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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-04-12 08:22:41 心得體會(huì) 我要投稿

實(shí)用的教師讀書心得體會(huì)模板匯總4篇

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀書心得呢?可是讀書心得怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的教師讀書心得體會(huì)5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的教師讀書心得體會(huì)模板匯總4篇

教師讀書心得體會(huì) 篇1

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

  在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

教師讀書心得體會(huì) 篇2

  開展讀書思廉活動(dòng),是開展干部職工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。我在工作之余靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章,收獲很多。

  “讀書思廉”顧名思義,既讀又思,在讀的過程中,要理解所讀內(nèi)容,要認(rèn)真反復(fù)地思考自己的行為有否過失,是否時(shí)刻保持一顆廉潔的心。“讀書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干”,讀書是錘煉,樹立正確人生觀價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ),是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑,也是防止思想庸俗化,抵制不正之風(fēng)的思想防線。同時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要把書本知識(shí)和別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的東西,必須通過思考這個(gè)再加工過程。只有讀后而思,才能把讀的東西變成自己的思想,取其精華,去其糟粕,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確引導(dǎo)自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后,最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實(shí)踐”。俗語說的好:“一語不能踐,萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在于凈化靈魂、指導(dǎo)實(shí)踐。應(yīng)該真正做到嚴(yán)于律己、思廉踐廉。

  一、要用科學(xué)的理論、堅(jiān)定的信念時(shí)刻武裝自己。

  在工作中會(huì)面臨各種可能滋生的土壤,這就需要堅(jiān)定自己,用科學(xué)理論武裝自己的頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,把握精髓,悟透要義,樹立堅(jiān)定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養(yǎng)和精神境界,知榮辱、明廉恥,恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道,時(shí)刻保持一身正氣,一塵不染。

  二、要警鐘長(zhǎng)鳴、從嚴(yán)自律、管住自己。

  作為一個(gè)教師,應(yīng)嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》等相關(guān)要求和規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范自身的.行為,做到時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),不損害形象,從嚴(yán)自律、管住自己。只有管住自己,才能有資格、有能力領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。

  這里的“身正”,就是管住自己。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住,那他就不可能帶出好的班子、好的隊(duì)伍、好的風(fēng)氣。管住自己,不是簡(jiǎn)單的潔身自好,明哲保身,而是嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)、要求和紀(jì)律,規(guī)范自己的言行,以對(duì)人民教育事業(yè)的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,干好自己的本職工作,樹立良好的自身形象,通過管住自己來管住別人。管住自己,主要是要做到“四個(gè)管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn),成為“五官”端正、形象端莊。管住自己,才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德,才能真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生,促進(jìn)廉潔從教從政。

  三、愛崗敬業(yè),務(wù)實(shí)做事,腳踏實(shí)地地做好本職工作

  實(shí)踐使我感到,不僅要清正廉潔,遵規(guī)守紀(jì),更重要的是要把學(xué)校的工作干好,履行好職責(zé),影響和帶動(dòng)身邊人積極工作,創(chuàng)造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,形成公正公平、無私的風(fēng)氣。校長(zhǎng)干好本職工作必須要不怕困難,堅(jiān)定信心,不斷調(diào)查研究,有明確的工作的思路、工作目標(biāo)、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想,充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規(guī)工作不分放松,確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”,業(yè)精于勤荒于嬉,在工作中,要勤思考、勤貫徹,勤學(xué)習(xí),做到率先垂范,身先士卒;對(duì)上,要為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,排憂解難;對(duì)下,要為同志指明方向,樹立表率。要敢于“行”,學(xué)校工作事多,事繁,特別是我校學(xué)生難以管理,要有排除一切困難的決心和毅力,要有解決各種問題的能力和勇氣,只有化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,變壓力為動(dòng)力,才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”,要善于管理,科學(xué)統(tǒng)籌安排工作,抓住主要工作和中心工作,創(chuàng)造性開展好學(xué)校各項(xiàng)工作。

  總之通過“讀書思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,加強(qiáng)修養(yǎng),盡力為師生服務(wù),自覺接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。

教師讀書心得體會(huì) 篇3

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

  讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵

  在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教師讀書心得體會(huì) 篇4

  著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話:“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”不言而喻,這句話旨在強(qiáng)調(diào)教師語言的重要性。

  前些日子到市圖書館消遣,偶爾看到了《教師的語言藝術(shù)》一書,這個(gè)書名立刻吸引了我,遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。

  《教師的語言藝術(shù)》一書首先向我們強(qiáng)調(diào)了教師語言的重要性,書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基,他說:教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件;另一位是馬卡連柯,他說:同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z言的不同,效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。

  結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際,反思這些教育大家的至理名言,相信我們每位教育工作者都會(huì)有深深的體會(huì)。同樣一節(jié)教案,有的教師能夠用順暢連貫的語言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來,水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究,能夠在糾錯(cuò)中柔聲細(xì)語如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田,能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對(duì)孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動(dòng)力,但有的教師卻語言枯燥,詞匯匱乏,課堂教學(xué)生硬呆板,教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。

  《教師的語言藝術(shù)》一書分多個(gè)章節(jié),分別從課堂提問的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、表揚(yáng)的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(zhǎng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀,每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評(píng)法和如何與不同的學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流,對(duì)作為班主任的我來講,在與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通方面啟發(fā)很大。

  我們的教育工作面對(duì)的是活生生的、性格迥異的孩子,《教師的語言藝術(shù)》中,針對(duì)教師在對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對(duì)于疲沓型學(xué)生,采用嚴(yán)父式,對(duì)于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式,對(duì)于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式,對(duì)于敏感型學(xué)生采用溫和式,對(duì)于偶爾犯錯(cuò)型學(xué)生采用表揚(yáng)式,對(duì)于知錯(cuò)就改型學(xué)生采用激勵(lì)式,對(duì)于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強(qiáng)化式,對(duì)于倔強(qiáng)型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式,對(duì)于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。

  對(duì)不同類型的家長(zhǎng),《教師的語言藝術(shù)》建議,可以分別采用以下溝通交流的方式:知識(shí)型家長(zhǎng),如實(shí)反映情況,多征求家長(zhǎng)意見;溺愛型家長(zhǎng),先對(duì)孩子給予肯定,再懇切反映情況,婉轉(zhuǎn)批評(píng)滲透期望;脾氣暴躁型家長(zhǎng),要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流,使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步;放任不管型家長(zhǎng),多報(bào)喜,少報(bào)憂,強(qiáng)調(diào)家教的重要性;后進(jìn)生家長(zhǎng),說優(yōu)點(diǎn)要有力度,說缺點(diǎn)要婉轉(zhuǎn),貴在樹立家長(zhǎng)的信心。

  教師、學(xué)生、家長(zhǎng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語言是架起三者心心相通的橋梁,教師掌握一定的語言藝術(shù),善于和不同類型的學(xué)生和家長(zhǎng)溝通交流,三者之間的相互配合,是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),還需要我在研讀中進(jìn)行反思,在反思中付諸實(shí)踐,力爭(zhēng)在閱讀中提高認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中提升能力。

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