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讀《豐子愷散文選集-緣緣堂》有感

時(shí)間:2021-04-06 12:43:58 讀后感 我要投稿

讀《豐子愷散文選集-緣緣堂》有感

  1.好句摘抄

讀《豐子愷散文選集-緣緣堂》有感

  我們走近雞或鴨,這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對(duì)人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨,頗不容易。那鵝就不然:它傲然地站著,看見人走來(lái)簡(jiǎn)直不讓;有時(shí)非但不讓,竟伸過(guò)頸子來(lái)咬你一口。這表示它不怕人,看不起人。但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手,就可一把抓住它的項(xiàng)頸,而任意處置它。家畜之中,最傲人的無(wú)過(guò)于鵝。同時(shí)最容易捉住的也無(wú)過(guò)于鵝。

  養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶。后來(lái)我看到果然:凡有生客進(jìn)來(lái),鵝必然厲聲叫囂;甚至籬笆外有人走路,也要它引亢大叫,其叫聲的嚴(yán)厲,不亞于狗的狂吠。狗的狂吠,是專對(duì)生客或宵小用的;見了主人,狗會(huì)搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則對(duì)無(wú)論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時(shí)的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。

  因?yàn)楦浇墓罚贾牢覀冞@位鵝老爺?shù)钠猓糠晁燥埖臅r(shí)候,狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過(guò)一口飯,踏著方步去吃水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,狗就敏捷地跑上來(lái),努力地吃它的飯。沒(méi)有吃完,鵝老爺偶然早歸,伸頸去咬狗,并且厲聲叫罵,狗立刻逃往籬邊,蹲著靜候;看它再吃了一口飯,再走開去吃水、吃草、吃泥的時(shí)候,狗又敏捷地跑上來(lái),這回就把它的飯吃完,揚(yáng)長(zhǎng)而去了。等到鵝再來(lái)吃飯的時(shí)候,飯罐已經(jīng)空空如也。

  因?yàn)樗心敲待嫶蟮纳眢w,那么雪白的顏色,那么雄壯的叫聲,那么軒昂的態(tài)度,那么高傲的脾氣,和那么可笑的行為。在這荒涼舉寂的環(huán)境中-,這鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn)。凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉分惟有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣。豐子愷散文選集豐子愷散文選集

  2.讀后感

  家里的《豐子愷散文集——緣緣堂》常是放在書桌上的,挑燈趕作業(yè)累了,翻開翻開看一看,就算是休息。豐子愷的這本散文集,幾乎全是發(fā)于生活,但以小見大,從瑣碎紛亂的生活小事中,引出富含哲理的深刻思考。他從來(lái)沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),從來(lái)沒(méi)有華麗的描寫,所有文字語(yǔ)言都是那么普通,但總富有一種特殊的魅力,把你帶到一個(gè)獨(dú)特的世界,一個(gè)用純潔的心靈,用思考的眼光看待每件事物的世界,讓你沉醉其中,產(chǎn)生共鳴。即使他寫的并不是現(xiàn)代的生活,而是早已過(guò)時(shí)的清朝,但他的思想,語(yǔ)言是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的'。

  豐子愷先生的文章仿佛專門和我捉迷藏,往往初讀一遍覺(jué)得平淡無(wú)奇,可書頁(yè)快要翻到下一頁(yè),又覺(jué)得這一頁(yè)頗有趣味,再一讀,啊,原來(lái)如此,仿佛書中的妙意全部展現(xiàn)在我的面前了,可是還有更深層的思考被你的滿足埋藏在你的腦海里等著你發(fā)現(xiàn)。這才是真正的常讀常新,寓意深刻,味馥而其境悠遠(yuǎn)。

  拿《白鵝》這篇文章來(lái)說(shuō)吧!聽了老師上了無(wú)數(shù)節(jié)課,看了小學(xué)生寫了無(wú)數(shù)片讀后感,感覺(jué)的是遺憾。他們還只是停留在白鵝可愛(ài)著一個(gè)層次,接下去的幾個(gè)層次,根本沒(méi)有涉足。為什么不多讀讀呢!為什么把自己的思維要禁錮在框架中呢?豐子愷散文選集

  “我們走近雞或鴨,這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對(duì)人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨,頗不容易。那鵝就不然:它傲然地站著,看見人走來(lái)簡(jiǎn)直不讓;有時(shí)非但不讓,竟伸過(guò)頸子來(lái)咬你一口。這表示它不怕人,看不起人。但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手,就可一把抓住它的項(xiàng)頸,而任意處置它。家畜之中,最傲人的無(wú)過(guò)于鵝。同時(shí)最容易捉住的也無(wú)過(guò)于鵝。”初讀此處,我也是覺(jué)得這鵝真是可愛(ài)得可笑了,可再讀一會(huì)兒,這段文字仿佛就自己與原來(lái)看的幾段文字間連接上了公路,開始互相交流,最后仿佛發(fā)現(xiàn)他們有著驚人的一致性。這鵝是傲慢的,絲毫不知強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,見自己在雞鴨犬獸之中能稱王稱霸,就自以為可以在所有人的面前亂闖,多可笑,真是夜郎自大。這可不就像清末的中國(guó)嗎?見周邊的日本,阿古柏,俄國(guó)的侵略都被一一打退,就自以為天下無(wú)敵手,可不就是白鵝見雞鴨犬獸都怕自己的驕傲嘛!可實(shí)際上呢?比中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)家多著呢,只不過(guò)遠(yuǎn)在歐洲而已。

  孟子的“生于憂患死于安樂(lè)確實(shí)不錯(cuò),可如果有一個(gè)像慈禧這樣垂簾聽政的太后呢?我們應(yīng)該用知識(shí)武裝自己,而不是用心理雞湯來(lái)迷惑自己。我們需要的是憂患給予我們的動(dòng)力,而不是心靈雞湯給予我們的暫時(shí)平靜的假象。

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