讀安靜有感
我之所以喜歡并推薦周國(guó)平的這本《安靜》，是因?yàn)槲易约翰粌H非常喜歡“安靜”這個(gè)書(shū)名，而且十分艷羨“安靜”這樣的境界，《安靜》讀后感。看看我們生活的世界，利益的驅(qū)動(dòng)往往高于一切，物質(zhì)的誘惑遠(yuǎn)高于精神的愉悅。連學(xué)界這樣一片本應(yīng)成為凈土的地方也嘰嘰喳喳地成了名利場(chǎng)——一年里人為地制造一兩個(gè)看似熱鬧的話題，話題不斷在變，不變的是不同學(xué)科的這家那家、這“腕”那“腕”們?cè)谕粫r(shí)期仿佛全在研究著相同的話題，或者是某些貌似學(xué)者的人在某一階段煞有介事地用同一話語(yǔ)解釋著根本不同的社會(huì)文化現(xiàn)象。在這樣一種日趨喧囂與躁動(dòng)的社會(huì)氛圍里，安靜、寧?kù)o就會(huì)顯出多么的珍貴；守住一份寧?kù)o又是多么的不易。周國(guó)平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。
每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來(lái)一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國(guó)大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大，用套話說(shuō)就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。不過(guò)如果以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，天下之大，那些正行治國(guó)之事的.“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過(guò)修身呢？官吏腐敗問(wèn)題是哪一個(gè)國(guó)家都不可避免要面臨的問(wèn)題。可如果我們恪守“修身齊家治國(guó)平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話，哪里還會(huì)有貪官污吏得勢(shì)的道理？每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。
如果不細(xì)心叩問(wèn)自己的心靈，如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置？對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。智者的沉默——《安靜》的誕生，于我?guī)缀跏且粋�(gè)驚喜。它是周國(guó)平繼《守望的距離》、《各自的朝圣路》后的第三本散文集。對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”，安靜似乎來(lái)得更為純碎和徹底。
我喜歡《安靜》，緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨安靜這樣一種境界。周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑。“讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。”這個(gè)不正也是周國(guó)平說(shuō)道來(lái)的安靜嗎？年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱耍⒍税察o不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。關(guān)于“安靜”，周國(guó)平寫下了這樣的文字：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”“我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物’”。現(xiàn)在想來(lái)，真是至理名言。