò)的生活;一個(gè)人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱，寧?kù)o是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身，要抑制一切無(wú)目的和無(wú)價(jià)值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動(dòng)，每時(shí)每刻地塑造你自己，達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類(lèi)共同的本性生活，讓行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì)的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛(ài)、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠(chéng)地默認(rèn)現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對(duì)方而存在，應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點(diǎn)，對(duì)于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來(lái)講，無(wú)疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛(ài)、老莊的清靜，更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪。可見(jiàn)，真正的智慧是跨越時(shí)代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^(guò)更加美好的生活。法國(guó)雷朗指出，馬可·奧勒使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對(duì)宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國(guó)家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。《沉思錄》所述，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物與任何別的事物沒(méi)有聯(lián)系。因?yàn)槭挛锒际呛献鞯模鼈兘Y(jié)合起來(lái)形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動(dòng)物是彼此為對(duì)方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛(ài)的原則，每個(gè)人都要對(duì)自己的同類(lèi)友好，意識(shí)到他們來(lái)自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外，還強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會(huì)的事情來(lái)，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來(lái)。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機(jī)純正，要放棄一切無(wú)用和瑣屑的思想。
這本哲學(xué)書(shū)有許多閃光點(diǎn)，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會(huì)善于取人之長(zhǎng)，豐富知識(shí)、提升境界、弘揚(yáng)美德;正確對(duì)待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對(duì)不對(duì)，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛(ài);堅(jiān)持顧全大局、維護(hù)社會(huì)利益，要讓你的行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì)行為，因?yàn)檫@符合你的本性;正確對(duì)待人生，樂(lè)觀面對(duì)生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時(shí)間，再看看在你之前的時(shí)間，在這種無(wú)限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇2
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專(zhuān)著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家和企業(yè)管理者。在書(shū)中他沒(méi)有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱(chēng)贊。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次。可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之。”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的'決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)來(lái)源于用心。
我覺(jué)得細(xì)節(jié)來(lái)自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無(wú)法完全地區(qū)分開(kāi)教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”，這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰(shuí)的橡皮丟了，誰(shuí)揪了誰(shuí)的小小辮子了，誰(shuí)流鼻涕了，誰(shuí)又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛(ài)孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的方式來(lái)組織教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲。“世上無(wú)難事，只怕有心人。”
教師，亦深感學(xué)校無(wú)小事。例如每道例題的分析，板書(shū)的順序，看似小事，卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如：你在對(duì)學(xué)生的教育中，說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心，使得一個(gè)無(wú)所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見(jiàn)不鮮。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?
細(xì)節(jié)來(lái)源于生活。
正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真，精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來(lái)，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周?chē)拿恳粋�(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
的確，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)予倫比的你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格。品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的沒(méi)有小的成功，哪來(lái)大的收獲。細(xì)節(jié)的底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人，是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒(méi)有提升自己，反而更加失敗。因?yàn)樗麄儾幻靼祝棋拇蠛Ｊ怯梢坏蔚嗡跁?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美。只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇3
生活在別處”，記得很在以前就留意過(guò)這句話，只是當(dāng)時(shí)我還不理解生活在別處的真正含義，只是知道它是米蘭昆德拉的經(jīng)典。后來(lái)在讀許多作家的作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處，我便有了讀完這本書(shū)的沖動(dòng)。于是，這個(gè)暑假即將來(lái)臨之際，我從學(xué)校圖書(shū)館找到了這本書(shū)，可是借回來(lái)以后很多次我都讀不下去，可能因?yàn)槲倚牟混o。今天，在這個(gè)暴雨將至的夏日黃昏，我在這本書(shū)的偉大中，感到前所未有的震撼。
確實(shí)，每個(gè)人都有自己的生活，但有時(shí)候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式，它會(huì)隱形，會(huì)游離于現(xiàn)實(shí)之外，穿梭于精神所構(gòu)筑的世界。在那里攝取含有的經(jīng)驗(yàn)，在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷，便是別處的生活。
(一)詩(shī)人的誕生
詩(shī)人是在毫無(wú)預(yù)料的情況下來(lái)到這世界上的，也許那時(shí)他的母親對(duì)那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對(duì)一切神秘東西的追求。為此，詩(shī)人的母親付出了一生的代價(jià)。自從她生下雅羅米爾，這母親的身份就注定了他的宿命。
在讀這一節(jié)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)童年對(duì)一個(gè)人的影響是這個(gè)人生命足跡的烙印，也許在我們長(zhǎng)大的時(shí)候，我們會(huì)抵觸某些童年生活帶來(lái)的陰影，例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨，甚至這些母親為詩(shī)人所安排的道路成了詩(shī)人自由生活的障礙。詩(shī)人對(duì)文字的敏感度讓我覺(jué)得只有熱愛(ài)生活并且始終對(duì)生活投以好奇和探索的眼神的人才會(huì)將自己的生活交付于詩(shī)歌。
其實(shí)，在很多時(shí)候?qū)⒆约旱纳罘怄i在自己對(duì)文字的承諾中是一件很痛苦的事，在自己對(duì)生活無(wú)可交付的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)自己已經(jīng)被自己背叛了。這種感覺(jué)很糟糕，他經(jīng)常讓我們陷入一個(gè)不可自拔的泥淖，在文字中折磨自己。很小的時(shí)候我也因?yàn)槲淖值某霰姷玫搅撕芏噘澷p，可是隨著你阿倫的推移，漸漸失去了對(duì)生活最初的那份激情，我不得不承認(rèn)，但當(dāng)我們對(duì)生活敏感度消失殆盡時(shí)，那時(shí)的絕望使他人無(wú)所體會(huì)的。那時(shí)的自己是孤獨(dú)的，孤獨(dú)到只有自己的`脆弱能陪伴安慰。
(二)科薩維爾
一個(gè)夢(mèng)套夢(mèng)的世界，青年人科薩維爾在自己的一個(gè)夢(mèng)中逃離，又從新回到另一個(gè)夢(mèng)中，不同的人生在不停地交織在一起，也許吧，生活真的在別處。很多時(shí)候我們?cè)诨孟胱约涸谑澜绲牧硪欢讼硎芤环N非凡的經(jīng)歷，而這經(jīng)歷是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的條件下所無(wú)法完成的。
(三)詩(shī)人的自瀆
很多時(shí)候詩(shī)人對(duì)母親對(duì)自己的過(guò)分束縛感到很反感，詩(shī)人正值少年，他開(kāi)又有了少年的情愫。他對(duì)女人有著非一般的敏感的嗅覺(jué)，但這并沒(méi)有使他在社交場(chǎng)合與人交流順利，相反，他對(duì)自己的每一次展示都表現(xiàn)出極度的不自信，以至于每次和女孩子約會(huì)時(shí)他都要提前在自己房間里反復(fù)練習(xí)和女孩的對(duì)話。
當(dāng)然，期間詩(shī)人一直沒(méi)有放棄寫(xiě)詩(shī)，在詩(shī)人的眼里只有詩(shī)歌能能給他絕對(duì)的自由，詩(shī)人需要一個(gè)自我釋放的空間，他在外部世界收到傷害時(shí)會(huì)用這樣一種方式救贖自己，也許在現(xiàn)在看來(lái)那是不過(guò)是文人特有的矯情，可處在那個(gè)時(shí)代的革命者，那個(gè)動(dòng)亂到大家都不在關(guān)注內(nèi)心，的時(shí)代，詩(shī)人的情懷或許能給與世人不小的啟發(fā)呢。但最重要的是，詩(shī)人必須達(dá)到自我的升華。否則，他就永遠(yuǎn)走不出自我的空間，那樣的話他便不能在這世界生存。
(四)詩(shī)人的奔跑
此刻詩(shī)人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己，是的，詩(shī)人需要解救自己，他被母親封印在所謂偉大的母愛(ài)的桎梏中，他甚至不能呼吸，母親對(duì)詩(shī)人的占有欲讓詩(shī)人的生活百般受阻，他不能擁有自己的獨(dú)立空間，他甚至沒(méi)有權(quán)力將自己的女朋友帶回自己的家里約會(huì)，而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱，他在奔跑。逃離母親生活中，他的生活。
(五)詩(shī)人嫉妒了
詩(shī)人為自己輸給了自己強(qiáng)烈的占有欲，他自己也最終為占有欲所害，他唯一擁有過(guò)的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡。
(六)四十來(lái)歲的男人
他人眼中又會(huì)有怎樣不同的生活呢，我們換個(gè)視覺(jué)會(huì)擁有怎樣不同的人生呢?
(七)詩(shī)人的死去
詩(shī)人愛(ài)上了死亡，在很久以前詩(shī)人就認(rèn)為死亡是美麗而神圣的，只有死亡能成全這世界所有的不完整，所以此刻，詩(shī)人不再猶豫，他果決地拒絕了生活，詩(shī)人走向了別處的生活!!!!
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇4
回想起來(lái)，讀《第五項(xiàng)修煉》和《沉思錄》的過(guò)程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個(gè)挑戰(zhàn)。而且，能夠時(shí)常溫習(xí)這樣不朽而實(shí)用的偉大作品，從中汲取智慧和，不正是眾多學(xué)子的追求!
通過(guò)學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識(shí)，體會(huì)頗深。
“學(xué)習(xí)型組織——第五項(xiàng)修煉”是當(dāng)代管理大師美國(guó)麻省理工史隆學(xué)院彼得·圣吉博士通過(guò)對(duì)四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究，窮十年之功而研究、提煉、推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的新型方法。學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
五項(xiàng)修煉告訴我們：一個(gè)人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。
在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識(shí)里，學(xué)習(xí)無(wú)外乎是“吸收知識(shí)，或者是獲得信息”;而在這本書(shū)里，“真正的學(xué)習(xí)，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過(guò)學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。透過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量。事實(shí)上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)。”這是一個(gè)新的觀念，因?yàn)閷W(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然，學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞。看這本書(shū)之前，我以為它談的無(wú)非是個(gè)人品德修養(yǎng)問(wèn)題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類(lèi)。但這里的“修煉”不僅指?jìng)�(gè)人修身養(yǎng)性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項(xiàng)修煉“自我超越”，也有第二項(xiàng)修煉“改善心智模式”，第三項(xiàng)修煉“建立并同愿景”，第四項(xiàng)修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”，第五項(xiàng)修煉“系統(tǒng)思考”。
多年來(lái)關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來(lái)形容了，綜合其對(duì)心智模式的定義、解釋?zhuān)梢詺w納出以下特點(diǎn)：它是人們長(zhǎng)期記憶中隱含著的對(duì)世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個(gè)層面的形象、假設(shè)和;它包括人們的心理素質(zhì)、和心態(tài);每個(gè)人的心智模式與成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)，所以每個(gè)人的心智模式也不相同;一個(gè)人的'心智模式好，說(shuō)明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確，因此認(rèn)識(shí)客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因?yàn)槲覀兒苌賹?duì)自己的心智模式進(jìn)行和評(píng)價(jià)，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動(dòng)世界進(jìn)步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。
《第五項(xiàng)修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺(jué)醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對(duì)我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉。現(xiàn)在，我又捧起了《第五項(xiàng)修煉》這本書(shū)，俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，我堅(jiān)信她會(huì)為我打開(kāi)另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程!
“書(shū)香溢寒假，名著伴我行”的讀書(shū)活動(dòng)讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水，時(shí)刻滋潤(rùn)著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風(fēng)景，讓人流連忘返。而《第五項(xiàng)修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。
如今，知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益劇烈，風(fēng)云變幻莫測(cè)，沒(méi)人能準(zhǔn)確的把握其方向。20xx年的金融危機(jī)使得多家企業(yè)破產(chǎn)，造成成千上萬(wàn)的人失業(yè)。所以無(wú)論是個(gè)人還是整個(gè)企業(yè)，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會(huì)的，而是靠后天的學(xué)習(xí)積累起來(lái)的，在這個(gè)靠知識(shí)武裝自己的時(shí)代，對(duì)于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來(lái)說(shuō)，是可悲的，其結(jié)果注定是被時(shí)代的潮水所吞沒(méi)。因此，不斷在學(xué)習(xí)與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇5
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對(duì)自己所處的公司的職場(chǎng)斗爭(zhēng)的感悟以及她在工作中所擁有的愛(ài)情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時(shí)間段可以說(shuō)是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房，沒(méi)有任何的風(fēng)雨，沒(méi)有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長(zhǎng)著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤(rùn)著。而當(dāng)脫離溫房時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會(huì)中，有著背景是令人羨慕的，因?yàn)樗梢粤钅闵僮吆芏鄰澛罚苯泳涂梢酝ㄏ蜃约核蛲纳睢；蛟S這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)很不公平，不過(guò)這就是生活這就是社會(huì)，理想的公平是絕不不存在的。對(duì)于那些初出茅廬，或是已打拼過(guò)一段時(shí)間的那些沒(méi)有背景的人們來(lái)說(shuō)《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書(shū)。《杜拉拉升職記》是一部描述白領(lǐng)生存法則的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級(jí)的代表，她沒(méi)有背景，受過(guò)較好的教育，走正規(guī)路子，靠個(gè)人奮斗獲取成功。在這本書(shū)中小說(shuō)主人公杜拉拉從一個(gè)民營(yíng)企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺(tái)企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對(duì)于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個(gè)階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂(lè)業(yè)階段。在一開(kāi)始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當(dāng)你有了一定的后，可以對(duì)自己向往的職業(yè)開(kāi)始進(jìn)行選擇，而樂(lè)業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無(wú)法再向前一步，小說(shuō)中的主人公拉拉，卻不是這么一個(gè)人，她有這自己明確的目標(biāo)，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營(yíng)企業(yè)和港臺(tái)企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷(xiāo)售助理，月薪四千。那時(shí)的她，大學(xué)四年了。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個(gè)樸實(shí)的銷(xiāo)售助理，成長(zhǎng)為一個(gè)專(zhuān)業(yè)干練的hr經(jīng)理，見(jiàn)識(shí)了各種職場(chǎng)變遷，也歷經(jīng)了各種職場(chǎng)磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級(jí)對(duì)直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當(dāng)事人自己也對(duì)上級(jí)有抱怨的'時(shí)候，該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級(jí)之間對(duì)自己有不同看法的時(shí)候，該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級(jí)別上司有矛盾時(shí)，該怎么處理?遭遇辦公室愛(ài)情的時(shí)候，該怎樣面對(duì)?遭遇情敵的時(shí)候該怎么處理……等等一系列的問(wèn)題。而這些問(wèn)對(duì)于我們年輕人在實(shí)際工作中很有借鑒意義。比如在面對(duì)辦公室愛(ài)情的時(shí)候，拉拉沒(méi)有選擇逃避，而是用機(jī)智去面對(duì)，用警覺(jué)去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時(shí)候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開(kāi)來(lái)。
杜拉拉，長(zhǎng)相中等偏上，身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版，學(xué)歷是名校本科，沒(méi)特別顯赫的背景，如果說(shuō)她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商IQ和eq，有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書(shū)不禁讓人想到了未來(lái)的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場(chǎng)中所需要面臨的考驗(yàn)，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對(duì)于《杜拉拉升職記》，《第五項(xiàng)修煉》更為深?yuàn)W難懂。這本書(shū)主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。其中，五項(xiàng)修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)正確的判斷。通過(guò)學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來(lái)的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠(chéng)地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類(lèi)的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項(xiàng)修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過(guò)學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來(lái)的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時(shí)代潮流的管理方式，只有通過(guò)這種方式，一個(gè)企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會(huì)之中，個(gè)人終究是渺小的，集體的力量才是強(qiáng)大的，學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無(wú)止境，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難與挫折的過(guò)程。的敵人其實(shí)就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中，我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量，積極采取其他人的意見(jiàn)，以沉著冷靜的頭腦來(lái)分析，才能把握全局。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學(xué)習(xí)的真正價(jià)值才會(huì)慢慢體現(xiàn)出來(lái)。
雖然現(xiàn)在我還是一個(gè)大一的學(xué)生，但是光陰似箭，時(shí)間就如同白駒過(guò)隙，一眨眼就過(guò)去了，所以現(xiàn)在就要開(kāi)始了解職場(chǎng)相應(yīng)的知識(shí)。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今的我，應(yīng)該以學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為主，在空余時(shí)間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識(shí)。社會(huì)是殘酷的，如果時(shí)時(shí)刻刻更新自己，很快就會(huì)被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個(gè)特別值得借鑒的，相信在未來(lái)的企業(yè)工作中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是不可或缺的一部分。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇6
此次調(diào)查主要在進(jìn)行。調(diào)查的內(nèi)容主要包括讀書(shū)目的、讀書(shū)途徑、讀書(shū)數(shù)量、讀書(shū)內(nèi)容、讀書(shū)建議等方面進(jìn)行調(diào)查，通過(guò)設(shè)置選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)百分比和書(shū)面作答分析評(píng)判。調(diào)查前校報(bào)編輯部先對(duì)施測(cè)人員進(jìn)行培訓(xùn)，介紹調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容，說(shuō)明本次調(diào)查的意義及注意事項(xiàng)。下面是此次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)情況。
一：讀書(shū)目的
觀點(diǎn)：72.64％的大學(xué)生認(rèn)為讀書(shū)的目的是實(shí)現(xiàn)人生理想。
當(dāng)問(wèn)到讀書(shū)目的時(shí)，有72.64％的人回答讀書(shū)的目的是提升自我和實(shí)現(xiàn)理想，只有不到30％的人認(rèn)為讀書(shū)的目的是娛樂(lè)與賺錢(qián)。
從調(diào)查結(jié)果可見(jiàn)，大學(xué)生讀書(shū)有著明確的目的與要求，有著正確的人生觀。在挫折與就業(yè)的雙重壓力下，我校大學(xué)生并未放棄追逐理想，這一方面歸功于校園文化，尤其是受校訓(xùn)
“自強(qiáng)不息，德才兼?zhèn)洹钡难蘸透腥緹噎h(huán)矯嬉補(bǔ)楣τ詿笱生努力拼搏的精神。
二：讀書(shū)途徑
觀點(diǎn)一：圖書(shū)館借閱為大學(xué)生主要讀書(shū)途徑。
觀點(diǎn)二：多數(shù)大學(xué)生自主閱讀時(shí)間偏少。
調(diào)查顯示，選擇圖書(shū)館借閱為自己讀書(shū)的主要途徑的學(xué)生達(dá)74.78％；平均每周去圖書(shū)館兩次以上占40％；每周讀書(shū)時(shí)間為７小時(shí)以下的同學(xué)占68.27％，表明多數(shù)大學(xué)生平均每天自主閱讀時(shí)間不足１小時(shí)。
三：讀書(shū)數(shù)量
觀點(diǎn)：63.53％的大學(xué)生不經(jīng)常買(mǎi)課外書(shū)。
綜合以上數(shù)據(jù)分析可見(jiàn)，大學(xué)生不經(jīng)常買(mǎi)課外書(shū)，大部分同學(xué)都有閱讀電子書(shū)的經(jīng)歷和習(xí)慣，并且這種趨勢(shì)正在加強(qiáng)。
四：讀書(shū)內(nèi)容
觀點(diǎn)一：經(jīng)典作品仍然深受大學(xué)生關(guān)注。
觀點(diǎn)二：最受大學(xué)生歡迎的圖書(shū)中外名著參半。
觀點(diǎn)三：專(zhuān)業(yè)知識(shí)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的核心。
觀點(diǎn)四：52.83％的大學(xué)生會(huì)經(jīng)常閱讀文史哲類(lèi)書(shū)籍。
在問(wèn)到“你最喜歡的書(shū)的類(lèi)別”時(shí)，各類(lèi)經(jīng)典作品以55％的.優(yōu)勢(shì)名列第一。其次是為人處世哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍占46.07％，新生代作品占35.43％，社會(huì)學(xué)類(lèi)和心理學(xué)類(lèi)占31.30％。統(tǒng)計(jì)顯示，同學(xué)們對(duì)書(shū)的類(lèi)別選擇大致相同，各類(lèi)經(jīng)典名著仍然以其“經(jīng)典”吸引著眾多學(xué)生。另外值得關(guān)注的是考研、計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)四六級(jí)等考試類(lèi)書(shū)籍占到42.83％，名列第三。隨著學(xué)業(yè)的加重，畢業(yè)就業(yè)壓力的增強(qiáng)，大學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、考級(jí)考證類(lèi)書(shū)籍表現(xiàn)出較大的興趣。專(zhuān)業(yè)知識(shí)仍然是大學(xué)生學(xué)習(xí)的核心。
五：讀書(shū)建議
在問(wèn)到“你對(duì)增強(qiáng)我校學(xué)習(xí)風(fēng)氣有哪些意見(jiàn)和建議”時(shí)，對(duì)專(zhuān)業(yè)方面所提意見(jiàn)最多。大部分的同學(xué)都提出加強(qiáng)師資力量，多開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽，多開(kāi)講座等要求，也有個(gè)別同學(xué)希望可以多與其他高校溝通。
此外，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的要求占提出的意見(jiàn)和建議數(shù)量的第二位，許多同學(xué)都希望開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)。
對(duì)圖書(shū)館的建議居第三，有半數(shù)以上的同學(xué)提出圖書(shū)館應(yīng)多購(gòu)置各類(lèi)書(shū)籍，增開(kāi)自修室，延長(zhǎng)圖書(shū)館開(kāi)放時(shí)間等意見(jiàn)。我校在各項(xiàng)制度、設(shè)施方面仍有一些不足之處，同學(xué)們對(duì)學(xué)校提出更高的要求也是提升自身素質(zhì)的體現(xiàn)。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇7
一、調(diào)查背景
書(shū)是人類(lèi)文明的結(jié)晶，是智慧的載體。讀書(shū)是一種美妙絕倫的藝術(shù)，是靈魂與修養(yǎng)的一種享受，也是提高自身的必不可少的方式，而讀一本好書(shū)，能使我們心靜如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于一生。但是現(xiàn)代社會(huì)書(shū)市上的出版物良莠不齊，有些圖書(shū)實(shí)在是趣味底下，不僅不能給人以益，反而可能會(huì)引人入歧途。同時(shí)，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們，特別是當(dāng)今大學(xué)生，注意力逐漸從傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)本轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，但網(wǎng)絡(luò)何其復(fù)雜，各種打著“文學(xué)”的不良文字在侵蝕著人們的精神。尤其在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們極力追求“快餐文化”，這樣的氛圍使得人們的心態(tài)愈加浮躁，閱讀人群可能正面臨逐步減少的狀況，而這種情形對(duì)于整個(gè)社會(huì)的整體素質(zhì)的發(fā)張都是不利的。而大學(xué)生這個(gè)團(tuán)體又對(duì)社會(huì)起著舉足輕重的作用，所以他們的閱讀現(xiàn)狀無(wú)疑是一個(gè)令人十分關(guān)注的問(wèn)題。
二、調(diào)查目的
了解大學(xué)生在課外閱讀方面的基本情況，通過(guò)調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，得出結(jié)論，可以更好地探索引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的一些問(wèn)題，促進(jìn)大學(xué)校園良好發(fā)展從而結(jié)合提高學(xué)生的素養(yǎng)、拓展知識(shí)面的目標(biāo)，有針對(duì)性地提出合理化建議，并為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的良好習(xí)慣，倡導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)閱讀，積極閱讀，共同閱讀。
三、調(diào)查方式
通過(guò)發(fā)放填寫(xiě)回收調(diào)查問(wèn)卷的方式，來(lái)獲取數(shù)據(jù)，并加以分析。
小組設(shè)定了具體問(wèn)題之后，分別在各自所在的男女普通宿舍與公寓隨機(jī)發(fā)放了一共一百?gòu)堈{(diào)查問(wèn)卷，并各自統(tǒng)計(jì)每個(gè)題目的每個(gè)選項(xiàng)的選擇人數(shù)，最后歸總，得出百分比，然后共同分析得到的數(shù)據(jù)。
四、調(diào)查結(jié)果分析
1、閱讀的積極性不高，氛圍不濃烈
在第一題中，有41%的人選擇閱讀是一件“可有可無(wú)的事”，僅有32%人覺(jué)得閱讀是一件“很享受的事“，而在第二題中卻有86%的人選擇讀書(shū)對(duì)于他們的幫助”非常大“，這充分說(shuō)明很大一部分大學(xué)生認(rèn)為閱讀是一件很有作用的事，但又認(rèn)為閱讀可有可無(wú)，可見(jiàn)他們即便知道閱讀重要也沒(méi)有課外主動(dòng)閱讀的興趣，這或許也跟現(xiàn)在多媒體和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展有關(guān)，獲取信息和知識(shí)的途徑已經(jīng)不限于書(shū)本。而在第五題和第六題中，關(guān)于閱讀量和閱讀花費(fèi)的問(wèn)題上，每學(xué)期大概閱讀”1—4本“課外書(shū)本的百分率達(dá)到了76%，每學(xué)期購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的費(fèi)用在”50元一下“的達(dá)到84%，這很直觀地變現(xiàn)了大部分大學(xué)生的閱讀量之少，而花費(fèi)方面反映的問(wèn)題反倒不是很明顯，因?yàn)榇髮W(xué)的圖書(shū)館收錄的圖書(shū)都很豐富，所以大部分學(xué)生寧愿在圖書(shū)館借閱而不愿意自己購(gòu)買(mǎi)，這是能夠理解的。但從另一方面而言，擁有著如此豐富的圖書(shū)資源，閱讀量卻還是這么低，可見(jiàn)大學(xué)校園的讀書(shū)氛圍有多么令人擔(dān)憂了。
2、閱讀沒(méi)有計(jì)劃，趨于功利性
在調(diào)查人群中，有超過(guò)85%的人認(rèn)為大學(xué)校園很適宜讀書(shū)，但是在調(diào)查問(wèn)題“4、您讀書(shū)的最主要目的是什么?”中，有超過(guò)六成的人選擇了“A、學(xué)業(yè)需要”，只有不足四成的人選擇了提高修養(yǎng)、興趣、休閑放松和其他。在選擇圖書(shū)類(lèi)型這個(gè)問(wèn)題上，有40%的人比較盲目，不能很清楚的知道自己要讀的是什么類(lèi)型的書(shū)。在書(shū)本類(lèi)型需求趨勢(shì)上也是各有所好。由此可以分析出:對(duì)于主要閱讀的圖書(shū)類(lèi)型，當(dāng)前大學(xué)生群體在閱讀圖書(shū)的類(lèi)型選擇上呈現(xiàn)出更加多元化的趨勢(shì)，其中與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)或考級(jí)考證類(lèi)相關(guān)的書(shū)籍仍是其重要組成部分，比例高達(dá)62%以上。由此可見(jiàn)，很大比例的學(xué)生都是出于一種外在的壓力下進(jìn)行閱讀，閱讀的近期目的性比較強(qiáng)，對(duì)于提高修養(yǎng)、興趣愛(ài)好這一類(lèi)的目的相對(duì)較少，讀書(shū)趨向功利但并不單一。對(duì)于出于何種原因借閱圖書(shū)，大部分學(xué)生表示是為了提高自身素質(zhì)，優(yōu)化自身修養(yǎng)。也有相當(dāng)一部分學(xué)生是為了擴(kuò)展知識(shí)和輔助學(xué)好專(zhuān)業(yè)內(nèi)知識(shí)，為以后找工作等做鋪墊，選擇提升涵養(yǎng)修養(yǎng)的需要占28%，選擇為將來(lái)就業(yè)增加砝碼的占35%，其中男生占58%，女生占42%，這種情況，高年級(jí)學(xué)生甚于低年級(jí)學(xué)生，這是與高年級(jí)學(xué)生面臨就業(yè)問(wèn)題分不開(kāi)的，離畢業(yè)越近就越懂得學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的目的性也就越強(qiáng)，同時(shí)也顯示出學(xué)生們意識(shí)到了讀書(shū)與工作、與未來(lái)的關(guān)系密切。有相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀沒(méi)有計(jì)劃，對(duì)于借到的書(shū)，抱著“能學(xué)到多少學(xué)多少”的態(tài)度去讀。總之，大學(xué)生閱讀豐富多彩，功利性強(qiáng)，多元化，讀書(shū)少有計(jì)劃。被動(dòng)性是借閱的特點(diǎn)之一，另一個(gè)比較明顯的特點(diǎn)是借閱無(wú)目的性讀書(shū)無(wú)計(jì)劃，盲從性大，集中表現(xiàn)在62%的學(xué)生純粹是為了學(xué)業(yè)需要。
3、讀書(shū)渠道多元化，但是選擇內(nèi)容層次淺薄，讀書(shū)方式不正確
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生讀書(shū)渠道也是多元的，從問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談中得知大學(xué)生讀書(shū)載體主有傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)，網(wǎng)絡(luò)傳媒，音像制品等新型讀書(shū)方式正成為其新的選擇，其中有56%的人讀書(shū)主要載體是電子書(shū)，而選擇傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)的占比47%。在選擇傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)學(xué)生中，有大部分學(xué)生都死讀教材，這僅僅是為了獲取期末考試的高分而已，還有一部分學(xué)生借閱紙質(zhì)圖書(shū)是圍繞著教材借閱輔導(dǎo)，實(shí)屬不得已而為之。當(dāng)今社會(huì)各企事業(yè)單位追捧各式等級(jí)證書(shū)，大學(xué)生自然不可避免去考各種等級(jí)證書(shū)，這也是考試類(lèi)書(shū)籍搶手的原因之一。對(duì)于所讀書(shū)籍類(lèi)型的選擇，言情小說(shuō)和玄幻/武俠小說(shuō)是首選，在調(diào)查中有65%的人會(huì)經(jīng)常選擇這一類(lèi)的書(shū)籍，喜歡文學(xué)名著、雜文評(píng)判的人相對(duì)較少，經(jīng)常看報(bào)紙的人幾乎沒(méi)有。由此可以看出，在閱讀類(lèi)型的選擇上，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)國(guó)情較為密切的報(bào)紙幾乎沒(méi)人選，更多的人只是隨著自己的.興趣愛(ài)好去選擇，各種打發(fā)時(shí)間的小說(shuō)類(lèi)的閱讀選擇比率如此之高，也反映出當(dāng)前大學(xué)生的閱讀趨向?qū)哟螠\薄，對(duì)于社會(huì)國(guó)家情況的關(guān)心不足。
五、影響大學(xué)生閱讀的主要原因
1、社會(huì)原因
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)快節(jié)奏化越來(lái)越嚴(yán)重，人們出行要快捷，餐飲要快捷，工作要快捷，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，一定程度上反映了現(xiàn)代社會(huì)的先進(jìn)與文明。于是，很多人對(duì)此樂(lè)此不疲，把快餐式的理念延伸到了生活的各個(gè)層面，構(gòu)成了一種獨(dú)特的“快餐文化”。無(wú)疑，這種“快餐文化”同時(shí)也影響到了我們的大學(xué)校園，大學(xué)生接受能力很強(qiáng)，但是分辨能力卻有所欠缺。顯然，學(xué)習(xí)上是要杜絕“快餐文化”，因?yàn)橹R(shí)是需要沉淀，需要慢慢積累的。
2、大學(xué)生自身原因
對(duì)于大學(xué)生自身而言，主要有如下兩個(gè)方面的原因:
(1、對(duì)讀書(shū)的重要性認(rèn)識(shí)得不夠，有些同學(xué)認(rèn)為自己在學(xué)校只要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)就夠了，過(guò)多地去閱讀課外書(shū)籍會(huì)影響自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的研究。有些同學(xué)認(rèn)為自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)只是對(duì)于以后的工作用處不大，只有廣泛地涉獵課外只是才能幫助自己認(rèn)清社會(huì)，積累間接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為自己以后走向工作崗位增加籌碼。
(2、對(duì)自己約束不強(qiáng)，積極性差。往往即使有些同學(xué)給自己制定了閱讀計(jì)劃，但是大多因?yàn)楦鞣N事情一拖再拖，到最后也就不了了之。也有些同學(xué)因?yàn)樽陨淼淖灾屏Σ粡?qiáng)，經(jīng)不起網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)聊天，網(wǎng)絡(luò)電視等等的誘惑，從而將閱讀置之腦后。
六、對(duì)于大學(xué)生閱讀的一些建議
(1、利用校園網(wǎng)，改善學(xué)生閱讀結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)生閱讀有著較大的影響，進(jìn)而影響了閱讀取向。學(xué)校應(yīng)采取必要措施，利用網(wǎng)絡(luò)資源改善學(xué)生的閱讀結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀。這一點(diǎn)實(shí)際上很多大學(xué)校園的圖書(shū)館都已經(jīng)在逐步利用網(wǎng)絡(luò)資源，例如我們學(xué)校的圖書(shū)館設(shè)立的電子圖書(shū)館，就是利用手機(jī)掃二維碼的方式提供網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館的下載，在電子圖書(shū)館中與現(xiàn)實(shí)的圖書(shū)館類(lèi)似，可以閱讀許多種類(lèi)的書(shū)籍，以滿足同學(xué)們的各種需求。
(2、開(kāi)展各種活動(dòng)，吸引學(xué)生熱愛(ài)閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀喜習(xí)慣大學(xué)生課外閱讀情況好壞是一個(gè)學(xué)校學(xué)風(fēng)好壞的具體表現(xiàn)之一，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，將有利于促進(jìn)大學(xué)生課外閱讀。為此，學(xué)校可以才去以下措施:
1、開(kāi)展利用圖書(shū)館相關(guān)專(zhuān)題講座并將其納入新生入學(xué)教育范疇圖書(shū)館是學(xué)校為學(xué)生體提供精神糧食的重要基地，因此，圖書(shū)館員也應(yīng)成為引領(lǐng)學(xué)生閱讀的主力軍。
學(xué)校可利用入學(xué)教育之際，組織圖書(shū)館人員開(kāi)展與圖書(shū)館相關(guān)的專(zhuān)題講座，內(nèi)容可包括:圖書(shū)館的結(jié)構(gòu)和館藏分布、圖書(shū)館的嘗試和規(guī)章、如何索引文獻(xiàn)資料等等。讓學(xué)生充分了解圖書(shū)館資源，學(xué)會(huì)合理利用圖書(shū)館資源，翱翔于知識(shí)的海洋中。同時(shí)，圖書(shū)館管理人員還可以借此發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀傾向，了解其閱讀需求，多購(gòu)置一些學(xué)生喜愛(ài)且需要的報(bào)刊讀物，為學(xué)生提供高質(zhì)量、高品位、豐富的精神食糧。
2、利用教師、社團(tuán)資源，廣泛組織閱讀活動(dòng)
要做好大學(xué)生課外閱讀的直到，組織大學(xué)生開(kāi)展書(shū)評(píng)活動(dòng)是不可缺少的一環(huán)。而這項(xiàng)活動(dòng)在高校中相當(dāng)薄弱，很多學(xué)生都沒(méi)有參加過(guò)書(shū)評(píng)活動(dòng)。學(xué)校可以充分利用教師資源，使其憑借職業(yè)優(yōu)勢(shì)，推薦書(shū)目，為學(xué)生的課外閱讀導(dǎo)航。此外，學(xué)校還可以利用學(xué)生社團(tuán)資源，安排社團(tuán)祖師讀書(shū)、背書(shū)大賽等，舉行書(shū)展。開(kāi)展讀書(shū)系列講座和座談，讀書(shū)心得演講和征文大賽等多種形式來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣和參與意識(shí)，從而使更多的學(xué)生養(yǎng)成“愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)“的習(xí)慣，在閱讀中拓寬視野豐富精神世界，提高審美品味。
3、大學(xué)生需要端正自己的心態(tài)，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
端正好心態(tài)是良好的開(kāi)端，也就是說(shuō)要在思想伸出認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。大家要把閱讀視為一種自愿，快樂(lè)的精神寄托，要在閱讀中去尋找快樂(lè)，閱讀切忌帶著功利性的心態(tài)，那樣只會(huì)加重自身的心理壓力，從而可能會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生一種反感厭惡的心態(tài)。要養(yǎng)成在日常生活中養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，例如在晚自習(xí)中、睡覺(jué)前的一小段時(shí)間、周末的時(shí)間，要學(xué)會(huì)見(jiàn)縫插針地閱讀，當(dāng)然也要在合適的時(shí)候利用一段完整的時(shí)間來(lái)靜心閱讀，長(zhǎng)期下去，才能慢慢培養(yǎng)自己良好的閱讀習(xí)慣。
4、運(yùn)用正確的方法閱讀
閱讀無(wú)外乎來(lái)那個(gè)中方法:泛讀和精讀。
所謂泛讀就是我們平時(shí)所說(shuō)的方本書(shū)在案邊，有時(shí)間了隨手翻翻，這樣可以培養(yǎng)大學(xué)生的只是廣度，拓寬大學(xué)生的知識(shí)面。所謂精度就是在讀書(shū)過(guò)程中采取“舉一反三“的方式，把其中內(nèi)容徹底掌握透徹并且從中學(xué)到自己要掌握的問(wèn)題。這兩種方法各有利弊，只有兩者適當(dāng)結(jié)合才能夠相得益彰。
大學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)為主，一些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的考試，資格考試占據(jù)了大學(xué)生很大一部分時(shí)間，此外，可與時(shí)間又安排了各種各樣的學(xué)生活動(dòng)，所以大學(xué)生的課余時(shí)間很有限，在有限的時(shí)間內(nèi)讀書(shū)一定要注重書(shū)籍的選擇。大學(xué)生應(yīng)該盡量選擇一些名家，大家的書(shū)，或者是備受推薦的書(shū)，這樣在相對(duì)較少的時(shí)間內(nèi)，能讓我們汲取相對(duì)高質(zhì)量的知識(shí)。
七、總結(jié)
通過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查，我們對(duì)于大學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀有了一個(gè)較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并且發(fā)現(xiàn)了一些較為典型的問(wèn)題，也嘗試提出了我們的一些理解和建議，這同時(shí)對(duì)于我們自己也是一種提高，我們對(duì)于閱讀的重要性的了解和閱讀方法和習(xí)慣的養(yǎng)成也有了一個(gè)比較深入的了解，在今后的生活學(xué)習(xí)中，都是對(duì)我們相當(dāng)有益處的。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇8
一、引言
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書(shū)的意義。人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個(gè)獲得知識(shí)、豐富閱歷的重要途徑便是讀書(shū)。只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間毫無(wú)保留地澆灌給我們，讓我們馳騁古今，經(jīng)天緯地。
1、國(guó)際社會(huì)普遍重視閱讀
美國(guó)歷任總統(tǒng)都很關(guān)注國(guó)民閱讀，并在卸任后設(shè)立以自己名字命名的圖書(shū)館。克林頓擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)期，推出了兒童閱讀全國(guó)計(jì)劃，并頒布《卓越閱讀法》，還在《中小學(xué)教育法》第二章中加入與閱讀有關(guān)的條文，首次以法律形式規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生閱讀。克林頓還呼吁全美100萬(wàn)志愿者站出來(lái)，幫助兒童讀書(shū)。
英國(guó)人素有歐洲第一讀書(shū)家的美譽(yù)。英人愛(ài)讀書(shū)這似乎是每一個(gè)到過(guò)英國(guó)的人都會(huì)有的直觀感受。在倫敦，無(wú)論是在熙熙攘攘的地鐵里，沐浴著午后陽(yáng)光的咖啡廳外，綠蔭融融的草坪上，還是在泰晤士河畔的座椅上，博物館前的樓梯邊，都隨處可見(jiàn)人們捧著書(shū)或者報(bào)紙專(zhuān)心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時(shí)候都不會(huì)大聲喧嘩，而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書(shū)。而且，在電車(chē)或者地鐵等交通工具里面看書(shū)，可以說(shuō)是一種普遍現(xiàn)象，甚至可以說(shuō)是一道風(fēng)景，因?yàn)椋环帜信仙伲簧偃毡救硕伎梢栽诔俗粫r(shí)聚精會(huì)神地閱讀。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為世界讀書(shū)日，旨在讓各國(guó)政府與公眾更加重視圖書(shū)這一傳播知識(shí)、表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望藉此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣，增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí)，并對(duì)那些為促進(jìn)人類(lèi)的社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。
世界讀書(shū)日的設(shè)立更顯示國(guó)際社會(huì)對(duì)閱讀的重視。
2、我國(guó)也特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性
我國(guó)當(dāng)代著名教育家朱永新說(shuō)過(guò)：一個(gè)多讀書(shū)的人，其視野必然開(kāi)闊，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。也就是說(shuō)，多讀書(shū)，不僅能使人變得視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，而且還能使人具有遠(yuǎn)大的理想，執(zhí)著的追求。我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也說(shuō)過(guò)，他學(xué)習(xí)語(yǔ)文，三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語(yǔ)言。
三、課外閱讀有助于理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生課外閱讀情況不容樂(lè)觀
通過(guò)日常生活中的觀察，和網(wǎng)上經(jīng)常報(bào)道的大學(xué)生現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，有一些當(dāng)代大學(xué)生對(duì)讀書(shū)抱著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為讀書(shū)就是為了學(xué)習(xí)成績(jī)，就是為了針對(duì)考試，為此上課讀課本下課讀教輔材料。認(rèn)為不考試就可以不必讀書(shū)，直接忽略了課外書(shū)籍的閱讀，甚至很多人腦海里就沒(méi)有課外閱讀這種概念。當(dāng)然也有很多大學(xué)生是相當(dāng)喜歡閱讀的，但讀的書(shū)良莠不齊，一些人讀書(shū)純粹是為了消遣。
當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該是建設(shè)21世紀(jì)的新時(shí)代人才，閱讀作為一種提升綜合素質(zhì)的方法，應(yīng)該引起當(dāng)代大學(xué)生的普遍關(guān)注。
閱讀應(yīng)該有正確的態(tài)度和正確的方法，那么我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該如何看待閱讀呢?當(dāng)代的大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題是什么?
本文針對(duì)當(dāng)代有一定閱讀習(xí)慣的大學(xué)生，在圖書(shū)館附近進(jìn)行了調(diào)查，通過(guò)調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的問(wèn)題及原因，探討加強(qiáng)大學(xué)生閱讀的對(duì)策;其研究對(duì)于正確認(rèn)識(shí)閱讀，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)具有一定意義;可為教育機(jī)構(gòu)、家庭及職場(chǎng)和社會(huì)提供參考意見(jiàn)。
二、調(diào)查基本情況
調(diào)查時(shí)間：20xx年8月1號(hào)20xx年8月10號(hào)
調(diào)查地點(diǎn)：山東藥品食品學(xué)院
調(diào)查對(duì)象：當(dāng)代大學(xué)生
調(diào)查方法：制作調(diào)查問(wèn)卷
調(diào) 查 人：山東藥品食品職業(yè)學(xué)院學(xué)生
調(diào)查分工：以個(gè)人為單位進(jìn)行分發(fā)答卷進(jìn)行調(diào)查
三、調(diào)查方法及過(guò)程
這次社會(huì)調(diào)查，我們采取問(wèn)卷的形式，主要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生日常閱讀的目的、時(shí)間、方式、類(lèi)型、以及對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀，這幾方面作出了提問(wèn)。在調(diào)查時(shí)，采取了隨機(jī)發(fā)放、無(wú)記名的方式，隨機(jī)對(duì)50位，各年級(jí)大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。并在調(diào)查結(jié)束后，回收全部問(wèn)卷，竟查驗(yàn)，全部為有效問(wèn)卷。
由于調(diào)查時(shí)并未硬性規(guī)定單復(fù)選，因此有部分學(xué)生在填寫(xiě)問(wèn)卷時(shí)，同時(shí)選擇了多個(gè)選項(xiàng)。所以，在后續(xù)調(diào)查報(bào)告中，有關(guān)百分比的計(jì)算，皆以人次為準(zhǔn)。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
讀書(shū)的重要性及讀書(shū)態(tài)度
當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生對(duì)讀書(shū)的重要性還是有相當(dāng)程度的認(rèn)識(shí)的，認(rèn)為讀書(shū)比較重要的有40人(占80%)，很重要有3人(占6%)，不重要的有6人(占6%)，認(rèn)為讀書(shū)無(wú)所謂的有1人(占2%)，可以看出大部分的大學(xué)生還是認(rèn)為讀書(shū)有益，對(duì)課外閱讀抱有正確的思想，認(rèn)為多讀書(shū)可以提高知識(shí)水平，增加課外知識(shí)，提高綜合素質(zhì)能力。 讀書(shū)的數(shù)目
當(dāng)代大學(xué)生每年讀書(shū)數(shù)目在5本之下的有10人(占20%)，讀書(shū)數(shù)目在5-10本的有35人(占70%)，讀書(shū)數(shù)目在10-15本的有5人(占10%)，讀書(shū)數(shù)目超過(guò)15本的0人，可以看出雖然我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生大部分人平均每年的課外讀書(shū)量都在5本之上，但這相比于美國(guó)英國(guó)等國(guó)際城市的大學(xué)生的人均讀書(shū)量相比有極大的差距，這說(shuō)明雖然我國(guó)正在大力宣傳終身讀書(shū)學(xué)習(xí)的好處，但真正的落實(shí)率并不高，課外讀書(shū)的數(shù)目比例顯示值得我們警惕，和高度注意。
讀書(shū)的目的
大學(xué)生讀課外書(shū)的目的主要是為了拓展知識(shí)，占44.4%，為了陶冶情操的有20人(占40%)，為了指導(dǎo)實(shí)踐的有3人(占6%)，為了提高考分的有1人(占2%)，為了消耗時(shí)間的有2人(占16%)。
看書(shū)的時(shí)間
看書(shū)的時(shí)間大部分的大學(xué)生都安排在閑暇時(shí)段，根據(jù)我們統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書(shū)的.時(shí)間都安排在閑暇時(shí)間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時(shí)，這點(diǎn)顯示有相當(dāng)一部分的大學(xué)生雖然看書(shū)但不知道如何合理的安排時(shí)間。
課外閱讀環(huán)境
大學(xué)生選擇的閱讀環(huán)境一般都在圖書(shū)館、教室、宿舍這些地方，并沒(méi)有明顯的區(qū)分，在圖書(shū)館讀書(shū)的人相對(duì)多一點(diǎn)有22(占44%)相對(duì)于其他地點(diǎn)來(lái)說(shuō)喜歡在圖書(shū)館閱
讀的同學(xué)每個(gè)月的讀書(shū)量相對(duì)高一點(diǎn)，喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書(shū)量相對(duì)而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書(shū)環(huán)境對(duì)大學(xué)生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素
大學(xué)生課外閱讀的困難情況：工作學(xué)習(xí)生活壓力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少讀書(shū)氛圍引不起讀書(shū)興趣的有13人(占26%)，也有12個(gè)(占24%)同學(xué)的選擇過(guò)于繁雜不知道如何閱讀。
當(dāng)代大學(xué)生最應(yīng)該讀的書(shū)
本次問(wèn)卷還調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為需要閱讀書(shū)的種類(lèi)，在對(duì)50份的問(wèn)卷整理后，其中有15人(占30%)認(rèn)為應(yīng)該讀娛樂(lè)消遣類(lèi)，有16人(占32%)認(rèn)為應(yīng)該讀應(yīng)用技術(shù)類(lèi)， 有13人(占26%)認(rèn)為文學(xué)類(lèi)是值得閱讀的，還有6人(占12%)認(rèn)為科普讀物有助于提高閱讀量
課外閱讀對(duì)專(zhuān)業(yè)的幫助
有35人(占70%)認(rèn)為課外閱讀有助于提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)，可以憑此觸機(jī)，對(duì)所選專(zhuān)業(yè)有一定幫助，雖然所看書(shū)籍并不一定就是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，但知識(shí)是一定的智慧卻是可以轉(zhuǎn)移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色
這道題我們是以多選形式出的，學(xué)業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對(duì)另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn)，且出現(xiàn)頻率相當(dāng)。
綜合以上信息，我們做出以下簡(jiǎn)略分析
在當(dāng)下的中國(guó)讀書(shū)雖然是一件大力提倡的事情，但現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是讀書(shū)是一件很難的事情，這與一個(gè)文化古國(guó)很不相稱(chēng)。讀書(shū)之所為成為一件難事，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)。中國(guó)高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書(shū)的本身等幾點(diǎn)!這些問(wèn)題是沖擊讀書(shū)的最主要的問(wèn)題!這是很有的調(diào)查分析的價(jià)值!
五、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考
1：中國(guó)爆炸性發(fā)展
中國(guó)經(jīng)歷了改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)的爆炸性發(fā)展帶來(lái)了多元化文化，帶來(lái)了物質(zhì)生活的充足，物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應(yīng)該開(kāi)始向精神生活發(fā)展，但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!狄德羅說(shuō)：不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。現(xiàn)在社會(huì)人們已經(jīng)不為物質(zhì)生活發(fā)愁，那么更應(yīng)該開(kāi)始向精神生活走去，就應(yīng)該開(kāi)始多讀書(shū)讀好書(shū)，可現(xiàn)實(shí)的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來(lái)了更多元的世界，人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發(fā)展本來(lái)是一件好的事情，但帶來(lái)的負(fù)面影響，卻是很多人沒(méi)有預(yù)料的。
2：現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活
當(dāng)下的的生活就一個(gè)字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認(rèn)為看一本書(shū)必須學(xué)會(huì)什么東西，必須立竿見(jiàn)影的提升某些東西，有位古人說(shuō)：讀書(shū)讀不夠十年看不出價(jià)值。古人都說(shuō)了看書(shū)是一件慢慢才有受益的事情，就像現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中醫(yī)是一件出成果很慢的事情，往往40多歲才能有效益，現(xiàn)在的大學(xué)生沒(méi)有耐心去讀中醫(yī)中藥，這種快節(jié)奏的生活就占了原因，快的節(jié)奏讓人沒(méi)有耐心去讀書(shū)。但現(xiàn)在社會(huì)快讓人變的沒(méi)有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒(méi)有了安靜沒(méi)有了慢沒(méi)有了一顆沉穩(wěn)之心!
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇9
目的
為了解北京工業(yè)大學(xué)機(jī)電學(xué)院學(xué)生的閱讀情況，我們對(duì)803名機(jī)電學(xué)院的本科生、研究生進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了存在的問(wèn)題并問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了探討。
關(guān)于調(diào)查
調(diào)查方式：網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查
有效問(wèn)卷數(shù)目：機(jī)電學(xué)院本科生、研究生803份
問(wèn)題方向：調(diào)查主要針對(duì)機(jī)電學(xué)院學(xué)生的閱讀類(lèi)型、閱讀目的、閱讀困惑、對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)和流行文學(xué)的認(rèn)知的等。
數(shù)據(jù)分析
1在調(diào)查問(wèn)卷中，關(guān)于平時(shí)選擇較多的書(shū)籍類(lèi)別，由被調(diào)查者選擇科普讀物的比例可知當(dāng)前大學(xué)生選擇的書(shū)籍類(lèi)型均比較豐富，未出現(xiàn)某種類(lèi)型書(shū)籍的空缺。其中學(xué)習(xí)娛樂(lè)類(lèi)占較大比例，對(duì)于革命政治類(lèi)書(shū)籍了解不太廣泛。
2讀書(shū)主要以學(xué)習(xí)和興趣為主
結(jié)合問(wèn)卷第一題與第二題，選擇喜愛(ài)閱讀并且日常接觸比較多的書(shū)籍類(lèi)型中：
科普讀物(50.06%45.21%)
文學(xué)類(lèi)書(shū)籍(41.59%49.69%)
專(zhuān)業(yè)用書(shū)(22.29%58.66%)
可見(jiàn)，由于學(xué)習(xí)需要，機(jī)電學(xué)院學(xué)生最主要接觸的是專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，而其余感興趣類(lèi)型的書(shū)籍與其平時(shí)接觸頻率基本不變，說(shuō)明其讀書(shū)主要以學(xué)習(xí)和興趣為主。
3閱讀方式多樣，電子閱讀逐漸進(jìn)入人們的生活
對(duì)于讀書(shū)方式選擇的`調(diào)研顯示，學(xué)生閱讀方式具有多樣性，而選擇電腦在線閱讀和下載至手機(jī)閱讀的共占總數(shù)三分之一。可見(jiàn)進(jìn)行電子閱讀的大學(xué)生也占有相當(dāng)一部分比例，可以說(shuō)是信息技術(shù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。
4對(duì)課外閱讀不夠重視
由機(jī)電學(xué)院學(xué)生每周用在課外閱讀上的時(shí)間可以看出，絕大部分學(xué)生每周都會(huì)進(jìn)行課外閱讀，但是閱讀時(shí)長(zhǎng)較短，這與學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)，但是也顯示出學(xué)生對(duì)于課外閱讀的重視程度不夠。
5上網(wǎng)和學(xué)習(xí)對(duì)課外閱讀產(chǎn)生較大影響
在對(duì)影響學(xué)生課外閱讀因素的調(diào)查數(shù)據(jù)中可知，由于學(xué)習(xí)的繁忙以及網(wǎng)絡(luò)休閑娛樂(lè)的普及，大學(xué)生的課外閱讀時(shí)間受到影響，十分有必要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)課外時(shí)間的合理分配及課外閱讀的重要性。
6在閱讀中傾向于傳統(tǒng)書(shū)籍
在對(duì)于機(jī)電學(xué)院學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)書(shū)籍與現(xiàn)代流行文學(xué)書(shū)籍的看法調(diào)查中，認(rèn)為"傳統(tǒng)文化書(shū)籍或許枯燥乏味，不如現(xiàn)代文學(xué)通俗易懂貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)"的學(xué)生占27.65%;認(rèn)為“半數(shù)的人覺(jué)得傳統(tǒng)文化書(shū)籍中包含生活的方方面面，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與革命道德而許多現(xiàn)代文學(xué)書(shū)籍則屬于快餐文化，不能給人回味無(wú)窮的感受”的學(xué)生占60.02%;選擇“表示只看與自己專(zhuān)業(yè)有關(guān)的書(shū)，這兩種都不看”的學(xué)生占12.33%。
可見(jiàn)，在傳統(tǒng)書(shū)籍和現(xiàn)代流行文學(xué)書(shū)籍的選擇中，大部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)書(shū)籍更加具有深厚的文學(xué)功底以及道德底蘊(yùn)，在閱讀中更傾向于傳統(tǒng)書(shū)籍。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇10
常言道：立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。信息時(shí)代下大學(xué)生是否具有濃厚的讀書(shū)興趣和養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣并能通過(guò)多途徑讀書(shū)方式來(lái)獲得學(xué)習(xí)能力，關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生自身人文素質(zhì)、社會(huì)生存能力，也關(guān)系到和諧校園、和諧社會(huì)的建設(shè)。大學(xué)生應(yīng)該用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，用書(shū)籍來(lái)凈化我們的心靈，用閱讀來(lái)改變我們的現(xiàn)狀.讀書(shū)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以涉獵知識(shí)、拓寬視野、提高能力,沒(méi)有誰(shuí)是天生的智者，只有通過(guò)大量的閱讀思考培養(yǎng)自己扎實(shí)的知識(shí)功底、健康的處世哲學(xué)，我們才能在發(fā)展中立于不敗之地。讀書(shū)不僅對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)很重要，而且對(duì)于提高自身素質(zhì)也重要。寄托我們民族未來(lái)希望、作為今后國(guó)家建設(shè)中堅(jiān)力量的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，他們課余的閱讀狀況如何呢？
在這次的調(diào)查中我們可以看出大部分人讀書(shū)在十本以內(nèi)，這樣的讀書(shū)量是明顯不夠的，主要原因是大多數(shù)人沒(méi)有太多的課余時(shí)間，并且現(xiàn)在大學(xué)生活多樣化，大部分學(xué)生用自己僅有的時(shí)間去做一些課外活動(dòng)。物質(zhì)文明日益地發(fā)展，新鮮有趣的事物是層出不窮，以前學(xué)生日常的課余活動(dòng)正漸漸離我們遠(yuǎn)去，取而代之的是上網(wǎng)，聊天，逛街，購(gòu)物，KTV……網(wǎng)絡(luò)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了書(shū)本，越來(lái)越多的大學(xué)生把過(guò)多的閑暇時(shí)間投入在網(wǎng)上，網(wǎng)絡(luò)充斥在我們的生活中，無(wú)處不在，上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。
在同學(xué)選擇讀書(shū)載體方面我們也看到電子書(shū)占有一定的比重，主要原因在于電子書(shū)的成本比較低，可以通過(guò)上網(wǎng)的方式將書(shū)本放到手機(jī)里，閱讀很方便，但是電子書(shū)在質(zhì)量方面有很大的缺陷，網(wǎng)上的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性，網(wǎng)上的書(shū)籍與知識(shí)也是不完備的，網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學(xué)習(xí)涉及到的好多書(shū)籍，需要精讀，就是說(shuō)需要一個(gè)反復(fù)閱讀、咀嚼思考的過(guò)程。在讀書(shū)內(nèi)容主要集中在人物傳記、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等，而文學(xué)名著等類(lèi)的傳統(tǒng)文學(xué)較少，讀哲學(xué)類(lèi)圖書(shū)微乎其微。此外我們還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在買(mǎi)書(shū)方面投資較少，一學(xué)年買(mǎi)書(shū)的投入大部分都在一百元之內(nèi)。在讀書(shū)態(tài)度方面，大多數(shù)人應(yīng)該認(rèn)為多讀書(shū)以此增加自己的生活閱歷，只有少數(shù)人認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用處，只注重考試，認(rèn)為考試不過(guò)都白搭，整體上讀書(shū)態(tài)度良好。我們通過(guò)調(diào)查還了解到大學(xué)生對(duì)自己的閱讀現(xiàn)狀都不是很滿意，但是都渴望提高自己的閱讀量。
對(duì)于老師推薦的圖書(shū)大多數(shù)同學(xué)選擇可能會(huì)去讀一讀，每個(gè)人在選擇圖書(shū)方面讀書(shū)類(lèi)型多種多樣，并沒(méi)有什么針對(duì)性，讀書(shū)目的不明確，讀書(shū)的效果不太明顯。讀書(shū)本應(yīng)汲取各種營(yíng)養(yǎng)，但是同學(xué)在讀書(shū)時(shí)卻只選擇一兩類(lèi)來(lái)讀，而沒(méi)有真正博覽群書(shū)，限制了自己的視野，久而久之自己的見(jiàn)識(shí)與知識(shí)儲(chǔ)備也沒(méi)有得到應(yīng)有的、更好的擴(kuò)充。當(dāng)代大學(xué)生的閱讀氛圍一般，相對(duì)于諾大的全國(guó)大學(xué)市場(chǎng)，發(fā)掘與培養(yǎng)大學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣與氛圍是很有潛力的。高校可以在遵循課外閱讀目標(biāo)與高校育人的一致性原則、知識(shí)擴(kuò)展與科學(xué)世界觀、人生觀形成目標(biāo)的協(xié)調(diào)性原則以及自然科學(xué)知識(shí)與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)吸取的同步性原則基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析大學(xué)生讀者的閱讀傾向,切實(shí)地把握一定時(shí)期內(nèi)大學(xué)生讀者的閱讀傾向,科學(xué)地預(yù)見(jiàn)大學(xué)生讀者的閱讀行為,積極探索引導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生完善合理的閱讀結(jié)構(gòu)。大學(xué)生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標(biāo)性原則、選擇性原則、計(jì)劃性原則、廣泛原則、科學(xué)性原則等。要引導(dǎo)大學(xué)生廣泛涉獵，但同時(shí)必須積極主動(dòng)地按照自己的專(zhuān)業(yè)、研究方向或自己的愛(ài)好來(lái)確定大致閱讀目標(biāo)，有選擇性地選擇書(shū)目，科學(xué)地規(guī)定閱讀時(shí)間、內(nèi)容、順序和方法，按照由簡(jiǎn)到繁、由易到難，由點(diǎn)到面、由淺入深的順序，配合學(xué)科本身的內(nèi)容體系和知識(shí)體系，循序漸進(jìn)進(jìn)行課外閱讀，并通過(guò)課外閱讀不斷拓寬知識(shí)視野，提高綜合素質(zhì)。
學(xué)校可以舉辦讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，開(kāi)展文化知識(shí)系列講座，邀請(qǐng)名人名家來(lái)校演講，組織文化沙龍，豐富多彩的文化活動(dòng)必將極大地調(diào)動(dòng)同學(xué)們的讀書(shū)積極性。同學(xué)之間可以多進(jìn)行溝通，與其他同學(xué)探討自己的讀書(shū)建議及想法，并把自己讀過(guò)的好書(shū)羅列出來(lái)，供其他同學(xué)參考，而不要把大量的時(shí)間花在研究游戲上，枉費(fèi)大量精力。大家應(yīng)當(dāng)共同努力，營(yíng)造出一種人人讀書(shū)的良好氛圍，并彼此交流自己的心得體會(huì)，或把自己的讀書(shū)感悟?qū)懴聛?lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)與大家共同分享，把網(wǎng)絡(luò)變成一個(gè)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的平臺(tái)，而不僅僅是一種消遣娛樂(lè)的方式。要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，推薦好作品，引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)移閱讀方向，多讀書(shū)，讀好書(shū)，學(xué)會(huì)欣賞高雅的文學(xué)名著，教他們懂得深層次理解和欣賞藝術(shù)作品，提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時(shí)候圖書(shū)館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進(jìn)行引導(dǎo)。通過(guò)改善大學(xué)生的不良閱讀傾向，提高其閱讀品位，可以進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生提高人生品位，對(duì)于自己的未來(lái)有科學(xué)、合理的規(guī)劃。在宣傳開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該有必要地選擇些針對(duì)性強(qiáng)的媒介。
調(diào)查顯示，圖書(shū)館是學(xué)生學(xué)習(xí)讀書(shū)的最佳選擇，網(wǎng)絡(luò)也是重要途徑之一。圖書(shū)館是書(shū)的海洋，知識(shí)的殿堂，同時(shí)也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場(chǎng)所。大家的意見(jiàn)主要集中在以下三個(gè)方面：首先，圖書(shū)館的藏書(shū)量不大，較為需要的數(shù)目不全。比如一些在書(shū)店難易買(mǎi)得到的書(shū)籍在我校的圖書(shū)館還是難以找到，每當(dāng)同學(xué)們需要查閱的時(shí)候，將無(wú)從求助；而恰恰是這些需求較多的書(shū)籍，往往數(shù)量不夠，不能滿足多數(shù)同學(xué)的借閱需求；其次，有些圖書(shū)的保存狀況令大家堪憂，折頁(yè)，缺頁(yè)，污漬掩蓋文字的現(xiàn)象大有存在。同學(xué)們認(rèn)為造成這樣的原因大致有兩個(gè)方面：一方面學(xué)校在管理上不夠嚴(yán)格用心，才縱容了一些同學(xué)可以隨意地在上面亂涂亂畫(huà)，折頁(yè)撕頁(yè)，學(xué)校的處罰力度和圖書(shū)檢查保管強(qiáng)度也需要加強(qiáng)，定期抽查圖書(shū)安全；最后，在我們圖書(shū)館的一些閱覽室中，有些珍藏本、典藏本和限量本圖書(shū)學(xué)生不能借閱，所以造成了一些同學(xué)的'閱讀困難，如果只能在閱覽室閱讀，那么會(huì)降低閱讀效率。學(xué)校圖書(shū)館應(yīng)該在了解學(xué)生興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上，投其所好，增加圖書(shū)館的圖書(shū)種類(lèi)，尤其是稀缺圖書(shū)，滿足學(xué)生的需要，對(duì)于暢銷(xiāo)書(shū)等書(shū)籍，圖書(shū)館應(yīng)該即使補(bǔ)充，并且作出公告，以便同學(xué)能快速發(fā)現(xiàn)。校圖書(shū)館應(yīng)該增強(qiáng)其硬件設(shè)備，為學(xué)生讀書(shū)提供便利，舒適的條件，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣愛(ài)好已成為當(dāng)代大學(xué)生讀書(shū)的最大動(dòng)力，其次學(xué)習(xí)工作和社會(huì)形勢(shì)的壓力也在無(wú)形中變?yōu)樽x書(shū)的動(dòng)力。
知識(shí)的缺乏是促使大學(xué)生讀書(shū)的重要因素。當(dāng)今社會(huì)，科技、信息日新月異，書(shū)本課堂的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有通過(guò)不斷的讀各類(lèi)書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)才能有立足之地。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓大學(xué)生清楚地看到社會(huì)鮮明的差異與殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，從而提高其讀書(shū)的動(dòng)力。
“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。沒(méi)有鐵肩與妙手，怎能擔(dān)當(dāng)大道與書(shū)寫(xiě)錦繡文章？閱讀是獲取知識(shí)、發(fā)展心智的重要途徑，大學(xué)生的閱讀狀況關(guān)乎他們的綜合素養(yǎng)及能力。新時(shí)代的大學(xué)生，要在閱讀中做到“左書(shū)右網(wǎng)”兩手“硬”，才能從信息世界中獲得知識(shí)、學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)和膽識(shí)，“讀書(shū)方恨知識(shí)淺，觀海乃覺(jué)天地寬”！
通過(guò)此次調(diào)查，同學(xué)們給我們推薦了一些他們喜愛(ài)的圖書(shū)，這里我們也推薦給大家。有《雪豹》、《三國(guó)閑譚》、《獨(dú)自莫憑欄》、《安妮寶貝》、《清醒紀(jì)》、《兩生花—穿越之凌》、《馬克思哲學(xué)》、《軍事理論》、《地獄的十九層》、《紅與黑》、《人間》、《巴黎圣母院》、《自然科學(xué)體系梳理》、《科學(xué)與宗教對(duì)話》、《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》、《海子的詩(shī)》、《大國(guó)的崛起
》、《國(guó)富論》、《柳林風(fēng)聲》、《seventeen》、《假如給我三天光明》、《魏武帝曹操》、《勵(lì)志》、《西漢演義》、《贏》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《回不去的那些時(shí)光》、《我的大學(xué)在人間》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《烈火青春》、《人性的弱點(diǎn)》、《讀大學(xué)究竟讀什么》等；還有其他的一些雜志，這就不再一一列舉了。希望大家在閑暇的時(shí)候去看看。
》通過(guò)這次調(diào)查，我們了解了大學(xué)生的讀書(shū)情況，有很多的人讀書(shū)態(tài)度都很認(rèn)真，都能保持很好的讀書(shū)習(xí)慣，但是也發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生讀書(shū)的一些問(wèn)題，有待我們共同提高和改善！相信通過(guò)我們共同的努力，讓書(shū)充實(shí)我們的大學(xué)生活！
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇11
面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑，大學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)上面花的時(shí)間越來(lái)越少，那么近幾年來(lái)，大學(xué)生讀書(shū)的情況怎么樣呢?針對(duì)這個(gè)情況，有關(guān)部門(mén)做了一項(xiàng)調(diào)查研究。
本次調(diào)查對(duì)象為青島科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系學(xué)生。調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，于XX年11月在青島科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院07級(jí)5個(gè)英語(yǔ)班累計(jì)發(fā)放問(wèn)卷120份，回收問(wèn)卷116份，有效問(wèn)卷100份，男女比例為1:1。同時(shí)我們還采取了個(gè)案調(diào)查的方式對(duì)問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行了補(bǔ)充。
一、數(shù)據(jù)結(jié)果及分析：
(一)目前多數(shù)大學(xué)生不喜歡讀書(shū)。
調(diào)查顯示，63.5%的學(xué)生目前不喜歡讀書(shū)，他們認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)等其他多媒體日益發(fā)達(dá)，增長(zhǎng)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止書(shū)本一種形式。只有28.9%的學(xué)生稱(chēng)很喜歡讀書(shū)，把讀書(shū)作為生活中的一大樂(lè)趣。
(二)讀書(shū)空間較為便利，但有一定的閑置。
調(diào)查顯示，大學(xué)生最常利用的閱讀地點(diǎn)依次是宿舍，圖書(shū)館，教室，家里，有38.3%認(rèn)為如果自己想閱讀，一般能夠找到比較便利的閱讀地點(diǎn)，由此可見(jiàn)，當(dāng)前我校學(xué)生讀書(shū)空間的保障是沒(méi)有問(wèn)題。同時(shí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者對(duì)“目前高校圖書(shū)館和教室內(nèi)部的硬件條件”普遍持滿意態(tài)度，其中非常滿意占21.3%，基本滿意占50.8%。此項(xiàng)調(diào)查還顯示，在目前大學(xué)生讀書(shū)空間比較便利的情況下，學(xué)生對(duì)這些空間的利用還不夠充分，亟待挖掘圖書(shū)館，教室等現(xiàn)有設(shè)施的潛在功能，吸引學(xué)生讀書(shū)。
(三)當(dāng)前在校大學(xué)生雖然業(yè)余時(shí)間比較充裕，但從每天用來(lái)閱讀的時(shí)間較少。
對(duì)于影響讀書(shū)的主要因素，被調(diào)查者中選擇課外活動(dòng)多的占12%，選擇功課壓力大的占27%，選擇社會(huì)就業(yè)壓力大的占12%，選擇書(shū)籍太多難以選擇的占15%，選擇其他選擇太多的占8%。82%的被調(diào)查者每天讀書(shū)不到一小時(shí)，只有不足2%的人每天讀書(shū)5小時(shí)以上。
(四)讀書(shū)類(lèi)型趨向功利化、多元化。
對(duì)于主要閱讀的圖書(shū)類(lèi)型，當(dāng)前大學(xué)生群體在閱讀圖書(shū)的類(lèi)型選擇上呈現(xiàn)出更加多元化的趨勢(shì)，其中與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)或考級(jí)考證類(lèi)相關(guān)的書(shū)籍仍是其重要組成部分，比例高達(dá)52%以上。由此可見(jiàn)，很大一部分被調(diào)查者是在外來(lái)壓力下進(jìn)行閱讀，閱讀的短期目的性比較強(qiáng)。對(duì)于出于何種原因借閱圖書(shū)，大部分被調(diào)查者表示是為了提高自身素質(zhì)，優(yōu)化自身修養(yǎng)，為以后找工作等做鋪墊等，其中選擇提升涵養(yǎng)修養(yǎng)的'需要占28%。在選擇為將來(lái)就業(yè)增加砝碼的占被調(diào)查者總數(shù)的23%，高年級(jí)的學(xué)生做此選擇的比例甚于低年級(jí)學(xué)生(大二學(xué)生中占66.67%，大三學(xué)生中均不超過(guò)40%)，這是與高年級(jí)學(xué)生面臨就業(yè)找工作的情況分不開(kāi)的，同時(shí)也顯示出學(xué)生們意識(shí)到了讀書(shū)與工作、與未來(lái)的關(guān)系密切。總之，大學(xué)生閱讀的目的性很強(qiáng)，也比較務(wù)實(shí)。此外選擇考試考級(jí)需要的占16%，選擇完成作業(yè)需要的占10%，選擇消磨時(shí)間的占18%，選擇其他的占5%。被動(dòng)性是借閱的特點(diǎn)之一，另一個(gè)比較明顯的特點(diǎn)是借閱無(wú)目的性，盲從性大，集中表現(xiàn)在18%的學(xué)生純粹是為了消磨時(shí)間。
此次調(diào)查中，30%的人認(rèn)為大學(xué)校園讀書(shū)氛圍一般，且功利性很強(qiáng)。30%的人對(duì)大學(xué)的讀書(shū)氛圍不關(guān)注，對(duì)讀書(shū)表示無(wú)所謂的態(tài)度。只有15%的同學(xué)認(rèn)為其周?chē)x書(shū)氛圍濃厚。
(五)讀書(shū)渠道多樣但內(nèi)容較淺層次。
對(duì)于主要的閱讀渠道，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生讀書(shū)的渠道更加多樣化，網(wǎng)絡(luò)傳媒、音像制品等新型讀書(shū)方式正成為其新的選擇。通過(guò)個(gè)案訪談和問(wèn)卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生讀得最多的書(shū)是教材，閱讀目的也僅僅是為了獲取期末考試的高分。對(duì)于是否讀過(guò)四大名著這一類(lèi)書(shū)籍，被調(diào)查者中選擇讀過(guò)的占59%。選擇通過(guò)影視作品欣賞過(guò)的占26%，選擇想讀，還沒(méi)有機(jī)會(huì)讀的占11%，選擇沒(méi)想過(guò)要讀的占4%。
對(duì)于讀物類(lèi)型的選擇，女生更喜愛(ài)看小說(shuō)和期刊雜志，喜歡看報(bào)紙的較少，只占被調(diào)查女生的7.69%。喜歡看報(bào)的男生則為21.21%，比率明顯多于女生，說(shuō)明男生比女生更關(guān)注時(shí)事與信息。喜愛(ài)文學(xué)性作品的女生占40%，喜愛(ài)史學(xué)性作品的最少，僅占17.14%，而男生中各有32.43%表示喜歡看哲學(xué)性、史學(xué)性強(qiáng)的作品。喜愛(ài)娛樂(lè)性作品的男女生各占20%和13.51%。
(六)對(duì)于讀書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)意見(jiàn)不一。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者對(duì)于什么樣的書(shū)是好書(shū)并無(wú)共識(shí)，65%的人認(rèn)為暢銷(xiāo)書(shū)就是好書(shū)，18%的同學(xué)認(rèn)為有思想內(nèi)涵的書(shū)才是好書(shū)，11%的同學(xué)認(rèn)為老師推薦的書(shū)是好書(shū)。現(xiàn)代社會(huì)，人們尤其是年輕一代的人們的浮躁是有目共睹的，暢銷(xiāo)了不一定就代表有思想有內(nèi)涵或?qū)ξ覀冇兴鶐椭Ｉ险n的時(shí)候有些老師會(huì)給我們推薦一些書(shū)，這些書(shū)一定是經(jīng)過(guò)老師的反復(fù)閱讀仔細(xì)篩選才選出來(lái)的，所以必定是有其思想內(nèi)涵在里面，會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生有益的影響。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90%的大學(xué)生認(rèn)為讀書(shū)對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)有很大幫助，讀書(shū)能豐富知識(shí)，開(kāi)拓視野，有些書(shū)能讓我們收益匪淺，為日后事業(yè)等的發(fā)展指明方向，少走彎路。但這部分被調(diào)查者中的大多數(shù)也表示，這個(gè)道理并沒(méi)有成為他們生活的準(zhǔn)則，上網(wǎng)等娛樂(lè)活動(dòng)依然占據(jù)自己的大部分時(shí)間。
二、相關(guān)建議：
通過(guò)上述的結(jié)果我們可以看到，現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)讀書(shū)的熱情和積極性都在大大降低。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)讀書(shū)持越來(lái)越功利的態(tài)度。大學(xué)里讀書(shū)氛圍也有待加強(qiáng)。讀書(shū)閱讀，尤其是對(duì)經(jīng)典名著的閱讀越來(lái)越不受大家歡迎，大多數(shù)學(xué)生很少去圖書(shū)館，各種讀書(shū)設(shè)施和渠道也沒(méi)有得到充分的重視和利用。很多同學(xué)將考試等同于看書(shū)，沒(méi)有明白讀書(shū)的真正意義，不能夠正確對(duì)待書(shū)籍閱讀。同時(shí)大學(xué)生用于讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，閱讀書(shū)籍的數(shù)量和種類(lèi)偏少，且很多學(xué)生讀書(shū)目的不明確。
大學(xué)生中目前讀書(shū)的人數(shù)不少，但是真正能夠讀出深度、讀出思想的卻并不多。社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的讀書(shū)選擇影響巨大，更多的人重視實(shí)用、實(shí)際的技能學(xué)習(xí)，而不是內(nèi)在文化素養(yǎng)的提高。加之大學(xué)生課余生活的內(nèi)容更加豐富，電腦網(wǎng)絡(luò)的普及，所以更多的人選擇了娛樂(lè)而非讀書(shū)，即便是讀書(shū)，也是選擇目前網(wǎng)絡(luò)上的“快餐小說(shuō)”的現(xiàn)象更為普遍。
結(jié)合調(diào)查結(jié)果，現(xiàn)就目前存在于大學(xué)生中的讀書(shū)問(wèn)題提出以下建議：
應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生讀書(shū)的積極性，激發(fā)閱讀的興趣。在興趣被激發(fā)之前，強(qiáng)制讀書(shū)不失為一個(gè)好方法。學(xué)校應(yīng)該提倡多閱讀，老師可以推薦讀書(shū)，并要求學(xué)生寫(xiě)下讀書(shū)筆記;圖書(shū)館作為最重要的讀書(shū)場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善借書(shū)體制，也可以增加更多的閱讀位置，并且將有意義有思想的圖書(shū)放在顯眼的位置，可以增加借閱量。也可以舉行一些讀書(shū)月，或者講壇等促進(jìn)讀書(shū)的方式，這就需要借助一些社團(tuán)的力量，讓同學(xué)們?cè)趨⒓踊顒?dòng)時(shí)互相交流思想，積累文化，讀更多的書(shū)。
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的讀書(shū)閱讀指導(dǎo)和教育，加大導(dǎo)讀力度，引導(dǎo)學(xué)生正確的使用圖書(shū)館資源，不時(shí)督促大學(xué)生，可以開(kāi)展校園讀書(shū)月活動(dòng)，積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生讀書(shū)的興趣。社會(huì)也應(yīng)該建立一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，提供一些優(yōu)秀的刊物，給大學(xué)生提供一個(gè)健康良好的讀書(shū)來(lái)源，使其能在讀書(shū)中受益。但是作為大學(xué)生主體，在校期間應(yīng)該為自己確立一個(gè)完善的讀書(shū)計(jì)劃。
大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告 篇12
一、大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀分析
“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”、“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)名人對(duì)優(yōu)秀的書(shū)籍推崇備至。毋庸置疑，書(shū)，作為人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕M成部分，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。美國(guó)最近的一份調(diào)查顯示：歷屆白宮主人無(wú)不嗜書(shū)如命，而且大都從學(xué)生時(shí)代就養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
就我們自身而言，十二年寒窗苦讀換來(lái)了一張大學(xué)通行證，十二載書(shū)山攀登贏得了人生的半塊虎符。這是莘莘學(xué)子們走過(guò)的求學(xué)之路。那么走進(jìn)大學(xué)校園后的大學(xué)生們的讀書(shū)現(xiàn)狀又是如何呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們對(duì)本院大一到大三的學(xué)生做了一份讀書(shū)類(lèi)別的調(diào)查。在整個(gè)讀書(shū)過(guò)程中調(diào)查發(fā)現(xiàn)：文學(xué)著作及報(bào)刊雜志是最受同學(xué)們歡迎的；由于學(xué)習(xí)需要，學(xué)科輔導(dǎo)書(shū)在學(xué)生中也是比較受歡迎的，而遭遇冷門(mén)的則是政治法律、哲學(xué)及軍事科學(xué)等。
這些書(shū)本的選擇是學(xué)生知識(shí)閱讀單調(diào)的體現(xiàn)，在一個(gè)如此豐富多彩的時(shí)代，學(xué)生閱讀的書(shū)本選擇卻缺乏多元化，這是值得我們深思的。
二、大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀原因分析
（一）學(xué)科影響，讀書(shū)“功利化”
在此次的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)在中文系中外名著以及與各種考證相關(guān)的參考書(shū)是比較受歡迎的，而談到中外名著受歡迎的主要原因有兩個(gè)，其一，首學(xué)科的性質(zhì)及老師要求使然，就我們所知，中文系的的許多課程，例如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，外國(guó)文學(xué)，古代文學(xué)。都需要閱讀很多作家的小說(shuō)，課上老師也會(huì)要求或者介紹一些作家的作品。考試以及學(xué)習(xí)需要，作為中文系的我們或多或少的會(huì)選擇中外名著，而如果我們調(diào)查的是歷史系的閱讀書(shū)籍情況，毋庸置疑的當(dāng)屬歷史文化類(lèi)占主導(dǎo)位置。其二各種考證，考研使然，就我們所知，不論哪個(gè)系，哪個(gè)學(xué)生，大學(xué)都要拿到英語(yǔ)四級(jí)，計(jì)算機(jī)一級(jí)，普通話的證書(shū)才可以畢業(yè)，所以各種證書(shū)的參考書(shū)成了我們的寵兒。中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生考研的占多數(shù)，而考研的學(xué)科分支中的外國(guó)文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，比較文學(xué)，古代文學(xué)又是選擇的熱門(mén)，這幾科的考試需要較深的'文學(xué)功底，所以我們?cè)谶x擇書(shū)籍的時(shí)候會(huì)朝著“功利化”發(fā)展。
（二）興趣驅(qū)動(dòng)，讀書(shū)選擇化
這次的調(diào)查中，除了學(xué)科影響，造成功利化的想象嚴(yán)重，其次就是興趣造成的個(gè)性化選擇，男生就對(duì)關(guān)于歷史文化，以及軍事文化的書(shū)籍比較感興趣，而女生則對(duì)名著，以及報(bào)刊雜志情有獨(dú)鐘，這是男女興趣差異的驅(qū)動(dòng)，造成書(shū)籍選擇的不同，在生活里我們就能發(fā)現(xiàn)男生比較喜歡籃球，軍事的節(jié)目，而這些是女生不感興趣的，男女生選擇書(shū)籍與其性格有很大的關(guān)系，這樣就造成了讀書(shū)具有選擇化的。
三、解決方法
1、拓寬閱讀途徑，激發(fā)閱讀興趣
圖書(shū)館是人類(lèi)積聚知識(shí)的寶庫(kù)，是傳播、交流知識(shí)和信息的中心，是大學(xué)生求知的第二課堂。圖書(shū)館在學(xué)生中的作用之大毋庸置疑，同時(shí)我們學(xué)院的學(xué)生對(duì)圖書(shū)館資源的利用情況是比較好的。另外，隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的重要性是愈來(lái)愈重要，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)有效利用手中的資源，在網(wǎng)上搜尋有效的讀書(shū)渠道，閱讀健康有益的書(shū)籍在利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)恰當(dāng)?shù)目刂茣r(shí)間和內(nèi)容，合理的利用網(wǎng)絡(luò)信息資源為自己服務(wù)；學(xué)校也應(yīng)當(dāng)完善學(xué)校網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的形式引學(xué)生有效利用數(shù)字資源，要積極發(fā)揮校園網(wǎng)的功能，建立網(wǎng)絡(luò)信息資源目錄，為大學(xué)生讀者提供集成化的閱讀信息檢索服務(wù)，同時(shí)提供便捷及時(shí)地網(wǎng)絡(luò)閱讀導(dǎo)航，在校園網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)書(shū)目導(dǎo)讀，把那些思想深邃、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀書(shū)籍推薦給大學(xué)生，有意識(shí)地對(duì)大學(xué)生的讀書(shū)方向給予引導(dǎo)，避免大學(xué)生盲目瀏覽,節(jié)約其時(shí)間,提高其閱讀效果。而對(duì)于手機(jī)閱讀，我們也應(yīng)當(dāng)看到其中的好處，由于手機(jī)的便攜性，方便隨時(shí)隨地閱讀，其實(shí)只要閱讀內(nèi)容積極健康，也不失為一種好的閱讀方法。此外，隨著人們的文化生活越來(lái)越多樣化，越來(lái)越多的經(jīng)典著作被翻拍成電影或是電視劇，同學(xué)們進(jìn)行有選擇性的觀看也是一種間接的閱讀方法，影視劇的生動(dòng)性能激發(fā)我們的閱讀興趣，也能鞏固我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的印象。當(dāng)然，作為大學(xué)生，對(duì)于自己的生活費(fèi)有一定的支配和規(guī)劃能力，每個(gè)月從生活費(fèi)中拿出一部分來(lái)購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍也是一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)拈喿x手段。
2、加強(qiáng)硬件設(shè)施，創(chuàng)建良好環(huán)境
學(xué)校是學(xué)生讀書(shū)的天堂。大學(xué)生大部分的讀書(shū)時(shí)間都是在校園內(nèi)，因此學(xué)校有責(zé)任也有義務(wù)為學(xué)生創(chuàng)造良好的讀書(shū)環(huán)境。因此，我建議：首先，對(duì)于學(xué)校圖書(shū)館，應(yīng)及時(shí)添加新的書(shū)籍，增加圖書(shū)的數(shù)量和類(lèi)別，讓學(xué)生有更多的選擇性滿足學(xué)生的求知需要；增加圖書(shū)館中的座位數(shù)，盡量讓想在讀書(shū)館閱讀的同學(xué)能找到座位；加強(qiáng)圖書(shū)的館的管理，做到書(shū)隨人走，杜絕占位卻不學(xué)習(xí)的現(xiàn)象；同時(shí)學(xué)校應(yīng)設(shè)立電子閱覽室，方便學(xué)生查閱書(shū)籍。其次，學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展關(guān)于讀書(shū)的活動(dòng)，如讀書(shū)交流活動(dòng)，讀書(shū)月，評(píng)選“學(xué)校讀書(shū)之星”等。通過(guò)此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生雖然讀了一些書(shū)，但很多都是淺讀，看完之后并不能深刻的理解，另外我們還發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)并不喜歡讀書(shū)，不能養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。因此學(xué)校開(kāi)展這樣的活動(dòng)一方面，可以聚集喜歡讀書(shū)的同學(xué)一起交流讀書(shū)心得和讀書(shū)體會(huì)，加深對(duì)喜歡的書(shū)的理解，同時(shí)也能帶動(dòng)和鼓勵(lì)平常不喜歡讀書(shū)的人，激發(fā)他們的讀書(shū)興趣，體會(huì)讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。再者，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想，做一個(gè)有文明有素質(zhì)的大學(xué)生，在公共場(chǎng)所，如讀書(shū)館、自習(xí)室讀書(shū)時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該有主人翁的意識(shí)，不大聲喧嘩，保持衛(wèi)生，為讀書(shū)創(chuàng)造一個(gè)安靜舒適的環(huán)境。圖書(shū)出版方面應(yīng)該把握正確的文化方向，做一個(gè)有責(zé)任感和使命感的有理想、有追求的出版人。經(jīng)濟(jì)效益不是出版人的唯一追求，對(duì)此，出版人要有正確的認(rèn)識(shí)。不要為一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益所左右，通過(guò)了解市場(chǎng)，了解讀者，出版有利于引導(dǎo)正確價(jià)值觀的書(shū)籍，同時(shí)，圖書(shū)的價(jià)格也應(yīng)當(dāng)合理，不要讓學(xué)生們?yōu)閮r(jià)格望而卻步。
3、樹(shù)立正確的閱讀價(jià)值觀，提高自身綜合素質(zhì)
我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí)，因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專(zhuān)業(yè)、考試類(lèi)和小說(shuō)類(lèi)等書(shū)籍來(lái)閱讀，因?yàn)檫@些書(shū)可能很快顯示出效果或者讀起來(lái)比較有意思，學(xué)以致用這沒(méi)有錯(cuò)，但為什么學(xué)了都一定要有立竿見(jiàn)影的成效呢我們對(duì)待閱讀不要太功利，只注重讀書(shū)對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀書(shū)卷書(shū)才能行萬(wàn)里路的道理，因此，要建立正確的閱讀價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的壓力，各方面的誘惑也很多，在生活中保持一塊心靈的凈土。因此，我們每天都要讓自己讀書(shū)，哪怕是一篇優(yōu)秀的文章，一首好詩(shī)，或者只是讀一句話，只要養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀就會(huì)為你展開(kāi)一個(gè)新的天地。我們也知道，大學(xué)，是大學(xué)生走向成熟的時(shí)期，是增加知識(shí)的儲(chǔ)備，提高自身修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，而讀書(shū)是學(xué)生大學(xué)生活重要的組成部分，是學(xué)生成長(zhǎng)、成才的重要途徑，關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)、社會(huì)生存能力的提升。社會(huì)現(xiàn)在需要的是十字型人才，需要綜合素質(zhì)整體都高的大學(xué)生。因此，我們不僅要讀書(shū)，更要多讀書(shū)，不僅要讀與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的書(shū)籍，也要讀專(zhuān)業(yè)以外的書(shū)籍。只有這樣，我們才能更加的了解世界，學(xué)習(xí)到更多的東西，增加內(nèi)涵，提高自己的綜合素養(yǎng)，從而達(dá)到社會(huì)對(duì)十字型人才的需求。只有這樣，我們才有足夠的能力和信心立足于社會(huì)，才能更好地服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是一種長(zhǎng)期投資，目前可能沒(méi)有明顯的收益，可是其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是非比尋常的。多關(guān)注一些好書(shū)推薦欄目，選擇有內(nèi)涵的書(shū)籍，培養(yǎng)自己的閱讀品味。
四、調(diào)查總結(jié)
由于客觀條件和個(gè)人能力所限，本次調(diào)查存在一定得局限性，但仍能在一定程度上反映問(wèn)題。首先，當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀時(shí)間偏少毋庸置疑，很多同學(xué)將課余時(shí)間花在其他活動(dòng)上，這就在很大程度上代替了書(shū)籍。調(diào)查中，部分受訪者表示“自己在休息時(shí)寧愿看電影或者玩游戲，而不是在看書(shū)本”。另一方面，電子書(shū)成為另一種書(shū)籍閱讀形式被越來(lái)越多的人認(rèn)可，由于其方便，更新速度快，價(jià)格相對(duì)較低等優(yōu)點(diǎn)在學(xué)生閱讀人群中獨(dú)樹(shù)一幟，然而，其缺點(diǎn)也不容忽視。由于網(wǎng)絡(luò)信息龐雜，很容易產(chǎn)生內(nèi)涵較膚淺的快餐文化，混淆視聽(tīng)，對(duì)大學(xué)生思想，生活造成一定負(fù)面的影響。
我國(guó)是擁有悠久歷史的文明古國(guó)，文化底蘊(yùn)深厚，我們應(yīng)該盡量多閱讀，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，提高自身素質(zhì)品質(zhì)具有重要意義，我們不能忽視閱讀對(duì)于個(gè)人品質(zhì)提高及知識(shí)儲(chǔ)備的重要作用，應(yīng)該了解閱讀的重要性并付之行動(dòng)，同時(shí)，大學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施，比如校圖書(shū)館的建設(shè)，為學(xué)生提高良好的閱讀條件和環(huán)境，組織開(kāi)展倡導(dǎo)閱讀的活動(dòng)，鼓勵(lì)健康閱讀的良好風(fēng)氣形成。相信擁有夢(mèng)想，充滿朝氣同學(xué)會(huì)因?yàn)榱己瞄喿x習(xí)慣的培養(yǎng)而更加自信，品質(zhì)更加高尚，相信當(dāng)代大學(xué)生閱讀量會(huì)因?yàn)橹匾曢喿x和相應(yīng)的措施而大幅度提高。
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