教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。以下是小編為您分享的精品教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會范本【三篇】供您參考學(xué)習(xí)。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會【一】
在新形勢下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識。
國家領(lǐng)導(dǎo)說過：“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。”在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。
二、制度辦事，不越底線
古人云：家有家規(guī)，國有國法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。
三、立足崗位，服務(wù)一線
“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”多到一線幫忙，感知一線工作；多問一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動強(qiáng)度和勞動時間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會【二】
進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如：知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會的中心；信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
目前，我國在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，政府和教育管理部門采取了一系列宏觀上的重大措施，如：實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、改革基礎(chǔ)教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴(kuò)招等等，這些都有力地推動了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀上的戰(zhàn)略決策外，在微觀上，還必須解決一個“瓶頸”問題—建設(shè)一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊(duì)伍。教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無法有效地改變教師在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。教師面對的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個性。教師所要做的，全都要通過學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過程，教師就會明白教育過程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀來指導(dǎo)自己的教育行為呢？我認(rèn)為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
塑造學(xué)生就是通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿萬態(tài)”，成為各色各樣的人才。“克隆”學(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個模子，一種方式，一標(biāo)準(zhǔn)把原本千姿百態(tài)、生動活潑的孩子都加工成“標(biāo)準(zhǔn)件”“通用件”。在教育實(shí)踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀念將什么都統(tǒng)一起來，有的甚至連鼓掌也統(tǒng)一起來，統(tǒng)一節(jié)奏，統(tǒng)一行動。鼓掌本身是自由表達(dá)感情的一種方式，“統(tǒng)”的結(jié)果是將人的情感也統(tǒng)掉了。這就叫“克隆”學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓(xùn)練模式使他們養(yǎng)成了一個尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的思緒習(xí)慣，他們在想：老師的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么呢他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來的學(xué)生，不可能有創(chuàng)新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎
陶行知告誡教師說：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個性和有出息。
2、人才觀：強(qiáng)調(diào)“多樣化”
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。”教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會【三】
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的'學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。一、領(lǐng)悟師生互動的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個方面：
1、師生互動的理解性。
師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律。”這里，教師關(guān)心的是整個課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動雙方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時，才有可能達(dá)成師生互動的原本目的。
2、師生互動的形成性。
師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。
3、師生互動的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建。”可見，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。
把握教學(xué)互動環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵師生互動是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有著重要環(huán)節(jié)是：教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。