讀徐滿元詩(shī)集《眾星望月》有感
對(duì)于詩(shī)歌，我是一個(gè)知之甚少的人，僅會(huì)時(shí)不時(shí)無(wú)病呻吟似地讀一讀。雖然我始終堅(jiān)信詩(shī)歌是文學(xué)作品中最耐讀的一種文體，詩(shī)如參禪，它也比其他文體更像是一種語(yǔ)言的隱逸，而經(jīng)年歲月里，我用盡全力卻也讀不出它深度的萬(wàn)分之一。剛拿到徐滿元老師的處女詩(shī)集《眾星望月》，有那么一瞬，我不敢去讀，我怕我的褻瀆會(huì)讓他的詩(shī)歌失去靈韻。因?yàn)椋?shī)歌的魅力，就取決于文字背后的靈魂。讀著讀著，厚度在減少，深度卻沒(méi)有增加。
對(duì)于寫詩(shī)的人，在骨子里，我是十分敬畏的。詩(shī)歌是通向自由的道路，是心靈之鳥(niǎo)，無(wú)論在喧嘩或是寧?kù)o之中，都有著一種隱秘的力量。詩(shī)人能帶我們穿越世間的塵霧，去領(lǐng)悟善與美的化境。可他們卻也像退隱的殺手，令你聞風(fēng)喪膽，甚而攪亂你平靜的生活，把你帶到十字路口，讓你做出為難的抉擇，陷入窘迫的境地。米蘭·昆德拉說(shuō)，不能承受的是生命之輕。因而我認(rèn)為，生活給予的最大侮辱就是還你自由，且不設(shè)限度。寫詩(shī)的人，都有一個(gè)不安分的靈魂，什么都阻止不了他們對(duì)于世界的表達(dá)。尤其在這個(gè)充滿著生存危機(jī)感的境況之下，詩(shī)人更是一種特殊的存在。
徐滿元老師誠(chéng)然不是最出色的詩(shī)人，但無(wú)疑是愛(ài)詩(shī)的。他在《詩(shī)戀》中把詩(shī)比作“一片藍(lán)藍(lán)的大海”，而他自己“是岸邊的礁石”，任大海嘲笑他的癡情，他也終不改初衷。他更把一生看作是“詩(shī)行與詩(shī)行之間的空隙”。
詩(shī)歌的笑是詩(shī)人一個(gè)人的笑，詩(shī)歌的愁卻是一群人代代的愁。我們畏懼一種生活，并矢志不渝地逃離這種生活，可最終躲開(kāi)了，安定了，又竭盡所能地復(fù)制著這種生活，一邊打亂，一邊制造，破而立，破而不立……然而詩(shī)人創(chuàng)作，也正是應(yīng)一邊充實(shí)著自己，一邊清空著自己。
詩(shī)人有兩種生活，一種受傷，一種療救；一種筑巢安窩，一種帶著靈魂自由地奔走。思想是有尊嚴(yán)的，精神是有個(gè)性的，而詩(shī)歌更應(yīng)成為一種有思想的精神。陳染說(shuō)，生活最終教會(huì)給我們的也只是一句話只說(shuō)一半。那么，詩(shī)人便是一句話只說(shuō)三分之一。因?yàn)椋?jiǎn)約，無(wú)疑是詩(shī)的特性。寫詩(shī)的人毋庸置疑是敏銳的，靈感是他們小宇宙的大爆發(fā)，創(chuàng)作過(guò)程中他們?cè)跔?zhēng)分奪秒地燃燒，突然地爆炸是他們書寫到極致。他們常常把生活褪盡色彩，還原以水墨修飾，留下無(wú)窮的意境。
他們又常常把黑白勾勒地五彩斑斕，在調(diào)色盤里盡情地編織。
詩(shī)人的愛(ài)是分明的。愛(ài)之前，“心，是樹(shù)上唯一的無(wú)核大紅桃”，只是苦于“但至今仍無(wú)人摘取”；愛(ài)上時(shí)，就“別冷縮，別顧忌，猛沖出門外”，因?yàn)椤拔移呱那榻z，已為你織成風(fēng)衣”；因?yàn)閻?ài)的投入，只有“咬緊嘴唇”，才能“將目光從你的眼里拔出”；抓不住愛(ài)時(shí)，“于是，我的心便成了一盞失眠的燈，夜夜醒著”。
生命中，思維的慣性常常把我們囚禁于內(nèi)心的荒野，用模糊的輪廓黑暗地籠罩著，而詩(shī)人有著飄逸的思維，會(huì)入俗套卻也能適時(shí)而飛，作為徐滿元老師詩(shī)歌的閱讀者，而不是它的解讀者，在他的詩(shī)歌里我看到了處處彌漫著生活氣息的東西，卻又不是生活原來(lái)的影子，我想，這就是所謂的來(lái)源于生活，最終又高于生活吧！
詩(shī)，有時(shí)，只是一種生活，一種過(guò)程，一種閱歷，一種成熟。或許，徐滿元老師也只是在訴說(shuō)著這樣一種生活，一種過(guò)程，一種閱歷，一種成熟。
詩(shī)歌是有關(guān)想象的藝術(shù)，我想，徐滿元老師也正是用他“想象”的記憶和沉吟抒寫著詩(shī)歌。他在詩(shī)歌中捕捉到了生活的一瞬，也讓一瞬在詩(shī)句里締造著永恒。好的詩(shī)歌，就是要把別人歷經(jīng)了卻未曾發(fā)現(xiàn)而恰恰被你發(fā)現(xiàn)的一些平凡或非凡的`東西洋溢在你的詩(shī)里。詩(shī)歌創(chuàng)作不僅在于坦誠(chéng)執(zhí)著，還在于幻想憧憬，更在于一種不為任何誘惑所動(dòng)的衷情，盡管世俗對(duì)此有偏見(jiàn)。對(duì)于一個(gè)詩(shī)人，惟有詩(shī)心不老，才能構(gòu)筑生命的永恒。
詩(shī)人寫作是情感釋放的藝術(shù)通道，我想，讀者閱讀也是，而徐滿元老師說(shuō)，“每當(dāng)讀者的目光從我們身上掠過(guò)，我們總把自己的創(chuàng)傷變成他們的希望”。
徐滿元老師把愛(ài)情和自己所有的情愫維系當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫：“愛(ài)你，定居的目光不再流浪……愛(ài)你，三月桃花汛淹沒(méi)了詩(shī)行。“我的心，是一把收攏的小紅傘，在多”
雨的季節(jié)，為你撐開(kāi)。“雨絲打濕了情絲的衣裳，情絲滋潤(rùn)著雨絲的心房。”“你永遠(yuǎn)”
是與半徑無(wú)關(guān)的圓心，牢牢地統(tǒng)治著，我的心國(guó)。“你一轉(zhuǎn)身，”竟卷走了一個(gè)春季。”這些都是《愛(ài)的魅力》。“執(zhí)意離去的列車，拉著帶鉤的目光，心樁被連根拔起，靈魂開(kāi)始失舵，多少漂泊，多少沉浮，總也找不到，消逝已久的不凍港。“我只能”用淚水，把痛苦寫進(jìn)，海的心里。”這些都是《我的心事》。
他把所有的對(duì)人類與自然的由衷感激當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫：“就這樣，你不停的，從貧瘠的土地上走過(guò)，每一個(gè)腳印，都給蘭考人民，留下一個(gè)綠茵；每一滴汗水，都
在陽(yáng)光下，風(fēng)干成閃光的麥金，把開(kāi)在你臉上的花朵輝映”—《永生者之歌》。“你的性格，像混凝土，認(rèn)準(zhǔn)就絕不動(dòng)搖；你的意志，似鋼筋馱定了，就堅(jiān)決果斷”—《永不褪色的肩章——為建筑工人而歌》。十四歲的少年，本應(yīng)《笑臉如陽(yáng)》，卻在《開(kāi)花的年齡》隕落。《雪花，我替你說(shuō)》，“萬(wàn)花皆有果，你結(jié)出的是，一個(gè)又一個(gè)豐收年”。他《回想父親》，也善待《母愛(ài)》。
他把所有的對(duì)時(shí)光與歲月的把握當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫：“流星像把燒紅的尖刀，倏地刺進(jìn)夜的胸膛，淌出鮮紅的血來(lái)，人們叫它黎明”，這是他的《黎民斷想》。在《從埋沒(méi)到永恒》里，他深知“被土石埋沒(méi)，是一種幸運(yùn)，只要你有一顆，發(fā)芽的信心，有朝一日……走進(jìn)鄭板橋的竹詩(shī)竹畫里，塑造永恒。”
他把我們的人生當(dāng)做一首詩(shī)來(lái)寫：《人生》，是一冊(cè)厚厚的書，一天就是一頁(yè)，用兩行足跡裝訂。
或許，就像徐滿元老師在詩(shī)中所說(shuō)：“每個(gè)人的人生都是一支筆，只是由于使用的墨水不同，才寫成各種不同顏色的字。”希望徐滿元老師在生活里也能保持著本真的我，做到“不要從毛孔里擠出的微笑”，而寧愿“要結(jié)自心頭的辣椒”。
徐滿元老師的詩(shī)歌從愛(ài)情、親情、鄉(xiāng)情、友情到四季輪回，到人生歲月，再到世事感慨，無(wú)不浸透著他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的點(diǎn)綴。衷心祝愿徐滿元老師可以走得更遠(yuǎn)，也希望誠(chéng)如他在詩(shī)歌中所言：“我不要附在門牌上炫耀自己的七色燈泡，我要像探照燈沖破一切煙霧的繚繞”。
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