讀《弟子規(guī)》有感

時(shí)間：2021-04-11 18:00:34 讀后感我要投稿

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讀《弟子規(guī)》有感范文

讀《弟子規(guī)》有感范文1

　　. 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶——《弟子規(guī)》譯文：父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩。父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆?dòng)。

讀《弟子規(guī)》有感范文

　　中華是禮儀之邦，孝敬父母是我們中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德。

　　有這樣一個(gè)故事：在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)叫郯子的年輕人。他冒著生命危險(xiǎn)，突破重重困難取鹿乳奉親。身為兒女，我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壯舉，但要有一顆感恩的心，真誠回報(bào)父母。再讀“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”，我們捫心自問，尊敬父母，孝敬父母我們做到了嗎？

　　生活中，有許多“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他們什么事情都讓爸爸媽媽來做，而爸爸媽媽叫他們做一點(diǎn)事情，他們不是趴在地上又哭又鬧，就是拖拖拉拉。從小到大，當(dāng)我們生病時(shí)，父母給我們端茶送水；當(dāng)刮風(fēng)下雨時(shí)，父母給我們遮風(fēng)擋雨……而現(xiàn)在父母叫我們幫忙時(shí)，我們又是怎樣做的？父母養(yǎng)育了我們這多年，難道我們就不應(yīng)該為他們做點(diǎn)事嗎？我們就不感到羞愧嗎？

　　如果你連“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這點(diǎn)對(duì)父母的基本禮儀也做不到，那么又談何報(bào)答父母對(duì)你的養(yǎng)育之恩呢？

　　同學(xué)們，讓我們一起做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。做爸爸媽媽貼心的小棉襖，做孝順好少年。

讀《弟子規(guī)》有感范文2

　　作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息。先秦諸子云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?

　　首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

　　“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。

　　我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。

　　人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。

　　仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈...... 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

　　通過閱讀《弟子規(guī)》，我感悟道理了很多做人的道理，當(dāng)然光感悟還是不行的，還要有實(shí)際行動(dòng)，還要有實(shí)踐的過程。

讀《弟子規(guī)》有感范文3

　　在寒假里，我重讀了《弟子規(guī)》這本經(jīng)典后，我更加深刻地感悟了《弟子規(guī)》要告訴人們的許多道理。我發(fā)現(xiàn)，要做一個(gè)人必須做到尊重長輩、誠實(shí)守信、尊敬朋友、做事謹(jǐn)慎這幾點(diǎn)，才能成為受人尊敬的人。

　　《弟子規(guī)》中，分為入則孝、出則悌、謹(jǐn)、泛愛眾、親愛仁和余力學(xué)文，分別告訴了人們?nèi)绾巫龅叫⒕撮L輩、關(guān)愛他人、謹(jǐn)慎小心、誠實(shí)守信。

　　書中最使我記憶深刻的是這么幾句：親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去；親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床；長者立，幼勿座，長者坐，命乃坐。這三句的意思是：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除；父母親生病的時(shí)候，他們的藥我們必須先嘗嘗溫度，連夜地服侍父母親，不離開床邊；長輩站著的時(shí)候，我們晚輩決不能坐下，必須長輩同意時(shí)，我們才能下坐。看到這里，我自己羞愧不已。圣人要求我們要孝敬長輩，百善孝為先，要做一個(gè)受人尊敬的人，必須孝敬、尊重長輩。而平時(shí)，我過的都是衣來伸手飯來張口的生活，從來沒有想過父母親的勞累，有時(shí)還會(huì)和父母頂嘴。

　　這次讀了《弟子規(guī)》，我一定要像書中所說的那樣尊重父母親。讓我知道了作為一位兒子所該做的事情，我要以《弟子規(guī)》來時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。

讀《弟子規(guī)》有感范文4

　　今天，我拿起手中的一本書《弟子規(guī)》，并認(rèn)真閱讀了書中內(nèi)容。這本書教會(huì)了我們很多做人做事的道理，即教會(huì)了我們什么事該做，什么事不該做。

　　當(dāng)中讓我感悟最深的一段話便是：“朝早起，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。”這段話的意思：清晨要早起，不要睡懶覺；夜晚，不要為了一些不必要的事情，經(jīng)常熬夜從而損壞身體。畢竟人生很短暫，所以每個(gè)人都要珍惜自己的寶貴時(shí)光。每每讀到這一段話的時(shí)候，我的腦海總會(huì)浮現(xiàn)出那一件事。

　　記得有一天的夜晚，我正悠閑地坐在沙發(fā)上看著自己最喜愛的電視劇，這時(shí)，媽媽朝我走過來，對(duì)我說：“芳芳，該睡覺了！趕緊把電視關(guān)了，不然明天上課會(huì)沒有精神的。”聽后，我假裝可憐兮兮地對(duì)媽媽說：“就一集了，等看完了我馬上回房睡覺，求你了，媽媽”可媽媽二話不說，就把電視機(jī)關(guān)了，還不停地念叨：“小孩子不能睡遲覺，不僅傷害身體，還很容易衰老的，你要聽話，趕緊回房睡覺！”盡管如此，我還是滿臉的不情愿，可在媽媽的要求下，最后我還是乖乖回到房間去了。沒想到，剛進(jìn)房門，我就看見床上躺著一臺(tái)平板電腦，心里不禁一陣竊喜：幸好媽媽沒有發(fā)現(xiàn)拿走，嘻嘻，我可以拿它看電視劇咯！于是，我快速關(guān)了房燈，偷偷看起了電視劇。就這樣，我看了一集又一集，結(jié)果實(shí)在是困得不行了，我才不知不覺中睡著了。

　　天亮了，媽媽準(zhǔn)時(shí)把我叫醒，我才發(fā)現(xiàn)自己只睡了四個(gè)小時(shí)！難怪眼睛感覺都睜不開了。然后，我睡眼朦朧地走進(jìn)衛(wèi)生間洗漱。“啊！”我發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己眼睛腫了起來，還有厚厚的黑眼圈，嚇得我直后退。

　　這件事給了我一個(gè)很深刻的教訓(xùn)。從今以后，我要時(shí)刻謹(jǐn)記：朝早起，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。不要再為一些不必要的事情熬夜，要學(xué)會(huì)愛護(hù)自己，也愛護(hù)自己身邊的每一個(gè)人。

讀《弟子規(guī)》有感范文5

　　欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

　　《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹；其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用；然后要有一顆慈悲的愛心，對(duì)一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境；更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)；最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

　　我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋淼臅r(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。

　　曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L輩。

　　我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

　　我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎？”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

　　……

　　《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的`規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。

讀《弟子規(guī)》有感范文6

　　弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣傅精深，很值得一學(xué)。

　　弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會(huì)，樹立正確的人生觀，社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來說對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍，其意自見”通過老師、家長的指導(dǎo)，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。

　　我讀完弟子規(guī)后，覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。回想以前媽媽關(guān)心我，教導(dǎo)我的情景；同學(xué)們幫助我，鼓勵(lì)我的情景；老師輔導(dǎo)我，教我的情景，我的心中一陣激動(dòng)。是啊！他們對(duì)我多好！我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績來回報(bào)老師，同學(xué)有困難熱心幫助……總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時(shí)，我也要時(shí)刻地提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個(gè)和諧，融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的成績會(huì)蒸蒸日上的。

讀《弟子規(guī)》有感范文7

　　《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本，作者是清朝的一位教書先生——李毓秀，他告訴我們，按照圣人孔子的思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。

　　《弟子規(guī)》是從《論語·學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開始，講的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、愛”。而這句話也在《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》一書中起到提綱挈領(lǐng)的作用，從最基本的“孝”講開去，層層深入，直至最后的“學(xué)”字，和我們一起分享了古代先賢所謂的“規(guī)矩”。錢文忠先生解讀《弟子規(guī)》也沒有想象中滿篇的之乎者也，反而用詞用語十分貼近生活，用古今中外的實(shí)例深入淺出地為我們?cè)斀饬巳珪倭洌磺Я惆耸帧?/p>

　　而今，雖然隨著社會(huì)進(jìn)步，全社會(huì)的文明程度在一定程度上有所提高，但是我們還是能看到各種“不規(guī)矩”在我們的身邊上演，長此以往，社會(huì)如何和諧。所以，只有懂規(guī)矩，守規(guī)矩，大家本著原則和信條做人，社會(huì)才能有序、平穩(wěn)、健康。所以《弟子規(guī)》的作用不只局限于時(shí)代背景下對(duì)孩子的教化啟蒙，在現(xiàn)今也有著其對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。但是真正理解或者說學(xué)習(xí)規(guī)矩，不能也不是簡單的背誦，而對(duì)照“規(guī)矩”的反思和自我檢討以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展才是正確的學(xué)習(xí)過程。否則，就算能倒背如流也不過是死讀書而已。所以我們要做的就是“將文化落地為文明”，將規(guī)矩在生活學(xué)習(xí)工作過程中踐行，按照社會(huì)公認(rèn)的道德和禮儀規(guī)范接觸社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)，乃至服務(wù)社會(huì)。唯有如此，你才能被廣泛認(rèn)可。而一個(gè)有著完備知識(shí)和技能，但缺乏基本規(guī)矩和道德的“人才”是很難被社會(huì)所接納的。因?yàn)椋R(shí)和規(guī)矩的失衡很有可能導(dǎo)致知識(shí)成為某些人謀求不正當(dāng)利益、危害他人、危害社會(huì)的武器，此類例子觸目皆是，我想不必贅述——而且，這也只是從一個(gè)方面體現(xiàn)了規(guī)矩的重要……

　　當(dāng)書本翻過最后一頁，細(xì)細(xì)品味起來，覺著錢文忠先生的解讀平實(shí)、易懂，而且有許多地方在原意上做了符合實(shí)際的繼承和發(fā)展，也算是真知灼見，做到了古為今用。我想，如果我們能如主講者所期望的哪樣將先賢的思想精粹吸收融入日常的生活中，或許我們的生活能有更多亮彩。

讀《弟子規(guī)》有感范文8

　　從去年開始，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的必要性和迫切性得到丹溪小學(xué)全體教師認(rèn)同，于是大家捧起《弟子規(guī)》，與圣賢為友，深入探討其思想，體會(huì)其精神。老師們認(rèn)識(shí)到，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。對(duì)經(jīng)典文本，如果僅僅止于言傳，自己不深入體會(huì)、感悟、實(shí)踐，就很難引起學(xué)生共鳴，更無法進(jìn)一步落實(shí)到行動(dòng)中。因此，老師們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中努力做到身體力行，承擔(dān)起了經(jīng)典導(dǎo)讀和行為示范的雙重任務(wù)。

　　學(xué)校把“《弟子規(guī)》教法”作為教師的校本培訓(xùn)課程之一，校長周末常帶老師去校外切磋教學(xué)方法，交流學(xué)習(xí)體會(huì)。全校老師人手一本《弟子規(guī)》教材。為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們將其作為校本教材，在周前會(huì)上指導(dǎo)老師逐字逐句誦讀、理解、背誦，學(xué)校不定期進(jìn)行檢查、評(píng)比、演講。

　　《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指航針”。在《弟子規(guī)》的熏陶和滋養(yǎng)下，學(xué)生的自律和行為規(guī)范能力有了較大的變化，家長老師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”，愛學(xué)習(xí)了，對(duì)長輩彬彬有禮，獨(dú)立性也增強(qiáng)了，親子關(guān)系更融洽了。學(xué)生在學(xué)校舉止文雅，課堂紀(jì)律良好，課間活動(dòng)井然有序，在活動(dòng)中，孩子們?cè)鲞M(jìn)友誼，鍛煉身體，彰顯了健康、活潑的天性。

　　《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。

　　一是孝。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，千百年來，中國人都講究一個(gè)“百善孝為先”；歷朝歷代，都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車衣順母”、“張良為母埋兒”等二十四個(gè)典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。隨著改革開放的逐步深入、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的逐步推進(jìn)、人們物質(zhì)生活水平的逐步提高，國人越來越重視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不少單位、個(gè)人都把《弟子規(guī)》作為職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則。一個(gè)人做到了“愛父母”“愛兄長”，有這樣一顆孝心、善心，那么他一定很能做到“愛祖國”“愛人民”。讀書筆記

　　二是信。為人處世，除了孝道，就是誠信。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。《弟子規(guī)》說：“凡出言，信為先”，一個(gè)人假如沒有信用，就很難在社會(huì)上立足。這在當(dāng)今的誠信社會(huì)尤其重要。《論語》中曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”友諒，可以解釋為“諒，信也。”信就是誠實(shí)，做朋友，交朋友，要為人誠懇，不虛偽，朋友之間誠實(shí)交往，才能感到內(nèi)心的妥帖，安穩(wěn)。友便妄，是指言過其實(shí)，夸夸其談，與《弟子規(guī)》中的匆佞巧相對(duì)，只會(huì)耍嘴皮子，沒有真功夫，也是很有危害的。人與人之間相處，都是希望自己與對(duì)方能夠真誠地交流，合作，坦誠相對(duì)，誰愿意對(duì)方對(duì)自己隱瞞什么，甚至欺騙？誠實(shí)是金，誠實(shí)可以為自己打開一個(gè)友善的環(huán)境，可以讓自己有一個(gè)光彩的人生。

　　三是仁。對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤，都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。“泛愛眾”，是大愛，就是愛一切人，要全心全意為全人類服務(wù)。只要心里裝著一顆大愛之心，就一定能夠千方百計(jì)去解決社會(huì)種種問題，一定會(huì)為政清廉，兩袖清風(fēng)。“而親仁”就是說，我們時(shí)時(shí)親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問，所謂“入芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是品德高尚的人，無形當(dāng)中德行也得到了提升；但是“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，假如身旁都是品德低下的人，久而久之自己的言語、行為就會(huì)受到影響。所以親近仁德之人是重要的非做不可的事。讀后感

　　總之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活工作中要經(jīng)常廣泛運(yùn)用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，還要深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。

　　百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

　　“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。

　　學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

　　學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚怼R家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。讀后感

　　在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

　　我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話:

　　播下思想的種子，便收獲文字；

　　播下文字的種子，便收獲行為；

　　播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；

　　播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；

　　播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。

讀《弟子規(guī)》有感范文9

　　他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。

　　人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。

　　怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的！

讀《弟子規(guī)》有感范文10

　　上星期，校長推薦我們讀《弟子規(guī)》這個(gè)教我們做人的書。就像總敘里面說的：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)”。

　　其中，我最喜歡的一篇就是“入則孝”，它告訴我們：入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本。百善孝當(dāng)先。

　　每節(jié)課前5分鐘左右，朗朗的讀書聲：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶……”在這讀書聲中，我臉紅了，我頓時(shí)想到了我在家里的——不禮貌、不尊重。

　　我們的確應(yīng)該好好的反思一下。

　　我讀到第一句時(shí)就想到了：有時(shí)父母叫一聲，我們沒有答應(yīng)他，父母以為我們沒有聽到，就會(huì)多叫幾聲，我們反倒覺得厭煩，去頂嘴……。.

　　“冬則溫夏則清”大家不覺得這些東西都是父母為我們做的嗎？不要用年紀(jì)孝長大再孝順父母為借口，其實(shí)現(xiàn)在完全能夠?yàn)楦改缸隽λ芗暗氖虑椤４蠹覒?yīng)該都聽過在《新三字經(jīng)》里面“能溫席小黃香”這家喻知曉的詩句吧，這小黃香這么懂事，為什么我們就不能懂事一些呢？

　　讀完這一頁，我感受頗多：親有疾藥先嘗晝夜侍不離床……。

　　這使我想到了，我生病的時(shí)候，父母也是“藥先嘗”，也是“晝夜侍不離床”雖然那時(shí)候，已經(jīng)病的不輕，也看不清父母的樣子，唯一看得最清晰的就是父母為了我著急的神情。

　　現(xiàn)在我呼吁大家做到這弟子規(guī)上的每一句詩句、呼吁大家給父母一封檢討書，做到以下幾點(diǎn)：

　　1一定要承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤

　　2為什么自己所犯的事是錯(cuò)？

　　3父母對(duì)于自己的辛勞表現(xiàn)（事例）及表示感謝

　　4認(rèn)清自己為什么會(huì)做那些事？

　　5提出合理性建議，在什么情況下自己會(huì)尊敬父母

　　6懇請(qǐng)父母尊重自己的意見從而教自己做人的禮儀

　　7表示態(tài)度以及將來的學(xué)習(xí)禮貌計(jì)劃請(qǐng)父母放心

　　好了這次《讀弟子規(guī)有感》就到這里，大家肯定也有說不完的話，下次再見！

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