兩份教學(xué)心得
京劇臉譜教學(xué)反思
“藍(lán)臉的竇爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙……”作為我國(guó)國(guó)粹的京劇不僅唱腔優(yōu)美，獨(dú)特夸張的臉譜也有其特殊的文化藝術(shù)背景。當(dāng)京劇人物的圖片一展示出來，京劇臉譜那夸張的臉部裝飾線條，鮮艷強(qiáng)烈的色彩感，就深深吸引了孩子的目光，孩子在第一時(shí)間就反應(yīng)出自己對(duì)臉譜的好奇和喜惡：“呀，好可怕呀。像妖怪一樣。”“丑死了，這是什么臉啊？”“我知道，這是唱京劇的人”……抓住孩子的好奇心和興趣點(diǎn)我及時(shí)組織了美術(shù)活動(dòng)，因此在教學(xué)中孩子們興趣盎然，觀察認(rèn)真細(xì)致，迫不及待的希望用自己的方式來表現(xiàn)這些獨(dú)具特色的“人臉”。繪畫過程中大膽敢畫。可是孩子在繪畫中所表現(xiàn)出來的臉譜卻大同小異，形式單一，不外乎黃色，藍(lán)色，紅色，黑色，白色的臉譜,創(chuàng)新能力明顯沒有得到足夠的發(fā)展。
反思自己，我認(rèn)為對(duì)于京劇臉譜這樣一個(gè)特殊的審美對(duì)象，孩子平時(shí)接觸的機(jī)會(huì)比較少,而孩子自由表達(dá)和創(chuàng)造的能力是在豐富審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的。因此前期審美經(jīng)驗(yàn)的豐富和知識(shí)的儲(chǔ)備是尤為重要的。而我僅僅抓住了幼兒感興趣的時(shí)機(jī)，卻疏忽掉了前期的知識(shí)儲(chǔ)備，在教學(xué)具的準(zhǔn)備上也不夠豐富多樣。
同時(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中，我高估了孩子們的自主性繪畫的能力，忽視了由于是第一次繪畫臉譜，與幼兒平時(shí)繪畫的人物是完全的顛覆，一定會(huì)有孩子感到困難。所以出現(xiàn)了有少數(shù)幼兒拿著畫筆無從下手，或者畫出的臉譜更趨向與普通人物的臉部形態(tài)。看來對(duì)于京劇臉譜這樣一個(gè)特殊的案例，更加需要教師根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和需要，對(duì)表現(xiàn)方式和技能技巧給予適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。因此在活動(dòng)中，我要求孩子都停下來，再次觀察臉譜，重點(diǎn)觀察臉譜線條的夸張性，對(duì)稱性這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)。“如何才能左右對(duì)稱”“怎么樣才讓我們的臉譜看起來更加夸張？”“你認(rèn)為臉譜上還能畫上什么？”還希望讓幼兒通過肢體動(dòng)作來表現(xiàn)夸張的效果，加深印象，使幼兒獲得更深切的感受。活動(dòng)后， 我將孩子們的作品展示出來，孩子們都興奮地圍繞著作品墻，相互討論評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出了極大的興趣和滿足。
勤思才能出好課，每一次教學(xué)活動(dòng)的`都不是一遍就成功的，只有在不斷的思考和反思中，才能不斷的調(diào)整進(jìn)步。我將在反思中提升自己，不斷成長(zhǎng)！
幼兒教育過程中的要求與尊重
案例：
午飯后的時(shí)間是孩子們自由的時(shí)間，他們會(huì)把各自帶來的玩具在這個(gè)時(shí)候拿出來一起玩。但洲洲卻是個(gè)例外。洲洲很珍惜屬于自己的玩具，帶來幼兒園里，自己不玩時(shí)，都會(huì)很小心的放進(jìn)抽屜里。“我的玩具很貴的，別人玩的時(shí)候會(huì)玩壞的。”可是別人的玩具也是很誘人，于是洲洲就藏好自己的玩具，很不客氣地拿別人的玩具玩。如果別的小朋友要玩自己的玩具而他還沒玩夠，他是不肯輕易放棄的：“我再玩一會(huì)嘛。小朋友不能這樣小氣的，老師說小朋友要大方。”[小孩子常常會(huì)有這種利用規(guī)則而不是遵守規(guī)則的“投機(jī)”行為。]如果遇上個(gè)大方的還好，要是遇上個(gè)“小氣”的難免是一場(chǎng)紛爭(zhēng)。可是時(shí)間長(zhǎng)了以后，洲洲再去爭(zhēng)搶的時(shí)候都是自己失敗者，因?yàn)閯e的小朋友都會(huì)站在他對(duì)手的那一邊，并且都說：“洲洲是個(gè)小氣的人。”洲洲委屈，來告狀：“老師他們都不和我玩。”[小孩子都有點(diǎn)“惡人先告狀”的味道，老師則是“姜太公釣魚，愿者上鉤”]我一點(diǎn)也奇怪，“是嘛，那為什么呢？”洲洲撅著嘴巴不回答。“我知道了，我給你想個(gè)辦法吧，下次要玩別人的玩具時(shí)，先要跟別人商量，商量好了，別人就會(huì)給你玩了，這個(gè)辦法一定有用的，要記住啊。”[堅(jiān)持正面教育，從幼兒的問題和需要出發(fā)，使規(guī)則成為幼兒解決問題滿足需要的工具，而不是單純的講道理。同時(shí)，教師只是提供策略，問題卻還是要幼兒自己去解決。]洲洲歪著腦袋，似乎明白，似乎又茫然。后來，又幾次的觀察，洲洲要玩別人的玩具，不在這么理直氣壯了。有時(shí)候會(huì)忍耐著不去動(dòng)別人的玩具，而是事先詢問；“讓我玩一下好嗎？”碰到爽快的，就給了，要是不那么爽快的，就要碰釘子，或是講條件。但至少他不會(huì)只知道“索取”而不知道“共享”了。魚與熊掌不能兼得，當(dāng)被全班小朋友當(dāng)成“公敵”時(shí)這感覺不好受。這是個(gè)漫長(zhǎng)又痛苦的過程，也是個(gè)成長(zhǎng)的過程。
反思：
在這個(gè)案例中，我們看到的是教師是有要求的：希望幼兒能夠遵守班級(jí)公共生活中的交往規(guī)則，當(dāng)然也希望幼兒會(huì)有一定程度的大方和慷慨的表現(xiàn)。我們又將如何將它們轉(zhuǎn)變?yōu)橛變鹤约旱陌l(fā)展與行為呢？
“欲擒故縱”是一個(gè)并不恰當(dāng)?shù)珔s非常形象的比喻。也就是說，教師想要提出要求，卻采取了等待、觀察、尊重的方式；不是要讓幼兒來達(dá)到教師的目的，而是教師來幫助幼兒達(dá)到自己的目的。那么教師的目的如何體現(xiàn)和落實(shí)呢？關(guān)鍵在于，在幼兒為了自己的目的而使用的方法和工具上，滲透著教師有目的的設(shè)計(jì)和影響。
這兒的尊重是多方位的。它包含了教師對(duì)于幼兒的信任——相信幼兒是個(gè)具有理性的、能夠根據(jù)自己利益采取最有利于自己從而也有利用集體的個(gè)體；它包含了教師對(duì)于幼兒的人格、天性本能的需要、各種天然或許不免幼稚的心靈的尊重；它包含了一種及其可貴的耐心——對(duì)于幼兒經(jīng)驗(yàn)、能力的耐心和對(duì)自己情緒的耐心。
其結(jié)果，在教育過程中造成一種平等和諧的師幼關(guān)系和師幼互動(dòng)的過程。在這平等上體現(xiàn)出真正的尊重，也就是民主；而所有這些，都離不開它們的對(duì)立面：發(fā)展、要求和集中。
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