給教師的一百條建議讀書心得（精選10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書心得吧。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的給教師的一百條建議讀書心得（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的一百條建議讀書心得 篇1
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時(shí)雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈！書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。“教育素養(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如：我應(yīng)對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”的確是這樣，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí)，在語文教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。”蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
給教師的一百條建議讀書心得 篇2
我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們以及社會(huì)上經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。
總觀全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫片，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的人
不少人說自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師的一百條建議讀書心得 篇3
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自己，對自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學(xué)會(huì)傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來之路。
給教師的一百條建議讀書心得 篇4
利用假期時(shí)間，閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書，對教師教學(xué)大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。
本次考試，成績出來后，有幾個(gè)孩子的成績不是很理想，家長們很著急，紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢？
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題，并給出了建議。
一、正確看待兒童成績
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個(gè)性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
三、教師充分備課
（一）用一生去備課
書中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂。
給教師的一百條建議讀書心得 篇5
前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時(shí)代的光芒。
一、為人師需真實(shí)
韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實(shí)，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點(diǎn)，也許成績會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼，是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個(gè)道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴(yán)了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、為人師必講責(zé)任
教師的職責(zé)是教書育人，每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的，但是，在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問題，那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，越到最后越落伍得無可救藥的，最終導(dǎo)致我們干脆對其放棄不管，而究其原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對孩子們?nèi)狈�(gè)別對待的態(tài)度的緣故。同時(shí)，他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn)，即要“因材施教”，教師必須對 “材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。
三、為人師必善于反省
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”教師一定要學(xué)會(huì)反思，它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。
反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。
通過反思，教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；會(huì)對存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
給教師的一百條建議讀書心得 篇6
在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時(shí)，我對其中的兩條建議感觸很深，下面結(jié)合我自身的教育經(jīng)驗(yàn)談一談我的一些做法。第一條建議：“對于一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何才能使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
在教學(xué)中，教師對于學(xué)生課堂上所講的新知識(shí)點(diǎn)掌握度要善于隨機(jī)捕捉，在巡視過程中要對學(xué)困生適時(shí)地伸出援助之手，對于有進(jìn)步的學(xué)生不要吝嗇表揚(yáng)。如在教學(xué)“8的乘法口訣”時(shí)，教師讓學(xué)生利用小組內(nèi)的小棒通過動(dòng)手操作來編8的乘法口訣，有的同學(xué)會(huì)把小棒分排排隊(duì)擺好（每排8個(gè)），然后列出加法算式，每個(gè)小組成員說一說加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式，根據(jù)加法算出的結(jié)果求積，乘法口訣很快就被編出來了。
但針對小組成員的學(xué)習(xí)能力不同，有的同學(xué)對于所擺小棒個(gè)數(shù)一目不忘，有的同學(xué)稍停片刻再問反應(yīng)很慢，針對這部分同學(xué)，我采用了如下的方法：在小組內(nèi)打亂順序問一問8的乘法口訣，如有同學(xué)答不出來可讓他再擺一擺小棒，說一說是怎么算出來的結(jié)果。漸漸的這些同學(xué)會(huì)由加法想起口訣，可由一個(gè)口訣推算出下一句口訣的結(jié)果。給這些“三分”的同學(xué)多一些時(shí)間和空間，讓他們在小組成員的幫助下盡可能地能達(dá)到“五分”，教師此時(shí)可以選一些代表上臺(tái)進(jìn)行演示他的推導(dǎo)口訣的過程，并對他們的推導(dǎo)過程作出評(píng)價(jià)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
第六十一條建議：“學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人，我認(rèn)為童年正是培養(yǎng)思維的時(shí)期，而教師是悉心地造就學(xué)生的機(jī)體和精神世界的人。”“必須培養(yǎng)兒童的思維能力，否則他們就會(huì)單純地使用記憶，就會(huì)呆讀死記，那樣就會(huì)使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說：“腦越用越靈，越閑越惰。”在小學(xué)教學(xué)中，教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來，這就需要教師在備課的時(shí)候要周密的考慮所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》時(shí)，“如何能把一個(gè)四邊形剪成一個(gè)五邊形？”教師可先讓學(xué)生自己想辦法進(jìn)行畫一畫，剪一剪，并讓學(xué)生說出理由。對于這個(gè)問題，如果學(xué)生經(jīng)過思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)有幾種剪（畫）法。如果不去思考，也許只會(huì)想到一種方法，接著教師可讓學(xué)生展示一下他的結(jié)果，在展示過程中讓其他學(xué)生要注意傾聽，對于沒有想到的地方給予補(bǔ)充。總之，要讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，并能讓學(xué)生說出他們思考的過程，真正地能把知識(shí)學(xué)生牢固，通過動(dòng)手操作，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，讓他們在動(dòng)手操作中愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
給教師的一百條建議讀書心得 篇7
感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書，讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，像一面鏡子，給人啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬W(xué)困生轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)做法：
一、心存關(guān)愛，尊重信任
學(xué)困生一般都有比較嚴(yán)重的自卑情緒，與老師和同學(xué)在思想感情上有較大的距離。在教育中，盡管有時(shí)教師為他們的成長付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。有一個(gè)重要的原因就是教師在教育孩子的時(shí)候，沒有考慮孩子的自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
因此，教師必須在生活中熱情地關(guān)心學(xué)生，耐心地幫助學(xué)生，課堂上，鼓勵(lì)他們回答，并及時(shí)加以表揚(yáng)，使其體會(huì)到成功的喜悅，從而克服畏難情緒，提高對學(xué)習(xí)的興趣。
二、轉(zhuǎn)變角色，正確引導(dǎo)
教學(xué)中，我們往往會(huì)有這樣的抱怨：“這道題我都講了好幾遍了，為什么你還不會(huì)做？”事實(shí)上，不能完全責(zé)怪學(xué)生，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的想法，不一定是正確的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
“無論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富。”從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒，激發(fā)興趣
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞。”任何一堂課，只有先抓住了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)讓他情緒自然高漲。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來的一種認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。
教學(xué)中，我們可以采取多樣化的教學(xué)手段，比如除了讓學(xué)生舉手發(fā)言以外，還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論，動(dòng)手操作，動(dòng)筆練習(xí)等形式，以提高學(xué)生的注意力，取得提高教學(xué)的有效性的目的。 除此之外， “一只粉筆，一本書”的教學(xué)方式逐漸過去，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為最新的教學(xué)方式。教師可以制作課件，向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動(dòng)的畫面，悅耳的音樂背景，妙趣的益智游戲，會(huì)把學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)探索，積極進(jìn)取，使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。在問題的設(shè)置上，還要適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
書中說道：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。因此，我們不僅要滿足學(xué)生心靈深處的那種強(qiáng)烈的欲望，而且還要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。因?yàn)檫@種成功的情感體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生一次又一次探究，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。
四、加強(qiáng)閱讀，養(yǎng)成習(xí)慣
“許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí)，是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀，不會(huì)邊讀邊想。”“讓學(xué)生變聰明，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”知識(shí)不可能一蹴而就，需要點(diǎn)滴的積累。只有當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣，面對書本，學(xué)生才能夠細(xì)細(xì)地品味，深入地思考。學(xué)困生成績提高慢的一個(gè)重要原因，就是他們不愛閱讀，不會(huì)閱讀。閱讀過程中什么也無法領(lǐng)會(huì)的學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是不會(huì)邊讀邊想，而這恰恰不能稱為用心地閱讀。
教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，首先要選擇適合孩子的讀物，激發(fā)閱讀的興趣。當(dāng)兒童產(chǎn)生興趣時(shí)， 就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀， 不會(huì)覺得枯燥乏味。其次，還要在班級(jí)中營造讀書氛圍。教師要求、鼓勵(lì)學(xué)困生多讀書，開展多種讀書活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)困生參加，展示自己的讀書收獲。如：讀書匯報(bào)會(huì)、好書交流會(huì)、閱讀欣賞課等等。在多彩的讀書活動(dòng)中，讓學(xué)生感到讀書的樂趣，讀書的收獲，把讀書行為從需要外在的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的需求。“把每個(gè)學(xué)生引導(dǎo)到書的世界中，培養(yǎng)他們熱愛書籍，使書籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師，有賴于書籍在教師本人的.精神生活中占什么地位。要使課外閱讀成為學(xué)生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒有重復(fù)昨天說過的東西。”這就要求教師還得以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的讀書行為。只有熱愛讀書的老師才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生。教師應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)熱愛讀書、勤于讀書的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)的一些粗淺體會(huì)，其博大精深的教育理論和思想，還有待于往后的精心閱讀、細(xì)細(xì)品味。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，呵護(hù)孩子幸福的童年。
給教師的一百條建議讀書心得 篇8
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”事實(shí)的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知，理解，針對事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比，這樣反復(fù)識(shí)記，學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課，上起課來比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
我慶幸自己擁有了這本書，他的書猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。
給教師的一百條建議讀書心得 篇9
開學(xué)伊始新一輪的讀書活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。
記得剛參加工作時(shí)就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒有深?yuàn)W的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。
書中的所有內(nèi)容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語言來說，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中，特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺得樂人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。
給教師的一百條建議讀書心得 篇10
本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會(huì)到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。
當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某位年輕人來到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一位年輕人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問老人家，為何前后說法不一致呢？老人家說：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！
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