《伊甸之東》的讀后感
我看的斯坦貝克的第四本書，便是《伊甸之東》。看到第三部時，不由得問自己：這是斯坦貝克寫的么？看《憤怒的葡萄》，第一遍在大一，第二遍在上個月，幾乎每看一頁眼眶都濕潤了。但閱讀《伊》時所想的則是：老天，這么厚，啥時能看完呀？
斯坦貝克花了六百來頁講述一個并不如期望中精彩、值得回味的故事，還難逃冗長拖沓的弊病。《伊》主題的立足點是《舊約·創世紀》：每個人都是該隱的后代，都像他一樣背負著罪孽活在世上，罪惡會時不時爆發出來；我們始終逃不出祖先的命運與詛咒。斯坦貝克以這個為藍本創造了迦勒與阿倫這對孿生兄弟，哥哥嫉妒弟弟的才能與他所獲得的寵愛，用卑鄙的手段打垮了弟弟的自尊與對美好的追求，使他懷著萬念俱灰的絕望戰死沙場。迦勒一直努力地使自己討父親喜歡，可成果微茫。他讓阿倫了解到，他們的母親是個下劣的人，還搶去了他弟弟的.女友。
亞當彌留之際，他抬起右手，像上帝一樣寬恕了長子，迦勒帶著罪惡印記活下去。在某種意義上，迦勒被流放了，生與死永遠隔開了他與他的弟弟跟父親，他將孤獨地生存下去，同他所繼承的土地一起衰老。如果第三代的孿生兄弟影射該隱與亞伯，第二代的亞當與查爾斯則有著雅各和以掃的寓意。查爾斯始終認為父親偏愛他哥哥亞當，但亞當發現父親是通過偽造參軍履歷發家致富的，故意疏遠父親。亞當的孩子其實是卡西與查爾斯生下的，不過真相對他來說不重要了。《伊》中那么多劇情，都離不開《圣經》，斯坦貝克并沒有升華出自己的東西，炒《舊約》的冷飯太沒有創意。
《憤怒的葡萄》中，凱西說：“自己的靈魂不過是一個大靈魂的一小部分。”湯姆將之理解為：“聯合大眾斗爭才有出路，他不是孤獨一人。”《煩惱的冬天》中，郝雷說：“世上有一種光的匯合，有一種全世界的篝火，這話是不對的。每個人都只發著自己的光，他自己那孤獨的光。”而《伊》只繞著《創世紀》那幾句老話在打轉。不得不談談老李這個人，在亞當家做幫工的那位。他開導了兩代人，可他不能算強者。賽繆死后，他的夢想仿佛也跟著死掉了。老李只能引導比自己弱的人，一邊回憶過去，一邊品著五加皮酒。他身上有一種傳奇性，跟《伊》不太合拍。《伊》讓我再一次領略到了希伯來語的神奇魅力。亞當臨終前說的“蒂姆舍爾”，真是“你可以”之意嗎？
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