巨流河讀后感

巨流河讀后感范文（精選17篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的巨流河讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　巨流河讀后感 1

　　邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。

　　我感到有以下優(yōu)點(diǎn)。

　　一是內(nèi)容厚重。作者80高齡寫成此書。一生經(jīng)歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到內(nèi)戰(zhàn)，到臺(tái)灣和大陸從對(duì)抗到對(duì)話的各個(gè)時(shí)期，都以一個(gè)知識(shí)女性的獨(dú)特視角記錄了親歷親聞。有很多獨(dú)家的歷史細(xì)節(jié)，十分珍貴。

　　二是作者既有很好的國(guó)學(xué)根底，又有很高的英文修養(yǎng)，全書既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭P，又是優(yōu)雅的散文。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)出版的回憶錄也很多，對(duì)歷史抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度者已是上品，兼具美文品質(zhì)者十分罕見。而一般大陸作家的回憶錄雖有文采，但有歷史感者極少。

　　三是若干內(nèi)容給人以現(xiàn)實(shí)啟迪。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，臺(tái)灣比大陸快一拍。在許多方面，可以說臺(tái)灣的昨天是大陸的今天，臺(tái)灣的今天是大陸的明天。

　　且舉一例：齊邦媛在1970年代在國(guó)立編譯館供職，主持新編臺(tái)灣中學(xué)國(guó)文教科書。臺(tái)灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環(huán)境下，語文教科書以意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，孫中山的`文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學(xué)生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個(gè)格局，讓語文回歸語文。這有點(diǎn)像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發(fā)起挑戰(zhàn)。所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海的新編中學(xué)歷史教科書，企圖告別階級(jí)斗爭(zhēng)史觀，采用文明史觀，因幾位史學(xué)界左爺告狀，干脆被官方封殺。而臺(tái)灣教科書改革，雖有守舊勢(shì)力責(zé)難，經(jīng)歷陣痛，畢竟成功。從這個(gè)意義上看，大陸今天某些方面，還沒有達(dá)臺(tái)灣70年代的水平。

　　巨流河讀后感 2

　　雖然號(hào)稱喜歡讀書，從高中以來卻很少讀傳記、小說一類的書刊，偏見地以為這些都是無營(yíng)養(yǎng)的文體，作者意圖調(diào)動(dòng)讀者一些虛假的感情體驗(yàn)，因此偏愛如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識(shí)性美其名曰為“工具書”。

　　《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺得老外這本書寫得淺顯而可愛（也可能是語言的關(guān)系，總覺得科班出生的作者無論是語言或是思想都應(yīng)該展現(xiàn)更深層次），但是從一個(gè)不那么深邃的外來人的角度反映了我們這個(gè)國(guó)家在某個(gè)時(shí)代的隱痛。

　　如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過后仍延綿日久。《巨流河》 書本末尾的評(píng)論很精準(zhǔn)，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調(diào)的文字來源于她低調(diào)的處世方式，來源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因?yàn)槿绱耍�我把中�?guó)這段我一向不以為然的歷史讀進(jìn)去了，它不再是教科書上的幾頁死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場(chǎng)景刻在了我的腦海里。我的情感也隨之宣泄，當(dāng)學(xué)生不得已開始輾轉(zhuǎn)求學(xué)時(shí)，我哭；當(dāng)難民慌不擇路逃命而未能時(shí)，我哭；當(dāng)張大飛為國(guó)殉難大愛卻無言時(shí)，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動(dòng)還是高中時(shí)期讀《平凡的世界》。

　　《巨流河》應(yīng)該是一本史詩級(jí)的`鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，()卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨(dú)特視角見證和記錄這一切，讓在無憂無慮中長(zhǎng)大的后人得以寧靜地端坐，僅通過她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛她所愛的，感受著她所感受的那么真實(shí)的一切。

　　文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個(gè)群體的。在個(gè)人修養(yǎng)未夠的時(shí)候，我只是以一個(gè)中華炎黃子孫的視角去看待并認(rèn)同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨(dú)》、《簡(jiǎn)愛》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃， 《巨流河》卻大大的可以。

　　好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應(yīng)該怎樣活著？得出的答案是：時(shí)代雖不同，人的靈魂卻應(yīng)該有著相同的安撫方式，簡(jiǎn)單、寧靜、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會(huì)時(shí)不時(shí)在眼前浮現(xiàn)，她和她在書中所認(rèn)同的那些具有 清潔人格的時(shí)代英雄 （齊世英、朱光潛等），漸已成為我心中珍重的榜樣。

　　《巨流河》之后，難再有此類傳記文學(xué)能給予我相同震撼！

　　巨流河讀后感 3

　　上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進(jìn)去了，有時(shí)竟忘記了吃飯。僅7天時(shí)間便讀完這本書了。

　　《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當(dāng)時(shí)國(guó)家和日本對(duì)戰(zhàn)，勝利后國(guó)共又開始對(duì)戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時(shí)，先念的哲學(xué)系，后又因?yàn)橹旃鉂摾蠋煹囊龑?dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時(shí)，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長(zhǎng)，日后必定成為那樣的人。”雖說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因?yàn)樵S多名師在她身邊，她成績(jī)很好，還受到了很大的啟發(fā)。

　　這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進(jìn)河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因?yàn)樗劳龅腵逼迫，大家選擇了顧自己。

　　有時(shí)候，我在邊讀《巨流河》這本書時(shí)，還在想一個(gè)問題，如果當(dāng)時(shí)郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實(shí)的發(fā)生呢？是否就沒有其他國(guó)家援助中國(guó)對(duì)抗日本呢，是否打敗日本后國(guó)共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國(guó)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也許，中國(guó)還處在腐敗的社會(huì)里，中國(guó)也就不會(huì)從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測(cè)接下來會(huì)發(fā)生什么？

　　讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時(shí)光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？

　　巨流河讀后感 4

　　《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺(tái)灣的啞口海的故事。

　　軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，上個(gè)世紀(jì)的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個(gè)特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國(guó)教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長(zhǎng)大后在臺(tái)灣的教書經(jīng)歷。

　　教書本算個(gè)普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責(zé)任感，壓在他們的心頭，這樣的'一群熱血青年，希望以教育興國(guó)。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的家國(guó)情懷，潛移默化的傳給學(xué)生。雖然師生終有分別一日，但學(xué)生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話：“人生的路上，可以轉(zhuǎn)彎，不能回頭。”起初，我不明白為何為轉(zhuǎn)彎、何為回頭。現(xiàn)在只覺得，昂頭邁步向前進(jìn)時(shí)多了幾分果敢無畏。

　　什么是一個(gè)好老師呢?記得我們?cè)谛律�研討課上激烈的討論過這個(gè)問題，在閱讀此書時(shí)又產(chǎn)生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報(bào)國(guó)，有人選擇學(xué)醫(yī)報(bào)國(guó)，有人用文章報(bào)國(guó)。而他們，則勵(lì)志用教書育人的方式報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)我讀到他們晚上因?yàn)槿哲娹Z炸而在田野中四處尋找庇護(hù)之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時(shí)，心里是動(dòng)容的。時(shí)代不同，環(huán)境也不同了，在現(xiàn)代化的教室中教書似乎并沒有在時(shí)刻準(zhǔn)備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時(shí)空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個(gè)問題時(shí)，我總是搜腸刮肚，把自己自上學(xué)以來所喜歡的老師列出，總結(jié)他們的優(yōu)點(diǎn)、所長(zhǎng)。現(xiàn)在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當(dāng)成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任，為祖國(guó)的未來培養(yǎng)人才，又是一種境界。

　　讀此書時(shí)，幾度為外戰(zhàn)爭(zhēng)之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時(shí)刻會(huì)有生命危險(xiǎn)，但那種“茍不自強(qiáng)，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國(guó)情懷的共鳴，使我的內(nèi)心久久不能平復(fù)。只恨自己沒能生在那個(gè)時(shí)代，共赴國(guó)難。然而新的時(shí)代，新的國(guó)家，新的愛國(guó)主義，有新的內(nèi)涵。境遇不同，目的相同，國(guó)家大義是一個(gè)永不過時(shí)的話題。

　　國(guó)家有需要老師就該有動(dòng)力，國(guó)家需要人才，老師就應(yīng)該努力為國(guó)家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。

　　巨流河讀后感 5

　　作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進(jìn)入張作霖部隊(duì)，作為軍隊(duì)維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現(xiàn)實(shí)中的嚴(yán)寒，將軍隊(duì)革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國(guó)近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺(tái)灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對(duì)中國(guó)從軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)再到橫跨兩岸的'關(guān)于時(shí)代變遷的記述。

　　作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學(xué)歸來、滿腔熱血報(bào)效國(guó)家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，憤而求學(xué)、報(bào)效祖國(guó)的人們，滿懷激情的愛國(guó)人士，形形色色的人物是歷史長(zhǎng)河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。

　　作為國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)的女兒，作者童年正處于軍閥時(shí)期，因家庭的關(guān)系親身經(jīng)歷了中國(guó)近現(xiàn)代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國(guó)內(nèi)混戰(zhàn)及抗日時(shí)期作者的親身經(jīng)歷，從一個(gè)普通的社會(huì)中層人士的角度來了解當(dāng)時(shí)歷史，這也是很獨(dú)特的吸引我讀下去的一點(diǎn);后半部分都是作者在臺(tái)灣的個(gè)人工作建樹及生活。個(gè)人認(rèn)為，書中最可看的是前半部分，其中作者對(duì)自己少女時(shí)期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。

　　巨流河讀后感 6

　　《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個(gè)人和感懷，不如說是那個(gè)時(shí)代的總體情緒投射。家國(guó)世變，政權(quán)崩離，英靈殉國(guó)，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。

　　一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個(gè)人恩怨，只有不共戴天的國(guó)仇——多少人年幼時(shí)看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時(shí)的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點(diǎn)一點(diǎn)消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復(fù)原樣。

　　另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長(zhǎng)大，經(jīng)歷過種種動(dòng)蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺(tái)灣，扎根重生。但無論何時(shí)何地，家國(guó)喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場(chǎng)景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經(jīng)驗(yàn)，都無法將它們自心中抹去。”

　　《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺(tái)灣。”

　　自六歲離開家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉(zhuǎn)各地，在偶然的機(jī)會(huì)下赴臺(tái)灣，未料就此定居超過六十年。此后的'幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺(tái)灣，從六年到六十年，一個(gè)是魂?duì)繅?mèng)縈的原籍，一個(gè)是安身立命的所在，這兩個(gè)地方所產(chǎn)生的微妙的歷史互動(dòng)，和所蘊(yùn)含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。

　　然而，單純的惆悵是不能長(zhǎng)久存留的。只有以平靜作結(jié)的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對(duì)齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴(yán)與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個(gè)個(gè)活得清白、高貴，近乎神格。

　　就像，深感一生應(yīng)盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長(zhǎng)逝。就像，意識(shí)到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死。“如同一朵曇花，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。”就像，獨(dú)坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進(jìn)晚輩們的心中。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。

　　就像，帶著對(duì)歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經(jīng)風(fēng)雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風(fēng)雨臺(tái)灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢(shì)磅礴又淡如平靜。

　　那血淚苦難的二十世紀(jì)，終而“一切歸于永恒的平靜。”惆悵與平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。

　　巨流河讀后感 7

　　歷史是由誰創(chuàng)造的?是人民。——這一不容置疑的定論是教科書明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災(zāi)難和抗?fàn)帯⒀�腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無情是它的特性。至于歷史車輪下的一個(gè)個(gè)人，是不被關(guān)注的，也是不需書寫的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實(shí)的歷史存在于個(gè)體，存在于每一個(gè)人的心中。

　　《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經(jīng)歷以及他所見所遇的人們的不同遭遇，寫的雖是個(gè)人的歷史，但卻讓人看到了一個(gè)時(shí)代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個(gè)世紀(jì)的歲月，齊先生以她一個(gè)女性特有的溫情和敬意述說著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學(xué)、定居臺(tái)灣……而這些恰恰是在多數(shù)的歷史書中所不能讀到的普通人的生存和生活。

　　更值得一讀的是，齊先生在自述的過程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個(gè)中立者的角度看待過往的一切。東北是齊先生的故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢(mèng)牽縈繞的地方。正因?yàn)檫@樣一份感情，無論是淪陷時(shí)的東北，還是勝利后的東北，她所見所聞的“事實(shí)”就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的'。

　　齊先生是那個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)起來的知識(shí)分子，在她的身上有著堅(jiān)毅、獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。不僅僅在她，她身邊的人都有著這些品質(zhì)和修養(yǎng)。她的父親齊世英——她用的筆墨最多，也是她最敬重的一個(gè)人，留德歸來投身于追求民主、自由的事業(yè)，一直到被迫退出政治舞臺(tái)，甚至到他離開人世，都不曾放棄自己的理想和信念，就像齊先生說的：他的腰板始終挺直不彎。還有那個(gè)給她帶來一生無限思念的張大飛，用他青春的身軀和熱血實(shí)現(xiàn)了他以身殉國(guó)的豪言壯語。還有那些在戰(zhàn)亂時(shí)期，她所看到的老師和同學(xué)，如張伯苓、孟志孫、朱光潛、錢穆……多少人和事，在齊先生娓娓道來中透著一股股陳年的酒香味，那是怎樣的一個(gè)時(shí)代，那是怎樣的一批人?

　　教師，是齊先生從事的最主要的職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過中學(xué)，后來一直在大學(xué)教書，無論在哪里，她自己追求學(xué)業(yè)的腳步始終沒有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿天下自不必說，更是造就了她的學(xué)術(shù)成就，把臺(tái)灣文學(xué)推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔(dān)任教材編寫的任務(wù)時(shí)期。她不威強(qiáng)權(quán)，為青少年能健康成長(zhǎng)，組織學(xué)者專家編撰了各科教材。在書中尤其提到了國(guó)文課的教材(有新舊對(duì)比的表格)，改革的力度可以說是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質(zhì)的文章，取代的都是文學(xué)性很強(qiáng)的名篇，這樣的革新在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔(dān)負(fù)。

　　齊先生，一個(gè)羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運(yùn)的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過，但她的后半輩子還是能在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學(xué)術(shù)理想，也因此使她與彼岸的同學(xué)、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟。《巨流河》寫的雖是齊先生自述的個(gè)人歷史，卻也是那一代知識(shí)分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實(shí)和親切，這應(yīng)該就是歷史的溫情和敬意吧!

　　巨流河讀后感 8

　　“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托爾斯泰的這句名言，至今回響耳邊。家庭的不幸，更是個(gè)人的悲劇，而在千年之間，人世的悲喜劇交叉上演，“你方唱罷我登潮，好不熱鬧。

　　面對(duì)宇宙億萬年的滄桑變化，人類文明其實(shí)只不過是歷史中的一瞬。多少離合，多少聚散，多少掙扎，多少恩怨，都在這一瞬之間閃過，未留下片語唏噓。我們?cè)诿煨〉目臻g與剎那的時(shí)間里，為了利益而爭(zhēng)相殺戮，為了虛榮而放棄尊嚴(yán)。與大自然的波瀾壯闊相較下，人世的狹隘和局限被曝光殆荊

　　就在這歷史洪流的循環(huán)往復(fù)中，人性光輝的星點(diǎn)閃爍，在后代看來，最是難得和動(dòng)人。齊邦媛先生走過大半生，她的人生跌宕，不僅反映大時(shí)代下卑微生命的艱辛，也令我們對(duì)中國(guó)殘酷的近代歷史感到憐憫和哀慟。

　　齊邦媛是齊世英之女，地地道道的東北人。而時(shí)代對(duì)他們的捉弄，讓齊家在東北三省都沒有容身之地，從逃軍閥的難，到逃日本的難，再逃共產(chǎn)黨的難，落腳東南孤島，了此一生。家鄉(xiāng)一詞，從他們心中苦澀的回憶，經(jīng)歷大半個(gè)中國(guó)的顛沛流離，最終消逝，變得麻木。在齊邦媛隨全家逃難的半生中，生活的漂泊，親人的哀嘆，愛情的凋零， 友情的瞬變， 都與這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的遭遇緊緊相連，成了歷史的犧牲品。

　　我坐在車中，望著香港繁華都市的霓虹初上，眼前閃過一幅幅書中描繪的畫面，它近在咫尺，近到我感覺這不僅僅是干枯的歷史文字，而是用筆寫出的.現(xiàn)實(shí)與人生。它活在我們心里，我們活在它的當(dāng)中。

　　這些天所見所聞，都不順心。這一切變故雖在預(yù)料之中，但當(dāng)它們撲面而來，還是讓人眉頭緊鎖。但與齊先生一輩子的滄桑比，這些又算得了什么呢?有時(shí)我真想轉(zhuǎn)過身，離開是非之地，背對(duì)著世界，拒絕它的虛偽、它的骯臟、它的沉重、它的無望。可是有時(shí)我又不得不對(duì)它美好的一面抱有一絲憧憬。生命可貴，不僅因?yàn)樗�的有限，也因�(yàn)樗�可以承載世間的許多歡樂和悲涼。

　　當(dāng)我們?cè)谝阎�的世界中，奔波又掙扎，幾十年后暮然回首，�?huì)發(fā)現(xiàn)塵埃早已落定，一生的價(jià)值在年年歲歲中蹉跎耗荊 含淚讀畢《巨流河》，掩卷長(zhǎng)嘆一聲，猶如洗卻了俗情，世態(tài)炎涼，已看得一清二楚。我收拾好行囊，穿過熙熙攘攘的人流，奔向前途，鼓起勇氣去面對(duì)這個(gè)我寧愿背對(duì)的世界。

　　巨流河讀后感 9

　　在校長(zhǎng)竭力推薦下抽空讀了齊邦媛先生的《巨流河》，為作者的命途多舛而感嘆，也為她一次又一次的重新奮斗而感動(dòng)。

　　巨流河就是遼河，家在北方。作者在幾十年的人生中經(jīng)常回憶起這條河，想到那個(gè)風(fēng)云詭譎的年代，倘若郭松齡將軍那晚成功跨越遼河，拿下了沈陽，她的一生可能就此改變，千萬東北同胞的可能也不會(huì)流離失所遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，中華大地的苦難歲月可能不會(huì)如此艱苦而漫長(zhǎng)，中國(guó)近現(xiàn)代史就是另一個(gè)面貌。只是遼河邊的那一晚，一點(diǎn)點(diǎn)遲疑，一點(diǎn)點(diǎn)懷疑，一點(diǎn)點(diǎn)陰差陽錯(cuò)，錯(cuò)失了良機(jī)，功虧一簣，令人唏噓。

　　由于出生在特殊的家庭，許多歷史的風(fēng)云際會(huì)、人物的音容笑貌，或與作者正面碰撞，或者擦肩而過。作者描摹他們?nèi)松�、�?nèi)心，使之從幽暗的歷史中走出來，成為獨(dú)立的人物。父親齊世英自不必說，張大飛的故事也感動(dòng)了很多人，朱光潛、錢穆的描述足以成為他們的精彩別傳。對(duì)于有些歷史人物的點(diǎn)評(píng)，雖寥寥數(shù)語，但也一語中的又別開生面。

　　作者一生經(jīng)歷無數(shù)大小坎坷，尤其是抗戰(zhàn)八年和戰(zhàn)后剛?cè)肱_(tái)灣的艱難歲月中，她不懈的追求、自強(qiáng)不息的剛健精神、無怨無悔的人生承受力，都是感染和啟示后來者的'精神財(cái)富。在轟炸下過日子，作者感嘆：“每一天太陽照樣升起，但陽光下，存活是多么奢侈的事。”抗戰(zhàn)最艱苦時(shí)，學(xué)校準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移，老師是這樣教育學(xué)生的：“我們已經(jīng)艱辛地?fù)瘟税四辏�絕沒有放棄的一天，大家都要盡各人的力。

　　教育部命令各校，不到最后一日，弦歌不輟。”作者說：“這之后六十年，走過千山萬水……人生沒有絕路，任何情況之下，‘弦歌不輟’是我活著的最大依靠。”不論多大的風(fēng)雨，這種心定就讓人多了三分堅(jiān)毅，齊邦媛說：“死亡可以日夜由天而降，但幸存者的生命力卻愈磨愈強(qiáng)，即使只有十七八歲，也磨出強(qiáng)烈的不服輸精神，也要發(fā)出怒吼。”這不是說教，是現(xiàn)實(shí)的磨練，也是苦難的饋贈(zèng)，作者和一批知識(shí)分子克服種種困難，為臺(tái)灣的文化、教育、社會(huì)現(xiàn)代化付出大半生心血，這其中并非都是一帆風(fēng)順，但有一種精神，它就能支持著一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)穿過陰霾的歲月，走向陽光燦爛的日子。

　　巨流河讀后感 10

　　讀《巨流河》，我仿佛看到了那個(gè)戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動(dòng)蕩而激烈的社會(huì)，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠(yuǎn)壯闊的呼喚……

　　第二次世界大戰(zhàn)后，中國(guó)數(shù)百萬人殉國(guó)，數(shù)千萬人流離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)大成人，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨(dú)自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。后來，齊邦媛上中學(xué)了，更是辛苦。日本轟炸機(jī)忙忙碌碌，中國(guó)大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會(huì)間歇，學(xué)生們一路向南方撤退，路上傷亡之人不計(jì)其數(shù)。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國(guó)所受的屈辱，也可憐當(dāng)時(shí)的學(xué)生，他們與我們都一樣，都是普通的中學(xué)生，但抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)生們“不知明天是否還活著”的感覺是當(dāng)今我們無法體會(huì)到的。

　　除了敵機(jī)轟炸，學(xué)校自身?xiàng)l件也是非常艱苦的，學(xué)生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結(jié)冰的，氣溫很低，他們用厚厚的棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學(xué)習(xí)，仰頭便能看到從燈繩上順勢(shì)而下的臭蟲。在這種條件下，幾乎每個(gè)人都十分認(rèn)真地學(xué)習(xí)，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了？而我們，是不是應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槿粑覀兲摱裙怅帲�豈不辜負(fù)了這么好的條件。

　　哈佛大學(xué)教授王德威曾評(píng)價(jià)過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。書中，齊邦媛從小開始便經(jīng)歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對(duì)生活的希冀。她那胸有大志的'父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風(fēng)輕，展現(xiàn)文學(xué)的驚人之美。

　　如今社會(huì)的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應(yīng)該從這之中吸取教訓(xùn)，為中國(guó)的不斷壯大提供幫助。

　　如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。

　　巨流河讀后感 11

　　經(jīng)朋友強(qiáng)烈的推薦，也為自己不久將來的臺(tái)灣之行作準(zhǔn)備，我網(wǎng)購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習(xí)使然，更擔(dān)心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點(diǎn)文字，算是給自己和給閱讀一點(diǎn)交代吧。

　　此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因?yàn)樗�還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等。《巨流河》如她的自傳，所以讀來真實(shí)親近，還有幾分別致。

　　她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和臺(tái)島建設(shè)。雖然一生主要事業(yè)即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對(duì)這樣的傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個(gè)親歷其間的女人、學(xué)人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰(zhàn)，有國(guó)共之爭(zhēng)；有東北的流亡，有大陸的遠(yuǎn)離；有黨內(nèi)的傾軋，有學(xué)理的爭(zhēng)持。她以一個(gè)敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓這段最近的歷史，于我們更真實(shí)，更生動(dòng)，更細(xì)膩，稀釋了以往它給我們的'抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之痛、鄉(xiāng)愁之傷和建業(yè)之難有更為深切的體悟。

　　作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執(zhí)著地教書，而富有成就感；勇?lián)�使命去編書，�?duì)臺(tái)島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負(fù)此生。

　　巨流河讀后感 12

　　這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時(shí)感覺壓力山大。時(shí)間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運(yùn)，我參與了這場(chǎng)閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。

　　《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時(shí)候，花費(fèi)四年的時(shí)間，寫下的個(gè)人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細(xì)膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個(gè)旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。

　　齊邦媛先生出生在一個(gè)官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營(yíng)的旅長(zhǎng)，父親齊世英留學(xué)德國(guó)回家，滿腦子救國(guó)救民的`新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個(gè)中國(guó)，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測(cè)……國(guó)仇家恨伴隨著少女時(shí)代的齊邦媛一直成長(zhǎng)到耄耋之年，在整個(gè)逃亡的過程，看了無不讓人動(dòng)容，或許整個(gè)故事敘述的太真實(shí)，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會(huì)堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……

　　整本書也讓我們看到了不一樣的中國(guó)，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個(gè)中國(guó)淪陷的情況下，中國(guó)的有志之士，依然相信中國(guó)不會(huì)亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運(yùn)兒，在敵人的轟炸機(jī)下慢慢長(zhǎng)大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國(guó)最高水準(zhǔn)的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個(gè)積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長(zhǎng)的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國(guó)家極弱至此，夠不自強(qiáng)，奚以圖存？而自強(qiáng)之道端在教育。”這和現(xiàn)在宣傳的“百年大計(jì)，教育為本”如出一轍吧。

　　教育是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進(jìn)修的基礎(chǔ)。當(dāng)然作者更是一個(gè)讓人敬佩的人，無論是在國(guó)破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠(yuǎn)隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在臺(tái)北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅(jiān)持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。

　　書中讓我最為感動(dòng)的就是張大飛，那個(gè)似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：

　　你收到此信時(shí)，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的七個(gè)人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個(gè)就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。

　　這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會(huì)害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會(huì)升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對(duì)她說"我愛你"呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。

　　張大飛是《巨流河》里最為動(dòng)人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。

　　最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評(píng)論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨(dú)特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，為來自“巨流河”的兩代人做個(gè)見證。

　　巨流河讀后感 13

　　作者小時(shí)候犯了肺病，父母將她送去西山療養(yǎng)院。療養(yǎng)院雖然是中西合資，但是采用西式管理。即使是小朋友，也是一個(gè)人住一間病房。她無助的熬過了一個(gè)又一個(gè)黑夜。在那段恐懼的歲月，她沒有得到父母的呵護(hù)，感受不到父母的愛，感受到的是父母的狠心。

　　但是站在父親的角度，他每月花費(fèi)三分之一的薪水把女兒送到療養(yǎng)院，外人都覺得他是很好的父親。對(duì)于不怕黑的父母來說，他們想不到女兒會(huì)害怕。這一段經(jīng)歷承載了父母滿滿的愛，但是在女兒的眼里，卻是一段黑暗的歲月，造就了她膽小怕黑的性格。

　　而幾十年之后，她和父親談起這一段過往，父親坦白說那個(gè)時(shí)代不懂兒童心理學(xué)，考慮不到那么多，只希望你能活下去。看到這里我潸然淚下。突然想起自己過往對(duì)父母的誤解。

　　當(dāng)我偶爾憶起過往，跟母親講訴那些我覺得不美好的回憶，或者說感覺父母不愛我的瞬間時(shí)，母親要么說“我們哪知道你會(huì)那么想呀”，要么就是沉默。此刻我突然懂得了那種沉默。父母已經(jīng)盡力給了我最好的。那些是他們的`童年和少年時(shí)代不曾擁有的。在他們的眼里，我已經(jīng)很幸福了。我終于理解了他們當(dāng)年那句“生在福中不知福”的訓(xùn)誡心情，深感愧疚。

　　當(dāng)我明白父母的苦心孤詣時(shí)，他們已經(jīng)老去遠(yuǎn)去，而我沒有機(jī)會(huì)或者是更多的時(shí)間去彌補(bǔ)。而她目前想要的，期許的，又不是我想要的。所以我們一直在錯(cuò)過彼此的心意，走在兩條平行線上，但是互相守望。

　　巨流河讀后感 14

　　《巨流河》是80多歲高齡的作家齊邦媛的著作。書中借作者父親的經(jīng)歷，串聯(lián)起一個(gè)個(gè)鐵骨錚錚的中華男兒，在日寇侵略者的炮火下，為國(guó)浴血奮戰(zhàn)的故事。

　　“我的家在東北松花江上，那里有森林、煤礦...九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)...”歌聲在無數(shù)人的哭泣中唱遍萬里江山，它穿過歷史長(zhǎng)河，在被湮沒于過往的記憶中，震碎了時(shí)代更迭間的迷霧，從書中走了出來，砸在每個(gè)人的.心上，將往昔的血與淚從深埋地底的英靈中帶回現(xiàn)世。

　　我似瞧見了在遙遠(yuǎn)的過去中張大飛懷揣著一顆炙熱真誠的心駕著戰(zhàn)機(jī)躲過炮彈向日寇開火;郭松齡將軍在巨流河前指揮著將他余生終結(jié)的一戰(zhàn)；朱光潛先生談及華茲華斯的長(zhǎng)詩時(shí)的哽咽，他快步走出教室時(shí)，是否凝望過遠(yuǎn)方妄想那遙不可及的未來？無從得知。

　　齊邦媛先生的人生貫穿了整部作品，從她呱呱落地至垂暮老人，以自己的視角訴說了兩代人從巨流河落到啞口海的故事，將二十世紀(jì)這個(gè)埋藏著巨大悲傷的戰(zhàn)爭(zhēng)重現(xiàn)于這世間。

　　十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，數(shù)百萬人殉國(guó)我們?nèi)缃衩恳淮缲S饒的土地，曾經(jīng)都荒蕪，都被鮮血浸染過。不同于舊時(shí)的人們?cè)跇屃謴椨曛械亩悴兀�四周皆是斷壁殘�(jiān)�，遠(yuǎn)處戰(zhàn)火四起:當(dāng)下的我們可在繁華的大街小巷中光明正大的歡笑，所至之處人聲鼎沸，繁花盛開，逐漸忘記這地下深埋的殘骸尸骨。

　　生者不言，死者默默，所以我們就該遺忘？遺忘南京大屠殺三十萬同胞的枉死，遺忘國(guó)都化為鬼域的痛苦，遺忘二十一條不等條之恥，遺忘那些曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的先烈;遺忘慘痛的歷史，但這不應(yīng)該，英雄不該被辜負(fù)，不該被遺忘。

　　歷史給了我們慘痛的一課，萬千英靈付出生命只為今朝。他們的存在在冰冷的石碑上用僵硬的文字證明，他們有時(shí)出現(xiàn)在張張泛黃灰白的照片中，偶爾在某本書被提及，但又有誰記得，他們?cè)��?jīng)也是滿腔熱血的少年郎，他們也曾在片刻的休息中，于陽光下嬉戲打鬧而不僅僅是一個(gè)冰冷冷的名字，那是一個(gè)個(gè)鮮活的熱烈的生命。

　　他們懷著一腔孤勇在那個(gè)混亂的年代中四處亂撞，撞的頭破血流，卻從未放棄，最后撞出了今天的中國(guó)。

　　我們的習(xí)以為常，他們的一生所向。

　　書中的張大飛曾在云層上遙不可及，最終也落于冰冷的石碑上觸手可及。這是書中的經(jīng)典角色，也是那時(shí)殉國(guó)的戰(zhàn)士們的影射。還有多少人記得他或他們呢？他們用鮮血與熱淚鑄就今天，我們也應(yīng)用一生去銘記。忽忘英雄。

　　皆說絕境逢生，在那般混亂的時(shí)代中滋生出的不是罪惡之花，而一簇簇向陽而生的野花，生于碎石亂隙，卻姿態(tài)肆意，身形挺拔。

　　今天的二十一世紀(jì)，是中華崛起的時(shí)代，是屬于我們的時(shí)代，我們應(yīng)銘記歷史，繼承先烈精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出一份貢獻(xiàn)。發(fā)揚(yáng)民族精神，宣傳民族文化，讓祖國(guó)強(qiáng)大起來。牢記初心，不忘使命，“勿忘”。

　　勿忘國(guó)恥，忽忘烈士。

　　巨流河讀后感 15

　　作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進(jìn)入張作霖部隊(duì)，作為軍隊(duì)維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現(xiàn)實(shí)中的嚴(yán)寒，將軍隊(duì)革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國(guó)近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺(tái)灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對(duì)中國(guó)從軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)再到橫跨兩岸的關(guān)于時(shí)代變遷的記述。

　　作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學(xué)歸來、滿腔熱血報(bào)效國(guó)家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，憤而求學(xué)、報(bào)效祖國(guó)的'人們，滿懷激情的愛國(guó)人士，形形色色的人物是歷史長(zhǎng)河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。

　　作為國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)的女兒，作者童年正處于軍閥時(shí)期，因家庭的關(guān)系親身經(jīng)歷了中國(guó)近現(xiàn)代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國(guó)內(nèi)混戰(zhàn)及抗日時(shí)期作者的親身經(jīng)歷，從一個(gè)普通的社會(huì)中層人士的角度來了解當(dāng)時(shí)歷史，這也是很獨(dú)特的吸引我讀下去的一點(diǎn);后半部分都是作者在臺(tái)灣的個(gè)人工作建樹及生活。個(gè)人認(rèn)為，書中最可看的是前半部分，其中作者對(duì)自己少女時(shí)期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。

　　巨流河讀后感 16

　　數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時(shí)，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動(dòng)。

　　《巨流河》與其說是一部個(gè)人回憶錄，不如說是一部記錄中國(guó)二十世紀(jì)的大事記。一位經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國(guó)的命運(yùn)，即使在生離死別至痛時(shí)刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。

　　書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國(guó)立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當(dāng)時(shí)東北革命軍的遼字一號(hào)，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)過程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國(guó)語言，還只是個(gè)少年時(shí)，便深感那時(shí)的北方鄉(xiāng)村，國(guó)民知識(shí)閉塞，對(duì)國(guó)家和自己的命運(yùn)幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長(zhǎng)大后，他堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，只有真正的知識(shí)和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國(guó)。在戰(zhàn)火中，為保中國(guó)薪火，臨危受命拼力保護(hù)一千多名師生撤離南京，在防空的警報(bào)聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的一扇窗——《時(shí)與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價(jià)值觀和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知與追求的方向。

　　朱光潛先生，中國(guó)近代最知名的美學(xué)家，抗戰(zhàn)時(shí)期在樂山武漢大學(xué)任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的.美好。我在讀到第一百一十三頁"某日，在先生教到長(zhǎng)詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時(shí)，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話"時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國(guó)無處吶喊的內(nèi)心不經(jīng)意間的決堤，讓人動(dòng)情，深思。正是在這樣大師的引領(lǐng)下，作者得以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)著知識(shí)，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學(xué)生的生命力？

　　張大飛，東北子弟。作者筆下一個(gè)讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著："楚雖三戶，亡秦必楚。中國(guó)不忘，有我！"的人。在七七事變時(shí)加入了空軍，勝利前夕，在河南一場(chǎng)空戰(zhàn)中殉國(guó)。作為讀者，我無法接受一個(gè)26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會(huì)欣然平靜的迎向死亡。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，正是有無數(shù)個(gè)張大飛才會(huì)換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對(duì)少年齊邦媛的呵護(hù)成為兩人最深刻的眷戀，當(dāng)他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？

　　一九四七年，齊邦媛先生去到臺(tái)灣，成為臺(tái)灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書，翻譯，成為將臺(tái)灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺(tái)灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時(shí)，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見證了知識(shí)之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會(huì)從新做。這不得不讓我想起在我的少年時(shí)代，總會(huì)有用"發(fā)黃的講義"來形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來到像是某種諷刺了。

　　這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡(jiǎn)單，斷章取義的讀后感，都會(huì)是對(duì)歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。

　　《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個(gè)戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：

　　我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；

　　我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；

　　九一八！九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候；

　　九一八！九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候；

　　脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；

　　流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！

　　哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？

　　哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？

　　爹娘啊！爹娘啊！

　　什么時(shí)候才能歡聚在一堂？

　　巨流河讀后感 17

　　“這本書寫的是一個(gè)并未遠(yuǎn)去的時(shí)代，關(guān)于兩代人從巨流河到啞口海的故事。那立志將中國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化國(guó)家最后卻不得志的父親，在牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生；唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，初識(shí)文學(xué)滋味的南開少女，含淚朗誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛；那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，那暮色山風(fēng)里、隘口邊回頭探望的少年張大飛……六十年來，作者讀書、教書，寫評(píng)論文章，卻一直念念不忘當(dāng)年事……作者給我們講述了一個(gè)埋藏著巨大悲傷的時(shí)代，同時(shí)也是所有中國(guó)人引以為榮的，真正存在過的，最有骨氣的中國(guó)！”—摘自《巨流河》書評(píng)

　　寒假讀的第一本書，就是齊邦媛先生寫的這本《巨流河》，1924年出生的齊先生，在85歲高齡時(shí)寫下了這本25萬字的傳記，在臺(tái)灣叫好又叫座，引進(jìn)到大陸，同樣得到了很多人的認(rèn)同。齊邦媛教授是臺(tái)灣文學(xué)和教育界最受敬重的一位前輩，弟子門生多恭稱為“齊先生”。隨著對(duì)此書的閱讀，對(duì)于這位幾乎與我祖母同齡的女子，竟覺得只有“先生”兩字才夠得上對(duì)其的敬重。在書里，齊先生回顧她波折重重的歷程，從東北流亡到關(guān)內(nèi)、西南，又從大陸流亡到臺(tái)灣，以及在臺(tái)灣的成家立業(yè)，到美國(guó)的求學(xué)，等等，書的基調(diào)可謂“歡樂苦短，憂愁實(shí)多”，然而，這樣的書卻使人越讀越有味道，在感動(dòng)之余也得到了心靈的滋養(yǎng)。這，就是好書的力量。對(duì)于這樣厚重的書籍，是不敢謂言寫書評(píng)的。或許是職業(yè)的關(guān)系，對(duì)其中與教育相關(guān)的文字多了幾分關(guān)注。

　　由于戰(zhàn)亂，作者的小學(xué)階段轉(zhuǎn)了多次學(xué)，書中所用筆墨并不多。但從中學(xué)開始，故事情節(jié)就豐滿起來了。是的，南開中學(xué)、武漢大學(xué)，這些在中國(guó)教育中都叫起響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�字的，作為�?guó)民黨重要官員的'女兒，作者享有了很多的教育資源。特別是南開中學(xué)，作者對(duì)其有特別深厚的感情。在書中，作者描述了關(guān)于體育的一些細(xì)節(jié)。“南開的體育教育也是全國(guó)著名的，每天下午三點(diǎn)半，教室全部鎖上，每個(gè)人必須到操場(chǎng)參加一種球隊(duì)，除了下大雨，天天練球，無處逃避。”“至今六十多年，我仍記得跳遠(yuǎn)躍入沙坑前短發(fā)間呼嘯的風(fēng)，一個(gè)骨瘦如柴的十五歲女孩，首次覺得人生活著真好，有了生存的自信。”讀著這樣的話語，眼前仿佛浮現(xiàn)那個(gè)可愛的、身輕如燕的女孩飛躍的身影。

　　作者所就讀的南開中學(xué)，校長(zhǎng)是張伯苓先生。張伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名壽春，出生于天津，在北洋水師學(xué)堂畢業(yè)，中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育家，南開大學(xué)創(chuàng)建人、校長(zhǎng)，上海圣約翰大學(xué)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)博士。他是著名西南聯(lián)合大學(xué)的主要締造者之一，是中國(guó)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)；周恩來是他的學(xué)生，張學(xué)良是他的朋友。他一生致力于教育救國(guó)，他為南開中學(xué)發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，積極推進(jìn)南開大學(xué)成立，還成為了清華大學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的重要人物。

　　張伯苓的人才教育信條是兼顧德、智、體三個(gè)方面，且德育、智育、體育觀都有其獨(dú)到的見解。他十分重視對(duì)學(xué)生的德育教育，視“德育為萬事之本”。他認(rèn)為，“教育范圍絕不可限于書本教育、智育教育，而應(yīng)特別著手于人格教育、道德教育”。他一向重視學(xué)生的智力發(fā)展。他是大膽的革新者，早在1904年教家館時(shí)，就敢于沖破封建教育束縛。他不宣傳封建教義的四書五經(jīng)，而致力于提倡科學(xué)，宣傳西方文化，開設(shè)“算術(shù)”。“自然科學(xué)”、“英語”、“體育”等課程。他發(fā)展體育，增強(qiáng)國(guó)民的體質(zhì)是張伯苓教育思想的重要組成部分。他曾多次談到：教育的目的是救國(guó)，即以教育來改造中國(guó)，但中心是“改造她的道德，改造她的知識(shí)，改造她的體魄。”可以說，“體育為先”是張伯苓教育思想與教育實(shí)踐的重要組成部分。他一直認(rèn)為：教育里沒有了體育，教育就不完全，教育精神應(yīng)以“體育”為骨干。他說，“不認(rèn)識(shí)體育的人，不應(yīng)該做學(xué)校的校長(zhǎng)”。張校長(zhǎng)說出這樣的話語，或許有人會(huì)覺得偏激。但當(dāng)曾經(jīng)“骨瘦如柴”的作者在這樣的學(xué)校里體驗(yàn)到了鍛煉的樂趣，以及為之帶來的身體發(fā)育的促進(jìn)。于是，在作者講述的這些故事里，我們看到了教育者的理念以及做出的努力。

　　“德育為首”，至今仍是許多學(xué)校管理者的口號(hào)。南開中學(xué)所推行的“童子軍日行一善”的做法，是一項(xiàng)把德育落到實(shí)處的措施。日行一善，善無大小，當(dāng)一個(gè)人每天都想著做好事、幫助他人，直致成為一種習(xí)慣，這樣可謂是德育的實(shí)效了。就像張伯苓校長(zhǎng)說的：你不戴校徽出去，也要讓人看出你是南開的。而就是這樣的精神與意志的磨礪，盡管“烽火燒得熾熱，炸彈聲伴著我們的讀書聲。不跑警報(bào)的時(shí)候，埋首用功；跑警報(bào)時(shí)，課本仍然帶著，準(zhǔn)備明天的考試。”當(dāng)幾十年后，作者風(fēng)輕云淡地講述著當(dāng)年的故事，那段苦難歲月也有了許多美好的回憶了。“南開的老師，以任何時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)來看，都是注重性靈啟發(fā)的有識(shí)之士。”“在這里六年，我成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人，心智開展，奠定了一生積極向上的性格。”這是作者對(duì)自己中學(xué)生涯的概括。作者以親歷者講述的這些故事，讓我們看到了教育的一座豐碑。

　　年內(nèi)參加的最后一個(gè)會(huì)議，是全市體育工作會(huì)，要求各區(qū)教育局長(zhǎng)和直屬校的校長(zhǎng)及分管人員都要參加，市教育局長(zhǎng)親自做強(qiáng)調(diào)，并且推出了很多措施。可以說，在重視體育方面，廈門已做了很多的努力，包括體育分?jǐn)?shù)進(jìn)中考，這雖很無奈，但保證了學(xué)校體育課和體鍛課的落實(shí)。局長(zhǎng)講了一個(gè)事情，體育考試結(jié)束后到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)體鍛課取消了，校長(zhǎng)竟然說“體育不是考試結(jié)束了嗎？”下有對(duì)策，上面只能再有政策了，于是中考體育時(shí)間繼續(xù)往后延。當(dāng)前的教育，似乎走入了怪圈。主管部門抓減負(fù)，提體育，基層學(xué)校卻有很多打折扣。問題，到底出在哪？可能，就是張伯苓校長(zhǎng)這樣的人在當(dāng)前中國(guó)教育中太少了，還不足以形成更大的力量來影響和推動(dòng)教育。又可能，當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境，張伯苓之類的大師已不易出現(xiàn)了。前段時(shí)間中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播里播出了北京十一學(xué)校在課程建設(shè)方面的實(shí)踐，每個(gè)學(xué)生一張課表，讓教育適合學(xué)生的發(fā)展。雖然這樣的例子全國(guó)僅有一家，很多軟硬件條件有其不可比擬的方面，但畢竟傳遞了一種信息。教育，需要回歸教育，回歸學(xué)生的發(fā)展。

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