共工怒觸不周山讀后感
《淮南子》里有一個(gè)寓言：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”許多人稱贊共工的形象，把他說(shuō)成一個(gè)敢于反抗、不怕犧牲的英雄。本人實(shí)在不敢茍同。
從共工斗爭(zhēng)的目的來(lái)看，不是反抗暴政、爭(zhēng)取民主，而是爭(zhēng)奪帝位，滿足私欲，沒有什么正義性可言。從斗爭(zhēng)的.結(jié)果來(lái)看，共工爭(zhēng)帝不成卻進(jìn)行瘋狂的破壞，以致“天柱折，地維絕”，“天傾西北，地不滿東南”，使全體社會(huì)成員賴以生存的基礎(chǔ)——天地遭受極其嚴(yán)重的破壞，不知使多少人限于水火，生存無(wú)依！天地是全體人民用血汗建設(shè)出來(lái)的，共工有什么權(quán)力把它毀得滿目瘡痍？我看，共工不是什么英雄，而是歷史和人民的罪人。
在共工身上，我們可以看到許多歷史人物的影子，他們有的爭(zhēng)帝成功做了“王”，有的爭(zhēng)帝未成做了“寇”。但他們有一個(gè)共同點(diǎn)：視人民如草芥，可以隨意役使、殺戮。他們從不認(rèn)為天下的歸屬應(yīng)由天下的主人——人民決定，而是理所當(dāng)然地認(rèn)為由屠刀決定，誰(shuí)搶了就是誰(shuí)的。“秦失其鹿，天下共逐之”，就是對(duì)顓頊、共工們心態(tài)的形象概括。搶到了的理直氣壯南面稱尊，“四海之內(nèi)，莫非王土，普天之下，莫非王臣”，天下人自然應(yīng)該由我奴役宰割；搶不到的便“灑向人間都是怨”，反正我得不到了，誰(shuí)也別想好，能燒就燒，能殺就殺，死了也要多帶幾個(gè)殉葬的。于是伏尸百萬(wàn)，流血漂杵，于是十室九空，哀鴻遍地；于是白骨露於野，千里無(wú)雞鳴；于是無(wú)數(shù)建筑、無(wú)數(shù)典籍、無(wú)數(shù)文物化為灰燼……
可是，沒有人去質(zhì)問誰(shuí)賦予了他們這樣的權(quán)力，沒有人去追究他們犯下了多少罪行。反而有不少人羨慕他們，頌揚(yáng)他們，成功的是“圣主”，失敗的是“英雄”。莫非真像魯迅所說(shuō)，越是能禍害人的東西，國(guó)人越是崇拜？
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