《散步》讀書(shū)心得
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀書(shū)心得怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的《散步》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《散步》讀書(shū)心得1
今日上了《散步》這篇文章，我深感觸動(dòng)……那是怎樣的一篇文章呀，讀起來(lái)是那么親切、溫馨，通篇充滿(mǎn)著絲絲蜜語(yǔ)濃濃親情：母親的慈祥，作者的孝順，妻子的賢惠，還有那個(gè)胖胖的小家伙兒，更是聰明可愛(ài)。
我反復(fù)讀著，文中初春的新綠、樹(shù)上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水；異常是那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘，那山水畫(huà)般的江南春色在眼前明朗清晰起來(lái)。不由得陷入沉思，想起一些往事。
我小的時(shí)候，爸爸媽媽工作都很忙，姐姐也顧著學(xué)習(xí)，可是哥哥只要有時(shí)間就會(huì)帶我漫步在林間小道中，他會(huì)捉一些小昆蟲(chóng)嚇我。有一次，哥哥問(wèn)我河水為什么朝那個(gè)方向流，我不明白，哥哥就帶我往上走，走啊走，我最終看出來(lái)了，水來(lái)的方向地勢(shì)高，我高興得說(shuō)：“哥，這邊地高，那邊地低。”哥哥牽起我的手說(shuō)：“是的，我們有一句古話(huà)就叫人往高處走，水往低處流。做人要是不努力、不奮斗就會(huì)像這河水一樣只能往下流了。”長(zhǎng)大后，在學(xué)習(xí)、生活中每遇到困難就想起哥哥的教導(dǎo)和溫情，就有了無(wú)限力量。只是此刻哥哥已經(jīng)出國(guó)留學(xué)了，一年也只能見(jiàn)到一次…。
“我蹲下來(lái)，背起母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界。”只要有親情在，只要多盡一些職責(zé)，我們的生命就是幸福的，生活就是完美的。親情是多么珍貴，讓我們把愛(ài)一棒一棒的傳遞下去吧！
《散步》讀書(shū)心得2
其實(shí)，我認(rèn)為《散步》的情是淡的，但它讓人品味到的，是最讓人動(dòng)情的。
有時(shí)候人并不明白，為什么一次散步，一束鮮花，一個(gè)微笑能帶給父母或長(zhǎng)輩那么多的愉快。僅有一個(gè)人人都為他人的家庭，才真正幸福。，就不會(huì)有家庭糾紛，離婚等慘劇。人應(yīng)當(dāng)是能將心比心的，僅有這樣，人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)當(dāng)如此呢唉，我曾帶給父母多少喜，多少憂(yōu)啊！
但就算我不這樣，又能如何呢老實(shí)說(shuō)，真的，我有些叛逆。我為此苦惱不已，僅有挫敗才能帶個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，我是不懂的，就算我能講出個(gè)道道來(lái)。也許我要經(jīng)過(guò)十幾年才能真正懂啊！人生無(wú)常，父母又能陪伴我們多少時(shí)候呢我必須要珍惜這時(shí)日了！
人生苦短，我的生命有限，但我要讓它更有意義！
《散步》讀書(shū)心得3
明天過(guò)后，世間或再一次歷盡炎涼滄桑；明天過(guò)后，或許埃及金字塔之密以被揭開(kāi)；明天過(guò)后……
當(dāng)讀到文章第二自然段時(shí)，我便略略懂得了世間母親對(duì)兒子的信賴(lài)。其實(shí)有時(shí)，一步步走向衰老的她們，也同小孩一樣，需要受到最細(xì)致的呵護(hù)。
“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽?jī)阂裁芰耍惶镆暗亩镆补竟镜仄鹬荨@一切都使人想到一件東西——生命”。是啊，生命是如此可貴，它能夠一下子給予人新的活力，當(dāng)然也能夠一下子奪走人的一生。
“我”愛(ài)自我的母親，而母親更愛(ài)自我的孫子。
當(dāng)“我”決定依了時(shí)日不多的母親走大道之時(shí)，母親卻愛(ài)撫地摸了自我孫兒的小腦袋，變了主意。因?yàn)樗裏o(wú)法看著自我深?lèi)?ài)的人為了自我的私欲而失望。正如“我”對(duì)母親一樣。我想，母親必須明白自已時(shí)日不多，她是想在這最終的時(shí)日里，在她力所能及的事情上，給“我們”帶來(lái)歡樂(lè)，帶來(lái)一份份最溫磬、最完美的祝福。
“‘我’背著母親，妻子背著兒子，似乎‘我們’背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”。的確，對(duì)“我”和妻子來(lái)說(shuō)，最為重要的，便是“我們”的母親和孩子，他們就是我們的世界！
明天過(guò)后，或許一向陪伴著我們的人突然離去，或許我們與自已最深?lèi)?ài)的人陰陽(yáng)兩別……但不管距離多么遙遠(yuǎn)，那樸素而真摯的愛(ài)，也絕不會(huì)斷。
明天過(guò)后……
《散步》讀書(shū)心得4
讀到這篇文章，一種莫名的感動(dòng)涌動(dòng)心頭，參雜著淡淡的憂(yōu)傷，不由想起自己所從事的教育工作。我的工作不就像牽扯著蝸牛去散步嗎？那些孩子與蝸牛多么相似！我總是嫌孩子的學(xué)習(xí)速度太慢，成績(jī)提高不快，于是我就在后面不停地催促。我拉著他，扯著他，責(zé)備他，呵斥他，也許他已經(jīng)盡了力，可我仍然嫌他慢。他們的學(xué)習(xí)就像蝸牛爬行，特別是那些成績(jī)較差的孩子學(xué)習(xí)跟蝸牛簡(jiǎn)直就沒(méi)兩樣，我費(fèi)了九牛二虎之力，他還是只關(guān)進(jìn)那么一點(diǎn)點(diǎn)，于是怒氣充滿(mǎn)了我的.心田。可我卻沒(méi)有想過(guò)，也許孩子已經(jīng)竭盡全力，但他還得忍受著我的責(zé)備甚至呵斥繼續(xù)往前趕。“我們看不到孩子燦爛的笑臉，聽(tīng)不到孩子清脆的笑聲，更顧不到孩子無(wú)瑕的童心，當(dāng)孩子流著汗甚至流著淚拼命往前趕不上的時(shí)候，我們時(shí)常看不到他的汗水，更看不到他眼眶里滿(mǎn)是委屈的淚水。好不容易放假了，老師留的假期作業(yè)要寫(xiě)，家長(zhǎng)還要孩子參加各種培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班，因?yàn)槲覀兛偠⒅⒆拥某煽?jī)，唯恐學(xué)分落后。其實(shí)我們心里都知道，如果拋開(kāi)成績(jī)，每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的。
我想，如能換一種眼光看待孩子的學(xué)習(xí)，換一種心態(tài)面對(duì)孩子的成績(jī)呢？就當(dāng)孩子是蝸牛，老師就是那個(gè)牽扯著他去散步的人，于是我們放慢腳步，一邊督促，一邊鼓勵(lì)，孩子是否會(huì)有所改變呢？是否會(huì)因此而努力呢？相信每個(gè)孩子都是天使，加油！
《散步》讀書(shū)心得5
什么是美？什么是美的對(duì)象、美的內(nèi)容和形式？原本我以為只要是自己覺(jué)得好看的東西就是一種美，但是在《美學(xué)散步》中我體會(huì)到了不一樣的美。宗白華先生在他的美學(xué)研究中，以散步作為形式，以吸納中西、古今美學(xué)精華為宗旨，是他的美學(xué)思想呈現(xiàn)獨(dú)特的散步風(fēng)格。
《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作，幾乎匯集了他一生的經(jīng)典之作。在《美學(xué)散步》中，你看不到系統(tǒng)完整的理論骨架，但能感受到宗白華先生的娓娓道來(lái)，層層展開(kāi)以及語(yǔ)氣的和藹親切；在《美學(xué)散步》中，你看不到抽象難懂的理論，但能在他深入淺出的探討中獲得新的體悟；在《美學(xué)散步》中，你看不到排山倒海般的引證，但能從他信手拈來(lái)的例子中明白它真正的內(nèi)涵。
而這一切的一切皆是因?yàn)樽诎兹A先生豐富的學(xué)識(shí)和敏銳細(xì)膩的感覺(jué)。豐富的學(xué)識(shí)使他的文章飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)和諧而又充滿(mǎn)張力，敏銳細(xì)膩的感覺(jué)使他的論述洋溢著藝術(shù)靈性和詩(shī)情。然而在這么美的一本美學(xué)經(jīng)典之作中，宗白華先生正在向我們傳達(dá)著一個(gè)重要的觀點(diǎn)：美是心靈節(jié)奏的自由表現(xiàn)。
那何為“美學(xué)散步”？如果說(shuō)宗白華先生的美學(xué)研究是美學(xué)散步的話(huà)，他的散步就應(yīng)該是在廣泛的研究對(duì)象之間，在中西美學(xué)之間的研究方法。在宗先生看來(lái)，散步是自由的，但并不因此就絕對(duì)是非邏輯的。我們從宗先生的《美學(xué)散步》中看到了“散步”邏輯性的特點(diǎn)：在各種美學(xué)現(xiàn)象和藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間，“散步”是梳理美學(xué)、藝術(shù)思想、親近藝術(shù)靈動(dòng)的方法；在中西美學(xué)之間，“散步”是凸顯中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)個(gè)性精神的方式。同樣的，我們也可以在本書(shū)中看到“散步”的無(wú)拘無(wú)束的特點(diǎn)：以唯美的眼光看世界，追求藝術(shù)化人生，體現(xiàn)出風(fēng)神瀟朗的人格品質(zhì)。
宗先生的《美學(xué)散步》是實(shí)現(xiàn)其美學(xué)理想的一種方式也是實(shí)現(xiàn)其凸顯中國(guó)文化個(gè)性學(xué)術(shù)理想的方式，他傳承中國(guó)古典美學(xué)精髓，注重哲學(xué)在美學(xué)思想中的根本價(jià)值，美學(xué)研究是建立在哲學(xué)等文化思想的基礎(chǔ)之上，因此，他美學(xué)研究中的“散步”表現(xiàn)出明顯的文化風(fēng)格。
《美學(xué)散步》這部書(shū)是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。在這個(gè)集子里的文章是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集，他沒(méi)有構(gòu)建什么美學(xué)體系，只是叫我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品，叫我們?nèi)绾谓⒁环N審美態(tài)度，直至形成藝術(shù)的
人格。而這正是中國(guó)藝術(shù)美的精神所在。在這部作品中，所有的文章都相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西，特別是有關(guān)中國(guó)藝術(shù)的特征，因此，閱讀這本書(shū)的本身就是一種藝術(shù)的享受。作者用抒情化的語(yǔ)言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)欣賞，書(shū)名叫做《美學(xué)散步》，就是帶領(lǐng)我們?cè)谒囆g(shù)的園林里散步，看看作者給我們營(yíng)造了怎樣的藝術(shù)世界。藝術(shù)的欣賞就是歲美的事物的發(fā)現(xiàn)與感悟。
宗白華先生的《美學(xué)散步》正像書(shū)名所暗示的那樣，書(shū)中所選文章是宗白華先生在不同時(shí)期對(duì)美學(xué)問(wèn)題的探索，雖然章與章之間有所聯(lián)系，但每篇都可以獨(dú)立成章。但那并不意味著這本書(shū)就毫無(wú)章法可言，相反的是，這本書(shū)猶如散文般形散而神不散，宗白華先生緊緊抓住詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、舞、樂(lè)、建筑等相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)所體現(xiàn)的共同特征，廣泛聯(lián)系古今中外的藝術(shù)作品，在一個(gè)廣闊的舞臺(tái)中探討美學(xué)的基本規(guī)律，介紹著自己的透徹之悟與藝術(shù)之思。在這本書(shū)中，始終有幾個(gè)詞如“實(shí)虛”、“空靈”、“意境”等貫穿其中。由此可說(shuō)明，宗白華先生尤其重視對(duì)空間意識(shí)的論述。我認(rèn)為以上這些詞極其類(lèi)似，雖然不能將其完全等同，但在宗白華先生的文章里卻貌似都指向相同的事物，而那相同的事物在我看來(lái)應(yīng)該是他反復(fù)提到的美學(xué)思想。
但還有一種介乎于二者之間的“藝術(shù)境界”。在對(duì)藝術(shù)的闡發(fā)中，宗白華先生特別注重對(duì)藝術(shù)涵蘊(yùn)的人生情懷的體驗(yàn)和揭示。這是在對(duì)藝術(shù)富有同情和生命意義的理解基礎(chǔ)上，宗先生創(chuàng)造性地建構(gòu)著著名的“藝境”，一方面強(qiáng)調(diào)藝境要超脫空靈，另一方面又強(qiáng)調(diào)藝境要充實(shí)深情，之處中國(guó)藝術(shù)意境的創(chuàng)成，“既須
得屈原的纏綿悱惻”的深情，又“須得莊子的超曠空靈”的靈氣。一往情深才能深入萬(wàn)物的核心，是的藝術(shù)具有豐厚的生命內(nèi)質(zhì)；超曠空靈才能使藝術(shù)獲得如鏡中花、水中月般的生命靈氣。
在這部書(shū)里，宗白華先生用他的抒情筆觸，愛(ài)美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國(guó)和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈，去體味那些風(fēng)流瀟灑的金人的心靈，待到我們“散步”歸來(lái)，會(huì)發(fā)覺(jué)自己的心靈也得到了凈化與升華。如果我們渴望藝術(shù)的美的熏陶，只要進(jìn)入白宗華的《美學(xué)散步》就一定能夠讓自己置身于美的殿堂。
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