讓百姓摘掉窮帽子，過上好日子的李保國同志震撼了無數(shù)人的心靈，李保國同志作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他“愿做太行山上一棵樹，我的根，永遠扎在這里”的精神永不磨滅。下面是小編整理的干部學(xué)習(xí)李保國心得體會，歡迎大家閱讀!
【干部學(xué)習(xí)李保國心得體會1】
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授李保國去世，太行垂淚，萬人送行。他的事跡最近經(jīng)媒體廣泛報道，在神州大地激起巨大回響。他的故事正應(yīng)了那句詩：“有的人死了，他還活著。”人們念的，既是李保國，更是李保國身上透射出的知識分子精神。談到知識分子，很多人首先想到的是智慧、學(xué)識，其實李保國身上那股濃濃的“癡”勁，才是當(dāng)下知識分子群體最彌足珍貴的品質(zhì)。
“癡”，是對事業(yè)和理想的“癡迷”。李保國的遺孀郭素萍說：“他這輩子最愛的就是治山，最高興的就是看著山里的百姓在他的幫助下富起來。”為此，他扎根山區(qū)35年，每年深入田間地頭200多天;他先后取得研究成果28項，推廣36項實用技術(shù)，舉辦不同層次的培訓(xùn)班800余次……沉甸甸的數(shù)字，是他“癡迷”于治山、扶貧事業(yè)最直觀有力的注腳。放眼古今中外，但凡要在事業(yè)上尤其是科研、學(xué)術(shù)上取得突破，都少不了一份“癡”的精神，比如陳景潤鉆研哥德巴赫猜想、屠呦呦研制青蒿素、愛迪生研發(fā)電燈，等等。近期全社會熱議的“工匠精神”，其核心不也是對技術(shù)、產(chǎn)品和品質(zhì)的一種癡迷嗎?這是與當(dāng)下學(xué)界令人憂心的一些精明之輩、浮躁之氣水火難容的。
“癡”，是對名和利的“癡愚”。這當(dāng)然不是真的癡傻、愚鈍，而是對名利看得開、放得下。有人曾勸李保國：院士是一個科學(xué)家的“珠穆朗瑪”，少往窮山溝里跑跑，說不定就能登上巔峰。李保國笑答：“當(dāng)院士是未知數(shù)，搞技術(shù)服務(wù)讓更多的老百姓擺脫貧困是已知數(shù)，我參與其中并能作出貢獻，更有意義。”在有些人看來，作為一個領(lǐng)域的高水平專家，無論是把精力放在發(fā)論文、評職稱上謀“名”，還是放在搞專利、辦企業(yè)等方面謀“利”，都比整天扎到山溝里強。有人常念叨“人生在世，‘名利’二字”，在當(dāng)下學(xué)界，“重科研輕教學(xué)”“科研成果重數(shù)量輕質(zhì)量”等痼疾飽受詬病，有的大學(xué)老師甚至搖身一變，成了學(xué)生口中的“老板”。相比之下，李保國“不為名來，不為利去，一心為百姓，農(nóng)民才信你”的這份“癡愚”，愈發(fā)顯得珍貴。
“癡”，是對故土和群眾無私奉獻的一片“癡心”。“我最見不得老百姓受窮!”“我只圖太行山的老百姓能早一點過上好日子!”作為一個農(nóng)民的兒子，李保國始終不曾忘本。即便成了大學(xué)教授，他也整天喊著“我要把我變成農(nóng)民”，念茲在茲的，是向山區(qū)農(nóng)民傳授新技術(shù)，尋找和搭建脫貧致富的現(xiàn)實路徑。千百年來，我國精英知識分子一直有“不忘故土”“回報鄉(xiāng)梓”的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而一些知識分子經(jīng)過努力來到大城市甚至到國外學(xué)習(xí)、工作，隨著身份地位發(fā)生變化，對故鄉(xiāng)和群眾的感情也趨于淡漠，甚至對故鄉(xiāng)的落后產(chǎn)生輕視、嫌棄心理，更遑論回報桑梓、奉獻故土。
時代呼喚更多像李保國一樣有“癡”勁的知識分子。李保國精神之所以令人感動，正是因為如今“靈活”“現(xiàn)實”的人多了，而“癡迷”于事業(yè)、“癡愚”于名利、“癡心”于奉獻的人少了。面對建設(shè)世界科技強國的雄心和中華民族偉大復(fù)興的夢想，這一代知識分子應(yīng)當(dāng)有更大的擔(dān)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)有那么一股子胸懷家國的“癡”勁，才能無愧于時代和人民所托。
【干部學(xué)習(xí)李保國心得體會2】
李保國作為我省扶貧戰(zhàn)線的一面旗幟，數(shù)十年如一日地全身心投入到扶貧工作中來，他的這種忘我的精神足以讓我們每一個人肅然起敬。我們尊敬他，不僅僅是因為他為農(nóng)村脫貧工作做出了巨大貢獻，更是因為他的人格魅力讓我們強烈感受到了一股難以阻擋的時代風(fēng)潮。
當(dāng)前，我省面臨著較大的扶貧壓力，因為我國要在五年內(nèi)實現(xiàn)全面建成小康社會，我省還有三百萬的貧困人口需要脫貧。今年年初，我省派出了一萬多名扶貧干部深入一線，開展扶貧工作，他們的出征為我省徹底打贏扶貧攻堅戰(zhàn)提供了保障。李保國作為一位扶貧典型，他的奉獻精神、群眾路線和扶貧的聰敏才智都值得每一位扶貧干部去用心去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)李保國，首先要學(xué)習(xí)他的奉獻精神。在大學(xué)當(dāng)老師的這幾十年，他沒有停留在課堂上，而是始終奔波在山間果園之中。為了農(nóng)民擺脫貧困，他甘于把自己的時間奉獻給他們，不求名利和回報，更有為了農(nóng)民能掌握新技術(shù)，他還自掏腰包，做技術(shù)示范和推廣。舍棄小我，成就大我，這是李保國的價值追求。扶貧干部如果能夠真心奉獻自己的聰明才智，不講回報和名利，扶貧工作一定會更有成效。
學(xué)習(xí)李保國，我們還要學(xué)習(xí)他的群眾路線。他自己出身農(nóng)民家庭，非常懂得農(nóng)民的生活習(xí)慣，在工作中，他沒有擺出一副大學(xué)教授的架子，而是把自己變成農(nóng)民，并且用通俗易懂的口語化語言來為農(nóng)民做技術(shù)培訓(xùn)，和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住，真心換真心，這也使得他的培訓(xùn)非常接地氣，有效果。駐村干部都是一些各單位的精英人才，倘若能夠和群眾打成一片，發(fā)揮自己的特長，相信一定能在廣闊農(nóng)村大有所為。
學(xué)習(xí)李保國，我們還要知道扶貧是一件需要發(fā)揮聰明才智的工作。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我想李保國在實踐過程中，肯定也遇到過書本知識無法解決的問題，只有靠智慧和能力才能殺出重圍，真正幫困難群眾走出一條可持續(xù)發(fā)展之路。前南峪就是一個例子，面對荒山，只有講究戰(zhàn)術(shù)和技巧才能取得真正的效果。駐村干部的扶貧工作，更需要用非凡的智慧去幫助群眾闖出一條新路來。
斯人已逝，風(fēng)范長存。李保國留給我們的不僅僅是太行山上的片片綠蔭，更是一筆寶貴的精神財富。我們相信李保國之道必不孤，在全面建成小康社會的道路上一定會涌現(xiàn)出越來越多的李保國。