《桃花心木》觀課報告1：
1、《桃花心木》是一片哲理深刻的散文，通過評聽此堂課，讓我對今后的教育教學有了更為深入的定位思考。首先，此堂課的閱讀教學體現出了自主閱讀的特點。閱讀是學生的個性化行為，是在教師指導下的學生自主閱讀探究的實踐活動，所以黃老師在這節課的閱讀實踐中，力求做到了知識與能力、情感態度、過程與方法的和諧統一，整節課，他堅持以學生的“讀”為主線，讓學生充分地讀，同時為了防止流于形式的朗讀和淺層次的數度，一、三維目標落實到位。知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀都有所體現。例如，借種樹的道理，說明人也要適應環境才能生存下去。
2、學生有自己的學習方法，可見平時訓練很到位。(如出示含義深刻的句子，讓學生去讀，教師引導理解)突出了重點，如種樹人說的話是課文重點，教師引導學生做了重點處理。
《桃花心木》觀課報告2：
《桃花心木》是人教版六下第一組的精讀課文，下面談一談聽劉老師執教這篇課文后的體會。 一、設計精當，科學有序，體現了學生的主體意識。
從課前談話到初識桃花心木，感受奇特的種樹方法，最后由物到人。各部分緊密相連，形成了一個有機的整體。同時也抓住文本中的重點句子，落實本單元的重點訓練項目—“閱讀要有自己的見解”。本節課緊緊圍繞重點從多角度多形式進行訓練。如：提出自己的看法或疑問、做出自己的評價--“他為什么這么做，這樣做是不是有道理?”說出自己的體驗—“學了這篇課文，你有什么感受”、“想象一下，你對不同的角色會說些什么?”，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，培養了學生的個性和表達能力。
二、把握學情，注重結合，讓學生暢談誦讀感悟。
文章內容淺顯易懂，但是道理非常深刻。劉老師能聯系學生生活實際，如：談養花，認識桃花心木，理解種樹人的“奇怪”做法。學生通過對種樹人“奇怪”做法的理解，聯系生活實際，很快就明白了那些生活在艱苦環境的人，接受的考驗和磨練更多，為了生存和發展，就必須克服依賴性，學會生存和發展的本領。在不確定中生活的人，為了生存與發展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，才會對社會環境、人際關系等產生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學會與他人合作，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
三、抓住重點，滲透經典，促進學生把握文本寫作特點。
本課學生隨著教師精心準備的問題一步步走向深入，讀思結合，說寫結合，課內課外結合，文本與經典名句結合。劉老師以種樹人的奇怪做法為切入點，以品味寫作特色，明白文本背后蘊含的道理為活躍點。適時抓住“百年基業”和“不確定”，分析種樹人這種做法的原因，使課堂訓練形勢豐富多彩。在匯報交流時，照顧到膽小說話少的同學，鼓勵他們大膽地說，并充分肯定他們。使他們愿意跳一跳摘桃子，學習積極性也就隨之而“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”
劉老師在感悟奇怪的種樹方法的時候，有個換位體驗：如果你是正在茁壯成長的桃花心木苗，如果你是即將枯萎的桃花心木苗，如果你是已經枯萎的桃花心木苗，要求學生說體驗，體會文本中主人的良苦用心。
總的說來，劉老師的《桃花心木》是一節設計科學，課堂駕馭靈活自如的優質課，如果能夠再開放些就更完美了。
《桃花心木》觀課報告3：
《桃花心木》是一篇借樹喻人的哲理性文章，原華秀老師執教的這節課對我們來說同樣是一種引領，課如人，展示了她的教學藝術。
語文是一門工具性與人文性相統一的課程。在原老師的教學過程中，孩子們在質疑、朗讀、感悟中，逐步走向運用。這就是工具與人文的統一，是學語文與用語文的統一。我們的語文教學就應該這樣。
1、以質疑存疑為導入，開啟思維。原老師在上課伊始就向學生提出“第一次讀課題時產生過什么疑問?對課文內容有過什么猜測?” 引導學生圍繞課題質疑，培養問題意識，激發學生的閱讀興趣，交流欲望，也給他們更多的探究空間。
2、以合作探究為手段，感悟文本。新課標倡導培養學生的獨立精神和團體協作能力，在學習中實現自主、合作、探究的學習方式。感悟種樹人看似隨意實則有心的奇特的種樹方法，是本課的重點之一，原老師給學生充足的自主合作探究時間，利用表格“種樹人的奇怪做法，作者的疑惑，種樹人這樣做的原因”引導學生去讀文，去生疑，去發現。同時模擬對話情境“假如你是種樹人的創設”，加深感悟。
3、以領悟寫法為延伸，實踐運用。“不確定”在文中具有提綱契領的作用，原老師抓住這個詞語進行研讀，既幫助學生聯系上下文很好地體會種樹人的用心和育人的道理，也引導學生聯系實際的理解內容、感悟生活。重點放在了“借物喻人”寫法的學習運用上。“小練筆”以填空的形式當堂進行練習，給了學生自由選擇和發揮的空間。這既是對前面寫法的遷移實踐，又為課后提高難度的練筆做了鋪墊。
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