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家庭實踐的心得體會

時間:2023-03-06 12:18:12 心得體會 我要投稿

家庭實踐的心得體會范文300字(通用8篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的家庭實踐的心得體會范文300字(通用8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家庭實踐的心得體會范文300字(通用8篇)

  家庭實踐的心得體會1

  最后一天,我出于好奇,幫媽媽剖了一次魚,感覺非常有趣,盡管在一些細節問題上我犯了錯誤。總結一下,這些家務有的看似簡單實際上復雜多變。有的你表面上看起來很容易,但做起來很困難。有的勞動需要動用腦筋,有的需要充足的文化知識來做保證。有的家務考驗我們吃苦耐勞的毅力和不畏困難的決心,有的考察我們面對實際生活應用所學知識的能力和水平。

  總之,這些家務勞動使我得到了充分的鍛煉和磨練。從中我也獲得了許許多多的'體驗和感悟,學會了許許多多以前不曾接觸的知識和道理。哲學上說:實踐決定認識,認識于實踐活動。我想,這也是我為什么要投身于實踐活動中去的的原因之一。不管怎樣,我都積極地投入到了這個家務勞動中去了,我認真仔細地對待了這些家務活,我順利地完成了這項實踐活動。我過了一個祥和充實有意義的寒假。

  家庭實踐的心得體會2

  暢游在浩瀚的知識的海洋里。每一本好書都給我們帶來新知,開拓了我們的視野、陶冶了我們的情操、武裝了我們的思想、啟迪著我們的智慧、豐富著我們美好的人生、激勵著我們奮發向上。

  “環境”影響著每個人的成長。生活中,歷史條件的“決定性”我們無法選擇,孩子從呱呱墜地起所面臨的家庭環境、社會環境“她愛或不愛,它就在那里,無力左右。但是,她可以選擇去刻苦學習、博覽群書,從書籍中汲取營養,讓思想在知識的滋養中不斷成長,為觀察、思考、改造這個看似紛繁復雜的世界—插上隱形的翅膀。

  信息爆炸的'年代,選擇有用的信息成了“學習者”的常態,報刊、書籍—恰恰是被萃取過的信息黃金,讀書—才是孩子有效獲取新知的基本途徑。為孩子營造濃厚的讀書氛圍,培養孩子養成良好的熱愛讀書的習慣、有選擇地讀好書是父母應盡的職責。

  歲月如歌,讀書快樂!

  家庭實踐的心得體會3

  家庭禮儀,指的就是人們在長期的家庭生活中,用以溝通思想、交流信息、聯絡感情而逐漸形成的約定俗成的行為準則和禮節、儀式的總稱。“不幸的家庭有各自的不幸,幸福的家庭卻一樣幸福。”這里所說的幸福是建立在禮儀的基礎上的。“相敬如賓、白頭偕老”闡明的就是夫妻間也要有禮節才能幸福一輩子的道理。

  “父子和而家不敗,兄弟和而家不分,鄉黨和而爭訟息,夫婦和而家道興”,可見“和”是關鍵。這個“和”用今天的話來解釋,也就是相互謙恭有禮的意思。家庭禮儀在現代社會生活中發揮著重要的作用。

  簡單地說,家庭禮儀是維持家庭生存和實現幸福的`基礎,家庭禮儀能調節家庭成員之間達成和諧的關系,家庭禮儀也有助于社會的安定、國家的發展。

  家庭實踐的心得體會4

  媽經常和我說:“你已經張大了,自己的事情自己做。”今天我決定自己洗襪子。

  我先在盆里放些水,然后把襪子放到水盆里,認認真真地洗起來。穿了一天的襪子又臟又臭呀!我在襪子上放了洗衣粉,用兩只小手使勁兒地搓來搓去,一下、二下、三下……小手搓紅了,還在繼續搓,搓完了前尖搓后跟,搓完了一只又搓另一只。襪子越來越白了,盆里的泡泡越來越多了,可水卻越來越臟了。這讓我想起了一個腦筋急轉彎——什么越洗越臟?那就是洗衣服的水呀!我把洗完的襪子擰干,把臟水倒進了下水道,又接了一盆清水,把襪子放進去投干凈。看著干干凈凈地襪子仿佛在對我說:“小朋友真能干!”

  我把洗完的襪子晾在了晾衣架上,媽媽用夸獎的`目光看著我。看著自己的勞動成果,想著明天就要穿自己洗的襪子上學一定很舒服很舒服,我的心里美滋滋的。

  勞動很辛苦,但勞動很光榮!我們一定要珍惜他人的勞動成果。

  家庭實踐的心得體會5

  今天,我幫媽媽做了一上午的家務。媽媽要我整理我自己的房間,我覺得很好做,便二話沒說,跑到我的房間就開始干了起來。

  我先整理起了床。我把床上的東西都放在了凳子上,再把床單掀了起來,用手抖了幾下,放在了一邊,然后把被子調到了最佳的位置,接著把床單端端正正的鋪在了床上,最后把我的'洋娃娃擺在了床上。接著,我開始整理桌子了。我把桌子上的東西都放在了地上,然后用濕毛巾把桌子上的臟東西擦掉,擦干凈后再把東西整理好后擺放在桌子上,就行了。然后我掃起了地,掃完后,我又用拖把托干凈了地。

  忙活了一上午,才覺得干活好辛苦,我才干了一上午就已經很辛苦了,而媽媽卻是整天在干,媽媽真的好辛苦,我應該經常抽空幫媽媽多做一些勞動啊!

  家庭實踐的心得體會6

  生活中人們可以經常看到,有些孩子為了達到目的特別任性。有人把這種任性歸咎于家長對獨生子女太嬌慣,其實并不盡然。美國心理學家威廉.科克的研究表明,孩子任性也是一種心理需求的表現。他指出,幼兒隨生理發育,開始逐漸接觸更多的事物,但對這些事物的正確與否,他們卻不能像成人那樣作出正確的判斷。孩子只會憑著自己的`情緒與興趣來參與,盡管有些參與行為會對他們不利。家長們大多以成人的思維方式更多地考慮結果。

  實際上,這些興趣與要求也正是孩子心理需求的一種形式。

  處于獨立性萌芽的幼兒,對一切事物都想親歷親為,想弄個透徹,這原本是好事。但是,這種“親歷親為”的心理行為,往往會不合情理地表現出來。家長對此既不可惟命是從,也不應斷然拒絕。要知道,孩子任性也是心理需求。

  家庭實踐的心得體會7

  《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性,它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長,沒有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒――好父母都是學出來的`;好孩子都是教出來的;好習慣都是養出來的;好成績都是幫出來的;好溝通都是聽出來的。

  確實,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現代家庭教育科學知識和方法,才能扮好家長這個角色,孩子的健康成長才有基本的保障。

  總之,家庭是孩子健康成長的第一個生活場所,是孩子最重要的生活基地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子,首先要了解其家庭,要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

  家庭實踐的心得體會8

  今天,我認真查閱資料,細細地學習了《個人品德家庭美德社會公德職業道德》,深刻地理解了這四個“德”的層次,他們是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準則。在我的理解,他們應該是先有良好的個人品德,才能有和諧組成的機構,正是這些基本機構的道德意識上升了,他才推動著我們社會文明的進程,推動著我們民族的道德意識不斷前行,推動著一個國家的整體素養向更高境界修煉,才能向世界展示我們中華民族之魂。

  由此,我認為這“四德”應該是相互補充、承接的關系。個人品德是家庭美德的.基礎,家庭美德又是社會美德的基礎,而職業道德和個人美德相似,個人美德與家庭美德中間便存在承接關系。(試問一個家庭的成員全都是流氓,殺人的惡人,這種家庭有美德嗎)因此,個人道德修養影響著家庭美德,家庭美德與社會公德有著直接、緊密、不可分割的關系。

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