家教家風(fēng)心得體會(huì)（精選15篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的家教家風(fēng)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 1
5月24日的《面對(duì)面》欄目報(bào)道了一條新聞，一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí)，不提供水和食物，最終導(dǎo)致孩子慘死。看完報(bào)道，我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話，他講到，從對(duì)教育的理解和對(duì)孩子的管理強(qiáng)度來(lái)看，家長(zhǎng)可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對(duì)孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對(duì)孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長(zhǎng)里面，第二種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的`干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒(méi)有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子。現(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育的確很著急，但方式不當(dāng)或過(guò)當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家。“修身齊家治國(guó)平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒(méi)離開(kāi)但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開(kāi)的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)樹(shù)立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 2
俗話說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓。”每家每戶都有著獨(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人？”這句話，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的.好習(xí)慣，母親對(duì)我很嚴(yán)厲，自打我認(rèn)識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過(guò)得特別快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會(huì)顯得格外的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了！”聽(tīng)了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告訴自己的孩子，不要驕傲。
父親總是溫和的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，大概是隨母親吧。“做人輕浮，態(tài)度隨便，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔！”父親為了告訴我這個(gè)道理，做事經(jīng)常慢慢的，母親見(jiàn)了是要罵的，我不由得替他擔(dān)心，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話。“你不要這么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的。”“那也不能教他做事慢呀！”母親的聲音比平常溫柔了許多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)認(rèn)真，這怎么行嘛。我要告訴他，做事首先要態(tài)度認(rèn)真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門的“上八位”，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見(jiàn)母親溫和的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽，沒(méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎？所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，看見(jiàn)母親笑得那么美，那么美。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們?cè)S多良好的品質(zhì)。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 3
家風(fēng)是什么？我認(rèn)為家風(fēng)就是父母最不能容忍我的地方！
父母不能容忍我落淚，不能容忍我逃避！不能容忍我畏懼！不能容忍我放棄！男兒應(yīng)頂天立地便是父親長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)的話，他總認(rèn)為男兒應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)剛毅，父親的想法一直伴隨我成長(zhǎng)并潛移默化的影響我。
曾經(jīng)，我一味去逃避，很幼稚的以為沒(méi)有那幾本文憑，我依然可以混的出人頭地，風(fēng)生水起。父親面對(duì)整日渾渾噩噩的我，對(duì)我說(shuō)了意味深長(zhǎng)，至今乃至將來(lái)都不會(huì)忘掉的一番話：“身為作者，不能因?yàn)闆](méi)有靈感而不去作文；身為警察，不能沒(méi)有熱情而不去救人；身為工人，不能因?yàn)閼卸瓒蝗スぷ鳎荒闵頌橐幻麑W(xué)生，你不能對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣而不去學(xué)習(xí)。做好自己該做的這本就是了不起的'。而自詡強(qiáng)者的你，逃避是你的失敗。”那時(shí)的我，只是明白，只是懂得應(yīng)該去學(xué)習(xí)并也為此付出了努力。
但是，一而再再而三考試的失利，使曾經(jīng)那個(gè)輟學(xué)荒唐的念頭竟又死灰復(fù)燃。
母親哭罵道：“你還是不是男子漢，難道學(xué)習(xí)的困難把你折磨如此不成人樣嗎？”面對(duì)母親潸然淚雨。麻木之間，心靈觸動(dòng)，意識(shí)到自己的不孝讓母親如此憔悴。恍惚之間，終于明白自己的失敗不是落魄和狼狽不堪而是失去面對(duì)坎坷的勇氣與信心。正如，困難不是人生的全部，但連困難都征服不了，又何談?wù)鞣麄�(gè)人生。
父母親很討厭不陽(yáng)光不樂(lè)觀的我，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用消極的態(tài)度看世界整個(gè)世界也是灰暗的。灰暗世界里，看不到明媚與美麗。
他們也不能容忍我不自信，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有擁有自信的人才能將昨日的努力在今日明天的戰(zhàn)場(chǎng)上百分之二百的發(fā)揮。
他們鼓勵(lì)贊賞我的寬恕，他們喜歡那種像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉的心胸氣度。而我在時(shí)間的流逝中，也漸漸明白了這些金玉良言，漸漸明白了成長(zhǎng)為一名男子漢應(yīng)該放棄和應(yīng)該拿起的東西。
在征途中，我也難免遇到心煩意燥，遇到不如意的事，怎奈年少輕狂欲與天公試比高，不知淡然為何物的我常常顏面盡失。
母親用溫暖的手撫摸我受傷的肩膀，父親用平靜的口吻啟蒙我的思想。
家風(fēng)，是伴隨父母親以及幾代人，十幾代人對(duì)人生，對(duì)美最真摯的感悟。
而我也隨著時(shí)間的慢慢的沉淀，逐漸感悟家風(fēng)的真諦。逐漸明悟，堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、自信、樂(lè)觀。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 4
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的'家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 5
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，有著潛在無(wú)形的綜合力量，是構(gòu)成社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念在每個(gè)家庭中的傳承和弘揚(yáng)。繼“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”寫入民法總則后，“家風(fēng)”概念也被引入民法典，引起全社會(huì)的高度關(guān)注和贊同。其實(shí)，好的家風(fēng)就是扎實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這是公民的基本道德規(guī)范，也是家庭教育的職責(zé)所系。
好家風(fēng)吹的是“愛(ài)國(guó)之風(fēng)”，讓子女從小立下報(bào)國(guó)之志。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一種崇高的思想道德境界。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊相連，沒(méi)有強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒(méi)有幸福的小家。作為一個(gè)家庭，家長(zhǎng)首先要有一顆愛(ài)國(guó)之心，時(shí)刻懷著報(bào)國(guó)之志，在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候，能勇敢地站出來(lái)、沖上去，維護(hù)祖國(guó)的.獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益。父母是孩子的第一任老師，父母以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)，子女就會(huì)耳濡目染，在潛移默化中自覺(jué)刻苦學(xué)習(xí)、自立自強(qiáng)，從小立下報(bào)國(guó)之志。
好家風(fēng)吹的是“敬業(yè)之風(fēng)”，讓子女從小筑牢奉獻(xiàn)之基。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步需要每個(gè)人的辛勤付出。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，它要求公民忠于職守、克己奉公，在本職崗位上服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，這是一種崇高的社會(huì)主義職業(yè)精神。敬業(yè)表現(xiàn)在對(duì)待工作的極端負(fù)責(zé)上，是一種精益求精、盡職盡責(zé)的狀態(tài)，是最基本、最起碼、最普通的職業(yè)道德要求。事實(shí)證明，游手好閑、不思進(jìn)取的家長(zhǎng)，是不可能教育出敬業(yè)的子女來(lái)的。因此，家長(zhǎng)首先要干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，時(shí)刻為子女當(dāng)好榜樣，讓子女在家長(zhǎng)的感召下兢兢業(yè)業(yè)做事，從小筑牢奉獻(xiàn)之基。
好家風(fēng)吹的是“誠(chéng)信之風(fēng)”，讓子女從小培植立身之本。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、堅(jiān)守承諾、誠(chéng)懇待人，是人們?cè)诠步煌凶钇鸫a的道德行為規(guī)范。“人無(wú)信不立”，靠謊言欺詐，靠投機(jī)取巧，雖能得逞于一時(shí)，卻難以長(zhǎng)久，沒(méi)有誠(chéng)信作支撐必將行而不遠(yuǎn)。輕諾則寡信。作為家長(zhǎng)，要帶頭做到講信用、守諾言，言必行、行必果，說(shuō)到做到，為孩子樹(shù)立一言九鼎、一諾千金的良好形象。只有這樣，才能讓孩子意識(shí)到“人而無(wú)信，不知其可也”，自覺(jué)在成長(zhǎng)中不撒謊、講信用，從小培植立身之本。
好家風(fēng)吹的是“友善之風(fēng)”，讓子女從小涵養(yǎng)仁愛(ài)之心。友善是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)的是在人與人交往中友好、友愛(ài)，在互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助中，構(gòu)建和睦相處、融洽和諧的新型人際關(guān)系。友善是建立在平等相待、以誠(chéng)相交的基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)互助的健康的人際關(guān)系，是發(fā)自內(nèi)心的善意、善念和善舉，不是軟弱可欺，更不是沒(méi)有原則的退縮、忍讓和息事寧人。作為家長(zhǎng)，要帶頭加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以與人為善為出發(fā)點(diǎn)，營(yíng)造良好的人際氛圍，讓子女學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、舉止得體，自覺(jué)做一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人，從小涵養(yǎng)仁愛(ài)之心。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 6
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)。斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們，家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的'這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感；孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 7
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，而家教則是家庭的靈魂。一個(gè)家庭的家風(fēng)決定了家庭成員的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。在這個(gè)家庭氛圍下，我深有體會(huì)和心得。通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和觀察，我認(rèn)為，良好的家教和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)家教家庭家風(fēng)的體會(huì)和心得。
首先，家教是人生的第一課。家庭是孩子們接觸社會(huì)的第一個(gè)平臺(tái)，也是他們學(xué)習(xí)道德和品德修養(yǎng)的最初階段。在我的家庭中，父母總是教育我要誠(chéng)實(shí)守信，孝順父母，尊重師長(zhǎng)。他們通過(guò)言傳身教，讓我深刻地明白了這些美德的重要性。在與家人的相處過(guò)程中，我懂得了尊重他人的價(jià)值和尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)了分享和寬容。這些都成為了我人生中的寶貴財(cái)富，使我在面對(duì)人際關(guān)系和困難時(shí)有了正確的判斷和處理方式。
其次，家庭教育塑造了一個(gè)人的性格和習(xí)慣。在家庭中，父母是孩子們的第一導(dǎo)師。他們的言行舉止在孩子們的心中留下了深刻的印象。我的父母總是給予我良好的示范，他們樂(lè)于助人，勤勞節(jié)儉，積極向上。這些美好的習(xí)慣和性格特點(diǎn)不僅影響了我的成長(zhǎng)，也深刻影響了我的價(jià)值觀和人生觀。比如，我從小看到父母勤勞的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)了努力奮斗和勇于面對(duì)困難；在他們不斷地鼓勵(lì)和支持中，我也養(yǎng)成了樂(lè)觀向上的性格。這些都是家庭教育對(duì)于一個(gè)人的深遠(yuǎn)影響。
再次，良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱。一個(gè)家庭的家風(fēng)反映了家庭的價(jià)值觀和文化傳承。在我的家庭中，我們主張和諧守望，注重家庭成員之間的感情交流和互動(dòng)。父母以身作則，以溫暖和和睦的家風(fēng)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。在這個(gè)溫馨的環(huán)境下，我與父母之間建立了深厚的親情，兄弟姐妹之間維系著樸實(shí)而真摯的友誼。我們習(xí)慣于共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，相互扶持和鼓勵(lì)。這些都使我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的力量，也使我成為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
最后，良好的家教和家風(fēng)是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。一個(gè)家庭的家教和家風(fēng)不僅關(guān)系到家庭成員本人的幸福和成長(zhǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的良好發(fā)展。良好的家教和家風(fēng)可以培養(yǎng)出品行端正和道德高尚的公民，他們會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。作為家庭成員，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。只有這樣，我們才能共同建設(shè)和諧、文明的社會(huì)。
總之，家庭教育和家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著決定性的作用。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，父母的'言傳身教，良好的家風(fēng)和家庭氛圍，都對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)家教，我明白了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，學(xué)會(huì)了分享和寬容；通過(guò)家庭教育，我塑造了積極向上的性格和良好的習(xí)慣；通過(guò)秉持良好的家風(fēng)，我體會(huì)到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)的力量。這些都使我成為了一個(gè)積極向上、善于合作和關(guān)心他人的人。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，良好的家教和家風(fēng)不僅對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要作用，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜家庭教育的重要性，傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)和諧、文明的社會(huì)。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 8
古人云：“子不教父之過(guò)。”家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一任老師。教育孩子，父母責(zé)無(wú)旁貸。近日，聆聽(tīng)了中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所高級(jí)講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演，對(duì)我感觸很大，受啟迪，我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫。
良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)耐心地給她講道理，曉之以理，動(dòng)之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí)，我們應(yīng)真誠(chéng)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)彛职謰寢屽e(cuò)怪你了。”并告訴孩們犯錯(cuò)誤不可怕，關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改。
“冰凍三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣，在家里要熱愛(ài)勞動(dòng)，多學(xué)習(xí)、孝敬老人，遵守社會(huì)公德，團(tuán)結(jié)同事，不隨意發(fā)脾氣，不嘲笑挖苦。
好奇、好問(wèn)、好動(dòng)是孩子的天性，作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問(wèn)，去討論，去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣，家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子，問(wèn)題都有答案，有的問(wèn)題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說(shuō)：“爸爸媽媽也不知道，等會(huì)我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問(wèn)：“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿?”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見(jiàn)了?”如果這類問(wèn)題家長(zhǎng)不能回答，就應(yīng)買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。
好孩子是夸出來(lái)的，現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒，往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處，批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這樣往往會(huì)使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的賞識(shí)至關(guān)重要，應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”，并加大表?yè)P(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)給予愛(ài)撫和鼓勵(lì)，幫助孩子樹(shù)立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好。”
家庭教育和學(xué)校教育都很重要，密不可分。家長(zhǎng)只有和學(xué)校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學(xué)后，大部分時(shí)間都在學(xué)校，與老師一起度過(guò)，孩子各方面的能力提高離不開(kāi)老師的辛勤培育。作為家長(zhǎng)應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通，參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動(dòng)周”活動(dòng)，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn)，了解學(xué)校的教學(xué)情況。
孩子是家庭的希望，更是祖國(guó)的未來(lái)，愿我們一起攜起手來(lái)，共同探究家庭教育問(wèn)題，為孩子們健康、快樂(lè)成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周圍的人，愛(ài)所有的'生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們x個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)xx多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 9
我國(guó)的“百善孝為先”，這是家庭教育的重要特色。因此，父母教育是十分重要的教育方式，而父母的教育是我們學(xué)習(xí)的基本方式，是我們教會(huì)孩子做人的基本教育，是孩子們終身發(fā)展的教育，所以，我們要重視父母的教育，從培養(yǎng)孩子良好的品格、學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為習(xí)慣等方面入手，重視家庭教育。
父母的一言一行直接影響著孩子，對(duì)孩子教育起著舉足輕重的作用。父母的`一舉一動(dòng)、一言一表、一顰一笑，時(shí)刻都在影響著孩子，所以，父母要注意自我的言行。
家庭教育在很多方面，父母是孩子的啟蒙老師。我家的小孩都是從出生到上學(xué)期，都是父母帶著他在學(xué)校里面玩耍，學(xué)習(xí)，玩耍，還要帶著他去做兼職。這期間，他的性格變得更加的活潑了，不會(huì)因一些小事和家長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，更不會(huì)發(fā)生不愉快情緒。父母要注意對(duì)孩子的教育。
我們家的小孩都是剛出生，都沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，所以我家的孩子都是剛剛出生的，在智力方面和習(xí)慣方面很多都沒(méi)有的很好，所以父母是我們家長(zhǎng)的榜樣。
我們?cè)诩乙⒁夂⒆拥慕甜B(yǎng)。如果孩子不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)做人，不會(huì)做事，是很難教育的。我們家的孩子剛剛出生，對(duì)人與人，對(duì)事有自己的見(jiàn)解，所以，我們必須培養(yǎng)孩子多方面的能力，要從多方面來(lái)培養(yǎng)，首先，我們要讓孩子在學(xué)習(xí)中做人，從小就要培養(yǎng)孩子好的品性。在學(xué)校里要求他認(rèn)真完成老師所布置的作業(yè)，上課要認(rèn)真聽(tīng)講，不能做的事就要按時(shí)完成。在家里要主動(dòng)幫爸爸、媽媽做一些力所能及的事情。
在學(xué)校，我們要求孩子上完一節(jié)課后能主動(dòng)要求回家，養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣，在學(xué)校里，要求他要認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，在家里，我們要求孩子做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極做作業(yè)，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)他的動(dòng)手能力。
孩子小的時(shí)候不懂事，我們也會(huì)要求他自己學(xué)習(xí)，比如給他講故事，給他創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在，孩子已經(jīng)比較能主動(dòng)學(xué)習(xí)了。在我們家的孩子小，還不懂得很多的知識(shí)。這個(gè)時(shí)候，我們可以和孩子一起學(xué)習(xí)一起玩。
我們家的孩子都是自理能力很差的孩子。我們經(jīng)常要求他，不要自己做一些家務(wù)事。在這個(gè)時(shí)候，我們要求他，自己先要學(xué)會(huì)做事。比如，給他買一些日用品。他很有禮貌，我們?cè)谶@個(gè)活動(dòng)中可
家教家風(fēng)心得體會(huì) 10
20xx年以來(lái)，余姚市紀(jì)委把?準(zhǔn)那么?規(guī)定的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣闊機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)氣，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為?條例??準(zhǔn)那么?的學(xué)習(xí)方案、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承開(kāi)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣闊機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣闊機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此根底上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”建議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣闊青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣闊青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成?姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集?一書，收錄?開(kāi)元王氏族箴?、?四明黃氏族譜?、?泗門謝氏家訓(xùn)?、?姚江諸氏家訓(xùn)?、?臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)?等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺(tái)上傳?王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)?、?余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集?等視聽(tīng)資料，向市民推介優(yōu)秀的.傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作根底的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 11
作為一個(gè)中國(guó)人，家風(fēng)的重要性一直深深地根植在我的內(nèi)心深處。家風(fēng)是我們從小就應(yīng)該注重培養(yǎng)和保持的品德，它不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的和諧與幸福，更關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。在這個(gè)時(shí)代，廉政也變得越來(lái)越重要了。我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔的心態(tài)，為社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。下面我將分享我關(guān)于家風(fēng)和廉政的心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)的培養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。家庭是一個(gè)人一生中最早的學(xué)校，一個(gè)家庭的風(fēng)氣可以在潛移默化中影響著一個(gè)人的性格和行為。我在家庭中的成長(zhǎng)，從小就聽(tīng)到父母親人講究誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)的事情，他們把這種家風(fēng)傳遞給了我。這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)使我能在日常生活中與人相處得更好，而樂(lè)于助人的精神則讓我從小就養(yǎng)成了關(guān)心他人的習(xí)慣。正是因?yàn)檫@種家風(fēng)，我能夠逐漸養(yǎng)成良好的品德和自律的習(xí)慣，為我的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，廉政的重要性在日益凸顯。廉政意味著誠(chéng)信、廉潔，它是一個(gè)健康社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基石。一個(gè)廉潔的社會(huì)會(huì)有更多的公平和正義，而廉潔的個(gè)人也會(huì)受到他人的尊重和信任。作為一名學(xué)生，我深知廉政對(duì)我個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。我會(huì)時(shí)刻提醒自己做一個(gè)公正、廉潔的人，努力維護(hù)社會(huì)的公平和正義。
然而，要實(shí)現(xiàn)良好的家風(fēng)和廉政并非易事。我們處在一個(gè)充滿誘惑和挑戰(zhàn)的`社會(huì)中，面對(duì)各種種種的利益和誘惑，保持家風(fēng)和廉政需要我們的堅(jiān)持和努力。首先，我們要從我們自己做起，做到誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)定不移地走正道。我們要從小事做起，如遵守交規(guī)、不作弊等等。其次，我們要時(shí)刻提醒自己，不可因小失大，不可沉迷于眼前的利益而失去道義的底線。我們要將廉潔的思想融入生活的各個(gè)方面，從根本上培養(yǎng)自己的廉政意識(shí)。最后，我們要互相監(jiān)督和幫助。家庭是我們最主要的社交圈子，我們的行為和言行將受到家人的影響和約束。適當(dāng)?shù)靥嵝押团u(píng)，能讓我們時(shí)刻保持警惕，防止偏離正道。
最后，我希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到家風(fēng)和廉政的重要性。一個(gè)良好的家風(fēng)不僅僅能給我們個(gè)人帶來(lái)幸福，也會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步；而廉政則為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮起到了重要的支撐作用。在日常生活中，我們要以身作則，培養(yǎng)良好的家風(fēng)，將誠(chéng)實(shí)、守信、互助這些美德傳承下去；同時(shí)，我們要做一個(gè)廉潔的人，保持誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
家風(fēng)與廉政是一個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)步和社會(huì)和諧發(fā)展的重要標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該努力維護(hù)家庭的和諧和社會(huì)的廉潔。正是在家風(fēng)與廉政的呵護(hù)下，我們的國(guó)家才能夠取得繁榮和進(jìn)步。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)良好的家風(fēng)，做一個(gè)廉潔的人，共同為我們的社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 12
原生家庭是人們成長(zhǎng)過(guò)程中最早接觸的文化環(huán)境，對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。為了更好地了解和認(rèn)識(shí)原生家庭文化，我參加了一場(chǎng)關(guān)于原生家庭文化的講座。在這次講座中，我學(xué)到了許多關(guān)于原生家庭文化的知識(shí)，也深刻地體會(huì)到了原生家庭文化的重要性和影響。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，講座從原生家庭文化的定義和特點(diǎn)入手，讓我對(duì)原生家庭文化有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。原生家庭文化是指一個(gè)家庭所具有的獨(dú)特的價(jià)值觀、信仰、習(xí)俗和行為方式等。每個(gè)家庭都有自己的文化特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)可以影響個(gè)體的認(rèn)知方式、行為方式和價(jià)值觀念。通過(guò)講座，我了解到原生家庭文化對(duì)個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)具有重要的影響，它不僅塑造了一個(gè)人的性格和行為，還決定了他們對(duì)世界的看法和態(tài)度。
其次，在講座中，講師以實(shí)際案例為例子，生動(dòng)地說(shuō)明了原生家庭文化的影響和變化。他們通過(guò)講述自己的`家庭背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我們更加深入地理解了原生家庭文化對(duì)個(gè)體的塑造和影響。通過(guò)這些案例，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人所處的家庭環(huán)境都對(duì)他們有著重要的影響，尤其是在他們的成長(zhǎng)和發(fā)展階段。原生家庭文化可以對(duì)個(gè)體的性格、價(jià)值觀和行為習(xí)慣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這也讓我更加重視原生家庭文化的研究和認(rèn)識(shí)。
第三，講座還介紹了如何正確對(duì)待原生家庭文化，以及如何與原生家庭文化進(jìn)行有效的溝通和交流。我通過(guò)講座了解到，要正確對(duì)待原生家庭文化，就需要尊重和理解每個(gè)家庭的獨(dú)特性，并且要保持開(kāi)放的心態(tài)。與家人進(jìn)行有效的溝通和交流是建立良好家庭關(guān)系的重要一環(huán)，只有通過(guò)有效的溝通和交流，才能減少誤解、增進(jìn)和諧，從而更好地理解和接受各種家庭文化的差異。
第四，講座還探討了原生家庭文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和挑戰(zhàn)。講師指出，隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，原生家庭文化面臨著新的挑戰(zhàn)和變革。現(xiàn)代社會(huì)的多元化和全球化趨勢(shì)使得不同文化之間的交流和融合越來(lái)越頻繁，這也對(duì)原生家庭文化提出了新的要求。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和關(guān)注，并且適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會(huì)的變化。只有找到合適的平衡點(diǎn)，才能讓原生家庭文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮其最大的作用。
最后，通過(guò)這次講座，我深刻地意識(shí)到原生家庭文化對(duì)個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)具有重要的影響。每個(gè)人所處的家庭環(huán)境都塑造了他們的性格、價(jià)值觀和行為習(xí)慣。了解和認(rèn)識(shí)原生家庭文化對(duì)我們更好地理解自己和他人、促進(jìn)家庭和諧都有著重要的作用。希望通過(guò)這次講座，更多的人能夠重視原生家庭文化，加強(qiáng)對(duì)家庭的關(guān)注和重視，讓我們能夠在家庭中更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 13
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的起點(diǎn)，也是一個(gè)人一生的安樂(lè)港灣。一個(gè)家庭的家風(fēng)家教直接影響著家庭成員的品德和行為習(xí)慣。多年以來(lái)，我所居住的家庭一直注重培養(yǎng)家風(fēng)家教。通過(guò)這些年的實(shí)踐和體會(huì)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了家庭的重要性。以下是我對(duì)家庭家風(fēng)家教的心得體會(huì)。
首先，一個(gè)良好的家庭教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)環(huán)境，也是孩子形成道德觀念的重要場(chǎng)所。在我的家庭中，父母經(jīng)常告誡我們做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。他們從小就教育我們要遵循公平正義，尊重他人，樂(lè)于助人。通過(guò)點(diǎn)滴的言傳身教，他們讓我們明白了道德的重要性，塑造了我們正確的價(jià)值觀和行為方式。
其次，家庭應(yīng)強(qiáng)調(diào)孩子的學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育。我記得小時(shí)候，家里總是彌漫著學(xué)習(xí)的氛圍。父母會(huì)幫助我們規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)我們培養(yǎng)讀書的興趣。他們教育我們，學(xué)習(xí)是人生的第一要?jiǎng)?wù)，只有通過(guò)勤奮努力才能獲得成功。同時(shí)，他們也注重培養(yǎng)我們的興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)我們參加各種課外活動(dòng)，如音樂(lè)、舞蹈、體育等。這樣一來(lái)，我們不僅在學(xué)習(xí)上取得了好成績(jī)，也養(yǎng)成了積極向上的生活態(tài)度。
再次，一個(gè)有良好家風(fēng)的家庭應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和獨(dú)立性。父母教育孩子要承擔(dān)起自己的責(zé)任，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。他們教育我們要懂得自己的'分內(nèi)之事，要學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題。比如，每逢周末，我們會(huì)輪流負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，收拾自己的房間，做飯等。這樣的家庭教育培養(yǎng)了我們的自理能力和責(zé)任感，在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們漸漸懂得獨(dú)立生活的重要性。
最后，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、親情濃厚的家庭能夠讓每個(gè)成員都感到溫暖和安全。在我家，父母常常組織我們?nèi)乙黄鸲冗^(guò)周末和節(jié)假日。我們一起出去郊游、野餐，一起享受親情的溫暖。當(dāng)有人遇到困難時(shí)，我們家總是伸出援手，互相支持和鼓勵(lì)。這樣的家庭氛圍讓我們有時(shí)候都感覺(jué)到自己是多么幸福。家庭的和睦相處讓我們更加熱愛(ài)生活，也更加努力追求自己的夢(mèng)想。
總而言之，一個(gè)良好的家庭家風(fēng)和家教對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可估量的意義。通過(guò)我多年來(lái)在家庭中的親身經(jīng)歷和體會(huì)，我深深認(rèn)識(shí)到家庭的重要性。家庭教育不僅塑造了我們的品德和行為方式，也教會(huì)了我們獨(dú)立和承擔(dān)責(zé)任。家庭教育是培養(yǎng)一個(gè)人健康成長(zhǎng)的基石，我們應(yīng)該珍惜并傳承這種寶貴的家風(fēng)家教。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 14
家風(fēng)是一個(gè)家族傳承下來(lái)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，廉政則是指政府及公務(wù)員的廉潔自律、誠(chéng)實(shí)守信的行為規(guī)范。這兩者密切相關(guān)，都體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚和社會(huì)文明程度。對(duì)于每個(gè)家庭和每個(gè)公民而言，發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，弘揚(yáng)廉政，都是非常重要的。在我們的生活中，也常有一些感悟和心得體會(huì)。下面，我將從家庭教育、廉政意識(shí)、個(gè)人行為、社會(huì)影響等幾個(gè)方面，談?wù)剬?duì)家風(fēng)、廉政的心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的培養(yǎng)極為重要。家庭是人們最早接觸社會(huì)的場(chǎng)所，家庭教育決定了一個(gè)人的性格和人生價(jià)值觀的.形成。一個(gè)家庭如果倡導(dǎo)正直、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)的家風(fēng)，不但能夠使下一代具有良好的道德價(jià)值觀，也能夠幫助他們建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。只有家庭內(nèi)部的健康良好的價(jià)值觀念傳遞，才能逐步擴(kuò)散到整個(gè)社會(huì)。
其次，廉政意識(shí)是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)公職人員及國(guó)家機(jī)關(guān)部門高度重視廉潔自律、反對(duì)腐敗的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)才能更加高效運(yùn)轉(zhuǎn)，公平正義也才得以實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的廉潔自律對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。沒(méi)有廉政意識(shí)，即使制定了再好的法律制度，也難以阻止腐敗的產(chǎn)生。行善積德，從自己做起，才能把廉政意識(shí)落到實(shí)處。
再者，個(gè)人行為也反映了一個(gè)人的家風(fēng)和廉潔自律程度。個(gè)人行為是家庭教育和社會(huì)環(huán)境的結(jié)合體，它充分體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)家風(fēng)、廉政的理解與實(shí)踐。在生活中，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守廉潔自律的底線，做到誠(chéng)信守信，不為私利而妥協(xié)道德底線。一個(gè)人的行為舉止對(duì)整個(gè)社會(huì)生活有著潛移默化的影響，也會(huì)為他人樹(shù)立正面的榜樣。只有做到個(gè)人行為的廉潔自律，才能參與到維護(hù)整個(gè)社會(huì)的廉政建設(shè)中。
最后，廉政與家風(fēng)的發(fā)揚(yáng)還體現(xiàn)在社會(huì)影響方面。家風(fēng)、廉政的傳承有助于形成良好的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣。當(dāng)一個(gè)家庭、一個(gè)集體都注重家風(fēng)、廉政的建設(shè)，不斷促進(jìn)道德風(fēng)尚的向上發(fā)展時(shí)，這些良好的家風(fēng)和廉潔行為將會(huì)成為社會(huì)行為的榜樣，影響著更多的人。一個(gè)國(guó)家的廉政風(fēng)氣和社會(huì)的文明程度取決于一個(gè)家庭、一個(gè)個(gè)人的良好家風(fēng)和廉潔意識(shí)。
總之，家風(fēng)和廉政是一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚和文明程度的體現(xiàn)。家庭教育的重要性，個(gè)人行為的改進(jìn)，廉政意識(shí)的樹(shù)立，都是我們要從自身做起的點(diǎn)滴努力。只有每個(gè)人都關(guān)心家風(fēng)廉政，從自己做起，才能真正營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)的良好氛圍，使我們的社會(huì)更加公平、正義、有序。希望我們每個(gè)人都能夠發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，弘揚(yáng)廉政，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
家教家風(fēng)心得體會(huì) 15
“將教天下，必定其家，必正其身”。一門家風(fēng)對(duì)黨員干部的價(jià)值觀念和道德品行具有塑造和校正的作用，一國(guó)家風(fēng)則深刻影響著民風(fēng)的好與壞。作為黨員干部，當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)傳承好家風(fēng)，厚植本色“三樣”，讓“忠”“義”“孝”的家風(fēng)致遠(yuǎn)，讓德馨飄香。
傳承好家風(fēng)，厚植“忠”之本色。三國(guó)《兵要》一書中說(shuō)到：“人之忠也，猶魚之有淵”，魚守淵，人守忠，魚離開(kāi)了水將干渴而亡，人失去了忠誠(chéng)之大德必至窮途。忠誠(chéng)是黨員干部信仰之根基、精神之動(dòng)力，是遇岔路不走偏、遇風(fēng)雨不動(dòng)搖的那股子“堅(jiān)勁”。作為黨員干部，要時(shí)刻牢記身份與職責(zé)，牢牢守住對(duì)黨忠誠(chéng)的這條生命線，傳承紅色家風(fēng)，秉持革命先輩的氣節(jié)與信仰，無(wú)論面對(duì)任何情況，都能保持“立根原在破巖中”，做立得住枝節(jié)、經(jīng)得住風(fēng)吹、抗得了潮擊的遒勁之樹(shù)，將思想的自覺(jué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的自覺(jué)，將堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的.信心，在攻堅(jiān)克難、知行合一中做“靠得住”“頂?shù)蒙稀薄皯?zhàn)得勝”的黨員干部。
傳承好家風(fēng)，厚植“義”之本色。黨員干部要交益友，也要尚友德。交友以義，這里的“義”不是指“哥倆好”式的江湖義氣，黨員干部在工作生活中，若只論私情不顧公心，只論親疏不知曲直，只論功利不看良莠，就會(huì)被“不義之義”蒙蔽了心智，這樣一來(lái)，失守的是底線，殃及的是黨的事業(yè)。傳承好家風(fēng)，就是要知何為“義”以及如何“行義”。從“君子喻于義”和“行而宜之之謂義”中可知，所謂“義”，指的是“大義”，是心胸坦蕩、心底無(wú)私，是共產(chǎn)黨員“大的樣子”，始終秉持為民之心和公正之道，人情之中有情理，決斷之時(shí)有原則，能夠正確把握好公與私之間的尺度。義與理不分家，明理才能正“義”，行義先知止，知道什么事應(yīng)為，什么事不可為，才能切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
傳承好家風(fēng)，厚植“孝”之本色。《大學(xué)》中說(shuō)：“上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興悌”，意思是如果為政者能夠尊敬老人，那么社會(huì)就會(huì)興起仁孝的民風(fēng);為政者如能尊敬長(zhǎng)者，人民也會(huì)隨之尊長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，孝不僅是家風(fēng)之本，也是民風(fēng)之本。羔羊跪乳、烏鴉反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回報(bào)父母的本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨員干部倘若不能盡孝于父母，又何談盡忠于國(guó)家;不能回報(bào)于父母，又何談回報(bào)于百姓？黨員干部身體發(fā)膚受之于父母，個(gè)人成長(zhǎng)亦是受教于父母，父母是第一位老師，家庭是第一所學(xué)校，要盡心盡力地尊老、敬老、愛(ài)老，發(fā)揚(yáng)敬老孝老的傳統(tǒng)美德，讓“孝”奏響家庭和諧美滿的旋律，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的“奏鳴曲”。