【精品】教師讀書心得體會模板六篇
認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書心得了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的教師讀書心得體會6篇,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得體會 篇1
假期期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不住?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評,鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會有貢獻(xiàn)的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對自我的期望呢?笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,持續(xù)快樂的情緒,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
教師讀書心得體會 篇2
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書,感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
1、要熱愛學(xué)生。“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生,才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表揚(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動(dòng)力,思想?yún)R報(bào)專題精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》,把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等,都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn),會得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之,看了這本書,為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會不斷地提醒自己,要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,給學(xué)生更多的關(guān)愛。
教師讀書心得體會 篇3
教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格,一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn),教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心,這,才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子。
《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作,也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀,特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,本書有獨(dú)到的見解,其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心:超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念,關(guān)于主題教學(xué),關(guān)于閱讀,等等,點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實(shí)錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。
其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸,盡管我不是完全的語文教師,但是我覺得作為一個(gè)教師,就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng),對自己的課堂,是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔(dān)負(fù)的事物,通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話,我思考起了自己的平日工作,由于我對自己的既有知識很少進(jìn)行獨(dú)立思考,所以在教學(xué)中,我往往采取與大家一樣的共同立場,主旋律怎么說,我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么,讀了竇老師的書后,我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會跟著風(fēng)跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他獨(dú)尊?為什么我會找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀,改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會變得平和、平靜欣然一笑,坦然面對,依然向前。只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高自我的教師,才會以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價(jià)值感,從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的,甚至是浸潤一生的影響。
每一個(gè)人,都是自己獨(dú)特的存在。但共同的是,無論如何要讓自己站立起來這是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我,很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著,因?yàn)檫@樣的人才可以獲得明白,才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ),也是不斷超越自我的基石,有自醒為依托的自省,才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息,但是從她的書里感受到了教育的真諦,其實(shí)很多事情是彼此相通的,做一個(gè)老師就應(yīng)該有專業(yè)自信,專業(yè)特色,與眾不同的才是你最精彩的地方,才是令人欽佩的地方。所以努力著,學(xué)著讓自己更充實(shí)一些,更精彩一些,做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!
教師讀書心得體會 篇4
最近我翻閱了章兼中教授所著的《小學(xué)英語教育學(xué)》一書,其實(shí)這本書是非常有價(jià)值的,特別是對于從事小學(xué)英語教學(xué)的教師更有指導(dǎo)意義。章兼中教授長期從事外語教育和中小學(xué)外語教材編寫和教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作,歷任華東師范大學(xué)外語系外語教學(xué)法研究室主任、國家中小學(xué)英語教材評審委員、中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員和華東地區(qū)外語教學(xué)法研究會理事長。他的著作有很多,《小學(xué)英語教育學(xué)》就是其中一部。
這本書旨在研究小學(xué)英語教育現(xiàn)象及其規(guī)律性,它從課程論、學(xué)習(xí)論、教學(xué)論、情景論、評價(jià)理論和科研理論六大方面進(jìn)行了深層的闡述。雖然看的過程對我來說有些吃力,因?yàn)樗幌笮≌f一樣有很強(qiáng)的故事性,但是閱讀這本書使我了解了小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。外語教學(xué)法有眾多流派,但各個(gè)流派都有其優(yōu)點(diǎn)及缺陷,如何優(yōu)化各流派的主要共同規(guī)律,本著作也有具體的說明。
如:在英語教學(xué)中較常用的全身反應(yīng)法即TPR活動(dòng),其優(yōu)點(diǎn)是通過身體動(dòng)作和其他直觀手段語言情景,有利于語言教學(xué),在大量理解性聽的輸入基礎(chǔ)上培養(yǎng)說的表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)情意因素,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力,從而提高了教學(xué)效率;其缺點(diǎn)是忽視了對話這一交際活動(dòng)的重要功能,不利于交際能力的培養(yǎng)。因此,本著作明確指出:既要扎實(shí)掌握語言知識,更要培養(yǎng)交際的能力;在處理外語與母語之間的關(guān)系時(shí),強(qiáng)調(diào)外語教學(xué),適當(dāng)利用母語;強(qiáng)調(diào)在情景中傳授和綜合運(yùn)用語言知識;從強(qiáng)調(diào)教師的教,逐步變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)。英語教與學(xué)這一章節(jié)中詳細(xì)地羅列出了九項(xiàng)教育原則,如:興趣性原則、交際性原則、情景性原則、多樣式變化原則、理解性模仿原則等。
我在英語課堂教學(xué)中,也嘗試過運(yùn)用上述幾個(gè)原則。其中興趣性原則尤為重要,教育心理學(xué)表明:當(dāng)教學(xué)能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣時(shí),就可以使在學(xué)習(xí)中集中注意,更好地感知、記憶、思維和想象,從而獲得較多、較牢固的知識與技能,并使他們覺得學(xué)習(xí)不是一件苦事或沉重的負(fù)擔(dān),表現(xiàn)出喜悅或求知欲望,加強(qiáng)對知識的探索力量,激起克服困難的意志。情景性原則也是我在教學(xué)中用得比較多的一種教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情景這樣就能使抽象的語言具體化,情境化和形象化。在生動(dòng)形象的情境中操練英語知識,能促進(jìn)學(xué)生理解、記憶所學(xué)的英語和運(yùn)用英語的能力。上述的這些教學(xué)原則是通過長期以來對小學(xué)英語的總結(jié)、概括而制定的英語教學(xué)實(shí)踐的基本原理,對小學(xué)英語教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
通過認(rèn)真仔細(xì)地閱讀《小學(xué)英語教育學(xué)》這本書,在今后的英語教學(xué)中我將運(yùn)用領(lǐng)會到的精神和涵義指導(dǎo)我的教學(xué),同時(shí)結(jié)合小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、知識水平等有選擇地、有機(jī)地運(yùn)用這些教育原則和方法,從而不斷提高自己的英語教學(xué)水平。
教師讀書心得體會 篇5
作為始終處于理論前沿的黨校教師,應(yīng)該把讀書學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,更應(yīng)該把讀書學(xué)習(xí)作為立身之本、成事之基、取勝之道,真正成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的人。中央黨校王東京教授在《我的教書筆記》里談到:黨校教師講課要把握好三個(gè)維度,即理論維度、歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度。不結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)講理論,理論沒有針對性,那是無的放矢;而離開理論與歷史講現(xiàn)實(shí),又難免就事論事,缺乏深度。從這個(gè)角度說,書底子是第一位的,評價(jià)一節(jié)課講得如何,最主要的還是要看這節(jié)課的科研含量,而要提高課堂的科研含量,最重要的渠道,就是要多讀書,構(gòu)筑深厚的學(xué)術(shù)功底。
國家行政學(xué)院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專題講座中講到:教人一碗水,要有一缸水;講一個(gè)專題,要懂一個(gè)專題系列;講一門課,要熟悉很多門課,"居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)"。所以要提高授課水平,就一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí),如饑似渴,永不滿足。
中央要求我們終身學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)型的人,我看黨校教師更是應(yīng)當(dāng)終生學(xué)習(xí)的人。別人可以每天看連續(xù)劇,我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將,我們不可以;別人可以不看書,我們不能不看書,黨校教師要遨游于書山學(xué)海。只有這樣,才能開闊視野,增加信息量,拓寬知識面。教師讀書心得體會從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時(shí)透露的信息中,本人深切體會到,作為黨校教員要講好課,一定要要多讀書、善讀書、選好書。古人云:取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。這就啟發(fā)我們,讀書就應(yīng)該多讀經(jīng)典與歷史。經(jīng)典是濃縮的智慧和知識,凝聚了經(jīng)典作家對社會、對時(shí)代的思考,蘊(yùn)含其中的知識、思想和方法經(jīng)過了歷史的考驗(yàn),被證明具有永恒的意義和價(jià)值。"以史為鏡,可以知興替",歷史就是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過比較不同時(shí)空條件下的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物,可以尋找異同,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,獲得認(rèn)識問題的正確方位,把握處理社會現(xiàn)象的準(zhǔn)則,從而鑒往知來,少走彎路。黨校教師掌握了經(jīng)典作家的學(xué)術(shù)框架,才能給學(xué)員提供一套分析問題的參考理論,并使學(xué)員舉一反三,把學(xué)到的方法運(yùn)用到解決其他類似問題中去。同時(shí),掌握了歷史知識,達(dá)到究天人之際,通古今之變的境界,在講臺上才能從容淡定。
當(dāng)然,黨校教師上課,面對的是工作在各條戰(zhàn)線上的黨員干部,他們的學(xué)歷層次越來越高,有的本身就是相關(guān)領(lǐng)域的專家,有的即使不是專家,對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展也有深刻的洞察力和敏銳的判斷力,他們既是學(xué)員也是考官,在聽課的過程中,他們對授課教師的課自有評價(jià),是教師自己的研究還是拼湊別人的觀點(diǎn),是經(jīng)過深思熟慮還是浮在面上,一聽就能分析出來。面對這樣一個(gè)特殊的群體,黨校教師在學(xué)習(xí)經(jīng)典與歷史知識時(shí)必須要有自己的見解,如果僅僅是照搬經(jīng)典與歷史知識,沒有自己的觀點(diǎn),講課就成了人云亦云,教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然不高,也就不會被學(xué)員所接受。
此外,現(xiàn)代媒體包括電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊、報(bào)紙、雜志等也是黨校教師豐富信息、積累知識的的渠道,把握好這些資訊,并在日常的讀、聽、看的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,增強(qiáng)世界眼光與戰(zhàn)略的思維,才能達(dá)到"圍繞中心,服務(wù)大局"的要求。
大家身在教師崗位,就要踐行八個(gè)字:"博覽群書,深入實(shí)踐",盡量要做到滿腹經(jīng)綸。這樣,當(dāng)你在講課的時(shí)候,對相關(guān)知識和實(shí)踐都了如指掌的情況下,你就能游刃有余。作為黨校教師,我相信大家都會有這種體驗(yàn),我們就要朝這方面努力!
教師讀書心得體會 篇6
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不只是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流。
一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的.特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀:
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
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