《春》讀后感范文
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《春》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《春》讀后感范文1
《春》這本書看完之后，讓我有一種說不出的奇妙感覺。
每次讀都有一種神游其中的感覺，這種感覺很輕柔，每一次讀課文時，我似乎可以感受到那些景物，這種感覺很好玩，每次讀課文時，我似乎可以看到春天的風箏，那些可愛的風箏在天上飛，飛得很高。
《春》描寫的景物很真實，有花，有草，有雨，有風，也有風箏，小孩子。春沒有夏的烈，秋的愁，冬的無情。春只有可愛溫柔，春雨沙沙，春風習習，輕柔而可愛。春，不冬不夏，春天的雨細而密，春天的風，草，花，也是如此。風，溫而涼;花，多而美;草，嫩而綠，春天就是一顆流星，那么美麗，又那么短暫，春天是最美的。
面對如此美麗的春天，我何嘗不與朱自清先生一樣也心曠神怡的陶醉其中，讓我不由得想起古人的詩句：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春，”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”……
朱自清先生筆下的《春》，讓我身臨其境，仿佛處在真實自然界中!
《春》讀后感范文2
朱自清先生在《春》中描寫了春天的小草："小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片，一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。"你看，在作家的眼里，連春天的小草都是那么美麗，富有生機和活力。
春天的花在作家筆下又是何等嫵媚動人："桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開了花趕趟。紅的像火，粉的像霞，白的像雪，花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒，杏兒，梨兒。花下成干成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花滿地是：雜樣的，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。"
就連最尋常的春雨在朱自清先生筆下都是如詩一般："雨是尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。"
再看作家鄭振鐸先生筆下的春天又是多么光彩奪目："才下過幾陣蒙蒙的細雨。微風吹拂著千萬條展開帶黃色的嫩葉的柳絲。青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天。"
同學們，你們欣賞了這么多的春天美景，對春天一定有了不少新的發現，新的體會，現在肯定已經是躍躍欲試了。好，現在請大家快拿起手中五彩筆，描繪多姿多彩的春天。我相信小朋友們筆下的春天一定是最美的春天。
《春》讀后感范文3
越是親近的人越彼此缺乏憐憫。愛一個人，最終不過是愛上自己。她說，定山，我對你說過的話依然正確。人生短暫，世事無常，我知道情愛歡愉如同清晨的露水稍縱易逝，但即便如此，也一定要得到它的存在。生命苦痛和悲哀太多。哪怕一絲絲光線滲出，也是我的所求。她說，我被長年積累的孤獨打敗，輸給一直匱乏的對情感和溫暖的需索，同事也屈服于情欲和幻象之下。這是我注定的沉淪。她說，我因此知道，我不過是個徹頭徹尾的失敗者。
感情的解脫與他人無關，只與個體的超越性有關。高級的感情，最終形成精神和意識。低級的感情，只能淪落為脾氣和情緒。
一顆心，每天被一只手緊緊地揪著。疼痛，虛弱，不能自主。一種從內到外的抽離和剝取。無力感。發不出聲音。也不再思考。身體，心，被壓縮成單薄一片，只余下存活本能。獨自度過一個月。默默無言。日以繼夜對著電腦工作，吃很少的食物。困倦到極點，衣服未脫，灌下半瓶酒，躺倒床上入睡。無人對話，無人消解，無人分擔，無人介意。這不過是她一個人的事情，而她，除了以工作、酗酒、麻醉、忍受煎熬度日，已經找不出其他任何可以失去清醒，對抗時間。如果沒有足夠被磨煉過的心理上的堅毅，恐怕早已無法支撐。她是對苦難可以做到麻木不仁的人，她一貫如此。即便如此，呵，也只有被真正傷害過，或者傷害過自己的人，才會明了這種克制和沉默，是一種怎樣的負荷。整夜無法入睡，舊日記憶摧毀心臟，理性即使再清醒、自知、分明，感情在某些瞬間如洪水猛獸決不相饒。無望，對背叛和放棄的怨恨，對愛的渴慕，留戀，惋惜，悲傷，失落，激憤，勉強，無奈…淚流滿面，失眠深夜中幾近覺得無力存活于世。所有混沌而劇烈的情緒像大海潮水起伏、交疊、變幻。有時她能夠旁觀這些潮起潮落，有時被翻滾其中無法自拔。愛的熄滅令人毛骨悚然渾身碎裂，就這樣被沉默凌遲。在意識到有求死之心時，她把廚房里所有的刀具鎖進抽屜。
《春》讀后感范文4
好多年不看安妮寶貝、郭敬明一類人的書了。終于強迫式地看完《春宴》，有一種精力掏空的疲憊感，困倦交抵，只好沉沉睡去。
十幾歲的我特喜歡這一類書，尤其喜歡它的歸類：青春疼痛系列。這類故事總是簡單著深深的哀傷，倒不是喜歡故事情節，而是時不時的總能被書中的情緒感染，并從中找到只言片語填補欲說還休的心情。于是，十幾歲的我居然可以在個性簽名欄寫上：心是一種突兀的組合，一部分始終是孩童的頑固核心，從未生長。一部分則正在以隔世的速度迅速蒼老。我想我的心是老了。
于是，從此，我深信身體里有一個蒼老的靈魂，但從生理上看我還是個孩子，所以我做著幼稚的事情，卻常常能得出自以為深刻的哲理，并感嘆因為趨利避害的本性，我們最終與一些美好的初衷背道而馳。所以，少年時的我總是快樂并哀傷著。直至長大，我才清楚，快樂是本性，哀傷是某種強加的情緒，我們終究是被誤了。
世界觀、人生觀形成期的初中、高中，熱衷于這系類書那清冷、哀傷、倔強的行文，自由的、放肆的、注定、支離破碎、顛沛等字眼更是直抵心里的痛擊。然后受影響頗深的我們總是試圖成為一個有杠桿的人，做事棱棱角角，有所依據，而不是被人群和集體的概念暴力所摧毀，不熱衷武裝表象及形式，試圖獲得認同。但畢竟我們接受著社會的教育，我們需要集體。所以，我們漠視認同，并同樣漠視不認同。看，我們是多么的矛盾！我們本該持有一種清晰而堅定的世界觀和人生觀，但現在的我們是一個混沌的生靈，白天正常，夜晚變異，在這種混亂與交替中疲憊不堪。
我們生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己兩三，卻總自認為是一個安全感缺失的人，或惶惑或悲傷，找不到理解自己的人，但我們本來就那么不理解自己。
我們追求純粹的愛，但卻認為愛只是一種祈禱和幻想。愛不起實際作用，也沒有生活中妥協和維護的功效。愛最終成為一面鏡子，只用來辨析真實自我，愛讓現實無處可避，凸顯出任何幻想和借口都無法覆避的真像。所以，大多數人至今單身，并埋怨找不到對的人，是真沒對的人，還是自己本身就是一個大錯誤！長大后雖然明白純粹的愛不是不食人間煙火，但我們已經陷入死胡同！
日漸長大，見的事情多了，開始明白疼痛系列作者為我們擬造的虛妄和扯淡。生活并沒有想象中那么糟，也不會像小說中那么好。不是你性格遺世獨立就會才華橫溢，遇上有錢人愛上你并拯救你。不是悲觀失望就可以躲到深山里教書十年，然后世外高人般生活。我們面對的是柴米油鹽的世俗生活，為五斗米折腰才是屢見不鮮的真相。
但在骨頭深處，某種悲傷已經根深蒂固。說是安妮阿姨、郭敬明一類的青春疼痛系列推動了我邊緣性的人格障礙并不過分，我們都有輕微的心理疾病。所以，我一向反對妹妹看這一系列的書，真想文藝，看看《加菲貓》、《小王子》等更比此類書有益得多。
《春》讀后感范文5
我并不是安妮寶貝的鐵桿粉絲，卻從她的《薔薇島嶼》開始，陸陸續續買了她的書來讀多年。一路讀來，心得是：她的散文，比小說要耐讀些。
在《春宴》被京東買斷獨家出售的當兒，我立刻請朋友幫買并讀完。那天晚上，我感覺被倒盡了胃口。《春宴》這部長篇小說，其實從故事性來說，與她之前的小說并沒有太大的分別：都市男女，糾結的三角關系，各自得到救贖。書評家們也許不想觸怒眾多的粉絲，遂給了“像張愛玲一樣重復性寫作”的評語，這也許是安妮寶貝某種程度上獲得的最高級別的評論。
是的，重復性寫作，像張愛玲無休止的寫那些大家族的故事小女人的哀怨一樣，安妮寶貝的小說也不停的在勾勒都市男女三角戀的糾葛。甚為好笑的是，類似“高山上的一支鳶尾”這樣的句子出現了多次，使人不禁有安妮已江郎才盡的感覺。
這種啼笑皆非的感覺使我放下此書，隔了幾個月后，又再次觸碰它。
這一次閱讀我刻意繞開了反反復復的情節，男女主人公可笑而狗血的糾葛，所謂錯綜復雜的家庭關系，而注重在對遣詞用句和意境的體會上。而這樣的嘗試，使我的二次閱讀感受豐富了一些。我可以感受到安妮用詞的風格，以及對生活場景的追求，風物的描畫——-把這部小說當做虛擬的旅行描寫來讀，也不錯。
有的時候，有的書并不是什么經典，但多讀幾次，從不同的角度去感受，也是好的消遣，比看看小報瀏覽網頁強些。我期待第三次，第四次去閱讀《春宴》，也許能發掘出一些新的樂趣。
在安妮的筆下，人生是一場盛大的春宴，荒誕，客人來來去去，散場后不訴離傷。我想起一句歌詞：他日春燕歸來，身何在。
《春》讀后感范文6
《春宴》是一部形式專注且立意單純的小說，講述的命題是：一個人與所置身的時代，可保持一種怎樣的關系，以及由愛的試煉而得到的關于人和自我、外界的關系。安妮寶貝以前所未有的超長篇幅，描寫了兩個女子——周慶長、沈信得，在各自人生中所經歷的生命狀態。
在中醫候診的走廊，在電信營業廳，在床上，在某個下午，終于讀完這本書。幾次間斷想要放棄閱讀，因為內容太過沉重與悲郁。作者對感情與人性的揭示如同撕裂開人的表皮，看到血肉的淋漓與觸目驚心。
最終它還是以一種說不出的力量誘使我讀完，即使在紛亂嘈雜的公共環境。我隨小說中的人物一起經歷從沉溺于潰退的深淵到歸于平淡。
安妮寶貝的這部以探索感情為主題的小說中有太多關于人性的深刻剖析和抽離的哲理警句。在看的過程中，那種思想的激烈碰撞，讓人想把千般思緒藏之于心，最終消逝于寂靜。但終于又在胸中呼之欲出。從書中人物的感情的角度來講，我心中有太多的感觸混織交雜，是文字表達所不能承載的。
在生活中，極度渴望接近真實美麗的人必然會看到更多丑陋虛假的真相，因為二者相互依存。
情感的冷漠與渴求，在現實中永遠都是二元的對立。有人一生都在探索感情的真正涵義，他們把感情當做精神信仰，當作依存，有更多的人在這世上不相信感情，不相信直覺，他們只遵從邏輯、規則與秩序。使人潰敗的是感情，使人褪變重生的也是感情。以感情為依存的人，感情就是他與這世間最真實最殘酷的對峙。與你對立或交集的那個人，其實是上天賜于你幫你突破迷障的載體。正如作者安妮寶貝在書中描述：“愛最終成為一面鏡子，用來辯析真實自我”。
在這本書里，感情的真正意義是洞穿虛空，歸于真我。
每個人身上都有腐爛的內核，麻木的人，會不知覺，與這腐爛共生共死，血肉相聯。有覺知的人，會忍受這巨痛，挖出這腐爛的血肉。圣經《以塞亞書》說：“我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除凈你的雜質”。我們生來，是不斷剔除自身腐敗的肉質，讓它生長出純美新鮮的軀體；我們生來，是要煉盡身上的雜質，趨向純凈。也許這個結果很難達到，但這個過程就是我們此生的目的。
事隔多年，終于明白。男人與女人之間最好的互動也許不是相愛，而是對另一個生命發自內心的尊重。你怎樣看待一段關系，你便怎樣看待自我。對他人的悲憫即是對自我的悲憫，對他人的傷害即是對自我的傷害。人是被他人打不敗的，人只會被自己打敗。那些沒有被自己打敗的人是相信遭遇即將毀滅的時刻便是即將重生的時刻，每一次墜入苦難與黑暗都是為了更接近心靈返依的路途，這路途很遠，但這路途最終灑滿陽光。
我不喜歡太沉重的小說或電影已經有好多年了。記得我的小侄以前說過一句話：很多寫小說的作家都是自毀。我明白這句話的真正含義，作家寫作的過程有時是一種煉獄。而那些感同身受的讀者也會在閱讀的過程中隨作者墜入一次這樣的毀滅與重生，我也經歷了這樣的過程。
看完之后，我嘗試著以更客觀角度來評價這部小說。用春宴做為小說名字，我理解的寓意是任何一場宴席都會散去，但我們并不因此而失去什么。如何面對一場宴席，只有每個人的態度與理解不同，沒有絕對的對與錯。
《春宴》不能算是一部經典。雖然有很多震撼的思想境界，文字也極有深度，對人性的刻畫也更為殘酷與裸露，但文中還是有延續安妮寶貝以前寫作風格的思維定式。可能因為作者的主觀意識較強，所以我個人認為小說所承現出來的角度及境域還不夠寬廣。相對于她的上一部作品《蓮花》，雖然《蓮花》是理想主義，但我更喜歡《蓮花》明朗與唯美的基調，而《春宴》是凜冽的現實。相同的是，最后，它們都指向重生。
很多作家并不是大師，他們的作品也稱不上是恒久的經典，但其中的內蘊仍可讓與其交匯的不同讀者與之共鳴并產生力量。
這也許便是作品的價值和閱讀的意義。
《春》讀后感范文7
巴金的《家》、《春》、《秋》是著名的激流三部曲，在上一部《家》中，主人公高覺慧在封建禮教的一步步逼迫下，一氣離家出走。他的這一出走，給高淑英樹立了榜樣。然而，在高公館發生的一些事情，讓她的心忽起忽落。
父親高克明的主意，淑英該嫁給那個放蕩不羈的陳克家的兒子。可十七歲的她不愿如此早的出嫁，她羨慕覺慧的大膽，與他通過自己的來的自由；琴是她當時唯一精神上可以依靠的人，琴的樂觀，使淑英從陰暗的心理中稍稍解脫；婉兒，那個從高公館代替鳴鳳嫁給了馮樂山的丫頭，婉兒在馮家所受的不公的待遇，令人心酸；蕙，又是一個被逼破的可憐人兒，沒有主見的母親，軟弱的祖母，拗不過固執的父親，一手包辦的`
婚姻，何來的幸福？因為這些事情使天性軟弱的淑英更加絕望，甚至想過去追隨鳴鳳，做一個烈女子，依身于那一片粼粼的湖面上。
海兒的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺民的表演，蕙的難產……一次次打擊，一次次的鼓勵，都在淑英的心上刻下一道道印痕，更加堅定了淑英的決心。經歷了這些磨難，是淑英更加堅強，更加樂觀，開始學習新派的知識，不再動尋死的念頭。但是在父親的再一次威逼下，淑英下定決心：出逃，離開金陵，到上海去，去找堂哥哥覺慧。
淑英的順利出逃，似乎告訴家人，無論是具有抗爭精神的哥哥，還是自己這個以前的大小姐，都可以憑著自己，與別人的的幫助逃離那個監牢般的“家”。
海兒因封建思想，誤吃藥，耽誤病情，而使公館喪失了一個可愛的身影；叔父叔母之間，仆人之間，孩子們之間，一切雜事使淑英頭昏腦脹；為了新鮮事物，偷偷到公園，去聆聽大自然的聲音，因被親人遇見，處于封建的思想，被狠狠地批評；見證那蕙的不幸的婚姻，無法反駁，去葬送自己的幸福；覺民報社在戲院的表演，觸動了淑英的心，又燃起了她的希望之火；蕙因父母、丈夫的固執，沒有送去醫院，后來因去醫院太遲，又使兩條人命葬送在封建思想的深淵里。 無法想像淑英，那個在開頭柔弱的嬌小姐，居然可以成為與之前反差極大的新青年。琴，覺民，覺慧的幫助；蕙，婉兒，鳴鳳的刺激，促成了這一皆大歡喜的結局。
覺新這個人，是個可憐卻又十分重要的配角，作為高家的長孫，他肩膀上的擔子十分沉重。卻因性情的軟弱，無法起身反抗，自己的所作所為，葬送了自己的前程，成為一名無辜的犧牲者。
“上海”在《春》中，就是幸福，就是美好，它代表著新一代的青年們的追求。
在“尾聲”中的一句話“春天是我們的”給我的感觸良多：“春天”是光明的，美麗的，它象征著一切美好事物，但在它的背后，又有多少無辜的人犧牲。淑英追求到了春天，春天也使她無比的歡心。春天是屬于那些懂得進取，能夠沖破一切阻礙，能爭得自己自由幸福的人們的。
在我們的生活中又何嘗不是呢？我們為了自己的春天，抗爭已有
的不公正生活，不要害怕那些艱難險阻，那不會將你攔下，也許，它還會成為你通向春天的鋪路石，使自己進一步成為春天的主人。
《春》讀后感范文8
今天，在綿綿春雨中，我讀了現代文學家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人；靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這里運用擬人的手法，把小草的生長神態描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
《春》里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。所以只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。“一天之計在于晨，一年之計在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節，而是變成人們對美好未來的向往和追求。“像剛落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壯的青年，”還要“安靜和平”，人、動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家、學者，這樣更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很“優美”嗎？而我卻覺得還有一點“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活在那個時代的人來說，這簡直就是一種奢望、一種夢想，只能“盼望著，盼望著”。
現在的人們養尊處優，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習、茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對“祖國春天”的稱號，要讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
《春》讀后感范文9
今天，在綿綿秋雨中，我讀了現代文學大家朱自清的散文名篇春。朱自清的散文被譽為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
春里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人；靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這里運用擬人的手法，把小草的生長神態描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
春里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。“一天之計在于晨，一年之計在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節，而是變成人們對美好未來的向往和追求。“像剛落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壯的青年，”還要“安靜和平”，人、動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家、學者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很“優美”嗎？而我卻覺得還有一點“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望、一種夢想，只能“盼望著，盼望著”。
現在的人們養尊處優，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習、茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對“祖國春天”的稱號，要6e06讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
《春》讀后感范文10
我是帶著憤怒的心情和讀這本書，雖然這本書的文筆沒有之前的《家》好，但我覺得《春》更加揭露了封建制度的罪惡。
有壓迫的地方就有反抗，在《春》里，我看了蕙的悲哀，但更看到了淑英等人的斗爭。包辦婚姻葬送了太多人的幸福，在那樣一個封建的社會中，我們應該看到封建勢力惡毒，舊禮教和舊的制度吞噬了太多人的幸福性命，但從淑英出逃這一事件，我們也更看到希望，更能看到未來。
我覺得中國綿延數千年的文化實在是太過于恐怖了，時至今日仍是如此。我無法理解當時做父親為什么那么狠心，為什么活活的葬送兒女們的幸福，這一切都是我們的傳統文化惹的禍，我們的傳統文化固然有很大的精華，但糟粕為數亦是不少，怪不得魯迅先生的《狂人日記》控訴封建禮教寫滿了吃人二字。
愚昧的人實在是太過于可恨了，他們擁護者那令人作嘔的思想和禮教，這毫無疑問是對我們整個社會的摧殘。
對于本書的重要人物覺醒，是一個不值得同情的人，他是一個懦夫，是一個偽君子，他的‘無抵抗主義’太可恨了。如果說他的思想也是很保守的話，那就罷了，但是思想很先進但行為卻是那么的可恨。
覺民，琴，乃至淑英都是為了自己命運而去斗爭者，他們值得贊美，值得我們去敬仰，雖然現在我們遇不到他們那樣的事情了，但他們那種不屈服的精神卻值得我們去學習。
《春》開始展現了一個封建大家庭開始四分五裂，這是歷史發展的必然。一個又一個新青年的出現，這使之成為必然。偽君子，我在《家》和《春》這兩本書中有了更深的了解，似乎高老太爺此時也不是那么可恨了，最起碼高老太爺雖然封建，但卻不是一個道貌岸然的人。至于克安和克定二人，則是十足的偽君子，道德敗壞，偽君子要更比小人可恨。覺英那句話說的一點都沒錯，他們做的為什么我說不得。
可憐之人必有可恨之處，雖然我并不是太贊同這句話，但是這句話在某些特定的情況之下，還是很有道理的。像蕙的祖母和母親，明知道蕙將要嫁的夫婿是一個不堪之人，卻沒有為自己的孫女、女兒的幸福去爭取什么，這讓人相當可恨。似乎悲劇的發生在她們看來固然值得同情，但卻是合情合理的事情。
人的冷漠與無情在這本書中有了更多的體驗。不過，我從這本書中也看到了，愛并不是一層不變的，是可以轉移的，從陳劍云心中先后升起兩顆星可以看出來。
婚姻對一個人來說是十分重要的，無論是男人娶到像王氏和沈式那樣的女人還是女人嫁給像陳國光那樣的男人都是極其可悲的事。我希望我未來的妻子是一個像瑞鈺那樣的女人，真心的希望著。
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