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《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-11-25 15:59:47 心得體會(huì) 我要投稿

《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇),歡迎閱讀與收藏!

《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇)

  《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  近期公司組織致良知學(xué)習(xí),我們卡車服務(wù)站在孟站長(zhǎng)的帶領(lǐng)下也認(rèn)真學(xué)習(xí)了致良知里面的內(nèi)容,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺受益良多,也深有感觸。

  “良知”,既是道德意識(shí),也是我們每個(gè)人內(nèi)心深處天生的善良!爸铝贾本褪菍ⅰ傲贾蓖茝V擴(kuò)充到事事物物,“致良知”即是在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知,就是知行合一。

  人要多做好事;多做善事,不計(jì)較個(gè)人得失,做一個(gè)有理想、有道德、友文化、有信念,有一顆寬大的心,既然人生中有某些事情要面對(duì),與其做無(wú)所謂的掙扎,還不如放下心來(lái),坦然的心態(tài)去面對(duì),不要有幻想,以自己的實(shí)際行動(dòng),去克服所謂的困難,用自己的努力體驗(yàn)前人經(jīng)歷過(guò)的境界,只要打通心靈的一些關(guān)節(jié),做什么事情都能適應(yīng)都能做得做得很好,每天想不通的時(shí)候,問下自己“要是圣人處于這種環(huán)境下,他們會(huì)有怎樣的想法和做法呢”所以努力讓自己做事情達(dá)到一種新的境界。首先要培養(yǎng)自己接受現(xiàn)實(shí)的心態(tài),放棄一些負(fù)面情緒,以一種積極、冷靜、樂觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情,只有這樣,我的內(nèi)心才會(huì)發(fā)出巨大的能量,心平氣和的去做自己該做的事,并把事情做到最好。

  對(duì)于企業(yè)的“良知”就是對(duì)企業(yè)文化和核心價(jià)值觀的認(rèn)同。作為一名員工,做任何事情要從公司利益出發(fā),公司的利益就是我們自己的利益;我們要正確地面對(duì)問題,用“致良知”的方式去解決問題!問題解決了,我們也就進(jìn)步了!企業(yè)也就發(fā)展了!

  《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  “心即理”!爸泻弦弧币浴靶募蠢怼睘榍疤,簡(jiǎn)言之,還是 自古以來(lái)人為什么而活著的老問題。知行之外,另有一個(gè)真正的底層動(dòng)因。那就是主 體,也可稱自我。不明白自我,就不能找到價(jià)值。所以古哲人把認(rèn)識(shí)自己作為哲學(xué)的最高智慧。

  “致良知”。 “知行合一”,不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系!爸保饕溉说牡赖乱庾R(shí)和思想意念, “行”,主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。所有一切都是在追尋大道的 基礎(chǔ)上,也就是在良知的基礎(chǔ)上,而不是為了目的而不擇手段的借口。凡是成功的人,都有很高的境界。自古以來(lái)境界不高的人,貪婪算計(jì)的沒有一個(gè)能成大事的。追求知行合一,境界高,寬闊的胸懷可以廣納賢才,收獲人心,成就偉 業(yè)。在追求高境界過(guò)程中,才能更有動(dòng)力不斷學(xué)習(xí),完善自己。

  《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  1、知行合一,其實(shí)每個(gè)人每天都在做,但這個(gè)“知行本一”不一定就是好的、正確的。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己好,知道道理是一回事,內(nèi)心想的是另一種念頭,那行為表現(xiàn)出來(lái)的一定是自己心里想的,而不是那個(gè)應(yīng)該知道的道理。比如沉迷游戲、吸煙等等,一定是心里覺得這樣讓自己更好,才會(huì)一直去做。

  所以,正確的“知行合一”,是要在正知正行上下功夫。正知才會(huì)正行,正行即正知。

  2、中華文化,不僅僅是外在的藝術(shù)表現(xiàn)、技藝技術(shù),其實(shí)是內(nèi)在精神、心里的感受的呈現(xiàn)。

  3、中庸是中華智慧,是不偏不倚、不前不后,是頂天立地。

  4、中華文化是真正的利他,我們要修身齊家治國(guó)利天下。

  5、影響他人從提升自己開始,身教重于言教。

  6、善意的謊言是缺乏智慧的處理方式,一個(gè)連善意的謊言都沒有的人,是一個(gè)真正值得信任的人。

  7、如何讓心平靜,在紛雜事務(wù)中還能靜心學(xué)習(xí)?還是需要通過(guò)學(xué)習(xí),有了正知正念,就會(huì)有清晰的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),就能高效快速做出抉擇。團(tuán)隊(duì)共同的`學(xué)習(xí),共同的進(jìn)步,就能提升整體的素質(zhì),就能解決學(xué)習(xí)與事務(wù)之間時(shí)間調(diào)配的問題。

  《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  王陽(yáng)明被稱為古今第一完人,之所以獲得如此高的贊譽(yù),那是因?yàn)樗幸婚T很厲害的學(xué)問。這門學(xué)問,如果我們能學(xué)會(huì)一半,也必然能成就一生,這就是致良知的大學(xué)問。

  何為致良知?

  良知,即本我真心,致,就是實(shí)踐磨礪。王陽(yáng)明認(rèn)為,良知人人具有,個(gè)個(gè)自足,是一種不假外力的內(nèi)在力量。"致"本身即是兼知兼行的過(guò)程,因而也就是自覺之知與推致之行合一的過(guò)程,"致良知"也就是知行合一。

  那么,致良知又會(huì)有什么樣的表現(xiàn)呢?

  這在王陽(yáng)明身上體現(xiàn)的最充分。當(dāng)時(shí)寧王造反,王陽(yáng)明原本有其他任務(wù)在身,但他毫不猶豫前往平叛。此時(shí)的大明王朝政治形勢(shì)波詭云譎,很難說(shuō)誰(shuí)成誰(shuí)敗。朝廷官員不愿開罪寧王,也都選擇明哲保身,只有王陽(yáng)明知難而上。他也不是沒有擔(dān)心,他甚至讓家人在自己家門外環(huán)布柴草,說(shuō)一旦事敗,絕不肯被俘,全家舉火自焚。說(shuō)明當(dāng)時(shí)形勢(shì)何其嚴(yán)迫。

  但是王陽(yáng)明為什么可以挺身而出?就是因?yàn)?致良知",聽從內(nèi)心光明的指引。知道什么事該做,什么事不該做。行為準(zhǔn)則、行動(dòng)智慧全都自然而然地出現(xiàn)了,這就是致良知的表現(xiàn)。

  除了在大事上不糊涂,在日常生活中,致良知也是走向快樂人生的法寶。

  王陽(yáng)明說(shuō):"吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡(jiǎn)易!""

  在王陽(yáng)明看來(lái),功夫在減不在增,所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲,便回復(fù)良知之本體了。

  《道德經(jīng)》里也講:"知足不辱,知止不殆"。

  人不能有太多的欲望,要懂得適可而止。

  王陽(yáng)明曾給學(xué)生舉例,古代的張良、董仲舒、諸葛亮、韓愈等取得了卓越成就的人,無(wú)一不是淡泊名利之人。

  正是因?yàn)樗麄兊挠,所以才能把精力專注在事業(yè)上,最終才取得了過(guò)人的成就。

  只有通過(guò)節(jié)制自己的欲望,才能減少心中的雜念,才能讓心靈真正意義上沉靜下來(lái),讓自己在欲海中脫身,做些有價(jià)值的事情。

  大道至簡(jiǎn),知行合一。致良知之道,就在于把心放平,在自己的真知上,抓緊用功,去私欲,提高境界,實(shí)現(xiàn)真正明了,獲得圓滿人生。致良知四合院將和更多人一起傳播優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,感受致良知的力量。

  《致良知》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  今天的課主要說(shuō)了知行合一和中國(guó)文化,我的理解就是想和做不光是簡(jiǎn)單的統(tǒng)一,從最初的認(rèn)識(shí)錯(cuò)知錯(cuò)行和正知正行到天理合一(此處最終的高度的用詞沒記住不夠準(zhǔn)確,大意就是大眾公認(rèn)的認(rèn)可的一個(gè)好的行為準(zhǔn)則)是一個(gè)逐步攀登的過(guò)程,劉老師的解釋知和行原本就是統(tǒng)一的,我這樣想就這樣做了沒有對(duì)錯(cuò)之分,后來(lái)想想也會(huì)有這樣的情況,比如去有些事不會(huì)想那么多,也就是常說(shuō)的“不過(guò)腦子”看見產(chǎn)生的結(jié)果了才知道“哦!原來(lái)這樣。

  我的理解是想和做是兩種行為,我們需要通過(guò)參照”過(guò)來(lái)人或是公認(rèn)“的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正他們統(tǒng)一的一個(gè)過(guò)程。中國(guó)文化講的不多,對(duì)于傳統(tǒng)文化我個(gè)人除了書法其他不是很喜歡,我的認(rèn)知里人類文明的演變就是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的蛻變過(guò)程,所有不合時(shí)宜、不符合人性、落后不能滿足需求的東西都會(huì)慢慢被淘汰,如果能實(shí)現(xiàn)穿越我想絕大數(shù)人是不愿再退回去的,這也說(shuō)明潛意識(shí)里大家已公認(rèn)現(xiàn)在或是未來(lái)的生活方式才是最理想的狀態(tài)。

  金一南教授的《心勝》視頻我看了好幾遍,每一次看完都熱血澎湃。尤其聽到楊靖宇那句,“中國(guó)人都投降了,還有中國(guó)嗎?”朱德在南昌起義南下隊(duì)伍全軍覆沒后,依靠心勝,保留住中國(guó)革命的火種,激勵(lì)僅存的八百多人繼續(xù)前進(jìn)。最后百萬(wàn)雄獅渡江去,解放全中國(guó)。心勝不是唯心主義,心勝是一種精神的力量,是我們由內(nèi)而外煥發(fā)的生命力。

  1、戰(zhàn)勝對(duì)手有兩次,一次在自己心中。

  2、多數(shù)人因看見而相信,少數(shù)人因相信而看見。

  3、歷史因少數(shù)人的堅(jiān)持而改變,正是因?yàn)樗麄儧]有隨波逐流,而成為中流砥柱。

  4、中國(guó)革命的歷史告訴我們,只要心中有光明,就能驅(qū)走黑暗。就能從困苦中走向勝利。

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