語文版白楊禮贊說課稿
《白楊禮贊》是運用象征手法來贊美北方農(nóng)民及在民族解放斗爭中不可缺少的那種質(zhì)樸、堅強，力求上進的精神。下面由小編為您整理出的語文版白楊禮贊說課稿，一起來看看吧。
語文版白楊禮贊說課稿1
一、教材的處理
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點及其作用，初步學(xué)會應(yīng)用這兩種表達方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會詞語在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運用象征手法，托物言志，歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神，同時嚴厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時完成，第一課時通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時以討論和對比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點及作用。本說案只說明第一課時。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進入散文的意境，領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。
這篇文章成功地運用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運用
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進行教學(xué)。
列寧曾十分強調(diào)情感對人的認識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”由此可見，情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運用直觀形象的板書等等，以此促進學(xué)生的理解，使之進入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達出來，他的目的——不管是有意識還是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問句逐層擴展的象征意蘊（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
三、學(xué)法的點撥與指導(dǎo)
朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、
語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下三個方面
實施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)
把握基調(diào)對理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來，便會進一步增強對文章的理解。
３、讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對某些特殊句式，如三個反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
四、教學(xué)媒體的使用
主要運用錄音機、實物展示臺、多媒體課件。
五、教學(xué)程序設(shè)計
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭上游的白楊樹。”……學(xué)生會很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點，又給學(xué)生提供了獨立活動、獨立思考的機會。
然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請大家自己體會。因為這里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。
之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運用之妙。采用“刪
一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機會。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
六、板書設(shè)計
本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實、求新、求精。
語文版白楊禮贊說課稿2
今天我說的課是《白楊禮贊》，它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊第六單元的第一篇課文。
一、新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對初中語文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求：
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
二、課文特點及其在教材中的地位
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強不屈，團結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法，在表達方式上還運用了抒情和議論。
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來看，出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊的特點，在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習(xí)語言，熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人不能做教師。”對學(xué)生進行語言教學(xué)，開發(fā)智力，熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。
三、學(xué)生情況分析
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。
初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，增廣學(xué)生的閱讀面。
《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實際運用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
四、教法設(shè)計
葉圣陶說“教材無非是個例子”。但語文教材又是一個很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個綜合性的復(fù)雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚”而忘“荃”，“言”和“荃”對我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對朗讀進行有效的練習(xí)；“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會；“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹，然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美，訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實處。“練讀”、“悟讀”、“品讀”實則就是我們平時所說的精讀，而且這是精讀的深入，它根據(jù)不同的'內(nèi)容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。《白楊禮贊》的教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時注意課文的用詞，修辭方法的運用，語言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實感受白楊樹的美。
五、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點、難點
1、教學(xué)目標(biāo)：
a、了解散文中抒情和議論的特點及作用，初步學(xué)會分析帶有抒情和議論的散文。
b、學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合，c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)，三個目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點：
了解散文中抒情和議論對表達主題的作用。
3、教學(xué)難點：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
六、教學(xué)程序的設(shè)計
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。
第一課時：
（一）導(dǎo)入
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚的手法打下基礎(chǔ)，同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過聽錄音來進一步了解白楊樹的美，初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時總是喜歡介紹作者和時代背景，但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時，以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時代背景，會大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多，時代背景在注釋中也有介紹，所以這節(jié)課就直接進入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對語言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句，并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因為白楊樹美或不平凡”這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀，體會作者贊美的情感。
這一點其實就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)，自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句，思考為什么這樣寫。
第二課時
（一）結(jié)合上一課時布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段，教師板書“三美”。
2、進一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句，簡述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進一步領(lǐng)悟這些詞句的表達作用。
以下列問題引導(dǎo)，師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點？（雄偉）
2、作者從哪三個方面來描繪？（色彩、幅員、地勢）用到了哪些詞語？（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語你認為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計好背景，最終贊揚它的不平凡）
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點的是哪個詞？（力爭上游）
6、這一段從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結(jié)合，學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹的形神之美后請學(xué)生朗讀該段，并自然過渡到對象征之美的感悟和理解。
8、為什么先說白楊樹不是“好女子”，再說它是“偉丈夫”？這是一種什么寫法？（先抑后揚）白楊樹有哪些品質(zhì)？
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問，而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習(xí)。（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用，見附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時進行比較閱讀，更進一步了解托物言志的散文。）
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