一、 調查目的：
目前，由于大學生公德問題已引起人們的高度重視，而我們缺少這方面的具體數據。所以我們這次的研究成果，希望得到學校和社會的重視，以豐富和創新大學生思想政治教育的理論和實踐，積極促進大學生健康成長。
二、 調查意義：
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了這次社會調查。
三、大學生社會公德現狀的調查數據分析
1、現在大學生社會公德意識整體上比較強。在近期我們舉辦的一期“華北水利水電學院大學生社會公德現狀調查問卷”中顯示，在“在一些建筑上涂鴉你認為好嗎”這一問題的回答上，有63%的同學認為“不好， 它破壞了公物形象，造成不良影響”;在“若你的朋友要去做違背公德的事情，你的行為是?”有79%的同學選擇了“會，并且多次提醒他不要做”.但在“你在公共場所排隊有人插隊時，你會怎么做?”,卻有34%的同學選擇了“心存抱怨”.這就表明，在公德意識方面，大學生們普遍表現得比較好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識。但在具體行為表現方面還需有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
2、大學生的社會責任感有待提高。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富，正所謂“贈人玫瑰，手留余香”.大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”,積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。 在本次調查當中，對于“在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座?”這一問題，有86%的同學選擇了“主動讓座”;3%的同學選擇了“別人不讓我也不讓”;7%的同學選擇了“漠不關心”.樂于助人，尊老愛幼是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種強烈的社會責任感。對于這樣一種結果我們認為大學生的社會責任感還有待提高。
3、大學生逐漸認識到愛護公物的重要性。 校園的優美環境與完整的公共設施對學生的生活與學習無疑有著積極的影響。然而，大學生是否會時時處處維護這種與自己切身利益相關的東西呢?當問及“你如何看待在學校圖書上批注勾畫這些行為”時，有68% %的大學生選擇“強烈譴責”,只有2%的大學生會無所謂，這個問題，學生的表現還是比較好的。 環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解，在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”.然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”.比如，當問道“你是否關注每年世界環境日的主題”時，只有10%的人會非常關注，而有20%的人偶爾會關注，其余70%的則從來沒有關注過。
4、當代大學生遵紀守法狀況并不是很好。 遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵守校紀校規狀況并不是很好，占座現象時有發生，上課接電話更是屢見不鮮。在我們關于“如何看待圖書館或自習室的占座問題”的調查中，竟有41%的同學說出自己偶爾也有這種行為。這反映出的不僅僅是一個行為道德問題，同時也折射出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了投機、取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與規則意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。但對于“如果上課你有電話打進來你會接嗎?”這一問題，有60%的同學選擇了“不接，下課再回電話”,這同時表明了很多同學仍會嚴格遵守校紀校規，嚴格要求自我。
5.在此次調查中，我們的提問中也涉及了關于同學們對社會現存道德意識的看法。有31%的同學認為違反社會公德的不文明現象仍存在于大多數人身上，并且有51%的同學表示道德對公民的制約作用在逐漸弱化。當問到“決定公民社會公德意識的主要因素是什么?”時，“社會環境”、“家庭陶冶”這兩個原因位列榜首。同時，有42%的同學指出社會上存在的違反社會公德的不文明現象，最主要原因是整個社會的道德標準和價值觀發生了變化。
四、大學生社會公德的特點及原因分析
通過對調查數據的分析，并結合與部分學生的座談，基本可以看出大學生社會公德狀況呈現出如下特點： 1、道德觀、多元化與復雜化 .在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對于常年受正規教育的大學生而言，應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學達不到公德要求的。可以想象，完全符合這幾個方面的學生的數量會更少一些。也就是說，社會主義道德觀雖然依然占據一定的優勢，但已非一統天下了，其它的道德觀、價值觀已經對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。道德觀的多元化與復雜化與其家庭背景、學校背景與社會背景緊密相關。 1)首先是家庭成員的道德水平參差不齊。 2)高校教師本身的道德觀具有多元化特點。 3)社會正處于轉型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在。總的來說，大學生道德觀的多元化、復雜化不是某一因素造成的，是學校、社會包括家庭環境等眾多因素共同作用的結果。2、道德“知”、“行”脫節，道德標準的雙重化 .“知”、“行”脫節問題早已引起很多教育工作者關注，而本次調查數據則很好的為這個結論提供支持。換句話，道德對于多數學生而言，僅是停留在“知”的層面，而已無法去“行”了。 道德“知”、“行”脫節原因多由以下引起：1)社會道德環境不佳、學校德育不力、互聯網負面信息毒害等。2)個人心理尚未成熟。大學生剛成年，其心理尚未成熟，知識雖然豐富，可是閱歷淺、生活經驗太少，對事情的認識容易限于表面。
五、我們的建議
(一)加強社會公德教育
1、樹立良好的公德意識。
2、做好監督、引導作用。
3、國家盡快完善經濟市場體系，嚴懲損害公共利益的行為。
4、加快社會公德法規法章建設。
(二)加強校園教育
1、學校積極舉辦公德素質宣傳，進行道德素質演講。
2、進行公德素質大評比同學生年終考核結合起來，這樣更具有約束力。
3、學校應從應試教育向素質教育轉化，加強規章制度的管理。
4、優化校園文化環境，創新社會公德教育方式。
(三)加強家庭教育。
1.家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。
2.家庭成員互相監督勸導，爭取做公德模范家庭。
3.父母應以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。
(四)加強個人學習
1、不斷加強學習，不斷豐富頭腦，增強修養，樹立浩然正氣。
2、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、牢記宗旨以守德。
4.嚴格自律以養德。
六、總結
綜上所述，現在大學生社會公德意識整體上比較強，但仍有不足之處。培養高尚的道德情操，營造互相幫助、互相關懷的溫暖氛圍，是建設社會主義和諧社會的根本要求，也是時代發展的必然趨勢。我們須再接再厲，要爭當道德模范。
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