【精華】教師讀書心得體會范文10篇
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的教師讀書心得體會10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得體會 篇1
激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣是創(chuàng)造一個優(yōu)秀的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一。只要教師有意識地去挖掘都可成為激發(fā)學(xué)生上英語課的興趣點,然后再從這些興趣點切入,以點帶面優(yōu)化小學(xué)英語課堂教學(xué),就能大面積提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。通過假期的讀書學(xué)習(xí),我受益匪淺,以下是我的點滴讀書心得。
一、利用歌曲,挖掘興趣
唱歌能使學(xué)生感到松弛、愉快、滿足,產(chǎn)生興奮情緒。因此,教唱英語歌是一種很好的教學(xué)手段。在教學(xué)中針對一些重點、難點,用所學(xué)句型、詞匯創(chuàng)造性地編成歌曲的形式,來減輕學(xué)生的心理負(fù)荷,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識。例如,在新句型鞏固階段,用學(xué)生熟悉的歌譜讓學(xué)生自問自答How are you? How are you? Fine,fine, thank you。
二、精心設(shè)計,尋找興趣
傳統(tǒng)的英語教學(xué),往往很注意課堂紀(jì)律,課堂上學(xué)生們靜靜地坐在那兒聽老師講,然后跟老師讀,這樣很容易使學(xué)生失去興趣。因此,教師可根據(jù)學(xué)生好動、好玩、好勝的特點和思維發(fā)展規(guī)律,采用多種活動形式,如做游戲、講故事、繞口令等,以激發(fā)學(xué)生的興趣。如比賽、傳悄悄話、猜一猜、拍拍手等都是十分受歡迎的,有利于提高教學(xué)效果的游戲。
三、小組活動,培養(yǎng)興趣
興趣和成功往往緊密結(jié)合。經(jīng)常性的成功體驗,可使人的需要不斷地滿足,心情舒暢愉快而求索不止,這對英語教學(xué)有著不可估量的促進(jìn)作用。在英語教學(xué)中,要努力創(chuàng)設(shè)輕松、和諧、教學(xué)相長的教學(xué)情境。如讓學(xué)困生在小組中做一些簡單的對話,讓相對較好的學(xué)生來組織小組活動,讓每一位學(xué)生都能跳跳摘果子。
四、利用媒體,增強(qiáng)興趣
小學(xué)生年齡較小,作為英語教師,要經(jīng)常利用圖片、實物、錄音機(jī)、投影儀等多種輔助工具,利用情景和設(shè)置情景進(jìn)行教學(xué)。這樣就能使英語課堂形象化、趣味化和交際化,有助于調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生興趣盎然地接受知識。
教師讀書心得體會 篇2
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學(xué)實踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到,“教師如何充實自己的精神空間,成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,像季羨林,以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人。”
可見,教師要成為完整的人,必須“要擁有自己的精神空間”,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會苦于生計,衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。
盧梭說:“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。”
書中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實很大,我們要學(xué)會宣泄,要學(xué)會用藝術(shù)的方式表達(dá),不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價值,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲,你的畫作,你的文章,你的書法,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想,
王小波認(rèn)為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為,哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為,對于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點。只有這樣,我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,我羅列一下標(biāo)題:
比如:讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),講演使人完美,學(xué)會傾聽不容易,為自己而教,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達(dá)到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學(xué)會做減法,捧著良心教書,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競爭的歸宿,把困難當(dāng)做機(jī)會,為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),為自己的未來投資,等等。
蘇霍姆林斯基說:“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色,他只能造成精神的貧乏。”
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標(biāo),有了精神追求的大方向,我們才不會在商品經(jīng)濟(jì)社會迷失自己,丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”,如果教師自己的靈魂都出了問題,那怎么去影響學(xué)生的靈魂,使其正確地對待人生,形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到,要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負(fù)擔(dān):
一是你沒有從工作中找到生命的影子,二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。
靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
最后還是能得的啊,所以不要擔(dān)心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學(xué)生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后,總之感受頗深,讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己。書中講道:“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。”
其實成功很簡單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,更上一層樓。
教師讀書心得體會 篇3
我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過:人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間,通過多種渠道多讀書,為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書,以提高自己的教育理論水平。說來慚愧,這幾年來,書是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書,而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己.
教師讀書心得體會 篇4
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西。”
想一想,我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實,要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。
教師讀書心得體會 篇5
暑假里花了些時間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼,在美國馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言,可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點:盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說:“沒有反思的生活,是不值得過的生活。”88個成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個都發(fā)人深思,第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中,我也在思考這樣幾個問題:我在實際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長工作等反思的深入還是不夠的,通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對教學(xué)工作的新動力。
讀完這本書后,我覺得我從書中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
教師讀書心得體會 篇6
《做一個幸福的教師》,是陶繼新老師的教育演講錄,讀后感觸很深。也曾經(jīng)親耳聆聽過他的演講,被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動。在這本書中他講了三個話題:一是讀書與教師成長的關(guān)系;二是幸福人生的打點;三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們:“這種持久的快樂,就是一種最好的美容佳品。大家想想,經(jīng)典誦讀之后,男士更有風(fēng)度,女士更加美麗,何樂而不為呢?”因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習(xí)誦讀,在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中小學(xué)教師,還是大學(xué)博導(dǎo),他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境,均由讀書寫作為基礎(chǔ)。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂所以成功的幸福歷程展現(xiàn)出來,充分證明了“經(jīng)典”的妙用,并且讓我們能從中悟出:在經(jīng)典閱讀中使自己充實、豐厚,在寫作實踐中使自己升華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量,他們怎能將課文講解得如此簡練、精到?只有堅持誦讀,并形成習(xí)慣,性格才能變得平和,心靈才能漸漸澄澈,才能在幸福與快樂中徜徉。
陶老師認(rèn)為,讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀,則是另一種存款,稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個是堅持。真要改變自己,就必須從經(jīng)典誦讀開始,且一定要堅持下去。第二個層次是形成習(xí)慣。如果有一個讀書的良好習(xí)慣,就會日有收獲,天天進(jìn)步。第三個層次是孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就,就是因為有書在豐盈著他的精神世界。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候,我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師,時刻為自己儲蓄文化,為心靈增加營養(yǎng)。讓我深感慚愧!陶老師真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
書中的每一個事例都讓我心潮澎湃,每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確,教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教師智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,讓我們更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們,讀與寫是教師生命成長的翅膀,沒有經(jīng)典文本的大量閱讀,甚至是背誦,就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出,但同時只讀不寫也不不行,大量的寫,對讀書又是一個促進(jìn),而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣,你如果天天寫,就會越來越從容。如果把寫作和讀書一樣,當(dāng)作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話,寫作就不會成為一種負(fù)擔(dān),而是一種快樂與幸福。讀得多了,寫起來也就得心應(yīng)手,而寫的多了,因為有精神文化的成果,也就越來越快樂。
通過讀書我知道了,要人生幸福,就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。陶老師以自己的親身經(jīng)歷告訴我們:“對沖撞自己的人諒解,對批評自己的人感恩,對嫉妒自己的人寬恕。”從人生的低谷到事業(yè)的興盛,陶老師始終以平和的心態(tài),寬容地對待身邊的每一個人。現(xiàn)在的社會是一個浮躁的社會,如果我們能做到陶老師那樣“不以物喜,不以己悲”的話,那我們就找到了幸福的真諦。
陶先生說:“知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”“看庭前花開花落,見天上云卷云舒”,“行到水窮處,坐看云起時”。真的是我喜歡的境界,現(xiàn)實生活總會有很多無奈,怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態(tài),我們沒有辦法改變世界,但我們可以舉起心燈照亮自己,走出傷感的自我,走向陽光的自我。做一個幸福的教師,用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何,一旦我們與孩子相遇,我們就要把內(nèi)心的陽光傳達(dá)給他們,從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界,給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。
做一個幸福的教師,懂得教育是一門慢的藝術(shù),學(xué)生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲說:在人生的路上,有一條每個人非走不可,那就是年輕時的彎路,不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?在學(xué)生犯錯時,教師學(xué)會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個幸福的教師,不是一個帶病上課,起早貪黑,不顧家人,一心工作的.殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康,享受業(yè)余生活,享受家庭的美滿,享受孩子的歡樂,享受父母的嘮叨,享受節(jié)假日一家人其樂融融。
我一直記得安南說過一句話“與其詛咒黑暗,不如點燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時,更應(yīng)該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒,而是建設(shè)。好比田里的禾苗,不是罵雜草長得多么茂盛,而是讓苗長起來。點燃我們的心燈,點燃我們?nèi)诵缘牧α浚覀兙湍茉冢?dāng)我們這么做時,感受到這種幸福時,更別人的評價沒有任何關(guān)系,我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作,也許沒有誰會在意我們,但我們自己在意,我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。
做一個幸福的教師,用溫潤的心靈交融稚嫩的心靈。文化素養(yǎng)也許就是那滋潤心靈的甘泉。
教師讀書心得體會 篇7
在校圖書館的書架上,一下印入我的眼簾的是《一線教師》一書,也許是這個題目更切合我的實際吧。《一線教師》是江蘇省特級教師管建剛繼《不做教書匠》的之后的又一力作,作為一名青年教師,我不甘心僅僅做一個“教書匠”,更希望自己能得到專業(yè)經(jīng)驗的引領(lǐng),能在更多優(yōu)秀教師、特級教師的帶動下快速成長起來,我想我在此找到了答案,因此,我毫不猶豫地拿起這本書來讀。
和“管大”搭班的張老師這樣說:“管老師不是班主任,不在‘主任’職位,卻做了很多‘主任’的活。他是一個能把大智慧融進(jìn)班級小管理,時時給學(xué)生以心靈啟迪,把對孩子們的愛融入每一節(jié)課、沒一次談話、每一個眼神中的男老師。他的言傳身教柔軟了孩子們的心靈,沉寂了他們浮躁的情緒,也給了我這個班主任一次又一次的驚喜。”作為一線教師就要學(xué)習(xí)“管大”,這本書我選對了。
書的目錄很系統(tǒng),共十個手記:一線“作業(yè)學(xué)”、一線“紀(jì)律學(xué)”、一線“協(xié)助學(xué)”、一線“情感學(xué)”、一線“ “育人學(xué)”、一線“自立學(xué)”、一線“個案學(xué)”、一線“激勵學(xué)”、一線“反思學(xué)”。很詳細(xì)地講述了管老師的一線教學(xué)工作細(xì)節(jié),一些方法我們可以信手捏來,得到毫不費功夫,就像他告訴我們的:我們都是一線教師。
其中給我印象最深的是一線“紀(jì)律學(xué)”和一線“激勵學(xué)”。
管紀(jì)律是需要技巧和策略的,強(qiáng)硬地批評,反而起到事倍功半的效果。默寫詞語一般都要求學(xué)生全對。我也要運用管老師的好辦法,讓學(xué)生扎實掌握詞語。默寫前復(fù)習(xí)三分鐘,而復(fù)習(xí)時,學(xué)生往往不進(jìn)入狀態(tài),不會復(fù)習(xí)。以表揚為主,“某某同學(xué)復(fù)習(xí)的很認(rèn)真、很投入,不管他默寫的怎么樣,特批:都不用重默。”“某某同學(xué)復(fù)習(xí)的更專注,有方法,把難寫字練寫了一遍。”這話一說,部分學(xué)生也拿出筆來在練習(xí)本上練寫。看來教師的教育方法,最有效的就是最好的方法,不論什么樣的課堂,表揚、目標(biāo)激勵,是管理最經(jīng)常也是最重要的手段。
一線“紀(jì)律學(xué)”中滲透對孩子要給予關(guān)注、表揚,比知識教學(xué)、能力教學(xué)更重要的是一線“激勵學(xué)”。管老師教育他的學(xué)生時,連續(xù)三次的激勵,這位學(xué)生的寫作信心得到了增強(qiáng),寫的文章越來越好,看來,激勵可謂是教學(xué)之外的重要事件。一線教師應(yīng)努力成為一名激勵學(xué)生的高手。
激勵有很多種方式,管老師的方法實在是再好不過了,我要運用到我的教學(xué)中來。“每日表揚”、“管老師專項獎”、邀請學(xué)生幫老師做事、化批評為獎勵、與離自己最“近”的人比等多種方法,不空洞,不做作,都來至于管老師的一線教學(xué),是一線教師需要的好點子,我們一線教師把這些好點子運用到自己的教學(xué)中,如何不讓學(xué)生們進(jìn)步呢。
管老師所著《一線教師》一書,用他的經(jīng)歷告訴我們,一線教師的工作是繁瑣的,作為一線教師更需要用智慧化解學(xué)生各種各樣的問題。這本書的教育智慧太多太多,值得我們反復(fù)地品讀、學(xué)習(xí),很感謝管老師這位有心人。在今后的教學(xué)道路上,我也將要向管老師學(xué)習(xí),用智慧去處理教學(xué)中的種種問題,做一名幸福的一線教師。
教師讀書心得體會 篇8
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時俱進(jìn);學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學(xué)會贊揚
正所謂“金無足赤,人無完人”。“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點,反之,你只會看到無數(shù)的缺點。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時,一旦出了點問題,我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”
作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點關(guān)愛,他們就會感到教師真正地關(guān)心他,愛護(hù)他,就會接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動機(jī)和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
教師讀書心得體會 篇9
最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會:
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個細(xì)小不過的動作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
教師讀書心得體會 篇10
我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導(dǎo)航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因為隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點,是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學(xué)實踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實在備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢?
一、拓展文本空白處——與文本角色對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗,爭取時間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!
當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章內(nèi)容更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來,會做些什么,說些什么?如果不來,又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無限。
又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了,然而夢總是要醒的,為此,我設(shè)計這樣一次練筆:凡卡美夢可以成真嗎?當(dāng)他醒后會發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道:“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹恚?dāng)時的現(xiàn)實社會是殘酷的,它沒有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的折磨,最終死去。”
四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運用
曾看過一同行說過,“語文的學(xué)習(xí)說白了,其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫可以針對全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時,首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過春節(jié)的習(xí)俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序,有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。
因此,在學(xué)習(xí)本文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點落實到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段,透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號的連續(xù)運用,更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用,在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準(zhǔn)落點,讓我們的學(xué)生妙筆生花。
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