逍遙游中學(xué)語文優(yōu)秀說課稿
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說課稿，說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的逍遙游中學(xué)語文優(yōu)秀說課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
逍遙游中學(xué)語文說課稿1
一、說教材：
《逍遙游》是莊子的作品，文本通過豐富的想象和生動(dòng)的比喻，為我們揭示了莊子思想的精髓：逍遙游。這篇課文是編排在魯教版高中語文教材第五冊(cè)第三單元的第一篇文章，屬于講讀課文。
二、說目標(biāo)：
根據(jù)《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數(shù)量的名篇”。據(jù)此，我設(shè)置了一課時(shí)內(nèi)容，確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、積累文言知識(shí)，掌握重點(diǎn)的實(shí)虛詞、句式、詞類活用等文言現(xiàn)象。
2、理解《逍遙游》語言特點(diǎn)和寫作方法。
（二）能力目標(biāo)：
誦讀課文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情。
（三）德育目標(biāo)：
了解莊子及《逍遙游》的基本哲學(xué)思想，并且辯證的看待這種思想。
三、說重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：落實(shí)具體的文言知識(shí)及涵詠體味文本的思想感情。
難點(diǎn)：辯證看待莊子在《逍遙游》中所體現(xiàn)出的哲學(xué)思想。
四、說教法：
1、誦讀法。古文，必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感，只有通過反復(fù)的吟誦，學(xué)生才能愈來愈深刻的了解文章的內(nèi)涵。
2、梳理法。對(duì)于文本的文言現(xiàn)象，采用分組重點(diǎn)突破，討論歸納整理的方法進(jìn)行教學(xué)。
3、研討法。對(duì)于文章體現(xiàn)的作者的思想感情和哲學(xué)思想，可結(jié)合時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，分組研討進(jìn)行分析，教師可根據(jù)學(xué)生的回答情況給予點(diǎn)撥提示，促使學(xué)生往深一層想。
五、說學(xué)法：
1、預(yù)習(xí)法。學(xué)習(xí)一篇課文，預(yù)習(xí)是必不可少的。文言文，知識(shí)量大，所需掌握的內(nèi)容多，不經(jīng)預(yù)習(xí)直接聽課，學(xué)生很可能會(huì)不知老師所云者何，聽課效果大打折扣。反之，做好課前預(yù)習(xí)工作，初步了解文章大意，聽課時(shí)對(duì)文章重難點(diǎn)的把握就會(huì)事半功倍。
2、誦讀法。“受之以魚，不如授之以漁”，教學(xué)生學(xué)文言文，實(shí)際上就是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己讀懂文言文。《逍遙游》氣勢(shì)磅礴，寓意豐富，想象奇特，比喻生動(dòng)，通過閱讀可以提高學(xué)生的文言文閱讀能力。
3、探究法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮其主動(dòng)性，通過誦讀、思考、討論、探究歸納文言知識(shí)現(xiàn)象，體味作者的思想情感，把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，促成學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：（約3分鐘）
馬敘倫曾經(jīng)說過：“開宗不解?逍遙?字，空讀南華三十篇”，足見《逍遙游》之魅力。今天這節(jié)課，我們就走近莊子，走近《逍遙游》，去解讀一下“逍遙”的內(nèi)涵。
（設(shè)計(jì)依據(jù)：《課標(biāo)》與“教學(xué)大綱要求”中提出要求“通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生閱讀和鑒賞，不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣”。多媒體導(dǎo)入，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，奠定學(xué)習(xí)散文的感情基調(diào)。）
（二）一讀文本（學(xué)生朗讀），疏通字詞，整體感知文本。（約5分鐘）
明確：
給下面的字注音。
鯤鵬摶坳堂夭閼蜩榆枋蟪蛄斥鴳泠然數(shù)數(shù)然
（設(shè)計(jì)依據(jù)：課標(biāo)指出，對(duì)那些富于情韻、語言優(yōu)美、瑯瑯上口的作品，應(yīng)反復(fù)誦讀，品味語言，把握文體知識(shí)。通過誦讀突破知識(shí)目標(biāo)。）
（三）再讀文章（學(xué)生自由讀），積累并梳理文言知識(shí)，歸納總結(jié)重點(diǎn)字詞句式：（約10分鐘）
由于預(yù)習(xí)充分，在課堂上可給學(xué)生少許時(shí)間（2分鐘左右），整理一下思路，提出難以理解的詞句，學(xué)生之間分組討論、交流、補(bǔ)充、訂正，相互答疑，老師從旁予以糾正。明確：
重點(diǎn)句式：
（1）判斷句（南冥者，天池也。）
（2）倒裝句（彼且奚適也？）
（3）固定句式（天之蒼蒼，其……？其……？）
通假字：冥—溟反—返知—智辯—辨而—能辯—辦
（設(shè)計(jì)意圖：通過分組合作探究，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，自覺歸納整理文言知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)，達(dá)到掌握一定文言現(xiàn)象的目的。）
（四）三讀文本（學(xué)生誦讀），涵詠體味作者的思想感情，了解莊子思想及寫作手法。（約20分鐘）
1、請(qǐng)一位朗誦水平較好的學(xué)生，有感情的朗讀課文，其他同學(xué)完成一項(xiàng)任務(wù)：在文本中找出作者所闡釋的“逍遙”的含義的段落，理解其字面含義。
學(xué)生思考、圈畫、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補(bǔ)充，教師從旁予以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明確作者的思想情感。
明確：《逍遙游》最后一自然段。
2、怎樣才能達(dá)到“逍遙”的境界？
（五）四讀文本，鞏固文言知識(shí)，深切體悟作者的思想，獲得審美體驗(yàn)。（3分鐘）
（設(shè)計(jì)意圖：提高學(xué)生歸納總結(jié)的能力，充分把握本文的教學(xué)內(nèi)容，深刻體悟作者的情感，了解作者的哲學(xué)思想，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。）
（六）小結(jié)：（2分鐘）
《逍遙游》是作者哲學(xué)思想的一種體現(xiàn)。通過這節(jié)課的品讀分析，我們發(fā)現(xiàn)莊子思想的積極意義和消極意義。在我們的人生之路上，正像于丹所說：孔子負(fù)責(zé)八小時(shí)之內(nèi)，教我們敬業(yè)；莊子負(fù)責(zé)八小時(shí)之外，教我們靜心。我們應(yīng)該辯證的學(xué)習(xí)莊子的“逍遙游”思想。絕對(duì)的自由是不存在的，但它可以叫我們學(xué)會(huì)審視。
（七）作業(yè)：（2分鐘）
寫作練習(xí)：假如莊子生活在現(xiàn)在……
（設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步體味莊子“逍遙”的思想，在寫作的過程中更辯證地看待作者的思想，同時(shí)鍛煉學(xué)生的寫作能力。）
逍遙游中學(xué)語文說課稿2
一、說教材
《逍遙游》是第四冊(cè)，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書讀懂課文，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對(duì)自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：
1、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路，把握文旨的能力。
初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說理的`風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢(shì)磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)。
能一分為二的適當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn)，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。
2、教學(xué)重點(diǎn)
了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);賞析本文形象化說理的特點(diǎn)。
3、教學(xué)難點(diǎn)
理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。
理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想。
二、說教學(xué)方法
1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代散文的感悟和理解。
2、問答法。對(duì)文中較容易的問題采用問答法，簡明扼要。
3、討論法。對(duì)有難度的問題進(jìn)行深入的討論。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
三、教學(xué)過程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力。
(一)情感激發(fā)，導(dǎo)入文本
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文
2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬物都因有所待而不自由，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事，論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界，通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙。”
(二)誦讀品析，感知文本
1、在聽讀問記中疏通文意，積累文學(xué)常識(shí)。
2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。
第一段：世間萬物皆有所待
第二段：小大之辨
第三段：提出無可待的觀點(diǎn)
(三)合作探究，理解文本
A在這部分中，細(xì)讀每段，這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。
1、課文舉例說明世界萬物都有所待的時(shí)候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷合法否定的?
2、第一段中，莊子說萬物都有所待都不自由，第二段為什么還要討論“小大之辨”，為了把這個(gè)問題說明白，作者舉了哪些例子?
強(qiáng)調(diào)小大之辨，一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別，說明以小及大的困年，另一方面，也反映莊子認(rèn)識(shí)世間事物時(shí)，并不能完全地“無己”，他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對(duì)鯤鵬的熱愛和對(duì)蜩與學(xué)鳩的鄙夷。
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人，作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對(duì)比
其次，是作者描繪的鯤鵬形象
B文中出現(xiàn)了幾個(gè)“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對(duì)這種笑是贊成還是反對(duì)?
全文可以說，由三個(gè)“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥`笑之”“宋榮子猶然笑之”三個(gè)之，是笑的對(duì)象。
全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張。
(四)拓展延伸、走出文本
如何看待莊子的“無所待”思想?
莊子對(duì)人的精神的肯定是對(duì)的，但這種“絕對(duì)自由”的超現(xiàn)實(shí)性，恰恰表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避現(xiàn)實(shí)的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個(gè)層面，物質(zhì)形體活動(dòng)都是有待的，而無形的精神活動(dòng)可以是無待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng)，使精神突破有待的束縛，達(dá)到無待的自由。
課文總結(jié)：
本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色才，寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由，在莊子的眼里，客觀顯示中的萬物都是對(duì)立和相互依存的，這就沒有絕對(duì)的自由，要想無所依憑，就得無己。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體，追求無條件的精神自由。
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