讀王與僧有感
——我是這沙漠里的一粒沙，靜待歲月石化。精神的升華與迸發(fā)，激勵(lì)著人們圖強(qiáng)奮發(fā)。
一天，暴躁的國(guó)王與一個(gè)寡言僧侶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，上帝來(lái)調(diào)解。上帝讓他們穿我所在的這片沙漠，并說(shuō)誰(shuí)先穿過(guò)綠洲誰(shuí)就贏。我目睹了這一過(guò)程。
暴躁的過(guò)國(guó)王一開(kāi)始領(lǐng)先瘦弱的僧侶很多，可沙漠里沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，勻速行走的僧侶就趕上了國(guó)王。看到這里，我不禁嘲笑起上帝那俗不可耐的“良苦用心”。“堅(jiān)持就是勝利”，“毅力最重要”，“暴躁是不好的”；這些道理，小學(xué)生都懂，這就是做人入門(mén)必學(xué)道理。
但在這沙漠里閑來(lái)無(wú)事，還不如繼續(xù)看上帝的劇。國(guó)王本來(lái)已經(jīng)體力透支，可又不想在一個(gè)平民面前丟了面子，就咬著牙和僧侶一起走。看到這里，我竟心感佩服的在心里說(shuō)了一句：“真執(zhí)著！”一般寓言就到此結(jié)尾了，國(guó)王明白了道理，而且應(yīng)該與僧侶過(guò)上幸福的生活。可人的極限往往不像寓言故事里的那樣，不管是誰(shuí)，都有自己的尊嚴(yán)和追求自己想要的東西的權(quán)利。我們也應(yīng)該從多方面考慮問(wèn)題，不能像小孩子那樣單純的認(rèn)為誰(shuí)對(duì)誰(shuí)對(duì)，每件事每個(gè)人都有兩面性，就像這個(gè)國(guó)王，即使他有萬(wàn)般不是，可依舊懂得堅(jiān)持。這也讓我明白，過(guò)于絕對(duì)的評(píng)論某事或某人，是不理智，不成熟的表現(xiàn)。
他們?cè)叫性竭h(yuǎn)，我和其他同伴想趕上他們，卻意外的制造了一場(chǎng)沙塵暴。霎時(shí)，本還耀眼的天空被肆意翻滾的我們遮蓋住，我們本想停下，可已經(jīng)來(lái)不及了，我無(wú)數(shù)次的從他們身旁掠過(guò)，看著國(guó)王眼前的恐懼和驚愕，也看著僧侶的冷靜與理智。我們的殺傷力并沒(méi)那么大，他們兩個(gè)都躲過(guò)了這一劫。僧侶依舊沉默鎮(zhèn)定，國(guó)王卻像在生死輪回周走了一遭，臉上不是為撿到一條命而高興，卻是悻然中帶有恐懼，慢慢的，國(guó)王終于死在了自己的恐懼中。人要成功，最重要的不是魯莽的“大無(wú)畏”精神，而是能夠理智的`面對(duì)困難并堅(jiān)強(qiáng)的挺過(guò)這一劫。如果連你自己都害怕，即使挺過(guò)這困難，也會(huì)像無(wú)生命的軀殼，茍延殘喘，最終等待你的，只有死亡。
伙伴們還在為國(guó)王的結(jié)局默哀，我卻發(fā)現(xiàn)了不可思議的事情，伙伴們似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)：“上帝怎么不在？”我們異口同聲的叫了出來(lái)，僧侶不知道是沒(méi)發(fā)現(xiàn)我們?cè)谡f(shuō)話，還是真的已經(jīng)沒(méi)空力氣搭理我們了，他只是一直向前走，根本不在乎上帝有沒(méi)有來(lái)。又不知走了多久，他望到了一片綠洲，并在到達(dá)綠洲時(shí)笑著倒下了。我們也就此停下，順著來(lái)時(shí)的路折返。畢竟我們屬于沙漠，綠洲會(huì)讓我們消失的。
我不知道僧侶最后的結(jié)果怎樣，也不知他是死是活，更不知道上帝有沒(méi)有出現(xiàn)在他面前，只知道他到達(dá)了他想到的地方，就這么倒下。僧侶沒(méi)有在國(guó)王死的時(shí)候哀求上帝出現(xiàn)并讓他回去，更沒(méi)有因?yàn)樯系蹧](méi)有出現(xiàn)而失望。因?yàn)椋哪繕?biāo)不是上帝的贊許與上帝的獎(jiǎng)賞，他的目標(biāo)，是“穿過(guò)沙漠，到達(dá)綠洲”！我們很多人都被別人的看法所束縛，一味的為別人想讓我們成為怎樣的人而努力，不可否認(rèn)，別人希望的我們的樣子，也許也不錯(cuò)，可能是哲學(xué)家，書(shū)法家，政治家等等，可別人的贊許與肯定，就是我們需要的全部么？沒(méi)有這些，我們會(huì)怎么樣么？這不是我們的全部，我們也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有完成而怎么樣，我們需要的，是自己定的目標(biāo)，不管這個(gè)目標(biāo)是低于是高于他人的期望，就算結(jié)果不好，但只要我們努力的，最后，一定會(huì)笑著！