2018年師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人心得體會范文
篇一:2018年師德培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)體會
實際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異,但對教師職業(yè)道德都很重視。在我國,自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求,強調(diào)為人師表、以身立教,以及對學(xué)生的人格感化。西方則一貫強調(diào)通過教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段”,這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化,要求教師不僅要做到“傳授知識”,而且還要通過傳授知識去實現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”,這就意味著教師對學(xué)生的發(fā)展負有更全面的責(zé)任。因此,對教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識與技能的發(fā)展,還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì),即實現(xiàn)教師個體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一。可見,做教師難,做一個符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”,已經(jīng)到了神的境界,其實我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程,對促進教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看,實現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在,教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢,加以社會競爭如此激烈,現(xiàn)實如此殘酷,如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性,在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù),其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以,我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的,同時也受到教師專業(yè)實踐與整體專業(yè)水平所制約。比如,新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”,很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。因此,師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征,確定師德建設(shè)的目標(biāo),在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。 因此,師德教育作為師德建設(shè)的一個重要組成部分,應(yīng)與教師專業(yè)實踐相結(jié)合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多,但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場景中的日常專業(yè)實踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐當(dāng)中,專業(yè)實踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專業(yè)實踐中形成與發(fā)展的,專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實踐中才能內(nèi)化為教師的.專業(yè)品質(zhì)。道德具有實踐性與情境性的特征,不同的教育教學(xué)情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題,教師在實際工作中究竟會如何做,在專業(yè)實踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé),這與他本人的實踐經(jīng)驗有著極大的關(guān)系。因此,師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,讓教師在專業(yè)實踐過程中,通過對道德現(xiàn)象、道德問題,甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實踐的師德教育難以深入教師心靈,更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說教,更不能一刀切,一培訓(xùn)就一哄上,其實現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒有效果的,這樣做有自欺欺人,掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端,主要表現(xiàn)為偏重宣傳說教,與教師專業(yè)實踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效,而且也使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展一體化的目標(biāo)難以實現(xiàn)。要改變這種情況,首先,要形成師德教育以人為本的意識,要充分考慮教師的實際情況,尊重教師的個性化要求,使教師成為師德建設(shè)的主體,而非僅僅作為工具性的建設(shè)對象。其次,要建構(gòu)開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù),更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定
基礎(chǔ)。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思,特別是教師個體的實踐反思對教師專業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業(yè)實踐過程作為反思的對象,思索復(fù)雜的教學(xué)背景和教學(xué)過程中的專業(yè)問題,通過自我觀察、自我體驗、自我反思,以達到自我改進、自我更新與自我完善。
篇二:2018年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
2018年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
在2018年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性,進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻,教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二、樹立遠大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來教育學(xué)生,從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛
心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
2018年春
篇三:2018年師德培訓(xùn)心得體會
水在我們腳下我們把它擱置頭頂用遠行者虔誠的心情穿越歲月的那顆星尋找自己 ——題記 《老子》曰:“上善若水,水利萬物而不爭,處從人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。”我喜歡他獨到的見解。在參加學(xué)校的師德培訓(xùn)之后,細細咀嚼,我似乎有所感悟,于是寫下我的獨白,就作為自己的師德答卷吧! 平淡無味,潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課,改好每一本作業(yè),寫好每一次板書中,時時處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老師就是從一次談話,一個眼神,一個微笑中,點點滴滴教學(xué)生做人。對大多數(shù)老師來說,工作就是這樣瑣屑而平淡,日復(fù)一日,年復(fù)一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡,也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德,就融入在平平淡淡的工作中,體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真,點點滴滴皆育人。“學(xué)無常師,惟德所在”,師德不就平淡如水嗎如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵,我會說:師德如水,而真水無香。
對于一個優(yōu)秀的教師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè),但他應(yīng)像山間的小溪,以樂觀的心態(tài)一路歡歌,奔向海 洋;當(dāng)如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時,收獲桃李芬芳,實現(xiàn)人生自我。
而現(xiàn)今已經(jīng)工作七年之久的我,在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了,在學(xué)生身上嘗遍了酸甜苦辣的滋味,自然也給我?guī)砹四蟮臉s譽。上善若水是道家的精神最高境界。而在教育業(yè)做到“上善若水”的話,不是易事。同事從《水知道答案》一書中幫我找到了方向,再加上校長和副校長對“師德如水”的一番闡述讓我知道了其中的真諦,從此更加堅定了我做事的信念!如今我只須記住一點:有人說,孩子就像一張白紙,你在上面怎么規(guī)劃,他就會向著怎樣的方向發(fā)展。或許,我不是指點迷津的圣人;或許,我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家,但是,當(dāng)我意識到我應(yīng)該重新去塑造孩子的時候,我珍惜這從“手”開始的點滴改變。點點滴滴說是輕巧,但是做到靠的是日積月累的堅持,我會用我的實際證明我心如故。
人們總會向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天所壘成,有向往有行動有堅持,方會使夢想成為現(xiàn)實,剎那變成永恒。我的一個個今天筑成了學(xué)生的一個個輝煌的明天,師愛如水,如水般無時無刻無所不在,這是最偉大的愛!上善若水的明證!心中有愛,教育怎會缺少情感?師愛如水,教育怎能不利于每個學(xué)生?
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