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小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)左右

時(shí)間:2021-08-02 09:48:23 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書(shū)心得了!想必許多人都在為如何寫好讀書(shū)心得而煩惱吧,以下是小編整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右1

  假期,難得有暇,靜下心來(lái)一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書(shū)。

  作為知識(shí)的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說(shuō)的師生共同成長(zhǎng)。

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)guǎn lǐ、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育guǎn lǐ中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長(zhǎng)造成“傷害”。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。

  作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗,賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。像其他權(quán)利一樣,如果不加以控制,這種權(quán)力就很危險(xiǎn),極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。現(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書(shū)之后,如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí),這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來(lái)讀讀這本書(shū),這本書(shū)真的很好。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右2

  好書(shū)能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種幸福,是一種樂(lè)趣,會(huì)讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書(shū)。

  書(shū)是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開(kāi)那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書(shū)則不然。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū),就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū),那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書(shū)是很美好的事,它使人快樂(lè)。在自己不開(kāi)心的時(shí)候,打開(kāi)一本書(shū)看看,把不開(kāi)心的事放下,書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫道:“書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),書(shū)是智慧的海洋。”是的,正是有了書(shū),社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書(shū)吧!讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!

  讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書(shū)中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書(shū),或是在溢滿書(shū)香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂(lè)。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書(shū)柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書(shū),沒(méi)有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書(shū)的。“頭懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓(xùn)”,反映出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū),則變得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。

  當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上,讀書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書(shū)的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論讀書(shū)環(huán)境好壞,并不影響讀書(shū)人的執(zhí)著和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書(shū),在崇尚知識(shí)、崇尚讀書(shū)的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右3

  書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。透過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,透過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

  讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

  書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得個(gè)性開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種好處上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的.歷史。教師作為傳承文化的使者,務(wù)必伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

  讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)資料的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師務(wù)必是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

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  “不跪著教書(shū)”意指:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神,自由之思想。”是值得警醒的。那么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?不跪著教書(shū),必須樹(shù)立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在工作中,我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈,哪怕是一聲小小的謝謝,都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范。”的原則要求自己,樹(shù)立師德,不跪著教書(shū)。請(qǐng)記住:教書(shū)不僅僅是教書(shū),更重要的是育人。不跪著教書(shū),必須思想獨(dú)立。吳非老師說(shuō):“假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。”

  尤其語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù),做為語(yǔ)文老師的我,特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒(méi)有,又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺(jué)醒,變“教教材”為“用教材教”,從“代理人”回歸自主。沒(méi)有教育思想的教育實(shí)踐,“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì)有利于事業(yè)的”。并且,沒(méi)有思想的教師就如同沒(méi)有靈魂,只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生,只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時(shí)代精神的,而非固步自封、拘囿一潭的教書(shū)匠。“假如教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足,認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,仔細(xì)回顧教學(xué)過(guò)程,讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。

  反思讓我清楚的熟悉問(wèn)題,讓我思想更為開(kāi)放獨(dú)立,成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著教書(shū),必須多讀多思。面對(duì)現(xiàn)代日益激烈的教育競(jìng)爭(zhēng),閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到:“教師要學(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考。”讀教育名著,充實(shí)教育理論;讀教育刊物,把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著,提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品,增加知識(shí)積累。我們老師能邊閱讀,邊思考,邊研究。那么,我們老師的物質(zhì)生活就會(huì)更充實(shí),精神世界就會(huì)更豐富,教育靈魂就會(huì)更高尚,自我生命就更有價(jià)值,人生也就會(huì)變的更有意義。讀書(shū)是樂(lè)事一樁;讀書(shū)讓我豁然開(kāi)朗,原來(lái)讀書(shū)是幸事一件。讀書(shū)的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書(shū)進(jìn)入我們的生活,讓讀書(shū)幫助我們“站立起來(lái)”。

  “教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂,下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師,可別再跪著教書(shū)。現(xiàn)在就開(kāi)始多讀多思吧,做個(gè)鐵骨教師,鑄造“站直了”的人。

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