山中與秀才裴迪書讀后感
王維是唐代大詩人，這篇小柬，既是山水小品，也是散文詩，王維【山中與秀才裴迪書】讀后感。他的藝術特點是擅長寫景，善于熔情，含蓄地表現獨特意境。
“當待春中”他把春天風光想像得生氣蓬勃，有聲有色，形象飛動，情調高揚，宛然一幅花卉鳥獸的嬉春圖，表現出作者對友情的展望和對生活的向往。可見作者夜眺冬景，期待春光，寫處境孤寂，望將來歡聚，即景熔情，就境鑄 意，所以繪山水而懷友情，企求清高脫俗，卻是熱愛生活。也許這就是他所謂的“是中有深趣”吧。 信中隨性所至，記游寫景，幾乎滿紙是人與自然往還的生趣。蘇東坡稱贊王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這是說他詩畫藝術的創造。可是我們看過這一篇書信，直感到他的生活也是藝術的創造，何嘗不是生趣盎然，充盈著詩意呢？
一個人活在世上，可以沒有巨額的財富，可以沒有顯赫的地位，也可以沒有炙手的權勢，但是不可以沒有一點點詩意。生活缺少了詩意，身體常如槁木，精神恰似死灰，一日一日地過去，也只是一日一日地重復，了無生趣可言。所謂生活的詩意，似乎有一些難于理解，其實，我們何嘗需要去理解呢？我們需要的只是感受。春賞群花浪漫，夏聽蟬噪蛙鳴，秋醉金風送爽，冬對玉樹瓊枝——這便是生活的詩意。
生活中本有詩意，只是一般人心中有太多牽絆，所謂名韁利索，俗念塵心；或者種種瑣屑的東西占據了我們的.思想，侵蝕了我們的精神，使我們很難聽見本心的呼喚。如此，則見流云不覺飄逸，望飛瀑難聞雷鳴。很多時候，人是需要獨處的。獨處使人沉靜，沉靜使人超越。佛徒要在打座中見真性，哲人則在冥想中作逍遙游，體悟宇宙人生的妙諦。至于蕓蕓眾生，何妨用獨處來淘洗本心，以導引自我，照見生趣，讓生活洋溢出詩意呢！
生活本不缺詩意，缺的是我們去尋找與發現的眼睛，獨立的思想，感受的心
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