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《我與地壇》說課稿

時間:2025-01-17 08:44:52 雪桃 說課稿 我要投稿

《我與地壇》說課稿(精選10篇)

  作為一位杰出的老師,就不得不需要編寫說課稿,說課稿有助于提高教師的語言表達(dá)能力。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的《我與地壇》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

《我與地壇》說課稿(精選10篇)

  《我與地壇》說課稿 1

  一、說教材、學(xué)情:

  1、關(guān)于教材:

  《我與地壇》(節(jié)選)選自高中語文蘇教版必修二第一個大專題“珍愛生命”下的第一個子專題“精神支柱”,它隸屬“文本研讀”的范疇,是高一年級的學(xué)生步入高一下半學(xué)期之后要學(xué)習(xí)的第一篇課文。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學(xué)的體式,著重凸顯文本中的精神價值對學(xué)生的影響,就《我與地壇》而言,它要求學(xué)生在整體把握“珍愛生命”這個大主題的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié),第一節(jié)寫地壇,寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對生命的思考和感悟,其中的景色描寫直搗作者對生死的解讀;第二節(jié)寫母親,寫自己在地壇中對母親的追思與痛悔,作者用“我”與母親之間的細(xì)節(jié)及議論性語言放大了悲傷的力量,直擊學(xué)生的內(nèi)心深處;而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛,那就是母親的眼睛。

  2、關(guān)于學(xué)生:

  十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié),關(guān)于生活和命運(yùn)、苦難和坎坷、生和死,他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實(shí)又不甚懂得的狀態(tài);而在初中階段,他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)生命話題的文章,也積累了散文閱讀的一般知識和能力,基本能夠熟練地掌握“借景抒情,融情于景”的散文寫作特點(diǎn),而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在?”,即就是說,學(xué)生在解讀《我與地壇》時,可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙,由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點(diǎn),也因此也形成了我的教學(xué)難點(diǎn)。在具體的教學(xué)過程中我會視情況而定,爭取讓每一位學(xué)生都能通過這堂課得到或多或少的感動與感悟。

  二、說教學(xué)目標(biāo):

  1、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教材和學(xué)情的分析,我由淺入深的設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo):

  (1)掌握課文中的生字詞,尤其加深對多音字的記憶;

 。2)課文第一節(jié),品味景物描寫的語言特點(diǎn)以及景物背后蘊(yùn)含的情感脈絡(luò)。

  (3)課文第二節(jié),體會作者對母親態(tài)度的變化,并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復(fù)雜的愛。

  2、教學(xué)重點(diǎn):由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達(dá)上各具特色,所以:

  (1)第一節(jié),重在析景——通過對景色的賞析,讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。

 。2)第二節(jié),重在內(nèi)省——通過文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大,并從作者與母親的故事中走出來,去反窺自己,對母親對生活內(nèi)省于心。

  三、說教學(xué)過程:

  在明確了教學(xué)目標(biāo)之后,我安排了兩課時來完成《我與地壇》的講解。第一課時,以地壇中景色描寫為線索;第二節(jié),以母親的“看”為線索。下面我將重點(diǎn)談一談第一課時的教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程。

  我想通過“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法,讓學(xué)生在有聲的情感中身臨其境的去觀賞地壇中的景色,并從自身出發(fā)設(shè)身處地去理解作者對生命和生存的感悟。我具體設(shè)計(jì)了以下四個教學(xué)環(huán)節(jié):

  1、導(dǎo)入:

  首先,我用多媒體投射兩張史鐵生的照片,讓學(xué)生去看,去觀察照片中的時間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。

  之后,角色扮演——我是記者,學(xué)生們都是史鐵生,一部分學(xué)生是照片1中的史鐵生,另一部分學(xué)生是照片2中的史鐵生。然后開始模擬采訪,我會提出問題:“請問您此時的心情是什么,您希望二十年后您的生活是怎樣的?”

  ——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動,打破上課之處的沉悶與緊張;并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生,對作者的遭遇和承受,去假想去體會。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離,而且很直觀的激發(fā)了學(xué)生對作者人生經(jīng)歷的同情與好奇,直逼生死的主題;同時,也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運(yùn)與幸福。

  最后,由我總結(jié),介紹作者生平,交代史鐵生在遭遇不幸的前后,在生活和思想上的變化,同時提出疑問:是誰讓這個終年與輪椅為伴,與疾病廝守的人笑得如此燦爛?或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。由此走入第二個教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2、研讀課文,探尋作者的心路歷程。

  這是第一課時中最為重要的一個環(huán)節(jié),我分四步走:

  (1)一讀全文,奠基調(diào),點(diǎn)重點(diǎn)。

  讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節(jié),標(biāo)自然段、留意生字詞、并簡單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容。——整體感知課文的語言(平實(shí)而舒緩)和情感基調(diào)(壓抑悲慟)。

  之后,我會和學(xué)生一起通字詞,特別強(qiáng)調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。

  再由學(xué)生自己概括課文兩節(jié)的主要內(nèi)容(一:我與地壇;二:我與母親),我再簡單的點(diǎn)出:在我與地壇的后面有一只眼睛,那是母親的眼睛。

  這一步是為了讓學(xué)生對課文有一個整體認(rèn)知,初步去感受課文平實(shí)而舒緩的語言所營造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。

 。2)二讀部分,賞景色,抓線索。

  由學(xué)生自己自由的讀第一部分,可以默讀也可以朗讀,思考:我與地壇的關(guān)系!寣W(xué)生帶著這個問題走進(jìn)第一節(jié),意在引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。

  之后,全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇”,緊接著我再讀這句話,我會重讀“好”、“小說”、“都”、“實(shí)際”,意在強(qiáng)調(diào)地壇對“我”的重要性,讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對地壇的描寫。

  接著由學(xué)生分組討論:我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪?——通過這個所謂的“緣分”很自然的引出后面對地壇景色的描寫;同時在他們的討論中我能夠了解學(xué)生對這個緣分的理解,或許會有新的想法和認(rèn)識的.生成。

 。3)三讀景色,尋變化,悟緣分。

  這一步就是析景,是第二個環(huán)節(jié)中最為重要的一步。

  首先,找同學(xué)有感情的大聲讀第三段,并說說第三段為我們描寫了一個怎樣的地壇。我會點(diǎn)出,在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”,意在引導(dǎo)學(xué)生意識到,與廢棄荒蕪?fù)诘倪有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。

  之后,再找同學(xué)讀第三段,沉淀我與地壇相遇之初的情感,明確:家與地壇的近,讓這個曾經(jīng)無比輝煌而此時荒蕪冷落的園子,迎來了一個在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人,可謂惺惺相惜。

  同樣道理,先找同學(xué)讀第五段中的景色描寫,我再讀一遍,爭取讀出一種輕快地節(jié)奏。再讓學(xué)生回答:這個時候,地壇是怎樣的,我又是怎樣的?

  ——學(xué)生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認(rèn)識,以此為基礎(chǔ),我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”,自己去體會景色中飽含的生命跡象,聆聽生命競相生長而發(fā)出的聲響。我再點(diǎn)出,第五段,作者實(shí)際是放大了對微小生物的描寫,用地壇中不常被人關(guān)注,但依舊鮮活的生命,去感化和鼓勵自己,讓自己努力做到殘疾但不頹廢。

  最后一景兒——第七段六個譬如,我先讀,讓學(xué)生們閉上眼睛,放空一切,去聽去想,聽過之后說說自己的感覺。之后,我點(diǎn)出:“默坐”、“呆想”之后,耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后,所有的風(fēng)雨所有的跋涉,即便艱辛甚至痛苦,也都是一種強(qiáng)大的釋放,是生命重歸零度的返璞。

  再讓全班齊讀,用齊讀的力度帶起學(xué)生們內(nèi)心的悸動和震撼,讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來自生命中苦痛的力量,捕捉風(fēng)雨中若有若無的彩虹。

 。4)四讀全景,析語言,沉思想。

  再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍,出聲的讀,將地壇中三處景色描寫串起來,我會提醒學(xué)生,讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”,以此明確,作者用大量筆墨寫地壇中的景色,實(shí)則是在寫自己那時那刻無處釋放的感情,借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想,對生、死的感悟也就自然的流于其間。

  最后,反問學(xué)生,作者何以在地壇中重拾活的信念,重燃生的希望?——這個問題是在回應(yīng)初讀第一節(jié)的那個思考“我與地壇之間的緣分是什么?”,在了解了景色和思想的變化之后,沿著作者在地壇中走過的路,去找作者的心路。此時,學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同,給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。

  走到這兒,文本研讀這個環(huán)節(jié)就進(jìn)行的差不多了,對于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程,學(xué)生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎(chǔ)上,就要讓他們從文本中走出來,低頭看自己。也就是我的第三個教學(xué)環(huán)節(jié):

  3、總結(jié)文本,反觀自己,升華情感。

  再次投射史鐵生的兩張照片,讓學(xué)生注意照片下面的小字,帶著學(xué)生回到上課之處的那場采訪中,提出最有一個問題:如果不再是扮演,而是真的,你們愿意做史鐵生嗎?

  我希望通過這個問題,讓學(xué)生沉淀這一節(jié)課所講過的,關(guān)于文本的語言,關(guān)于地壇的景色,關(guān)于作者的感悟等等,繼而再一次引發(fā)一種深度的,關(guān)于疾病與苦難,關(guān)于生命與生存的思考和討論,由學(xué)生們各抒己見,我也會說出自己的想法。

  通過第一課時,我想告訴他們:當(dāng)我們抱怨生活不如張三李四的時候,要想到,就命運(yùn)而言修道公平;當(dāng)我們因各種無法逃避的事端而遭受苦難的時候,要明白,正是苦難增加了生命的厚度,賦予生命悲壯凝重的色彩;當(dāng)我們心中的苦悶與痛楚無處安放的時候,要看到,愛我們的人正默默地陪在我們身邊,為我們遮擋窗外更大的風(fēng)雨。

  最后一個環(huán)節(jié),布置作業(yè):

  4、作業(yè):你在地壇中無意的碰到了史鐵生,你想對他說?

  這個作業(yè)可大可小,意在發(fā)散學(xué)生的語文思維,讓學(xué)生們在課下繼續(xù)沉淀,繼續(xù)讀,深化他們對課文第一節(jié)的理解,并且能夠自由的說自由的寫。下面是我的板書:

  從作者靠近地壇,與它相遇;到走進(jìn)地壇,與它相識,深入地壇也深入自己,這一待就是十五年;再到走過地壇,走過自己人生的起起浮浮,與它相知。這其實(shí)是與文本研讀中的景色分析相對應(yīng),直觀的體現(xiàn)了作者借地壇景色變化而抒發(fā)的情感變化。

  我的說課結(jié)束了,謝謝大家。

  《我與地壇》說課稿 2

  一、說教材:

  《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文,原文是史鐵生所寫,共分7個部分,近13000字,是作者對過去十幾年的回憶和自省,它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章,而是融合了作者由于身體的殘疾而對人生產(chǎn)生的獨(dú)特感悟。本文節(jié)選前兩部分,第一部分寫自己在地壇對生命的思考以及獲得的人生感悟。第二部分寫母親,以及自己讀懂母愛后追悔莫及的心情。

  本文所在的專題名稱是“珍愛生命”,因此,我認(rèn)為編者節(jié)選兩部分的目的就在于讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文懂得如何珍愛生命。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)新課改和學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合本文的特點(diǎn),我的教學(xué)目標(biāo)確立如下:

  1、熟讀課文,落實(shí)基礎(chǔ)知識,包括重要的字音字形詞義等。

  2、了解作者的心路歷程,對理解作者對生死和親情的感悟。

  3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用優(yōu)美或平淡的語言表達(dá)自己感情的能力。

  重點(diǎn):目標(biāo)2——體悟作者對理解作者對生死和親情的感悟。

  難點(diǎn):理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。

  品味評價沉靜、抒情的語言特色。

  三、說教法:

  根據(jù)新課標(biāo)的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求,我準(zhǔn)備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、以有價值的問題為引領(lǐng)法,在完成“整體把握課文內(nèi)容時”,采用課下自讀課文、討論交流的方法。

  完成“理解作者對生死和親情的感悟”時,采用“讀”“議”結(jié)合的方式,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的處境,進(jìn)行換位的思考,通過與同學(xué)交流碰撞,理解作者對生死和親情的感悟。

  教學(xué)方法:誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、情景法、訓(xùn)練法等相結(jié)合。

  四、說學(xué)法:

  高一年級的同學(xué),雖然在初中階段的基礎(chǔ)上,對整體把握文章、欣賞文章已有所理解,但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的`學(xué)生的自學(xué)能力較弱,自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法,對老師的依賴性強(qiáng),思考問題缺乏一定的深度,滿足與膚淺的認(rèn)識,為此,從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo):

  1、用設(shè)疑促思的方法,引導(dǎo)學(xué)生由題目入手,帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章,深入理解課文內(nèi)容,養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。

  2、通過抓關(guān)鍵語段,分析“我”與地壇、母親的關(guān)系,體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟,養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。

  3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生,注意聯(lián)系生活來學(xué)語文,養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活,在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  五、說教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  美國盲人教育家海倫·凱勒曾寫過一篇文章——《假如給我三天光明》,表達(dá)了一名盲人對光明的向往和對生命的熱愛。然而,這位殘疾人對健康的追求是很難以實(shí)現(xiàn)的,但是做為正常健康人的我們,有一天成為殘疾人的可能性不小。同學(xué)們能不能設(shè)想一下,(當(dāng)然這個現(xiàn)象這希望大家永遠(yuǎn)也不會發(fā)生)如果有一天,就在你們?nèi)绱饲啻簹g暢的時候,突然失去了一條腿或者一只手,會恐懼害怕嗎?你們會怎么想,怎么做呢?

  在我們現(xiàn)實(shí)中確實(shí)生活中,確實(shí)有著這樣不幸的人。史鐵生就是這樣,在他二十一歲的花季年華里,他實(shí)然因?yàn)殡p腿癱瘓而截肢,后來又引發(fā)了患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。人生實(shí)造此難,他又是如何面對的呢?下面讓我們學(xué)習(xí)他的《我與地壇》來感悟他對人生的態(tài)度吧。(板書課題,課件展示)

  設(shè)計(jì)依據(jù):我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是健康的,因此,他們很難理解一個殘疾人的心理,有的學(xué)生甚至對殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度,我之所以這樣設(shè)計(jì)課文的導(dǎo)入是為了拉近作者與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生對殘疾人的心理有一個的初步的體會。

  二、檢查課前預(yù)習(xí)

 。,學(xué)生說出對作者的了解

  2,檢查本文的重要字詞

  3,題目是“我與地壇”,那么節(jié)選的這兩都是寫“我與地壇”嗎?(整體感知)

  三、進(jìn)入課文(問題引領(lǐng))

  1、我為什么要去地壇?(用課文中的句子回答)

 。ǹ梢韵胂,作者不僅在身體上遭受了巨大的打擊,他內(nèi)心的痛苦也是難以用言語來形容的,特別是在他“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時候,到那里去為了“逃避一個世界到另一個世界”)

  2、作者在第二段說他與地壇很有“緣分”,你認(rèn)為“緣分”表現(xiàn)在哪里?(用課文中的句子回答)

  3、地壇有什么特點(diǎn),從中得到什么啟示?

  作者從當(dāng)初一味地想死到最后想通了“死是一件不必急于求成的事”是地壇的荒蕪但并不荒廢給了他的啟示。

  地壇:荒蕪——不荒廢(充滿著生機(jī))

  我:殘疾——不殘廢

  由此,作者剩下的問題就是想著怎樣活了。

  4、同學(xué)們現(xiàn)在回憶一下,我們熟悉的人物中,有沒有和史鐵生的命運(yùn)相似的人,請將其故事大致講述一下。并總結(jié)他們有什么共同品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

  補(bǔ)充說明:人物例如張海迪,霍金,貝多芬,海倫,桑蘭等。有必要的話,可以講一下張海迪的《輪椅間的對話》。

  設(shè)計(jì)理由:

  任何人想突然面對苦難時,都難免一時消沉,但可貴的是有人能從絕望中掙扎起來,重新面對生活,甚至活出了常人難以企及的高度,像史鐵生他們,F(xiàn)在的學(xué)生生活優(yōu)越?jīng)]有經(jīng)歷過挫折和磨難,對苦難的理解相對較少,適當(dāng)?shù)睦,會使他們從這些人物身上受到啟發(fā),在面對人生的風(fēng)雨時,能從容淡定。

  史鐵生之所以能最終走出困境,不僅因?yàn)橛心笎鄣哪,還有地壇給作者提供了一個安靜的沉思的環(huán)境,可以使其慢慢療傷。而我們現(xiàn)代人在快節(jié)奏的喧囂生活中,心靈疲憊至極,恰恰需要像史鐵生一樣尋一個幽靜的環(huán)境給自己一個自省反思的機(jī)會。而且,生命唯有思考才會豐富多彩才會有滋有味。課文第二部分轉(zhuǎn)入寫對母愛的感悟,瀏覽第二部分回答以下問題

 。薄鹤託埣惨院,母親是如何想和做的呢?找出對母親心理和動作描寫的句段。

  在她猝然去世之后,作者設(shè)想母親的心理:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。

  這是他唯一的兒子,她情愿截癱的是自己而不是兒子;只要兒子能活也去,哪怕自己去死呢也行;兒子得有一條走向自己的幸福的路。

  ……最者后來明白了母親的用心,對母親的評價是:這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。

 。病⒁魳烽惥S文的《母親》(多媒體播放或師生配樂唱)

 。、作者對母親的描寫屬于細(xì)節(jié)描寫,這些描寫有什么作用?能不能舉例說明。

  授課說明:這是本課時重點(diǎn),可以找?guī)孜粚W(xué)生回答,并討論總結(jié)答案。

  關(guān)于第三個問題的設(shè)計(jì):細(xì)節(jié)描寫可以使人物更真實(shí)更生動更具有感染力。

  在講解細(xì)節(jié)描寫時,可以將《母親》的歌詞展示出來,請學(xué)生欣賞其中的細(xì)節(jié)描寫。

  你入學(xué)的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽這個人給了我生命給我一個家啊,不管你走多遠(yuǎn)無論你在干啥到什么時候也離不開——咱的媽。

  你身在(那)他鄉(xiāng)住有人在牽掛你回到(那)家里邊有人沏熱茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚你露出(那)笑容時有人樂開花啊,不管你多富有無論你官多大到什么時候也不能忘咱的媽。

 。础⑼卣梗簳r間太過匆匆,我們平時很少有時間靜下心來想到母親對自己的關(guān)心,更難以想到如何去報(bào)答母親。往往當(dāng)我們想起的時候,她們已經(jīng)不在了,留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。趁著我們還有時間去回報(bào)的時候,想一想自己的母親有哪些讓們感動的地方。(運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。)

  [設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會實(shí)踐活動積極地建構(gòu)其知識

  與技能。既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn),達(dá)到思想教育的目的,又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。

  課堂小結(jié):

  天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,史鐵生在不幸面前選擇的是堅(jiān)強(qiáng)活下來,為了他的母親,也更了自己。作為生活在幸福生活中的我們,更沒有理由不善待生命,珍愛生命。最后讓我們一起朗誦汪國真的《熱愛生命》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí)吧。(幻燈片放映)

  五、作業(yè)

  1、閱讀史鐵生的小說《命若琴弦》

  2、寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

  《我與地壇》說課稿 3

  一、說教材

  1、課文地位

  《我與地壇》是全日制普通高中第一冊第二單元的一篇自讀課文。高中第一冊的重點(diǎn)是在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章、外國文章、中外文學(xué)作品和我國古代散文,著重培養(yǎng)學(xué)生理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第一單元里已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩歌的鑒賞方法,第二單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞散文。《我與地壇》之前的兩篇課文《荷塘月色》《我的空中樓閣》都是寫景抒情散文的名篇,學(xué)生在學(xué)習(xí)時也初步懂得了散文鑒賞的基本方法:通過解讀語言文字來感受作品中呈現(xiàn)的物象,進(jìn)而感受作者的思想感情;并且盡可能了解作者自身的方方面面,了解創(chuàng)作的時代背景更深層次地把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。除此之外,要注意學(xué)生的個性感受,鼓勵學(xué)生真正走進(jìn)作者的境界中,與作者同歡喜,共憂患,理解作者,感受作者的情懷。

  《我與地壇》是一篇寫景與敘事相結(jié)合的散,作者將自己的獨(dú)特感受融進(jìn)對古園的景物描寫之中,這種描寫很有作者的個性、人格的印記,在景物描寫中抒寫人生感懷和人生思考;作者的語言無論是敘事寫人還是繪景狀物,無論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟,其表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的,語言的運(yùn)用在平緩沉毅中見機(jī)智。因而學(xué)習(xí)本課,除了進(jìn)一步落實(shí)并掌握鑒賞散文的方法外,還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心,去思考、去探討作者在文中觸景生情,對生死問題的深沉思考與明智選擇和對母愛的感懷、對親情感受。此外,本文也有他思想教育價值:可以引導(dǎo)學(xué)生如何正確對待生與死的問題,如何對待自己的生身父母,如何提高心理素質(zhì),著意培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的一意志品質(zhì),克服脆弱,增強(qiáng)心理承受能力,避免過激舉動,預(yù)防發(fā)生意外等等。

  2、教學(xué)重難點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  (1)整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解“我”“地壇”“母親”三者的關(guān)系,進(jìn)而理解作者對生死和親情的感悟。

  (2)將古園的景物描寫作者的特殊的生活挫折結(jié)合,把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。

 。3)品味評價沉靜、抒情的語言特色。

  (4)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。

  教學(xué)難點(diǎn):

  (1)理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。

  (2)品味評價沉靜、抒情的語言特色。

  二、說教法:

  根據(jù)本文的特點(diǎn)和大綱對自讀課的要求,準(zhǔn)備采用自學(xué)、討論、探究等教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的主動性,激發(fā)學(xué)生爭做學(xué)習(xí)的主人。具體措施如下:

  1、完成“整體把握課文內(nèi)容時”,采用自讀課文、討論交流的方法,由題目“我與地壇”,文章第一部分寫我的不幸遭遇及我對“死”及“活”的思考,第二部分寫了“母親”,對全文進(jìn)行整體的思考:文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的?這三者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成抓住關(guān)鍵的人或物,獲取相關(guān)信息來整體把握文章內(nèi)容的習(xí)慣,并在和同學(xué)的討論交流中培養(yǎng)自己閱讀獲取信息的能力。

  2、完成“理解作者對生死和親情的感悟”時,采用“讀”“議”結(jié)合的方式,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的處境,進(jìn)行換位的思考,通過與同學(xué)交流碰撞,理解作者對生死和親情的感悟。

  3、完成“把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感”和“品味評價沉靜、抒情的語言特色!睍r采用探究式,讓學(xué)生找出自己最為欣賞的一兩出語言,讀一讀,并說一說它美點(diǎn),并模仿著寫出一兩個句來。寓思維訓(xùn)練于聽、說、讀、寫之中,提高閱讀分析鑒賞能力,把個人鉆研與小組討論結(jié)合起來,互相補(bǔ)充,群策群力,使知識轉(zhuǎn)化為能力。

  4、完成“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等”這一情意目標(biāo)時,聯(lián)系中外名人:貝多芬、孫濱、司馬遷、張海迪等人的事跡來思考生命和人生及冷靜對待挫折增強(qiáng)心理承受能力;聯(lián)系書寫母親的詩孟郊的《游子吟》等,以及當(dāng)今的一些通俗流行歌《真的愛你》《懂你》等來感受母愛的偉大,親情的可貴。

  三、說學(xué)法

  高一年級的學(xué)生在初中階段的基礎(chǔ)上,對整體把握文章、欣賞文章已有所理解,但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱,自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法,對老師的依賴性強(qiáng),沒有掌握自學(xué)的方法,容易厭倦,思考問題缺乏一定的深度,滿足與膚淺的認(rèn)識,為此,從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo):

  1、用設(shè)疑促思的方法,引導(dǎo)學(xué)生由題目入手,帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章,深入理解課文內(nèi)容,養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。

  2、通過抓關(guān)鍵語段,分析“我”與地壇、母親的關(guān)系,體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟,養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。

  3、讀書養(yǎng)成摘抄的優(yōu)美語句的.習(xí)慣,并通過反復(fù)朗讀,從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動等用所掌握的賞析語言的方法去品味的語言。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿(即仿寫句子),養(yǎng)成“學(xué)以致用”的好習(xí)慣。

  3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生,注意聯(lián)系生活來學(xué)語文,養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活,在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  四、說教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:俗話說“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!薄C\(yùn)叵測,人生道路上,不幸有時會從天而降。面對不幸,有人一死了之,有人奮發(fā)圖強(qiáng),但他們或多或少都有一段內(nèi)心的掙扎。今天,我們就來感受我國當(dāng)代著名作家史鐵生在他21歲時響應(yīng)號召赴陜西務(wù)農(nóng),因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。

 。ǘ┱w把握課文

  學(xué)生自讀課文,要求:讀文章后,就文章內(nèi)容提出一個問題,用一個問題將題目及兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來。

  學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論,既要說出自擬的題目,又要結(jié)合課文內(nèi)容說出擬題的根據(jù),老師進(jìn)行總結(jié)。問題范例:文章寫了我與地壇的什么關(guān)系?文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的?

 。ㄈ┨接憽拔、地壇、母親”三者的關(guān)系,理解作者對生死和親情的感悟。

  1、學(xué)生研讀第一部分,探討“我”與地壇的關(guān)系。(注意結(jié)合具體語句進(jìn)行探討,即注意文本的解讀)

  討論后明確:

  (1)、“我”殘廢之初,悲痛欲絕,感到前途的暗淡渺茫,以至于一次次在死亡的邊緣徘徊,偶然地來到這個荒蕪冷落的古園,古園映照著“我”的生活,感受出“我”內(nèi)心的苦痛,理解“我”迷茫的心情,可以說地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點(diǎn)與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,可以在地壇那里療傷。

  (2)、地壇的“荒蕪但不衰敗”,的特點(diǎn),使“我”從中受到生命的啟示:園中的小昆蟲蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬,他們雖身處逆境,但并不頹廢、消極,他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅;還有那“祭壇石門的落日,寂靜的光輝被映照得燦爛”、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機(jī)勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色,正是這“荒蕪但不衰敗”,的園子,引發(fā)了作者對生命的思考,并從中獲得啟示:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我,因而“我”選擇用積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,并走了文學(xué)創(chuàng)作的道路,堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。

 。3)、“我”深愛著地壇,因?yàn)榈貕c我的緣分,還因?yàn)榈貕幕氖徟c我的心境相似,更因?yàn)椤拔摇痹诘貕瘯r,地壇的富有生機(jī)的景物引發(fā)了“我”對生命、生活的思考,并中從中感悟到生命的真諦。

  2、研究第二部分,理解母親給予了“我”什么?

 。1)、母親給予了“我”生命,但她除了千千萬萬的母親那樣關(guān)愛自己的子女之外,面對殘疾的兒子,她還要堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力,以行動感染熏陶殘疾的兒子:“她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家了結(jié)果會更遭,但她有擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么!薄澳赣H知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問”“她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活者,兒子得有一條走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到!@樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”“她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這哭難也只好由我來承擔(dān)。”

  (2)、母親給我的是無私奉獻(xiàn)和毫不張揚(yáng)的愛:“曾經(jīng)有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去!庇幸换匚易诎珮鋮仓,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然有急迫”

 。3)、母親使“我”獲得了人生啟示:母親苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,為兒子承受一切苦難,為兒子獻(xiàn)出一切,堅(jiān)定地活下去。也就是說,母親的活法、母親對待苦難的態(tài)度,母親給予兒子的愛,讓“我”明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去,讓“我”體會到親情的可貴,使我在母親去世后“設(shè)想母親的心理、寫小說回報(bào)母親、整日懷念母親、痛恨自己的倔強(qiáng)羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標(biāo)。

  3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?

  討論后明確:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”,“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛.暗示出“我”的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)韌果毅的生命融為一體。

  相同點(diǎn):都在我面對人生不幸、在最最困難、最最低落時給予我慰藉,給予我?guī)椭,并啟迪著我勇敢地面對生活?/p>

  不同之處是:地壇的一草一木及其他的景物描寫觸發(fā)我的感覺,讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅(jiān)定地活下去,她的苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,為兒子承受一切苦難,為兒子獻(xiàn)出一切,她的對待苦難的態(tài)度,她的活法,給予我生活和生命的啟迪.從這個意義上講,母親用她的生命來啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說:我愛地壇,更深愛我的母親。

 。ㄋ模┢肺墩Z言。

  要求學(xué)生找出自己喜歡的語句,并通過反復(fù)朗讀,從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動等角度去品味語言,并模仿著自己創(chuàng)作一句來。(小組合作完成)

  (五)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。

  1、聯(lián)系貝多芬、海倫·凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來談?wù)勱P(guān)注生命,冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等問題。

  2、聯(lián)系書寫母親的詩如孟郊的《游子吟》等以及當(dāng)今的一些通俗流行歌:《真的愛你》《懂你》等來感受母愛的偉大,親情的可貴。

 。┎シ鸥枨墩娴膼勰恪芳颁撉偾睹\(yùn)交響曲》結(jié)束本節(jié)課,在美妙動人、振奮人心的音樂聲中,激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴,并樹立“扼住命運(yùn)的喉嚨”、與命運(yùn)抗掙的生活態(tài)度,奏響命運(yùn)的樂章。

  五、說板書:

  板書設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)教學(xué)的重難點(diǎn):理解“我”與地壇、母親的關(guān)系:

  我與地壇

  史鐵生

  深愛地壇深愛母親

  我

  感悟生命感受親情

  說課方案的自我評價:

  本課的設(shè)計(jì)主要抓住了題目所涉及的內(nèi)容要素:“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系作為深入文本、探究文本的突破口,深入理解作者的心靈世界,體味他與地壇和母親的情感,理解他從地壇的景物描寫中、從母親的平凡和瑣屑的實(shí)踐中感悟生命、感悟親情,完成此環(huán)節(jié)之后,下面的語言品味及情知教育則水到渠成,可以說起到了“牽一而發(fā)動全身”的作用。但是,由于多方面的因素,本說課稿諸多方面不盡人意:如對課堂中學(xué)生會出現(xiàn)的問題沒有預(yù)先設(shè)想;板書的設(shè)計(jì)欠藝術(shù)性和高度概括性等。懇請指正。

  《我與地壇》說課稿 4

  一、地位與作用:

  《我與地壇》是高中語文教材第二冊第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說,從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”,是將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn),其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個方面上來說,《我與地壇》正處在這個訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識——需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個訓(xùn)練點(diǎn)這么簡單。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。

  2、抓住文中的關(guān)鍵句,揣摩語言。

  (設(shè)計(jì)依據(jù):通過對本文的學(xué)習(xí),不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。)

  三、教學(xué)重點(diǎn):

  理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,解開“我(作者)”、地壇、母親三者的關(guān)系。

  四、教學(xué)難點(diǎn):

  感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。

 。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù):課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。)

  五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵:

  《我與地壇》是新教材的新課文,本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

  六、教學(xué)方法:

  通過提問—啟發(fā)—討論—評價的步驟學(xué)習(xí)課文。

  (設(shè)計(jì)依據(jù):作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色!蔷褪菃栴},一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問式的教學(xué)方法,然后通過討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)

  七、教學(xué)方式:

  (使用依據(jù):本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個需要討論的問題顯示出來,并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。)

  八、課時安排:

  1課時

  九、指導(dǎo)學(xué)習(xí):

  課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。

  (設(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)本文篇幅較長的特點(diǎn),課前預(yù)習(xí),自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上,通過討論去推動學(xué)生思考,感受文章的`內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí),探究的能力。)

  十、教學(xué)過程:

  1、導(dǎo)入課文

  挫折對于每個人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對命運(yùn)中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對,昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難,經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。

  史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字:“心血傾注過的

  地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向。”

  到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。

 。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù):通過作者自己對名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感,使學(xué)生感受更為真切。)

  2、讀準(zhǔn)下列字詞:

  宿()命坍圮()()玉砌()雕欄亙()古不變撅()

  捋()蟬蛻()窸窸窣窣()()嘈()雜熨()帖猝()然倔強(qiáng)()()雋()永。ǎ┦亟棺疲ǎ

  (設(shè)計(jì)依據(jù):明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識。)

  3、思考問題:

  第一部分:

  ①文中哪幾小節(jié)是對地壇景物的描寫?作者為什么要描寫地壇的景物(作用)?

 、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D?(用文中的話)

  ③比較3、5兩段的景物描寫,有無發(fā)生什么變化?如果有,這種變化意味著什么?(請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié),其他同學(xué)思考)

 、茉诘貕,作者思考了哪些問題?地壇又為作者解決了哪些問題?

  第二部分:

 、俚诙糠帜膸仔」(jié)是對母親的描寫?

  ②作者通過哪些場景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?

 、弁ㄟ^作者對母親的描寫,我們體會一下,作者的思想發(fā)生了哪些變化?(討論)

  4、重點(diǎn)研討,總結(jié)評價

  ①通過這堂課的分析理解,請同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個怎樣的啟示?(思考)

 、谖闹杏卸巍霸O(shè)想”非常耐人尋味,可以說這是作者思想上的一次跨越,如果沒有這樣一個“設(shè)想”,作者是無法得到這樣的啟示的。就讓我們通過這個“設(shè)想”共同去體會“母親的偉大”。

 、壅n文最后寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!睆娜目,此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學(xué)們思考一下,它到底象征了什么?

 。ㄎ澹┳鳂I(yè):有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然”,這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章,不計(jì)長短,關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。

  《我與地壇》說課稿 5

  我今天說課的課題是:蘇教版高中語文必修二課本,“珍愛生命”專題中的《我與地壇》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過程等幾個方面進(jìn)行說課。請各位老師批評指正。

  一、教材分析

  本文是專題“珍愛生命”中“向死而生”板塊下的一篇精讀課文。這是作家史鐵生自傳性的散文,講述的是作者在絕望中尋找希望的過程,充滿了其對于生命的哲思。教材節(jié)選了兩部分內(nèi)容。一是我與地壇,二是我與母親。本課主要學(xué)習(xí)第一部分。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考!币虼,在教學(xué)中,我充分發(fā)揮文本的資源優(yōu)勢和學(xué)生的主體地位,在課堂上,為學(xué)生營造一種讀的氛圍,讓學(xué)生在朗讀中加深對人物情感的理解和體驗(yàn)。

  二、說學(xué)情

  學(xué)生基本情況:

  本班共有學(xué)生58人。學(xué)生大多數(shù)對閱讀有一定的興趣,基本上能靜下心來讀一篇課文,并能簡單的表達(dá)自己的閱讀感受。

  學(xué)生預(yù)習(xí)情況:

  學(xué)生上課之前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,查詢了史鐵生的資料,抄錄了字詞,對課文的主要內(nèi)容有一個簡單的了解。

  從上述對教材和學(xué)情的分析,結(jié)合學(xué)考教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  1、理清思路,體會作者對生命以及苦難的感悟。

  2、學(xué)習(xí)課文第一部分,領(lǐng)會地壇使“我”豁達(dá)地對待生死。

  3、品味語言,理解文中景物描寫與作者對生命的思考之間的關(guān)系。

  四、說重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、作者傳達(dá)了怎樣復(fù)雜的情感。

  2、作者對生命的思考。

  五、說教法學(xué)法

  1、以讀促悟:在教學(xué)中,通過朗讀,使學(xué)生在讀中感悟史鐵生情感的變化。

  2、小組探究:通過小組合作探究的形式,引導(dǎo)學(xué)生從地壇景物的特點(diǎn)中體會史鐵生對于生命的思考。

  六、說教學(xué)程序

  為了有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),圍繞上述構(gòu)想,我將本課設(shè)計(jì)為以下三大環(huán)節(jié):

  一、課文導(dǎo)入

  二、文本探究

  三、課堂總結(jié)

  第一環(huán)節(jié):課文導(dǎo)入

  只要分為三個方面:

  1、照片導(dǎo)入,由史鐵生的照片導(dǎo)入課文

  2、換位思考,假設(shè)你在21歲遭遇了殘疾,你會怎樣?

  3、引入課文

  第二環(huán)節(jié):文本探究

  本環(huán)節(jié)是本課重點(diǎn)。主要分為三大部分。第一部分,圍繞殘廢之初作者的心境,從地壇與作者的相似之處中體會二者的同病相憐。重點(diǎn)解讀描寫地壇外貌的句子。第二部分,抓住地壇“荒蕪并不衰敗”的特點(diǎn),圍繞課文第五自然段中對地壇景物的描寫,小組探究這些景物的特點(diǎn)以及其中所蘊(yùn)含的作者對生命的感悟。第三部分,則是作者從為何生到怎樣活的一個過渡的思考,由兩個問題,即“生是什么,死是什么”進(jìn)行過渡。最后簡單解讀了一下作者看透生死后地壇展現(xiàn)的新景象。

  第三環(huán)節(jié):課堂總結(jié)

  1、從“作者喜歡地壇嗎”這個問題入手,要求結(jié)合前文學(xué)習(xí),讓學(xué)生概括地壇對作者走出逆境起到的作用。從而對整節(jié)課作一個總結(jié)。

  2、布置作業(yè)

  七、說教學(xué)反思

  《我與地壇》這堂課,是我們高一語文組共同努力的成果。我至今還記得第一次磨課時那令人萬分尷尬的一灘死水的課堂。這個可能跟那個班級本身就不活躍有關(guān),但我想,大部分問題還出在我自己。下課之后,季老師、錢老師還有小環(huán)等等,我們坐在一起,努力的糾結(jié)到底哪里出了問題?偨Y(jié)了幾點(diǎn)就是,

  1、導(dǎo)入頭重腳輕,

  2、課堂小問題太多,主問題不清晰,

  3、對句子的.分析浮在表面,沒有深入體會,

  4、語速過快等等。

  然后大家出謀劃策,就有了第二次的磨課。果然集體的智慧是強(qiáng)大的,第二次磨課,從各方面來說,都比第一次好,但還是存在問題,一是在分析地壇與史鐵生的相似之處那里,問題設(shè)置的順序有點(diǎn)混亂。二是對第五自然段的分析,教師講的太多了,學(xué)生的感悟較少,三是最后六個譬如那里,也是內(nèi)容太多,教師的分析浮在表面;厝ブ笪矣诌M(jìn)行了修改。今天呈現(xiàn)的就是我們的成果了。通過對這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備,我認(rèn)識了備課組集體力量的強(qiáng)大,同時就個人而言,我了解了更多的教學(xué)手段,鍛煉了自身素質(zhì),自我感覺在課堂教學(xué)上有了較大的進(jìn)步。雖然因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)等等方面的原因,我還存在著各種各樣的問題,但我相信以后我會做得更好。

  以上是我的說課,希望各位老師多給我提意見。謝謝大家。

  《我與地壇》說課稿 6

  《我與地壇》是高中語文教材第二冊的第十三課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說,從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”,這些都是將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn)的,其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個方面上來說,《我與地壇》正處在這個訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,本單元是一個散文單元,前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識——需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個訓(xùn)練點(diǎn)這么簡單,它所蘊(yùn)涵的情感和哲理是本單元中的其他課文所沒有,也是不能相媲美的。

  教學(xué)目標(biāo):

  “新大綱”規(guī)定語文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分!币簿褪钦f,語文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識性、工具性的特點(diǎn),還要表現(xiàn)出人文性、思想性。所以,我從這兩個方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo):

  1、抓住文中的關(guān)鍵句,品位作者沉靜、細(xì)密、抒情的語言。

  2、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識,對生與死的感悟和對母愛的感悟。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  《我與地壇》是新教材的新課文,雖然篇幅較長,但脈絡(luò)非常清晰。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人應(yīng)該怎樣來看待生命中的苦難。全文共兩個部分,第一部分寫古園風(fēng)情,我的思緒,注重的是“生命”的意義,第二部分是寫對母親的理解,注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是,第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑,而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。因此,本篇課文的難點(diǎn)在于:感受作者對生命的感悟、對“生與死”的思考及對母愛的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,從而解開“我作者:”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

  教法:

  《我與地壇》是一篇充滿著哲理和感情的散文,它最大的一個特色就是情義濃厚,文辭優(yōu)美。如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、體會,完成情感的自我升華,很顯然要比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”、“教訓(xùn)”告訴他們要來得深刻得多。因此,本堂課我主要采用“讀”的方法,各種形式的品讀是這次教學(xué)始終貫之的。我認(rèn)為教學(xué)生成的意義是要給學(xué)生充分自由的閱讀時間與文本的直接對話,只有讓學(xué)生帶著原有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)與品讀語言,和作者對話,接近作者心靈,觸摸作者的思想感情,學(xué)會人文關(guān)懷,從而希望能達(dá)到人文合一的效果。在各種品讀形式中,朗讀是非常重要也是很有特色的方式之一。朗讀它可以把無聲的文字化作有聲的語言,把單純的視覺作用化作各種感覺的綜合作用,從而加強(qiáng)對書面語言的理解和把握。朗讀還可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀感受力、理解力、欣賞力,從而激活學(xué)生的思維,引起聯(lián)想,培養(yǎng)語感,陶冶情操。在“讀”的同時,我還采取小組討論交流的方式,激發(fā)學(xué)生的參與意識,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的特點(diǎn)。

  學(xué)法:

  新課程課堂教學(xué)要求具有開放性,要求貫徹以學(xué)生為本、讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人的原則。高一的學(xué)生雖然在思維上還不成熟,但已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語言感受力。因此,本堂課在學(xué)法上,我主要采取課前自學(xué)和課堂品讀、討論相結(jié)合的方法。通過播放朗讀錄音,充滿感情的講述和設(shè)計(jì)一些問題來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采取各種形式的品讀來使學(xué)生揣摩文意,感悟哲理;通過分組討論來加強(qiáng)學(xué)生的課堂參與意識,激發(fā)他們的思維,讓學(xué)生在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn),感悟母愛,拓展延伸,并通過作業(yè)寫讀后感《地壇給我的啟示》適時進(jìn)行寫作訓(xùn)練,提高語文能力。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  平常,我們常常抱怨命運(yùn)對我們的不公平,為什么不給我一張漂亮的臉蛋,有了漂亮的臉蛋,又抱怨為何沒有更聰明的頭腦,沒有良好的家庭背景等等,我們總是沒有學(xué)會感恩,沒有學(xué)會感謝現(xiàn)在的美好生活,感謝自己有一個健康的體魄,感謝周圍存在的`許多東西……如果有一天,就在你們?nèi)绱饲啻簹g暢的時候,突然失去了一條腿或者一只手,你們會怎么想,怎么做呢?會恐懼害怕嗎?

  學(xué)生發(fā)言……

  那么,今天我們就來看看,史鐵生他在生命最燦爛,最狂妄的年齡——21歲,忽然癱瘓時,面對生與死,他又有怎樣的感悟?又是什么給了他生命的真諦呢?

  設(shè)計(jì)依據(jù):我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是健康的,因此,他們很難理解一個殘疾人的心理,有的學(xué)生甚至對殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度,我之所以這樣設(shè)計(jì)課文的導(dǎo)入是為了拉近作者與讀者學(xué)生:之間的距離,讓學(xué)生對殘疾人的心理有一個的初步的體會。

  二、進(jìn)入課文

  ⑴首先,讓學(xué)生一邊聽課文朗讀錄音,一邊跟著默讀課文。

  設(shè)計(jì)依據(jù):學(xué)生初讀課文可能不能夠十分準(zhǔn)確地把握文章的情感,所以先讓學(xué)生聽朗讀錄音,對文章的情感基調(diào)有一個整體的把握。同時,讓學(xué)生跟著默讀課文,可以讓他們在最短的時間里走進(jìn)課文,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,去獲得美好的閱讀印象,完成對課文的整體感知。

 、扑伎、討論并回答問題

  ①我為什么要去古園?用課文中的句子回答:

  明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,“我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!

  可以想象,作者不僅在身體上遭受了巨大的打擊,他內(nèi)心的痛苦也是難以用言語來形容的,特別是在他“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時候,作者自然會想到死。但是,他最終選擇了活,在由“死”到“活”的過程中,是地壇給了他啟示和感悟。:

  ②古園給了他什么啟示呢?先回答古園的特點(diǎn):

  荒蕪讀第三段:——剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄……

  并不衰敗充滿著生機(jī):品讀第五段并請同學(xué)說說你感興趣的句子:——“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光!

  明確:地壇和地壇里的小生物它們?nèi)己鼙拔,繁華都市中行色匆匆的健康人無暇也無意去關(guān)注它們,可它們?nèi)园醋约旱姆绞胶妥匀环▌t生存著。這些小生物并不在意自己棲息地的“荒蕪”,正是有了它們的存在,反而使這里不再“衰敗”。

  分析:這個問題,學(xué)生可能一時不能準(zhǔn)確地找到答案,可以先引導(dǎo)學(xué)生思考“古園有什么特點(diǎn)”,讓學(xué)生一起朗讀文本,在朗讀中尋找、思考答案。如果學(xué)生非常準(zhǔn)確地回答了問題,也可以讓學(xué)生在朗讀中加深對作者感情的體味,從而引起心靈的共鳴。:

 、圻@些古園的景致引發(fā)了作者怎樣的思考?結(jié)果怎樣?

  A、想關(guān)于死的事:學(xué)生朗讀,然后齊讀,并試著背誦:

  “一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”

  明確:對于死的思考使作者對自己的處境有了新的認(rèn)識,不再為現(xiàn)實(shí)痛苦、迷惘。

  B、想關(guān)于怎樣活的事:請學(xué)生朗讀第七段:

  六個譬如:落日、雨燕、腳印、古柏、草木和泥土的味道、秋風(fēng)——對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。

  小結(jié):地壇是作者的精神家園,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇。令作者感動的是地壇看似沉寂、荒涼、蕭瑟,但其中卻蘊(yùn)涵著醇厚、深厚的超然博大、歷史滄桑和喧囂不已生生不息的生命意識。正是這些難以言說的包含著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作者的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

 、苷n文第二部分轉(zhuǎn)入寫對母愛的感悟,那么,他在什么時候體會到母親的關(guān)愛的?

  明確:他對母親的理解是在母親去世之后

  不理解——理解、痛悔:“我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了!

  母親不在了,就像當(dāng)初反復(fù)思考生與死一樣,“母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候,她卻忽然熬不住了?莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!有那么一會,我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡。”這時,母親的苦難與偉大才在他心中滲透著透徹,而母親艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的毅志和毫不張揚(yáng)的愛在他的印象中“更加鮮明深刻”,從而他對無私的有了更深的體會,對生活和未來有了更深的思考:

 、菽笎塾心男┚唧w的體現(xiàn)呢?最令你感動的是哪一幕或者哪一細(xì)節(jié)呢?結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀愕母惺埽?/p>

  設(shè)計(jì)依據(jù):高一的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言感受力和情感的表達(dá)力,通過前面對語言文字的多次品讀,學(xué)生也大致感受了作者的內(nèi)心世界,只要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,“使學(xué)生用自己的心靈去領(lǐng)悟,用自己的語言去表達(dá),用自己的觀點(diǎn)去判斷,用自己的思維去創(chuàng)新,鄭逸農(nóng)老師語:,學(xué)生就會擦出思維的火花。同時,讓學(xué)生自己結(jié)合自己的經(jīng)歷來講,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力,形成師生之間的互動,實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移,也有利于學(xué)生對自己母親的理解,對母愛的體會,從來產(chǎn)生深層次的感情。當(dāng)學(xué)生和作者的感情產(chǎn)生共鳴后,他們的思緒就會非;钴S,此時,即使是平常非常調(diào)皮的學(xué)生,在講述自己母親的時候,也是非常令人感動的,因?yàn)樗麄兞髀兜氖莾?nèi)心最真實(shí)最原始的感情。

  教師對學(xué)生的發(fā)言做總結(jié)

 、钦n外延伸,向?qū)W生推薦英國詩人瑪格利特·魏德瑪?shù)摹秼寢尩臓繏臁罚航處熡懈星榈乩首x詩歌:

  “她是我們的守望人

  冬天在窗邊,夏天在門旁

  她會為我們的晚歸而焦慮不安

  我們輕蔑地嘲笑著她迂腐的關(guān)懷

  但我們長長的回家路

  卻因?yàn)橛辛怂慕辜笔赝陡邪踩?/p>

  她從不會忘記

  在我們身上傾注全部的愛

  因此,我確信

  無論我們在哪里

  身上都系著她的牽掛

  她是我們的守望人

  在天堂的窗邊,在天堂的門旁

  守侯回家的我們

  她總會為我們的晚歸而焦慮不安”

  三、布置作業(yè):

  有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然”,這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章,不計(jì)長短,關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。

  《我與地壇》說課稿 7

  大家好!今天,我要說課的題目是《我與地壇》。下面、我將從如下幾個方面來談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì),不足之處懇請各位批評指正。

  一、總體構(gòu)想:(大綱、教材)

  本篇文章是高中語文教材第一冊第二單元第三篇文章,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人應(yīng)該怎樣來看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點(diǎn)是:在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。

  同時本篇文章是高中語文教材第一篇散文自讀文章,這對于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個重要的契機(jī)。

  新大綱”規(guī)定語文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分!币簿褪钦f,語文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識性、工具性的特點(diǎn),還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點(diǎn)。

  所以,我從這兩個方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┳プ£P(guān)鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫景語言。

  (二)熟讀課文,解讀作者對生命的哲理性思考,增強(qiáng)學(xué)生面對苦難時的心理承受能力。

 。ㄈ┩ㄟ^學(xué)習(xí),體味作者對親情的獨(dú)特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。

  《我與地壇》是新教材的新課文,雖然篇幅較長,但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個部分,第一部分寫古園風(fēng)情,我的思緒,注重的是“生命”的意義,第二部分是寫對母親的理解,注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是,第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑,而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。因此,本篇課文的難點(diǎn)在于:感受作者對生命的感悟、對“生與死”的思考及對母愛的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,從而解開“我(作者)”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

  二、說教法

  討論法:教育教學(xué)的主體是學(xué)生,我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識,本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問題為中心,在教師引導(dǎo)下進(jìn)行師生和生生的對話、它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。

  另外,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。所以,我還采用了通過以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法,以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,通過直接感知,促進(jìn)對知識的理解和鞏固。

  三、說學(xué)生,說學(xué)法

  這些學(xué)生,剛升入高中人生閱歷還很淺,又剛剛接觸到高中的散文,本文所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對深刻的內(nèi)涵構(gòu)就成了一對矛盾,怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲,完成對這篇文章比較深刻的解讀,選擇正確有效地學(xué)習(xí)方法是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

 。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)思考法;

 。ǘ┱b讀感知法;

 。ㄈ┓治鎏骄糠;

  從以人為本的教育理念出發(fā),按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個教學(xué)環(huán)節(jié)。其中,導(dǎo)入新課估計(jì)需要3分鐘;整體感知需要10分鐘;具體探討20分鐘;拓展延伸10分鐘;鞏固探究需要2分鐘。下面我就來談?wù)勎业木唧w實(shí)施過程。

  四、說教學(xué)過程。

 。ㄒ唬┰O(shè)置懸念,激情導(dǎo)入。(本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法):(情景導(dǎo)入,孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣,我設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語來導(dǎo)入新課)

  導(dǎo)語:有這樣一個人,從小生長在北京城,16歲時從清華大學(xué)附中畢業(yè),文革時為響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召,18歲主動去延安老區(qū)插隊(duì)落戶,21歲時因積勞成疾回北京住院,那一天,正是他的生日,可他從此以后再也沒能站立起來,曾有的豪情壯志,所有的年少輕狂,都似乎成了海市蜃樓,他痛苦迷惘過好一陣子,后來在母親的奔走下進(jìn)了街道辦的一家小廠,在那里每天畫彩;再后來,他轉(zhuǎn)向了寫作,成了一名作家,當(dāng)他第一次獲獎時,他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來為他歡呼時,他倔強(qiáng)的昂起了頭,但淚水卻委屈地流了出來。這個人就是史鐵生,讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月。

  (二)抓住關(guān)鍵,總體把握(約10分鐘)

  教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文,并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。

  [設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率! 因此,我限定閱讀時間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。

 。ㄈ┚唧w探討 (約20分鐘)

  這一環(huán)節(jié)分兩個板塊進(jìn)行,第一板塊:感悟生命;第二板塊:母愛無言。這兩個板塊我主要是通過問題教學(xué)法、分析探究法來完成的。下面請大家跟我走進(jìn)第一板塊。

  第一板塊感悟生命我是通過四個問題來達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。

  1、“地壇”部分重在寫景,這些景的特點(diǎn)是什么?與“我”的'處境有什么相通之處?

 。、古園的景物除了荒蕪、冷落外,還有什么特點(diǎn)?請看文中的這一段文字:

 。、面對這些景物,結(jié)合作者的情況說說作者得出了什么樣的思考?

  4、在“地壇”的景物描寫后作者提出了哪三個嚴(yán)肅的問題?核心問題是什么?

  由第四個問題過渡到第二板塊:母愛無言。對于這一板塊,我主要是通過問題討論法來完成教學(xué)的。

  邊聽朗讀,邊思考下列問題。

  (1) 文中寫了母親哪些行動?

 。2) 作者設(shè)想了母親哪些心理活動?表現(xiàn)了怎樣的母親形象?

  (3) 作者寫了自己的哪些心理活動?有什么作用?

  (4) 寫母親與“如何面對命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系?

  第四個問題是重點(diǎn),解決了這個問題,就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。

  [設(shè)計(jì)意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法,認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,有利于學(xué)生遷移能力的形成,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此,我向?qū)W生出示了具體的問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。

 。ㄋ模⑼卣寡由欤s10分鐘)

  (語文的外延即生活的外延,這個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸)

  討論:

  1、你有哪些關(guān)于“母愛”的體驗(yàn)?

  2、你遭遇過坎坷嗎?該如何正確地面對?

  [設(shè)計(jì)意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

  (五)、鞏固探究(師生共同小結(jié)后,教師布置作業(yè)。)(約2分鐘)

  教學(xué)步驟如下:

  1、根據(jù)板書,簡要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容

  2、教師布置作業(yè):

  (1)、中國人有句俗語“好死不如賴活著”,當(dāng)代女作家池莉有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》,如今的社會有人喊生存日艱,有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。

  (2)回家后向父母說聲謝謝,并為他們做一件事。

  [設(shè)計(jì)意圖] 建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會實(shí)踐活動積極地建構(gòu)其知識與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn),我特設(shè)計(jì)了這些作業(yè),提升學(xué)生的思想層次。

  《我與地壇》說課稿 8

  教學(xué)目標(biāo)

  1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。

  2、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。口味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

  3、陶冶學(xué)生性情,激發(fā)熱愛生活的感情,提高審美能力。

  教學(xué)方法

  自主探究、研習(xí)文本為主,并設(shè)置問題加以點(diǎn)拔、引導(dǎo)

  教學(xué)時數(shù):

  2課時

  第一課時

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,現(xiàn)在我們來聽一首樂曲,我打開多媒體,大家聽完之后要說出音樂名和作曲者?這是一首什么樂曲呢?

  對貝多芬,大家并不陌生,貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上喪失聽力!睹\(yùn)》交響曲是他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最音。歷史上象貝多芬這樣同命運(yùn)勇敢抗?fàn)幍娜撕芏,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

  現(xiàn)在,我們來看我們今天所要學(xué)習(xí)的課文《我與地壇》。(板書:我與地壇史鐵生)

  新課推進(jìn)

  (一)、關(guān)于作者。我們來看作者史鐵生。

  史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時,因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹。

  (二)整體感知,梳理文脈:

  請同學(xué)們通讀課文,了解課文內(nèi)容。

  我們來看,這篇課文分為兩部分。第一部分,寫地壇,著重寫地壇給我的啟迪。第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。

  小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,(我與地壇的故事):后一部分可稱為“人與人”(在地壇環(huán)境中我與母親的故事)。

  (二)、重點(diǎn)鑒賞,第一部分:

  品讀文章,初步感悟。

  同學(xué)們,我們現(xiàn)在品讀課文第一部分,初步感悟。

  現(xiàn)在,我提出五個問題,通過多媒體形式全部給出,同學(xué)們可分組討論,集中探究。

  我們來看多媒體屏幕,第①個問題

 、、我是在什么情況下來到地壇的?

  在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候來到了地壇。

  ②、“這時候想必我是該來了”,“這時候”指什么時候?為什么說這時候是我該來的時候?(第三自然段)

  “這時候”指“十五年前的一個下午,也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀,略顯滄桑,但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老拍樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。

 、邸ⅰ拔乙幌伦永斫饬怂囊鈭D”,這“意圖”指什么?請同學(xué)回答

  這“意圖”是生命的暗示。

 、、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?(第五自然段)

  請同學(xué)們來看課文第五自然段

  作者眼中的地壇荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象,可都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動的。(第五自然段)

 、、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結(jié)論?(第六自然段)

  作者思考了1、為什么生與死?2、怎樣活的問題。地壇幫他解決了第一個問題,第二個問題則不是由他一個人完成,他精神跋涉得每一不,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個人——他的母親。

  3、請同學(xué)們誦讀課文景物描寫部分并討論景物描寫的作用:

  課文3、5、7自然段都有景物描寫

  景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的`思考;第二,景物描寫本身,實(shí)際上也是對“生命”對“世界”的解讀。請看這一段:第7自然段,“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢一段,所以我常常要到那園子里去!边@不是寫出一種永恒嗎?

  課堂小結(jié):

  《我與地壇》是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟詩的優(yōu)美散文,作家史鐵生以極樸素動人的語言進(jìn)述自己的經(jīng)歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分,講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下,那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!

  課下作業(yè):

  1、閱讀《我與地壇》(讀本)全文。

  2、寫作實(shí)踐:仿照第一部分寫地壇的相關(guān)內(nèi)容,描寫一處與你的心靈家園息息相關(guān)的一處地方。

  (字?jǐn)?shù)不少于300字)

  《我與地壇》說課稿 9

  【教材分析】

  《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇,是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了三個單元的散文教學(xué),其中第一冊的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了鑒賞散文的基本方法,針對《我與地壇》這篇自讀課文,我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容,了解文本特點(diǎn)。

  《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇,寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親,寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命,品味生存;學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  基于對教材與學(xué)生的分析,我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo):

  1、說出作者對生命和生存的理解。

  2、找出融情于景、借景抒情的句子若干,品味其中包蘊(yùn)的情感。

  3、學(xué)習(xí)此文后,能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心,有親近關(guān)心母親的沖動。

  【教法學(xué)法】

  教法:啟,拔,導(dǎo)

  學(xué)法:自讀感悟、交流討論,練筆強(qiáng)化。

  【第一課時教學(xué)策略】

  教學(xué)過程的設(shè)計(jì):

  第一課時:感受生命,品味生存

  教學(xué)設(shè)想:完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點(diǎn)放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。

  第一個教學(xué)環(huán)節(jié):導(dǎo)語引懸念,激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對話。(約11分鐘)

  教學(xué)步驟如下:

  1、教師導(dǎo)語:“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,于是,退家靜思,努力讀書,苦練寫作,終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫,完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題:我與地壇)(1分鐘)

  [設(shè)計(jì)意圖] 瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此,我設(shè)計(jì)導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。

  2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文,并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。(約10分鐘)

  [設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的`,針對不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。” “發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情!币虼,我限定閱讀時間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。

  第二個教學(xué)環(huán)節(jié):在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上,出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后,引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。(約7分鐘)

  教學(xué)步驟如下:

  3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo):(約1分鐘)

  (1)在文章的第一部分,作者對生命的理解是什么?

  (2)在文章的第二部分,作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?

  4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)

  [設(shè)計(jì)意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法,認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,有利于學(xué)生遷移能力的形成,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此,我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。

  第三個教學(xué)環(huán)節(jié):在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上,展開生生對話、師生對話。(約20分鐘)

  教學(xué)步驟如下:

  4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  (1)落實(shí)具體目標(biāo)1,并給定學(xué)習(xí)方法:找,讀、議。(約10分鐘)

  教師在第一個問題的基礎(chǔ)上,深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”

  [設(shè)計(jì)意圖] 由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同,決定了各自對文本的解讀,對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法,尊重每一個學(xué)生的個人體驗(yàn),重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。

  (2)落實(shí)具體目標(biāo)2,并給定學(xué)習(xí)方法:說,議。(約10分鐘)

  教師設(shè)計(jì)了兩個小問題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是:讀了文章的

  第二部分,你最大的感受是什么?你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點(diǎn)放在第二個問題,根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況,我適時補(bǔ)充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事,第二個是“西西弗的神話”,第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命!

  [設(shè)計(jì)意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

  《我與地壇》說課稿 10

  大家好!今天能站在這里向各位介紹我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓我感到十分榮幸,感謝各位給我這次機(jī)會。今天我要介紹的是作家史鐵生的《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  一.說教材:

  《我與地壇》是人民教育出版社20xx年6月第一版,高中語文第一冊第二單元的第三篇課文,是一篇自讀課文。本單元是散文單元,要求學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對散文的欣賞能力有所提高,教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品位散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。史鐵生的《我與地壇》以第一人稱的口吻書寫人生感受,表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量,表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。與疾病抗?fàn),追求新生,開拓幸福的人生之路是本文鮮明的主題。

  二.說目標(biāo):

  根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》重視感悟和體悟素質(zhì)的培養(yǎng),重視提高學(xué)生自主的要求,聯(lián)系高一學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累的實(shí)際情況,我確立了以下幾個教學(xué)目標(biāo):

  首先,知識目標(biāo):這是一篇借景抒情、情景交融的散文,為了促進(jìn)在教學(xué)過程中讓學(xué)生全面得接受和汲取知識,我確立了以下兩個知識目標(biāo):

  1..把握文章的脈絡(luò)線索;

  2.抓住關(guān)鍵句,品位揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言;

  其次,能力目標(biāo):為了突出知識和能力并重,我確立了以下兩個能力目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情充滿哲理的寫作方法;

  2.熟讀課文,解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對苦難的承受能力;

  第三,德育目標(biāo):為了進(jìn)一步使學(xué)生樹立正確的人生觀,健康的生活觀,熱愛生活,珍愛生命,我確立的德育目標(biāo)主要體現(xiàn)在以兩方面:

  1.體悟珍愛生命、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵;

  2.通過學(xué)習(xí),體味作者對親情的獨(dú)特感悟,體會母愛的偉大,使學(xué)生能夠正確面對人生挫折,形成珍愛生命熱愛生活的積極態(tài)度,學(xué)會做一個關(guān)愛他人之人。

  三.說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);

  本文的最大特點(diǎn)是寓情于景,作者對生命的思考、解讀貫穿始終,因此,我給本文確立的教學(xué)重點(diǎn)如下;

  1.尋找脈絡(luò)線索,把握作者心路歷程的變化;

  2.體味地壇和母親對“我”生命求索的啟示;

  散文的最大特點(diǎn)是形散神聚,為了使學(xué)生通過作者的語言而感觸作者的內(nèi)心世界,我將本文的教學(xué)難點(diǎn)確立為:

  1.體味課文“景語”“情語”渾然一體的表達(dá)效果;

  2.理清“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

  四.說教法:

  本文是一篇哲理性極強(qiáng)的散文,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定和突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)的有關(guān)要求,以及新課程提倡的促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識的興趣,我選用了以下教法:

  首先是誦讀法,通過聲情并茂的朗讀,創(chuàng)設(shè)出良好的'教學(xué)氛圍,讓學(xué)生沉浸在課文之中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;其次是討論法,課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生活動為主,通過讓學(xué)生自主、自由討論,從而深刻體會出作者對生命的真切感受以及母愛的偉大;再次是點(diǎn)撥法,在教學(xué)過程中,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),通過師生互動,溝通認(rèn)識和看法,讓學(xué)生準(zhǔn)確的把握文章的主旨脈絡(luò)以及作者所要表達(dá)的感情;除此之外,我還將采用問答式教學(xué)法。為了更好的配合課堂教學(xué),并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我的教具準(zhǔn)備主要有:媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

  這篇課文我準(zhǔn)備用兩個課時來完成。

  五、說教學(xué)過程:

  第一課時的教學(xué)重點(diǎn)是朗讀課文,整體感知文意,把握文章的思路,著重分析第一部分:地壇的景色以及“我”在地壇中進(jìn)行的思考。這一課時我從以下幾個步驟進(jìn)行:

  第一步,導(dǎo)入:

  我將從奧斯特洛夫斯基的名言“人最寶貴的是生命,生命對于每一個人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?……….”來引入,激發(fā)學(xué)生對生命進(jìn)行思考,從而為理解本文的思想感情打下基礎(chǔ)。

  第二步,對作者的生平和創(chuàng)作進(jìn)行一個簡單的介紹,從而讓學(xué)生初步感悟作者的思想,進(jìn)而為學(xué)習(xí)本文提供有利的幫助。

  第三步,朗讀課文整體感知文意:

  運(yùn)用多媒體顯示“地壇”的景色,學(xué)生感受地壇的蒼涼而又充滿生機(jī)的畫面,這樣便可以為學(xué)生體悟作者與地壇的關(guān)系創(chuàng)設(shè)環(huán)境。接著,由我示讀課文,對生僻字進(jìn)行點(diǎn)撥;然后,放錄音讓學(xué)生復(fù)聽一次。

  通過對文章的朗讀,可以使學(xué)生對文意有一個整體上的感知,并且能夠初步體會出文章的意境,從而有利于教學(xué)的下一步開展。

  第四步,展開:

  對第一部分進(jìn)行詳細(xì)的講析,尋找脈絡(luò)線索,把握作者心路歷程的變化,讓學(xué)生理解“我”與地壇二者的關(guān)系。第一部分主要寫地壇的景色以及“我”在地壇中進(jìn)行的思考。

  首先,讓學(xué)生快速瀏覽文章的第一部分,教師提出問題“我究竟在地壇中思考了些什么問題?”“地壇的景色又是怎樣的呢?”帶著這兩個問題,師生一起走進(jìn)課文的第一部分,在這一個階段中,主要通過師生互動,教師提問學(xué)生回答,在一問一答中,學(xué)生在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下得出作者在地壇中進(jìn)行的對人生和生命的思考:生不可辯論的事實(shí),死不必急于求成,活不是能夠一次性解決

  其次,根據(jù)“一切景語皆情語”的寫作技巧,重點(diǎn)分析第三自然段、第五自然段、第七自然段三處的景物描寫,通過分析比較三處自然景色色彩的不同,從而讓學(xué)生歸納和理解作者心路歷程的變化:頹廢、消極平和、寧靜對生活充滿希望。從三處自然景物的描寫以及作者心路歷程的變化,我們可以看出地壇儼然是作者靈魂棲息的場所,從而也完成了教學(xué)重點(diǎn)的要求。

  最后,讓學(xué)生們談一談在學(xué)習(xí)完第一部分之后,對生活生命有怎樣的感想,在此階段,讓學(xué)生自由發(fā)言,形成自己的獨(dú)特見解,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生感悟生活,熱愛生活,珍惜生命,敢于面對苦難的承受能力。

  以上就是第一課時的簡單教學(xué)設(shè)計(jì),下面進(jìn)入第二課時:

  第二課時的教學(xué)重點(diǎn)是咀嚼母親對我深沉的愛,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性,并討論母親的形象。這一課時我分三步來完成:

  第一步,簡單回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。根據(jù)高中生抗遺忘的生理規(guī)律,使學(xué)生能夠準(zhǔn)確、簡單、快速的掌握所學(xué)過的知識和內(nèi)容,所以在開始新的一節(jié)課之前,我會與學(xué)生一起進(jìn)行簡單的知識回顧。

  第二步,步入主題,并進(jìn)一步展開:

  首先,讓學(xué)生默讀第一至第四自然段,歸納出母親的形象,這一階段主要是教師

  通過點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,可由學(xué)生自由討論后發(fā)言,教師根據(jù)發(fā)言情況簡單的總結(jié)。這樣呢,可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,也可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性,師生互動,使課堂氛圍顯得很輕松,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境:快樂學(xué)習(xí)。

  然后,教師引導(dǎo)學(xué)生,具體分析文中是從哪些方面刻畫出母親的形象的。母親的形象很大程度上是通過“我”對母親的理解來塑造的,所以呢,著重找出“我”對母親情感變化的線索即可。

  最后,基于以上的分析和理解,學(xué)生對文章的思路、內(nèi)容和作者的感情已經(jīng)有所了解,能夠分析出地壇、母親、“我”三者的關(guān)系。{學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見}

  第三步,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本文值得借鑒的東西,先由學(xué)生討論,教師從內(nèi)容、寫作、語言三方面加以提示,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,使學(xué)生學(xué)有所得。

  為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),我將組織學(xué)生,我們師生一起對本堂課的教學(xué)要、點(diǎn)進(jìn)行總結(jié):

  知識方面;引導(dǎo)學(xué)生在欣賞散文時把握住文章的脈絡(luò)線索;品位作者沉靜、綿密、抒情的語言:

  能力方面:要求學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法,培養(yǎng)學(xué)生面對苦難的承受能力;

  德育方面:幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、健康的生活觀;體味母愛的偉大與無私。

  為了使各位領(lǐng)導(dǎo)、老師了解我的板書設(shè)計(jì)情況,我將我的板書設(shè)計(jì)寫出來,請各位領(lǐng)導(dǎo)、老師批評指正:荒蕪但并不衰敗死:不必急于求成地壇沉寂而有生機(jī)

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