讀惠子相梁有感

時間：2024-08-15 19:30:15 詩琳讀后感我要投稿

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讀惠子相梁有感（精選5篇）

　　當品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀惠子相梁有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　讀惠子相梁有感 1

　　文言文，雖年代久遠，但里頭還是有諸多文章值得反復品悟;文言文雖艱澀難懂，但只要你深入解讀，賞析探究，亦能妙趣橫生，其味無窮。今天，我執教《惠子相梁》一文，不少學生領略到莊周風采。借此機會，筆者也提出一方拙見。有不妥之處，請多提寶貴意見。

　　莊子與惠子是一對“好友”。莊子境界高遠，才智過人;惠子亦深諳哲學，且位高權重，身居宰相之位。有人告知惠子說：“莊子這次過來與你相會，其意是想取代你的相位。”惠子把這個相位看得很重，生怕給莊子霸占。心里格外恐慌，于是采取嚴密防范措施：在國都一帶搜查了三天三夜。到底是“搜查”還是“搜捕”，我讓學生說出各自理由。我認為，搜捕，意思是搜查并執行逮捕的意思，即搜查出來之后就很可能會投入監獄。搜查，意思是搜尋，查找。可能逮捕，也可能不逮捕，或是想將其軟禁起來。我想，莊子應該聽到了這則消息了吧。可莊子沒有躲避，而是“明知山有虎，偏向虎山行”，果敢地“往見之”，并給他講了一個極有智慧，極具奚落色彩的故事。這故事大致是這樣的：南方有一種鳥，它的名字叫鹓芻鳥。這種鳥可能是出門“旅行”吧，從南海飛到北海。我想，如此遠距飛行，總得吃喝和休息吧。可這種鳥有一個獨到之處，就是不是梧桐不棲息，不是竹實不吃，不是甘泉不喝。從這看出這是一種名貴(或是高貴)之鳥。有學生說，這種鳥過于挑剔，也是有其道理的。在這時，貓頭鷹得到一只腐爛的老鼠。鹓芻鳥在它上頭飛過。貓頭鷹生怕其食被搶，就本能地作出“嚇”的發怒聲，以此防范耀武揚威。我好不容易得到了這樣一只臭老鼠，你過來，是否就要搶奪我勝利的勞動果實呢?這也太不哥們了吧。實際上，鹓芻鳥毫無此意，只不過是你貓頭鷹自己過度恐慌，猜忌心過重罷了。你惠子就像這貓頭鷹一樣，竟然用梁國宰相來嚇唬我?哼!我才不稀罕你這你“腐鼠”般的相位呢?虧你想得出，還為此折騰了三日三夜，在京城到處搜我。我莊某人是視高官如“腐鼠”，你卻如此侮辱我。老兄，你真的不夠朋友。志不同，道不合，不相為謀。以后咱倆就分道揚鑣了吧。

　　課后，有兩位學生問我，在文中，到底是誰“仰而視之曰”?原古文是不分句讀的。我個人認為是鴟吧。“嚇”這聲音應該是鴟發出來的。那“‘嚇’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”是誰說呢?我認為這句話應該是鹓芻鳥說的，只是它順手模仿了鴟發怒的`聲音，借子之矛攻子之盾而已。從文中把“嚇”字用了單引號即可證明;也可能是莊子把故事講到此時，自己點明故事主旨。

　　中國自古以來，其“官本位”思想都是長盛難衰。官位越高，其“磁場力”就愈強，吸引或是攀附的人也就愈多;高官下訪視察，往往跟陪者云集。像莊子那樣清高自守、順性而為之士，上千年來，寥寥能有幾人?“不知腐鼠成滋味，猜意鹓芻鳥竟未休。”當品讀李商隱這句詩時，結合歷史和現實，我覺得認為“腐鼠”是美味佳肴也是大有人在的，不少人還認為是“香餑餑”呢。不過，話說回來，不管你是“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠”，都應在其位，謀其事;為其民，盡其責。進而言之，其實“貓有貓道，狗有狗道”，每個人都有適合自己的活法，只要能順性而活就足夠了。然而，人不能無端猜忌他人，聽風就是雨。須知，人自亂猜，然后人必遠之。

　　讀惠子相梁有感 2

　　日前，偶然間讀到了《莊子》的《惠子相梁》這則故事。細細品味之余，不禁生出些許感想來。

　　惠子即惠施，他做了梁國的國相，莊子去看望他。哪曉得，惠施非常恐懼，生怕莊子來取代他的國相地位，于是在國都搜捕三天三夜，想先下手為強。莊子雖義憤填膺，卻泰然悅色地說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道嗎?鹓雛從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。就在此時，貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓雛鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鹓雛，發出‘嚇’的怒斥聲。”眾所周知，莊子乃高潔之士，淡泊名利，清心寡欲。而惠子呢?完全抖露出了他那雞腸小肚、利欲熏心的卑鄙嘴臉，完全是以小人之心度君子之腹。

　　現實生活中，像惠施這樣以自己的小人之心去猜度別人的人有之，成天不去想如何干好本職,卻一門心思地算計別人,生怕超過自己,更有甚者以信口雌黃、搬弄是非的手段來打擊別人，好像別人干事就妨礙了自己，其心思如惠子一般。

　　古人曰：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，君子必成其意”。在講誠信、建和諧、實施德潤合川戰略的今天，筆者奉勸那些不干實事、投機鉆營、搬弄是非之人，安安心心逮住你的死老鼠不放的.好了，不要用你的死老鼠去嚇唬非甜美泉水不喝的鹓雛。心胸開闊一點，大度一點，誠誠懇懇待人，踏踏實實干事，讓工作陽光一些，讓生活快樂一些;否則，于人，傷了和氣，不利于團結;于己，傷了身體，不利于身心;見到好書多讀點，見到摯友多交點，用“德”滋潤自己的靈魂。這樣，于人于己都有利。一句話，為人厚道一點好。

　　讀惠子相梁有感 3

　　讀了《惠子相梁》這篇文言文之后，我深深的感受到在那時的社會里朋友之間的友誼遠遠不及高官厚位，不如金錢。惠子跟莊子之間的友誼幾句話就被別人所破壞，為了高官厚位惠子放棄友誼，用小人之心度君子之腹，以自己的心思猜度莊子的心思，以為莊子像他一樣，貪圖高官厚祿。卻不知莊子清高自守，視爵祿為“腐鼠”，避之唯恐不及，辛辣譏諷了惠子醉心于功名富貴的嘴臉。

　　然而，現在呢?在二十一世紀生活中的'我們每個人不還都是一樣，當然不包括那些平正廉明的正直人物，現在像那樣正直的人少之又少，雖然現在像和珅那么貪婪的人不多，可是很多人比和珅也清廉不了多少，沒有多少人能做到像文天祥詩里：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”那樣，這樣的人幾乎沒有。我也一樣是一個很貪的人，可是我認為一個人有貪念是人之本性，這也是我們自己的選擇。我們可以選擇正直、選擇友誼、選擇真誠。同樣我們也可以選擇貪婪、選擇官位、選擇金錢。選擇的權利都在我們自己手中。但若選擇了后者則人非人，而是變成了一個魔鬼，選擇前者則是選擇了善良。

　　雖然我們不能像許多歷史名人那樣名垂青史，但至少我們可以做到問心無愧，這樣至少可以對得起自己的良心。我覺得這樣會比高爵厚祿更令人心里舒暢。

　　讀惠子相梁有感 4

　　如果莊子穿越到當代，恐怕沒有幾個人愿意與他深交，怕他那犀利的眼神，更怕他那洞穿靈魂的哲理故事。莊子就是一面鏡子，讓追名逐利者的五臟六腑大白于天下。可莊子的生存卻充滿挑戰，要觀察社會現象要著書立說要發表自己的主張，自然就會招致不同三觀者之誤讀，他們就會利用各種手段威脅或者報復：烏鴉嘴，一天沒得事噠亂說亂講，你小心點。一不小心，還會扣上人生攻擊的帽子，視之為眼中釘肉中刺欲拔之而后快。

　　無論莊子多么的“清凈無為”、與世無爭，但也要吃五谷雜糧才能活命，那么他的既得利益能得到保障嗎?如果不去主動爭取，恐怕會加速歸入塵土，真的“天人合一”;如果去爭取，恐怕會被百般刁難，你品德那么高潔，還爭什么口腹之享呢?吃你的.高潔品德和圣水甘露去吧。

　　好的是，莊子有一批不離不棄的信徒，他們在俗世擔當起“修身齊家治國平天下”的重任，當心靈不堪重負眼前沒有方向時，就用莊子的文字洗洗塵凈凈身醒醒腦，實現心靈的超越。莊子屬于宇宙，宇宙屬于莊子。難怪莊子活得自在，還有那么多的弟子傳播他的學問。

　　讀惠子相梁有感 5

　　臭的死老鼠是什么?在惠子眼里是那呼風喚雨之梁國宰相的高位。

　　為了這個老鼠，惠子過得并不開心。好友莊子要來看望他，惠子惶惶不可終日，擔心莊子取代其相位，更有小人扇陰風點鬼火。惠子利用手中的權勢，在國中大肆搜捕莊子。莊子何許人也，坦然的自投羅網，給惠子一個措手不及。莊子早已知曉惠子心里的`小九九，慢條斯理的講訴一個故事：從前有一只鳥，非梧桐不棲、非練實不吃、非醴泉不飲，這只圣潔的鳥往遠方飛去，正巧遇到一只口銜死老鼠的貓頭鷹，貓頭鷹高聲厲叫嚇唬圣鳥。惠子呀，你說圣鳥會搶奪貓頭鷹口中的死老鼠嗎?你興師動眾的搜捕我，該不是拿死老鼠威脅我吧?

　　讀罷這個故事，惠子和莊子的人品自見分曉。一個醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄的小丑躍然紙上，與他交朋友，須特別提防他在背后戳你一刀。同時，一個鄙視功名、清高自守、機智幽默的志士如在眼前，與他交朋友，你浮躁的心緒會靜如止水，猶如進入一個空靈的圣地。

　　“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”來來往往的俗世，人們為名利而忙碌著。有人為了名利而明爭暗斗、相互利用、徇私枉法，顯赫一時，上演一幕幕人間鬧劇。也有人視名利如糞土，守住心中的自由和逍遙。但是，在物欲橫流的俗世，淡泊名利的人也會面臨著經濟的問題和生存的困窘。

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